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人生哲理故事(精選18篇)
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家對故事都再熟悉不過(guò)了吧,下面是小編為大家整理的人生哲理故事,希望對大家有所幫助。
人生哲理故事 1
一天,一位記者到建筑工地采訪(fǎng),分別問(wèn)了三個(gè)建筑工人一個(gè)相同的問(wèn)題。他問(wèn)個(gè)建筑工人正在干什麼活,那個(gè)建筑工人頭也不抬的回答:“我正在砌一堵墻”。他問(wèn)第二個(gè)建筑工人同樣的問(wèn)題,第二個(gè)建筑工人回答:“我正在蓋房子”記者又問(wèn)第三個(gè)建筑工人,這次他得到的回答是:“我在為人們建造漂亮的家園!庇浾哂X(jué)得三個(gè)建筑工人的回答很有趣,就講其寫(xiě)進(jìn)了自己的報道。
若干年后,記者在整理過(guò)去的采訪(fǎng)紀錄時(shí),突然看到了這三個(gè)回答。三個(gè)不同的回答讓他產(chǎn)生了強烈的欲望,想去看看這三個(gè)建筑工人現在的生活怎麼樣。
等他找到這三個(gè)建筑工人的時(shí)候,結果令他大吃一驚:當年的.個(gè)建筑工人現在還是一個(gè)建筑工人,仍然象以前一樣砌著(zhù)它的墻;而在施工現場(chǎng)拿著(zhù)圖紙的設計師竟然是當年的第二個(gè)建筑工人:至于第三個(gè)工人,記者沒(méi)費多少工夫就找到了,他現在成了一家房地產(chǎn)公司的老板,前兩個(gè)工人正在為他工作。
感悟:看問(wèn)題的角度不同,就會(huì )有不同的眼界,而一個(gè)人的眼界直接決定了他的前途。
人生哲理故事 2
忙碌并沒(méi)有錯,因為忙碌而迷失了自己,那就有點(diǎn)不對頭了。
在日本的歷史上生成過(guò)兩位偉大的劍手,一位是宮本武藏,另一位是柳生又壽郎,而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟。
柳生又壽郎由于年少荒嬉,不肯接受父親的教導專(zhuān)心習劍,被父親逐出了家門(mén)。于是受了刺激的柳生,發(fā)誓要成為一名偉大的劍手,而獨自跑到一荒山去見(jiàn)當時(shí)較負盛名的宮本武藏,要求拜師學(xué)藝。
拜見(jiàn)了宮本武藏,柳生熱切地問(wèn)道:“如我努力地學(xué)習,需要多少年才能成為一流的劍手?”
武藏說(shuō):“你的全部余年!”
“我不能等那么久,”柳生更急切地說(shuō):“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去達成目的,甚至當你的仆人跟隨你。那需要多久的時(shí)間?”
“那,也許需要十年!睂m本武藏說(shuō)。
柳生更著(zhù)急了:“哎呀!家父年事已高,我要在他生前就讓他看見(jiàn)我成為一流的劍手。十年太久了,如果我加倍努力學(xué)習需時(shí)多久?”
“嗯,那也許要三十年!蔽洳鼐従彽卣f(shuō)到。
柳生急得快哭出來(lái)了,說(shuō):“如果我不惜任何苦功,日以繼夜地練劍,需要多少時(shí)間?”
“哦,那可能要七十年!蔽洳卣f(shuō),“或者這輩子再也沒(méi)希望成為劍手了!
此時(shí),柳生心里糾結著(zhù)一個(gè)大疑團:“這怎么說(shuō)呀?為什么我愈努力,成為流劍手的時(shí)間就愈長(cháng)呢?”
“你的眼睛全都盯者流劍手,哪里還有眼睛看你自己呢?”武藏平和地說(shuō):“流劍手的先決條件,就是永遠保留一只眼睛看自己!
柳生眼中的“流劍手”,對你而言代表什么?是權位?是金錢(qián)?還是哪些目標或理想?“流劍手”對你的.組織而言又代表什么?賺錢(qián)?占有關(guān)鍵地位?還是服務(wù)社會(huì ),實(shí)踐關(guān)懷?
是什么原因讓宮本武藏說(shuō),不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍,反而無(wú)法成為流劍手呢?而成為流劍手的先決條件,就是永遠保留一只眼睛看自己,宮本說(shuō)的是什么意思?要看自己什么樣的內容呢?
在工作與生活中,全球快速變化、快速傳播的信息洪流,促使每個(gè)人也莫不是汲汲營(yíng)營(yíng)地追求新知,唯恐不學(xué)無(wú)以活到老;可是在夜深人靜時(shí),卻又迷惘于“我是誰(shuí)”、“我在追求什么”、“這樣追求的生活是我的理想人生嗎”等思考中,因而久久不能成眠。
這些現象莫非也是“眼睛全都盯著(zhù)流劍手,哪里還有眼睛看自己呢”?
