有關(guān)苦肉計的哲理故事

　　一個(gè)人的強大與否，取決于他能自覺(jué)忍住不唱苦肉計給別人聽(tīng)，并能夠悲憫地體諒那些唱苦肉計的人。今天小編就來(lái)分享有關(guān)苦肉計的哲理故事,希望讀者喜歡。

　　有關(guān)苦肉計的哲理故事

　　嚴歌苓老師有篇短篇小說(shuō)《小顧艷傳》，里面有位賢妻良母，即使家里買(mǎi)得起一斤肉，她也就買(mǎi)三兩，然后全部讓給丈夫吃，再被自己的高風(fēng)亮節感動(dòng)著(zhù)。她的丈夫終于忍無(wú)可忍，說(shuō)：“你就是要唱苦肉計給人看。”嚴老師接下來(lái)寫(xiě)道：“這句揭露性的話(huà)太惡毒了，小顧體無(wú)完膚地愣在那里。”

　　我當年看到這里，也是悚然心驚。我的內心觸動(dòng)，不是因為苦肉計本身，而是唱苦肉計所針對的對象。人家周瑜打黃蓋，是為了火燒曹軍連營(yíng);王佐斷臂，是為了消滅番邦人馬，都屬于敵我矛盾，自殘是為了弄殘對方。而我們見(jiàn)到的許多苦肉計，施展對象卻是己方的愛(ài)人，或家人，或熟人，純屬人民內部矛盾。施計，也并不是為了殺之而后快，而是出于為對方好、替對方打算的動(dòng)機，甚至是以愛(ài)的名義。就像小說(shuō)里的小顧老師一樣。

　　我們老吃貨界有句座右銘，“吃朋友要像吃敵人一樣”。人性中的苦肉計，更是這樣。

　　苦肉計唱多了，這些苦主才不覺(jué)得平平淡淡從從容容才是真，在他們敏感多情的小心靈中，凡事不經(jīng)歷些苦難，順順當當完成了，就總覺(jué)得不過(guò)癮，對不住自己以及自己所愛(ài)的人。比如一個(gè)男生冒著(zhù)風(fēng)雪去見(jiàn)自己心愛(ài)的女孩，路上要不摔幾個(gè)卷毛跟頭，似乎這一趟就白來(lái)了。這種巴不得自己慘兮兮的心態(tài)，再往下延伸，就要成心摔得鼻青臉腫，或把本來(lái)只摔了兩個(gè)的跟頭口頭增加到六個(gè)，自己的愛(ài)意才能被這幾個(gè)跟頭幫襯出來(lái)。

　　我仔細分析了一下苦肉計表演者的動(dòng)機。就像小孩子希望通過(guò)夸張的動(dòng)作或表情喚醒大人的注意一樣，這些表演者試圖通過(guò)追憶自己做一件事情所費的周折，渲染自己在過(guò)程中所受的折磨，捏造或夸大所受的傷口，提醒對方注意到自己被人忽略的艱辛和被人誤解的委屈，把自己做的事情的意義強調出來(lái)，把自己在你心目中的地位強調出來(lái)，你可別拿人家不當回事兒——就像他所擔心的那樣。

　　比如我是出書(shū)的，情理上來(lái)說(shuō)，書(shū)被讀者買(mǎi)到手里，能夠滿(mǎn)足他們的閱讀需求即可。不，才不，我要講一個(gè)故事，告訴你這本書(shū)編得多么不容易，印得多么不容易，把一個(gè)驚心動(dòng)魄的情節劇演完，渾然忘了體察你是否喜歡這本書(shū)，是否看得下去這本書(shū)。

　　你要中了這種舍本逐末、別有用心的營(yíng)銷(xiāo)苦肉計，還在乎什么書(shū)里的內容，紙上的字啊。

　　說(shuō)到這里，苦肉計的心理成因就推導出來(lái)了：有所求，有所圖。不管他表現得多么無(wú)私，多么有愛(ài)，多么無(wú)怨，多么有格，多么多金，多么多情，多么不稀罕，多么不往心里去。

　　該說(shuō)一句心靈雞湯的話(huà)了。一個(gè)人強大與否，獨立與否，有一個(gè)關(guān)鍵指標就是：自覺(jué)忍住不唱苦肉計給別人聽(tīng)，并能夠悲憫地體諒那些唱苦肉計的人。

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