十個(gè)最有哲理的故事
1、兩頭鳥(niǎo)
有一只鳥(niǎo)長(cháng)著(zhù)兩個(gè)頭,當一個(gè)頭睡覺(jué)時(shí),另一個(gè)頭就擔負警衛任務(wù)。
左邊的頭愛(ài)打瞌睡,右邊的頭只好常常當警衛而不得休息。
一天,右邊的頭在執行警衛任務(wù)時(shí),一陣風(fēng)吹來(lái),樹(shù)上落下一顆香甜的果子。右邊的頭想叫左邊的頭一起品嘗,但見(jiàn)到它睡得香甜,不忍叫醒它,就想:“反正我和它同一個(gè)身體,我吃下去,它也受惠。”于是就把果子吃了。
左邊頭醒來(lái)后,聽(tīng)到右邊頭打了一個(gè)飽嗝,又聞到一陣香味,就明白了右邊的頭獨享了美味佳肴,從此懷恨在心。
一天,輪到左邊的頭擔任警衛了,它想也能獨享香甜的果實(shí)。正好,一陣風(fēng)吹來(lái),隔壁樹(shù)上掉下一顆有毒的果子。左邊的頭在怨恨自己背運的同時(shí),想道:“它獨享了甜果,我就獨享毒果了,反正我和它是同一個(gè)身體,要死就一起死吧!”于是就把毒果吃下去了。
【點(diǎn)評】其實(shí),在很多令你怒不可遏的事情面前,只要你忍一忍,很快會(huì )發(fā)覺(jué),事情原本并不像你想象得那么糟,甚至可能你一點(diǎn)也不吃虧,別人也不是你想象的那么壞。為人處世,應當與人為善。善待別人,其實(shí)就是善待自己?墒,這世上的確有人寧可你死我活,兩敗俱傷,也不愿饒人一回,甚至寧愿與人同歸于盡,也不讓別人活著(zhù)。更可怕的是這種“同歸功于盡”的勇毅,卻往往緣于雞毛蒜皮的小事甚至是因為一時(shí)的誤解。古人勸誡曰:“滅卻心頭火,剔起佛前燈。”不要因芥蒂之事而以生死相逼。
2、白紙和黑點(diǎn)
非洲加納的庫馬西有一所寄宿學(xué)校。一天清早,一位老師走進(jìn)教室,舉起手里的一張畫(huà)有一個(gè)黑點(diǎn)的白紙問(wèn)學(xué)生:“同學(xué)們,你們看到什么了?”學(xué)生們齊聲回答:“一個(gè)黑點(diǎn)。”
老師說(shuō):“不對!你們再看看,難道你們誰(shuí)也沒(méi)看到這是一張白紙嗎?”接著(zhù),老師語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“在今后的生活中,你們可不要這樣看人看事物啊!”
老師關(guān)于這張“白紙”的教導,一直銘刻在一個(gè)當時(shí)年僅17歲的學(xué)生的腦海深處。當年的這位學(xué)生就是現在的聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)科菲?安南。
【點(diǎn)評】在這個(gè)硝煙不斷,危機紛起,恐怖分子無(wú)孔不入,時(shí)刻都有意想不到的災難發(fā)生的世界里,身為聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)的安南先生時(shí)時(shí)體味當年老師關(guān)于“白紙和黑點(diǎn)”的諄諄教誨,仍然樂(lè )觀(guān)地看到這張雖有許多“黑點(diǎn)”的“白紙”的美麗與可愛(ài)。其實(shí),我們也常常遇到這樣被染上了“黑點(diǎn)”的“白紙”。比如患過(guò)錯誤的同志,比如有許多毛病的同事……于是,我們應該認真品味這位非洲老師的“黑點(diǎn)與白紙”的故事,從中領(lǐng)悟這樣的道理:看人應當首先“看一張白紙”即看人的主流,看人的大節,對別人的身上的“黑點(diǎn)”應當懂得寬容、包涵,求同存異,不要只注意別人的“黑點(diǎn)”而刻意挑剔甚至吹毛求疵。