或許,是該用一只眼睛看自己的時(shí)候了。什么使你不惜任何苦功,日以繼夜拼命地“練劍”?那背后的心才至關(guān)重要啊!當你在成功與失敗之間掙扎時(shí),是不是已經(jīng)忘記了,什么才是人生之本?人生之本,就是人不是機器,不能編一套程序一直運轉,直到報廢為止。人每天都在重新選擇,如果你選擇走老路,希望你覺(jué)得快樂(lè ),或者值得。
人生哲理故事 3
在中國,有這樣一位科學(xué)家,今年已經(jīng)92歲,依然擔任上海大學(xué)校長(cháng)。
他叫錢(qián)偉長(cháng)。他在板殼問(wèn)題、廣義變分原理、環(huán)殼解析解和漢字宏觀(guān)字型編碼等方面,有過(guò)舉世矚目的突出貢獻。20世紀50年代,他就是中國科學(xué)院院士(那時(shí)叫學(xué)部委員)。
1935年,錢(qián)偉長(cháng)畢業(yè)于清華大學(xué)物理系。當初,他選擇物理專(zhuān)業(yè),不是因為專(zhuān)長(cháng),而是出于一個(gè)年輕學(xué)子的愛(ài)國之情?记迦A時(shí),錢(qián)偉長(cháng)的國文和歷史特別出色,每門(mén)都是100分,而數學(xué)、物理、化學(xué)、外語(yǔ)極差,4門(mén)課加起來(lái)只有25分,其中,外語(yǔ)是0分,物理是5分;谶@種情況,他順理成章地選擇清華大學(xué)中文系。
挑好志愿的第二天,“九·一八”事變爆發(fā)了。錢(qián)偉長(cháng)認為,只有科學(xué)才能救國,于是,他主動(dòng)要求改學(xué)物理,找到理學(xué)院的院長(cháng)葉企蓀教授和物理系主任吳有訓教授,結果,他們都建議錢(qián)偉長(cháng)讀中文系。
為此,錢(qián)偉長(cháng)纏了吳有訓一個(gè)星期。吳有訓每天8時(shí)上課,他6時(shí)30分就等在他的辦公室。由于不堪糾纏,吳有訓只得答應了。不過(guò),他與錢(qián)偉長(cháng)訂了一個(gè)君子協(xié)定:如果在一年內,錢(qián)偉長(cháng)的數學(xué)微積分和物理成績(jì)在70分以下,就將他退回中文系。
錢(qián)偉長(cháng)是一個(gè)非常用功的.人,除了吃飯、睡覺(jué),將所有的時(shí)間都用到學(xué)業(yè)上。吳有訓有心栽培,經(jīng)常教他一些正確的學(xué)習方法,錢(qián)偉長(cháng)的成績(jì)迅速提高。學(xué)期結束時(shí),他的物理及格了;學(xué)年結束,數學(xué)、物理、化學(xué)、外語(yǔ)都達到80多分。清華本科畢業(yè)后,他考取本校物理系研究生。后來(lái)出國留學(xué),1942年,獲得加拿大多倫多大學(xué)博士學(xué)位。
人生哲理故事 4
給你做一道題吧,測試一下看看你是不是通得過(guò)自己對自己的考驗。這是一家公司招收新職員時(shí)其中的一道測試問(wèn)題:
你開(kāi)著(zhù)一輛車(chē)。在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上。你經(jīng)過(guò)一個(gè)車(chē)站。有三個(gè)人正在等公共汽車(chē)。一個(gè)是快要死的老人,很可憐的。一個(gè)是醫生,他曾救過(guò)你的命,是大恩人,你做夢(mèng)都想報答他。還有一個(gè)女人(男人),她(他)是那種你做夢(mèng)都想嫁(娶)的人,也許錯過(guò)就沒(méi)有了。但你的車(chē)只能坐一個(gè)人,你會(huì )如何選擇?請解釋一下你的理由。
在你看下面的話(huà)之前仔細考慮一下!
我不知道這是不是一個(gè)對你性格的測試,因為每一個(gè)回答都有他自己的原因。老人快要死了,你首先應該先救他。然而,每個(gè)老人較后都只能把死作為他們的終點(diǎn)站,你完全有理由先讓那個(gè)醫生上車(chē),因為他救過(guò)你,你認為這是個(gè)報答他的好機會(huì )。
同時(shí)有些人認為一樣可以在將來(lái)某個(gè)時(shí)候去報答醫生,但是你一旦錯過(guò)了這個(gè)機會(huì ),你可能永遠不能遇到一個(gè)讓你這么心動(dòng)的人了。
在200個(gè)應征者中,只有一個(gè)人被雇用了,他并沒(méi)有解釋他的理由,他只是寫(xiě)了以下的話(huà):“給醫生車(chē)鑰匙,讓他帶著(zhù)老人去醫院,而我則留下來(lái)陪我的夢(mèng)中情人一起等公車(chē)!”
