李小龍的哲理故事
在西方國家人們的心目中,一提起中國功夫,很多人都會(huì )不由自主地想到一個(gè)名字,那就是——李小龍(Bluce Lee)!因為這個(gè)名字,“中國功夫”得以發(fā)揚光大,聞名于全世界;也是因為這個(gè)名字,外文字典和詞典里出現了一個(gè)新詞:“功夫(Kungfu)”!
這位只有33歲短暫人生的傳奇人物,雜志將其列入“20世紀最有影響的100個(gè)人”,英國電視臺Channel 4將他列為“歷史上最偉大電影明星”之一;他曾兩度被國際權威武術(shù)雜志《黑帶》評為“世界七大武術(shù)家之一”;美國報刊把他譽(yù)為“功夫之王”,日本人稱(chēng)他為“武之圣者”,香港報紙贊譽(yù)他為“當代中國武術(shù)及電影史上的奇才”,他還被全世界一致公認為“發(fā)揚中國武術(shù)最有成效的人”。
迄今為止,幾乎沒(méi)有一位藝人像李小龍一樣,在逝世那么多年以后仍被人如此持續地關(guān)注和廣泛地紀念。不可否認,從李小龍1973年7月20日離開(kāi)這個(gè)世界上的第一天開(kāi)始,李小龍的追隨者就對這位功夫之王進(jìn)行了各種形式的追憶和紀念,這種紀念的狂熱沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而消減半分,相反,全世界大規模、有組織和自發(fā)的紀念逐漸演繹成了一個(gè)神話(huà),一個(gè)龍的神話(huà),一個(gè)空前絕后的神話(huà)!
李小龍的生命雖然很短暫,但是李小龍至今沒(méi)有離我們而去,因為龍魂永生!他和大多數單純的電影藝人不一樣,他是兼具多種身份的。同時(shí),他超越了民族,超越了國界,成為了全世界的文化象征之一!
首先,他是一個(gè)電影藝人,在他不多的作品(《唐山大兄》、《精武門(mén)》、《猛龍過(guò)江》、《龍爭虎斗》、《青蜂俠》、《死亡游戲》等)中,他充分展示自己的武術(shù)豐采和凜然正氣,塑造了一個(gè)個(gè)不畏強勢的斗士形象。雖然這些影片從現在的眼光來(lái)看,技術(shù)上難免粗糙,拍攝手法也不夠新潮,但是,正是因為這一個(gè)個(gè)經(jīng)典的人物形象和基本沒(méi)有特技的武術(shù)打斗場(chǎng)面一直讓龍迷們深深喜愛(ài),視為經(jīng)典?梢哉f(shuō),這些影片自成一派,風(fēng)格獨特,對后來(lái)的功夫電影的拍攝影響深遠。
其次,李小龍更以武術(shù)家聞名于世。他從小對武術(shù)癡迷,十幾歲便開(kāi)始習詠春拳,后來(lái)美國開(kāi)設“李振藩國術(shù)館”,對武術(shù)的研習和探索一直沒(méi)有停過(guò)。1967年,他在實(shí)戰經(jīng)驗和深入思考的基礎上,形成了“截拳道(Jeet Kune do)”的理論,從而成為“一代武學(xué)宗師”。如今,截拳道在全世界遍地開(kāi)花,練習這種武術(shù)的人也越來(lái)越多。同時(shí),李小龍把對武學(xué)的思考和他自己的專(zhuān)業(yè)——哲學(xué)聯(lián)系起來(lái),使他的思考上升到了哲學(xué)高度,從此,他又多了一個(gè)稱(chēng)呼——武哲!
再次,李小龍是一個(gè)文化象征。他的人格魅力,他生命不息、奮斗不止、不斷挑戰自己極限的精神,感染著(zhù)一代又一代的武術(shù)愛(ài)好者和普通人。很多人自發(fā)地建立俱樂(lè )部、網(wǎng)站,出版紀念冊,舉行大型活動(dòng)來(lái)紀念這位英年早逝的一代巨星。在人們心中,這位龍之子就是中國功夫的化身,就是中西文化交流的使者。他對武術(shù)的思考和實(shí)踐,被人不斷繼承和發(fā)展,這種全世界范圍內的認同使得李小龍成為一個(gè)符號,一個(gè)功夫文化的象征!
李小龍影片中的經(jīng)典動(dòng)作也對后來(lái)的影片影響深遠。他不怒自威的眼神、他的招牌踢腿動(dòng)作以及他的極具個(gè)性的“怪叫”被后來(lái)的影片不斷重復演繹。很多年以后,當人們在李連杰、甄子丹、周星馳的電影中看到這些經(jīng)典動(dòng)作“重現”時(shí),不禁會(huì )心一笑:原來(lái)這些人也是李小龍的愛(ài)好者!這些伴隨著(zhù)我們共同的成長(cháng)的記憶,甚至成為了一代人的相互認同的“接頭暗號”!李小龍無(wú)疑是我們一代人的集體偶像,是我們永遠無(wú)法抹去的生存胎記。
李小龍在變老之前死去,李小龍會(huì )永遠年輕,龍的精神也會(huì )永生不朽!
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