陌生人，我對你是真愛(ài)的哲理故事

　　對親人的愛(ài)是關(guān)愛(ài)，對朋友的愛(ài)是友愛(ài)，對陌生人的愛(ài)才是真愛(ài)，今天小編就來(lái)分享陌生人，我對你是真愛(ài)的哲理故事，希望讀者喜歡。

　　陌生人，我對你是真愛(ài)

　　從前，戰亂頻仍，到處是難民。在長(cháng)江中游北岸有一座安國禪寺，寺內僅剩一僧。一日，一落魄書(shū)生來(lái)到寺內，說(shuō)自己帶著(zhù)妻兒老母流落到此，歇腳在附近青云佛塔之內，一家四口饑腸轆轆，實(shí)在無(wú)法，只得前來(lái)乞食。

　　聽(tīng)此言，僧人拿出一饅頭遞給書(shū)生。書(shū)生謝過(guò)僧人，緊緊捏著(zhù)饅頭，急步走了。一個(gè)時(shí)辰后，書(shū)生又來(lái)了。僧人給了書(shū)生兩個(gè)饅頭。書(shū)生再次謝過(guò)僧人，一手一個(gè)饅頭，緊緊捏著(zhù)，慢慢地走了。過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，書(shū)生第三次來(lái)到安國禪寺。這回，僧人給了他三個(gè)饅頭。書(shū)生深深謝過(guò)僧人，雙手捧著(zhù)饅頭，蹣跚地走了。又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，書(shū)生第四次來(lái)到安國寺。僧人給了他四個(gè)饅頭，并說(shuō)：“對不起，施主，未曾想情況會(huì )如此糟糕，實(shí)在沒(méi)有更多的了。”書(shū)生用長(cháng)衫兜住饅頭，朝僧人深鞠一躬，轉身踉踉蹌蹌地走了。

　　半個(gè)時(shí)辰后，一個(gè)女子哭著(zhù)來(lái)到安國禪寺，見(jiàn)到僧人，撲通跪下，說(shuō)：“大師啊，您救救我的夫君吧!”這位女子正是書(shū)生的妻子，她說(shuō)書(shū)生已經(jīng)餓暈在地。

　　僧人疑惑地問(wèn)：“我已給過(guò)他十個(gè)饅頭，你家四口平均每人兩個(gè)半，他何至于餓暈呢?”

　　書(shū)生的妻子哭著(zhù)說(shuō)：“大師有所不知，其實(shí)，我夫君一個(gè)饅頭都沒(méi)有吃啊。”原來(lái)，書(shū)生拿到一個(gè)饅頭時(shí)，面對兒子、母親和妻子，他把唯一的饅頭給了兒子;拿到兩個(gè)饅頭時(shí)，他依次分給了兒子和母親;拿到三個(gè)饅頭時(shí)，他又依次分給了兒子、母親和妻子;拿到四個(gè)饅頭時(shí)，面對生命中最親近的三個(gè)人，他把饅頭依次分給了兒子、母親和妻子，還剩一個(gè)，家人都說(shuō)：“你吃了吧。”他卻看看饅頭，舍不得吃，遞給了兒子，對大家說(shuō)：“我已經(jīng)吃過(guò)了。”結果，半個(gè)時(shí)辰不到，在親人分享饅頭的喜悅中，餓得太久的書(shū)生終于體力不支，一頭栽倒在地。

　　聞聽(tīng)此言，僧人心中不禁感慨道：“有一個(gè)饅頭時(shí)，首先想到兒子，是舔犢之情，雖算慈父，卻是脫不了本能的俗人;有兩個(gè)饅頭時(shí)，再想到長(cháng)者，有盡孝之德，雖算孝子，也不過(guò)是常人之舉;有三個(gè)饅頭時(shí)，終于想到伴侶，顧全夫妻之義，可算是好夫，但仍屬凡人一個(gè);倒是這最后之舉可圈可點(diǎn)，有了四個(gè)饅頭，本該自己留一份，卻未留，果真有好修為，真正的善人啊，當救!當救!”于是，僧人跟隨書(shū)生妻子來(lái)到青云佛塔，用僅剩的一個(gè)饅頭救活了書(shū)生，然后，念了一聲“阿彌陀佛”，空著(zhù)手回到寺內。

　　半個(gè)時(shí)辰后，正在打坐的僧人倒在蒲團上，其實(shí)，他已經(jīng)兩天未進(jìn)齋食。如果說(shuō)舍己為親人者是善人，那么，為不相干的人而舍己者呢?應該是圣人吧。

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