每個(gè)我認識的人都認為以上的回答是較好的,但沒(méi)有一個(gè)人(包括我在內)一開(kāi)始就能想到。是否是因為我們從未想過(guò)要放棄我們手中已經(jīng)擁有的優(yōu)勢(車(chē)鑰匙)?有時(shí),如果我們能放棄一些我們的固執,狹隘和一些優(yōu)勢的話(huà),我們可能會(huì )得到更多。
曾經(jīng)有個(gè)年輕的建筑師一直苦悶自己無(wú)法突破前輩們出色的建筑設計,他只能跟在大師后面亦步亦趨,這使他感到十分沮喪。
于是,他暫時(shí)告別了自己熱愛(ài)的工作,帶上所有的積蓄準備游覽全世界的著(zhù)名建筑。
當他跋山涉水走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)城市,游覽了一個(gè)又一個(gè)國家的雄偉建筑,較后來(lái)到一個(gè)無(wú)與倫比的.輝煌建筑——聞名世界的泰姬陵時(shí),他被這的建筑迷住了。
他的靈感頓時(shí)泉涌般噴瀉而出,他完成了一個(gè)又一個(gè)出色的建筑設計。
他成了知名度頗高的建筑設計師。
當思路被阻塞時(shí),暫時(shí)放棄,換一種方式也許能突破自己。
要想采擷一束清新的山花,就得放棄城市的舒適;要想爭做一名登山健兒,就得放棄嬌嫩白凈的膚色;要想傾聽(tīng)永遠的掌聲,就得放棄眼前的虛榮。
生活有時(shí)會(huì )逼迫你,不得不交出權力,不得不放走機遇,甚至不得不拋棄愛(ài)情。
你不可能什么都得到,所以,生活中應該學(xué)會(huì )放棄。
苦苦地挽留夕陽(yáng),是傻子;久久地感傷春光,是蠢人。什么也不愿放棄的人,常會(huì )失去更珍貴的東西。
今天的放棄,是為了明天的得到。干大事業(yè)者不會(huì )計較一時(shí)的得失,他們都知道放棄,放棄什么,如何放棄。
放棄,你就可以輕裝前進(jìn)。放棄,你就可以擺脫煩惱和糾纏,讓整個(gè)身心沉浸在輕松悠閑的寧靜中去。放棄還會(huì )改善你的形象,使你顯得豁達豪爽;放棄會(huì )使你贏(yíng)得眾人的信賴(lài);放棄會(huì )使你變得更精明,更能干,更有力量。學(xué)會(huì )放棄吧!放棄失戀的痛楚,放棄屈辱留下的仇恨,放棄心中所有難言的負荷,放棄費盡精力的爭吵,放棄對權力的角逐,放棄對虛名的爭奪……凡是次要的,枝節的,多余的,該放棄的都要放棄。
人生哲理:對無(wú)法得到的東西,忍痛放棄,那是一種豁達,也是一種明智。必須割舍而不肯割舍,則是疑慮與執迷,對自己有害無(wú)益。能在必須割舍時(shí),毅然地割舍,乃是堅強與灑脫。不要以為只有能“取得”的人才是大智大勇,那些能毅然“割舍”的人,其實(shí)具有更高的智慧與更大的勇氣。
人生哲理故事 5
必須渡過(guò)逆流才能走向更高的層次,較重要的是永遠看得起自己。
有一天某個(gè)農夫的一頭驢子,不小心掉進(jìn)一口枯井里,農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著(zhù)。較后,這位農夫決定放棄,他想這頭驢子年紀大了,不值得大費周章去把它救出來(lái),不過(guò)無(wú)論如何,這口井還是得填起來(lái)。于是農夫便請來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。農夫的鄰居們人手一把鏟子,開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時(shí),剛開(kāi)始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會(huì )兒之后這頭驢子就安靜下來(lái)了。農夫好奇地探頭往井底一看,出現在眼前的景象令他大吃一驚:當鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí),驢子的反應令人稱(chēng)奇──它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底,然后再站上去。很快地,這只驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了!
溫馨提示:就如驢子的.情況,在生命的旅程中,有時(shí)候我們難免會(huì )陷入“枯井”里,會(huì )被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上,而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是:將“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!
人生哲理故事 6
春秋戰國時(shí)代,一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰鼓雷鳴了,父親莊嚴地托起一個(gè)箭囊,其中插著(zhù)一只箭。父親鄭重對兒子說(shuō):“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無(wú)窮,但千萬(wàn)不可抽出來(lái)!蹦鞘且粋(gè)極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著(zhù)幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的.模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò),敵方的主帥應聲折馬而斃.果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時(shí),兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的欲望驅趕著(zhù)他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭,箭囊里裝著(zhù)一只折斷的箭。我一直刳著(zhù)只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。結果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。拂開(kāi)蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠也做不成將軍!卑褎贁〖耐性谝恢粚毤,多么愚蠢,而當一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上……溫馨提示:自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。
人生哲理故事 7
有一位北大學(xué)子對成功充滿(mǎn)渴望,可在現實(shí)生活里卻屢屢碰壁。他便給時(shí)任北大校長(cháng)的蔡元培先生寫(xiě)了封信,希望能夠得到些指點(diǎn)。蔡校長(cháng)看完信后,便約了個(gè)時(shí)間和這個(gè)學(xué)生見(jiàn)面。
綠茶的哲學(xué)學(xué)生很激動(dòng)地進(jìn)了校長(cháng)辦公室。沒(méi)等他開(kāi)口,蔡校長(cháng)就笑著(zhù)招呼道:“來(lái),快坐下,我給你泡杯茶!闭f(shuō)完便起身,從抽屜中拿出茶葉,放進(jìn)杯子里倒上開(kāi)水,遞到學(xué)生面前的桌子上,和藹地說(shuō)道,“這可是極品綠茶哦,你嘗嘗!
學(xué)生受寵若驚地端起茶杯,只見(jiàn)茶葉稀疏地漂浮在水面上,水是慘白慘白的,毫無(wú)綠色可言,他喝了一口,跟白開(kāi)水似的,沒(méi)一點(diǎn)茶的`味道。學(xué)生的眉頭不禁一皺。蔡校長(cháng)卻不理學(xué)生的表情,而是隨性地和學(xué)生談了些不痛不癢的話(huà)題。學(xué)生的表情很不自然,好不容易等到蔡校長(cháng)住了口,他站起來(lái)想告辭。
蔡校長(cháng)擺了擺手,說(shuō):“急什么,把茶喝完再走,這可是一杯極品的綠茶,浪費多可惜!”學(xué)生只好端起杯子繼續喝,可這一喝,一股濃郁的味道使得滿(mǎn)口生香!學(xué)生愣住了,詫異地看了看杯子:只見(jiàn)茶葉都沉到了杯底,杯中的水已是一汪青綠。
蔡校長(cháng)笑了笑,滿(mǎn)含深意地問(wèn)道:“你明白了吧?”
學(xué)生當即點(diǎn)頭,欣喜地說(shuō):“我明白了!您的意思是追求成功就要像這綠茶一樣,不能心浮氣躁、只停留在表面,凡事都要靜下心來(lái),認認真真、踏踏實(shí)實(shí)地沉淀下來(lái)才行!”
人生哲理故事 8
許多人做了一個(gè)試驗,把蜻蛙放進(jìn)一鍋開(kāi)水中,那蜻蛙碰到強烈的轉變,便會(huì )馬上蹦出來(lái),反映迅速?墒前羊咄芊胚M(jìn)涼水中去,漸漸地給排水升溫,你能發(fā)覺(jué)蜻蛙一開(kāi)始會(huì )很舒服地在水里游動(dòng)。鍋中的水溫度在漸漸地升高,它絕不發(fā)覺(jué),依然覺(jué)得暖融融的怡然自得。一旦溫度升高70~80度時(shí),它感覺(jué)有威協(xié),想蹦出來(lái),但是早已來(lái)不及了。因為它的腿反應遲鈍,從此跳不起來(lái),最終只能被煮死。這就是青蛙效應的小故事。
第一,大環(huán)境的更改能決策大家的成功失敗。大環(huán)境的.更改有時(shí)候是看不見(jiàn)的,大家務(wù)必時(shí)刻留意,多學(xué)習培訓,多警覺(jué),并熱烈歡迎更改,才不會(huì )太晚。第二,太舒服的自然環(huán)境便是最風(fēng)險的時(shí)刻。很習慣性的生活習慣,或許是你最風(fēng)險的生活習慣。與時(shí)俱進(jìn),擺脫中舊的方式,并且堅信一切事都是有再改進(jìn)的地區。第三,要能覺(jué)察到發(fā)展趨勢的小更改,就務(wù)必慢下來(lái)從不一樣視角來(lái)思索,而學(xué)習是能發(fā)覺(jué)更改的最好方式。
人生哲理故事 9
取經(jīng)
一匹馬、一頭驢聽(tīng)說(shuō)唐僧要去西天取經(jīng),驢覺(jué)得此行困難重重,便放棄了;而馬卻立刻追隨而去,經(jīng)歷九九八十一難,取回真經(jīng)。驢問(wèn):兄弟,是不是很辛苦?馬說(shuō):在我去西天這段時(shí)間,您走的路一點(diǎn)不比我少,而且還被蒙住眼睛,被人抽打。其實(shí),我是怕混日子更累。
——真正的累,來(lái)自于內心的無(wú)知與迷茫。
停車(chē)
瑞典沃爾沃總部有兩千多個(gè)停車(chē)位,早到的人總是把車(chē)停在遠離辦公樓的地方,天天如此。問(wèn):你們的泊位是固定的'嗎?他們答:我們到的比較早,有時(shí)間多走點(diǎn)路。晚到的同事或許會(huì )遲到,需要把車(chē)停在離辦公樓近的地方。
——多為別人著(zhù)想時(shí),路才會(huì )走得更遠。
合作
一日,夜深人靜,鎖叫醒了鑰匙并埋怨道:我每天辛辛苦苦為主人看守家門(mén),而主人喜歡的卻是你,總把你帶在身邊,真羨慕你!而鑰匙也不滿(mǎn)地說(shuō):你每天待在家里,舒舒服服的,多安逸!我每天跟著(zhù)主人,日曬雨淋的,多辛苦!我更羨慕的是你!一次,鑰匙也想過(guò)一過(guò)安逸的生活,于是把自己藏了起來(lái)。主人出門(mén)后回家,不見(jiàn)了鑰匙,氣急之下把鎖給砸了,并順手扔進(jìn)了垃圾堆里。進(jìn)屋后,主人找到了鑰匙,氣憤地說(shuō):鎖也砸了,現在留著(zhù)你還有什么用呢?說(shuō)完,把鑰匙也扔進(jìn)了垃圾堆里。在垃圾堆里相遇的鎖和鑰匙,不由感嘆起來(lái):今天我們落得如此可悲的下場(chǎng),都是因為過(guò)去,我們沒(méi)有看到對方的價(jià)值與付出,而是這山望著(zhù)那山高,彼此斤斤計較,相互妒忌和猜疑!
——很多時(shí)候,人與人之間的關(guān)系都是相互的,互相扯皮、爭斗,只能是兩敗俱傷,唯有互相配合、相互欣賞、相互團結、相互支持、相互信任、相互珍惜,方能合作共贏(yíng)。
人生哲理故事 10
人生路上取與舍
《淮南子·人間訓》上講過(guò)一個(gè)故事,一個(gè)老翁丟了一匹馬,他正在為失馬而傷心的時(shí)候,那匹馬回來(lái)了,還帶回了胡人的駿馬。得了駿馬老人非常高興,可是,卻因騎馬摔傷了兒子。兒子殘廢了,老人又痛心不已。此時(shí),戰火紛起,朝廷征兵,他的兒子因傷殘被免除了兵役,避免了死于戰場(chǎng)。后來(lái)人們用“塞翁失馬,安知非!眮(lái)形容世事多變,得失無(wú)常,壞事可以變成好事。
人的一生好比走路,會(huì )遇到很多岔路口,每到一個(gè)路口都面臨一次選擇,而每次選擇無(wú)不影響著(zhù)未來(lái)。每一個(gè)人都會(huì )遇到這樣那樣的'困難和挫折,是舍,是得?是放棄,是堅持?充滿(mǎn)了辯證法。生活對人生最大的考驗不僅是“得”,也有 “失”,即放棄。哪些需要放棄,哪些永不放棄?此時(shí)此刻,需要智慧,也需要勇氣。
伏爾泰說(shuō),使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我們必須學(xué)會(huì )隨時(shí)倒出“鞋里”的那!吧匙印。這小小的“沙!本褪切枰覀兎艞壍臇|西。什么也不放棄的人,往往會(huì )失去更珍貴的東西。
放棄是一門(mén)學(xué)問(wèn),一種藝術(shù),懂得放棄的人才會(huì )擁有更多?鞓(lè )的人放棄痛苦,高尚的人放棄庸俗,純潔的人放棄污濁,善良的人放棄邪惡。聰明的人勇于放棄,高明的人樂(lè )于放棄,精明的人善于放棄。
正如一則廣告詞說(shuō)的那樣,“舍清溪之幽,得江海之博”。經(jīng)歷風(fēng)雨,未必能見(jiàn)到彩虹;但不經(jīng)風(fēng)雨,根本不可能見(jiàn)到彩虹。這或許就是人生的真諦。
人生哲理故事 11
《鉆石心里的玫瑰》
從前,有一位國王,他擁有一顆王族世代相傳的大鉆石。國王把鉆石放在博物館里,向所有人展覽。一天,一個(gè)士兵緊急報告國王說(shuō),在沒(méi)有任何人觸碰鉆石的情況下,鉆石自己碎裂了。國王跑去察看,確如士兵所言,鉆石的中央出現了一道明顯的.裂紋。
國王立即招來(lái)全國所有的珠寶商。但當珠寶商們一一檢查完鉆石后,卻告訴國王一個(gè)壞消息,說(shuō)這顆鉆石沒(méi)有價(jià)值了,因為它的裂痕無(wú)法修復。
國王很痛心,感覺(jué)仿佛失去了一切。
后來(lái),不知從何處來(lái)了一位自稱(chēng)是珠寶商的老人,他主動(dòng)要求察看碎裂的鉆石,并對國王說(shuō):“請不要再傷心,我能修復它,甚至能使它變得比以前更好!
國王聽(tīng)后既吃驚又懷疑,但老人卻自信地保證說(shuō),一周后他將交出一顆修復完好的鉆石。
國王立刻為老人安排了一個(gè)房間,并提供其需要的工具。
一周后,老人手捧鉆石出現了。
令國王難以相信的是,老人竟把彎曲的裂紋作為莖干,在鉆石里面雕刻了一朵盛開(kāi)的玫瑰花,精致、璀璨極了!
國王十分高興,允諾送給老人半壁江山,但老人卻當著(zhù)眾人的面拒絕說(shuō):“尊敬的國王,我并沒(méi)有做什么,不能收下您如此豐厚的獎賞。我只不過(guò)是把一件內心有裂痕的東西改造成了藝術(shù)品!
人生哲理故事 12
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄3年,監獄長(cháng)給他們三個(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛(ài)抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō),他要一部與外界溝通的電話(huà)。3年過(guò)后,第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來(lái)他忘了要火了。接著(zhù)出來(lái)的是法國人,只見(jiàn)他已有孩子。
最后出來(lái)的是猶太人,他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō):“這3年來(lái)我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒(méi)有停頓,反而增長(cháng)了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”
啟示:什么樣的選擇決定什么樣的`生活。今天的生活是由3年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創(chuàng )造自己的將來(lái)。
人生哲理故事 13
《路在山的另一側》
高三那年暑假,我一個(gè)人去位于膠東半島的崑崳山區旅游。
那天我遇到一座不高的小山,經(jīng)過(guò)與地圖的仔細對照后,我知道這座山的頂部有“老子道德經(jīng)”的石刻。
于是我決定爬上去,憑感覺(jué),我認為自己完全可以用半天的時(shí)間到達山頂。
根本沒(méi)有路,我只能借助突出的巖石和瘋長(cháng)的青藤艱難攀爬。不斷有松動(dòng)的石塊從我身邊滾落,過(guò)程的艱險程度,遠超出我的想象。
途中,有那么幾次,我幾乎想放棄。但那個(gè)石刻牢牢地吸引了我,激勵著(zhù)年少狂妄的我繼續。
終于爬到山頂了,人卻累得骨頭散架。我坐在最高的一塊石頭上,一邊喝水,一邊很有成就感地四面眺望。突然,我發(fā)現,在山的另一側,有一條路。
一條青石鋪成的臺階路,從山腳,緩緩地通向山頂。臺階的兩側有鐵索做成的扶手,臺階上行走著(zhù)游人,甚至有兜售礦泉水和紀念品的小販。比起我剛才的狼狽相,這些人更象是在自家的花園里散步。
顯然,這才是一條登上山頂的.正確的路。
我的目標其實(shí)只是那個(gè)石刻,而不是探險和爬山。那么,我剛才的選擇顯然是一個(gè)錯誤。雖然最終還是爬上了山頂,但我卻付出了比別的游人多出幾倍的艱辛和時(shí)間。
其實(shí)假如我多看一眼地圖,或者找個(gè)當地人問(wèn)一下,那么,我完全可以及早發(fā)現這條臺階路,而不必冒著(zhù)生命危險,一個(gè)人在山的另一側攀爬。但是我沒(méi)有。年輕的自信和沖動(dòng),很多時(shí)候,其實(shí)是盲目的另一種解釋。
通向目標的路,有很多條。
在這很多條中,有那么一條,無(wú)疑是最短、最安全、最快捷、最適合你的。只所以沒(méi)有發(fā)現,只因為你的面前有一座山。這座山,暫時(shí)遮擋了你的視線(xiàn)。
而那條路,其實(shí)就在山的另一側。
當然你還可以自己開(kāi)辟一條路,比如我艱難攀爬的那條。不過(guò)這需要過(guò)人的膽識、無(wú)畏的勇氣和充足的時(shí)間,以及你對于這條路的了解和把握。而當時(shí)我的選擇,卻不過(guò)是一種急躁狀態(tài)下的盲目罷了。這顯然太過(guò)危險。
人生短暫。
當目標不可動(dòng)搖,那么,先靜下心來(lái)選擇一條正確的路,遠比不顧一切的盲目行動(dòng),要重要得多。
人生哲理故事 14
有兩個(gè)落水者,一個(gè)視力極好,一個(gè)患有近視。
兩個(gè)落水者在寬闊的河面上掙扎著(zhù),很快就筋疲力盡了。突然,視力好的那位看到了前面不遠處有一艘小船,正在向他們這邊漂來(lái);加薪暤哪俏灰材D:乜吹搅。
于是,兩個(gè)人便鼓起勇氣,奮力向小船劃去。劃著(zhù)劃著(zhù),視力好的那位便停了下來(lái),因為他看清了,那不是一艘小船,而是一截枯朽的木頭。但患有近視的人卻并不知道那是一截木頭,他還在奮力向前劃著(zhù)。當他終于到目的地,并發(fā)現那竟然是一截枯朽的木頭時(shí),他已離岸不遠了。視力好的.那位,就這樣在水里喪失了生命,而患有近視的那位卻獲得了新生。
有兩個(gè)患有癌癥的病人。一個(gè)耳朵靈便,從醫生的談話(huà)中聽(tīng)到,他們只能活三個(gè)月時(shí)間了。于是,整天郁郁寡歡,結果還沒(méi)到三個(gè)月就死了。
另一個(gè)人的耳朵有些問(wèn)題,別說(shuō)偷聽(tīng)醫生的談話(huà),就是你跟他直接說(shuō),他還聽(tīng)不大清。奇怪的是,他不但活過(guò)了三個(gè)月,到現在已是兩年過(guò)去了,他還好好地活著(zhù)。
在美國,有兩家同樣大小的公司,他們的總裁一個(gè)叫羅伯特,一個(gè)叫史蒂夫。羅伯特是一位精于算計的人,凡事都比別人看得長(cháng)遠。他早就預測到了20年美過(guò)的金融危機,美國將有30%的公司要倒閉,像他現在這樣的小公司,肯定在那30%之中。所以他決定將公司解散,還能給自己和員工們留一些生活費,不然到時(shí)肯定是負債累累。史蒂夫不但不是一個(gè)善于算計的人,甚至還給人一種愚笨的感覺(jué)。他憨憨地認為,未來(lái)是永遠無(wú)法預測的,就算你將世界上最完美的計劃放在他的面前,他也不會(huì )相信,因為未來(lái)還沒(méi)有真正到來(lái)。他覺(jué)得自己的公司只要能夠生存一天,他就一定要讓它支撐下去。
結果,他的公司竟然奇跡般地度過(guò)了這場(chǎng)席卷全球的金融危機。最終,會(huì )算計的人將公司解散了,而不會(huì )算計的人,卻將公司比以前辦得更紅火了。
人生中,很多事,不知道的比知道的好,不靈便的比靈便的要好,不精明的比精明的要好。這就是人們常說(shuō)的難得糊涂。其實(shí),人生本來(lái)就是糊涂的,所有的快樂(lè )和幸福都藏在糊涂中,一旦清醒了,很多的快樂(lè )和幸福也就跟著(zhù)煙消云散了。
人生哲理故事 15
《人生的腳印》
《圣經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事:有人在夢(mèng)中,和上帝一起散步于海灘。許久,那人回頭,看見(jiàn)海灘上有時(shí)出現兩雙腳印,有時(shí)只有一對腳印。于是那人問(wèn)上帝:“仁慈的主啊,你曾說(shuō)要陪伴我一生,為什么在我得意的時(shí)候,我發(fā)現身后的沙灘上有兩雙腳;在我絕望的時(shí)候,卻只有一對腳印,你為什么要在我最需要你的時(shí)候離開(kāi)我、不理我、拋棄我?”上帝無(wú)限慈愛(ài)地望著(zhù)他說(shuō):“可愛(ài)的孩子,我可從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)你啊,在你得意的時(shí)候,我陪伴你,給你力量、給你勇氣;在你最困難的時(shí)候,是我抱著(zhù)你、背著(zhù)你一起前進(jìn)的,所以那個(gè)時(shí)候就只留下了我的一對腳印!
上帝只生活在天堂里,與上帝一起散步也只會(huì )出現在夢(mèng)中。但在現實(shí)生活中,我們每個(gè)人卻真的需要有一個(gè)能在困境中、在失意時(shí)能夠“抱著(zhù)你、背著(zhù)你前進(jìn)”的.人。不可否認,在每個(gè)人的一生中,有自己走過(guò)的每一步腳印,也有別人攙扶、提攜留下的痕跡。我們常常會(huì )孤獨無(wú)助,常常會(huì )失意落魄,我們太需要別人的幫助了,哪怕是一丁點(diǎn)兒的安慰撫摸、扶持協(xié)助,哪怕是能抱著(zhù)你、背著(zhù)你行一小段路!耙粋(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”,那些曾經(jīng)幫助過(guò)你的人,雖然不是上帝,但比上帝更讓你感到親近和溫暖。朋友一生一起走,那些日子不能忘,腳印默默無(wú)言,卻可以讓你享受一輩子。
腳印是人的一生中最忠誠的朋友,無(wú)論你成功失敗,無(wú)論你喜悅憂(yōu)愁,腳印永遠伴隨你,不離不棄。當你身處逆境或困境時(shí),腳印也許是苦澀艱辛的,每一步都會(huì )寫(xiě)滿(mǎn)痛苦與憂(yōu)怨,但此時(shí)此刻,你不邁開(kāi)腿就意味著(zhù)退縮,意味著(zhù)無(wú)能,意味著(zhù)失敗,只有堅定地、勇敢地走過(guò)去,自己去踏平橫亙在面前的荊棘坎坷,前面就是一片天。
腳印記載著(zhù)一個(gè)人的思想,反映了一個(gè)人的人生態(tài)度。我們可以抱怨上帝不親近你、不眷顧你,可以抱怨無(wú)人攙扶你、背著(zhù)你、抱著(zhù)你前進(jìn),也可以抱怨別人的道路比你的寬廣、比你的通暢,但我們決不能抱怨人生,也決不能活在夢(mèng)幻的世界里,只有一步一步走自己的路才能闖過(guò)難關(guān)、涉過(guò)險灘。當你一個(gè)人走路時(shí)不要說(shuō)寂寞,因為鞋在仔細聆聽(tīng),因為大地在回應你的每一個(gè)腳步。當你借助車(chē)船等工具出行時(shí)也不要得意忘形,因為車(chē)轍和波浪就是你的腳印。人生應該快樂(lè )走路,讓一串串腳印寫(xiě)滿(mǎn)歡歌笑語(yǔ)。走路的時(shí)候多用審美的眼光看一看,其實(shí)每一個(gè)腳印都是一件藝術(shù)品,都會(huì )有一段難忘的故事。人生一路走來(lái),總有一路的風(fēng)景在陪伴。
人生哲理故事 16
我在日本留學(xué)的時(shí)候,經(jīng)歷了這樣的一件事情,它對我觸動(dòng)很大,直到現在依然影響著(zhù)我的人生觀(guān)。
那是一個(gè)漆黑的夜晚,我必須獨自一人駕駛汽車(chē)從東京開(kāi)到京都,這對于初到日本且從沒(méi)有在當地駕駛經(jīng)驗的我來(lái)說(shuō)難度可想而知。不但很難看清高速公路上的路牌,且大半夜的根本找不到人去問(wèn)路。由于事出緊急,我也沒(méi)有多少時(shí)間去作充分的準備工作就匆忙上路了。
在當時(shí),就算是日本也根本沒(méi)有普及車(chē)輛GPS導航系統,一切就只能憑著(zhù)自己的記憶,硬著(zhù)頭皮開(kāi)下去。夜很深,由于是在高速公路上,我必須打開(kāi)汽車(chē)遠光燈,但就算是這樣,車(chē)燈也只能照亮我前面20米左右的路面。
我就這樣行駛著(zhù),我所能做到的就是把我面前這20米走好。當我把之前的20米路段平安走過(guò)之后,車(chē)燈就會(huì )很自然的為我照亮下一個(gè)20米。就這樣,我在保證自己頭腦清晰、勻速駕駛、認清路牌的情況下,經(jīng)過(guò)3個(gè)小時(shí)的行駛,終于來(lái)到了我的目的地——京都。整個(gè)行駛過(guò)程其實(shí)也并沒(méi)有我事先擔心的那樣,還是比較順利的。
這個(gè)故事好像很平淡,不過(guò)細想一下,這不就像我們的人生嗎?在我們一生當中,總是要不斷被迫從一個(gè)熟知的地方到一個(gè)陌生的地方(這里包括要從事新的工作;面臨陌生的環(huán)境或人際關(guān)系;接收新的挑戰等等),這期間要經(jīng)歷什么?要做什么準備?我們完全無(wú)法預知,因此我們會(huì )焦慮、擔心、甚至恐懼,隨之我們也許會(huì )很自然的選擇逃避。
其實(shí),換個(gè)角度想一下,又有誰(shuí)是在完全有準備的情況下去面對上面所提到的事情呢?就如開(kāi)車(chē)一樣,從東京到京都的路上,我只需要把面前的這20米走好就行了,我所要做的就是保證每一個(gè)當下的20米能夠正確而安全的行駛。我們做事的時(shí)候不也是這樣嗎?不管我們面臨的是多么大的不確定性,我們只需要在當下作出正確的決定并把每一件小事做好。當我們做好每一件小事后,下一件小事就會(huì )很自然的出現并需要我們去解決。最后,只要把每一個(gè)當下做好了,目標也就在那里等著(zhù)我們了。
現在的我甚至覺(jué)得,就當我們選擇好目標的`那一刻,從“東京到京都的路”就已經(jīng)存在了,只是上帝不讓我們看清“整體路況”,而這恰恰正是人生旅程充滿(mǎn)挑戰和樂(lè )趣的原因。
朋友們,在工作和生活中我們都會(huì )遇到很多這類(lèi)事情,你是準備勇敢的面對呢還是盡量的去逃避呢?在工作中我們經(jīng)常會(huì )說(shuō),“那不是我的職責范圍”、“那不關(guān)我的事兒”、“這工作你找別人去做吧”;在生活中我們也經(jīng)常會(huì )說(shuō),“自由行太危險,我們還是跟團走吧”、“打掃房間是你的事兒,我沒(méi)時(shí)間”、“別讓孩子去外國留學(xué)了,我不放心”。我們真的需要那么恐懼新事物嗎?
反過(guò)來(lái)想一下,如果那正是上帝給我們的人生禮物呢?不要沉溺于一成不變的模式,去勇敢面對即將到來(lái)的事物,努力做好當下、享受當下,相信我們在工作中會(huì )更加充滿(mǎn)激情,在生活中會(huì )更加充滿(mǎn)活力,最終我們的人生也會(huì )富含更多的意義。
我的朋友,你說(shuō)呢?
人生哲理故事 17
從遺憾中領(lǐng)略圓滿(mǎn)
我們常常安慰別人說(shuō):“人生是沒(méi)有圓滿(mǎn)的!
你不能得到一切。你永遠不會(huì )是最幸福的人。然而,誰(shuí)說(shuō)人生是沒(méi)有圓滿(mǎn)的呢?我們所擁有的,是另一種圓滿(mǎn)。
我們從遺憾中領(lǐng)略圓滿(mǎn)。
沒(méi)有分離的思念,怎能領(lǐng)略相聚的幸福?
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被出賣(mài)的痛苦,怎會(huì )領(lǐng)略忠誠的可貴?
沒(méi)有嘗過(guò)苦戀的滋味,又怎會(huì )體會(huì )長(cháng)相廝守的深情?
在紛紛擾擾的人世間,能夠相聚,彼此忠誠,長(cháng)相廝守,不正是一種圓滿(mǎn)嗎?
圓滿(mǎn)的人生,不是擁有一切,而是學(xué)會(huì )了珍惜和付出。
在一個(gè)小宇宙里,你是圓滿(mǎn)的.。
當你不再貪婪,你是圓滿(mǎn)的,當你了解了愛(ài)情,那是自身的圓滿(mǎn)。
月圓月缺,但是,你不會(huì )說(shuō)月亮是不圓滿(mǎn)的。
你愛(ài)的那個(gè)人,也許是不完美的,也許是有許多缺點(diǎn)的。你自己又何嘗不是?然而,你們的關(guān)系是可以圓滿(mǎn)的。
那個(gè)圓滿(mǎn),超脫了現實(shí),是一種領(lǐng)略和追求,也是一種對自己和別人的寬容。
人生哲理故事 18
一農夫風(fēng)雪天趕路,衣薄天寒,苦不堪言,忽見(jiàn)前方兩塊巨石間好像埋著(zhù)條毛圍脖兒。他大喜過(guò)望,伸手便扯。哪知巨石后傳來(lái)一聲咆哮,原來(lái)“毛圍脖兒”是只大灰狼的尾巴。那畜牲正在山石背后小憩,讓農夫這一拽,睡意全無(wú),更加上幾天沒(méi)捕到獵物,腹中饑餓,送上門(mén)的.美餐怎肯放過(guò),奮力掙扎。農夫后悔已晚,只能死命抓住狼尾巴,靠?jì)蓧K大石擋住鋼牙鐵爪,略一松手,就會(huì )性命難保。
千鈞一發(fā)之際,山路來(lái)了一個(gè)和尚。農夫大叫:“師傅,求您殺狼救人!
和尚不慌不忙地回答:“罪過(guò),罪過(guò),世間萬(wàn)物皆有靈,貧僧不敢殺生!”隨后,他口若懸河,大講慈悲之道,勸農夫放棄邪念,皈依佛祖。與此同時(shí)農夫咬牙死抓著(zhù)狼尾巴。等和尚講完經(jīng),眼看就要支持不住的農夫說(shuō):“師傅,我和這狼,不是它死就是我亡。您既不愿殺生,但也不能見(jiàn)死不救,有勞您抓住狼尾巴,我好繞到石頭那面去對付它!焙蜕谐烈靼肷,覺(jué)得見(jiàn)死不救的罪名也不小,況且抓狼尾巴不算殺生,于是就接過(guò)農夫手里的尾巴,緊緊抓住?赊r夫并沒(méi)有繞到石后去殺狼,而是哼著(zhù)小曲,徑直往山下走去。
和尚驚叫:“喂,施主怎么不快去殺狼?”“罪過(guò),罪過(guò),”農夫虔誠地說(shuō):“您已經(jīng)說(shuō)服了我,我打算從此吃齋念佛,不敢妄開(kāi)殺戒!
人的觀(guān)點(diǎn)往往由個(gè)人處境而定。講大道理之前,你需設身處地替他人著(zhù)想。
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