3、心靈花圃
在美國,有一段時(shí)間,石油銷(xiāo)售量一向領(lǐng)先的石油大王哈默對東歐國家的石油輸出量減少了,而他的競爭對手的石油輸出量卻略有增加。人們對這一現象不理解。當一張小報的記者杰西克問(wèn)及這一最敏感的話(huà)題,哈默卻和顏悅色地回答:“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。那些想在競爭中走在別人前面的人,都應當明白,關(guān)照別人,就是一條最好走最快捷的路。”
當時(shí)杰西克不理解哈默的話(huà),以為他只是故弄玄虛敷衍了事。直到10年后他讀了有關(guān)哈默的報道中的一個(gè)小故事,他才恍然大悟。
一年冬天,年輕的哈默隨一群同伴流亡到美國南加州一個(gè)名叫沃爾遜的小鎮。那些天,冬雨霏霏,鎮長(cháng)杰克遜門(mén)前的花圃旁的小路成了—片泥淖,行人只好從花圃里穿過(guò),弄得花圃一片狼藉。哈默替鎮長(cháng)痛惜,便不顧寒雨淋身,制止行人從花圃里穿行。這時(shí),只見(jiàn)鎮長(cháng)笑意盈盈地挑著(zhù)一擔爐渣回來(lái)了,在哈默面前從從容容地把爐渣鋪在泥淖里。小路暢通了,再也沒(méi)有人從花圃里穿過(guò)了。鎮長(cháng)意味深長(cháng)地對哈默說(shuō):“你看,關(guān)照別人就是關(guān)照自己,有什么不好?”
善良的鎮長(cháng)的言行給哈默的心靈一次極大的震撼。
【點(diǎn)評】如果不是因為天空雪雨霏霏,前行的小路泥濘難走,行人們有誰(shuí)會(huì )忍心踐踏那美麗的花圃呢?雖然,天空下雨不是花圃的過(guò)錯,小路難走也與花圃主人無(wú)關(guān),但如果你要讓你的花圃免遭踐踏蹂躪,與其冒雨守護花圃,不如去挑來(lái)爐渣鋪路。人的心靈就好比美麗的花圃,人生之旅就好比花圃前的小路,生活就好比老要下雨的天空,要使你的心靈免遭踐踏,而下雨又不可避免,那最好的辦法就是設法去幫助那些可能因為“小路泥濘”而想從你的“花圃”通過(guò)的人。這天底下大抵沒(méi)有幾個(gè)人是天生要做壞事的,人做壞事,大都是被生活所迫。
4、曹操焚牘
曹操討伐袁紹時(shí),曾被陳琳一紙檄文罵得狗頭噴血,辱及祖宗。但他愛(ài)惜陳琳的才華,不但不殺,反而委以重任。在打敗袁紹時(shí),曹操從圖書(shū)中發(fā)現一束曹操部下和袁紹暗通的書(shū)信。有人勸曹操把這些人殺了,曹操卻說(shuō):“尚紹之強,孤亦不能果,況他人乎?”意思是說(shuō):正當袁紹強大的時(shí)候,連我都不知道自己結果將會(huì )怎樣,更何況別人呢。于是,下令焚毀這些書(shū)信,對當事人概不追究。
【點(diǎn)評】不管歷史對曹操作怎樣的評說(shuō),但在他身上表現出來(lái)的對人才的憐惜,對下屬的寬容都說(shuō)明他的一軍之帥、一國之君是當之無(wú)愧的。在許多時(shí)候,我們如果能設身處地地為別人想想,那么,別人的許多過(guò)錯可能有許多都是情有可原的。原諒產(chǎn)生寬容,寬容卻比處罰更能震撼人心。所謂量小非君子,無(wú)“度”不丈夫,成大事者,往往都有寬廣的氣度。“海納百川,有容乃大”,對一個(gè)領(lǐng)導人來(lái)說(shuō),氣度卻是領(lǐng)導素質(zhì)的重要內容。有包容屬下過(guò)失的氣度,就能夠得到屬下的真心擁戴。
5、分羊
皇帝要獎賞臣子們每人一只羊?赡切┭虼笮〔灰、肥瘦不同,怎么分才合理,才能使大家都沒(méi)意見(jiàn)呢?有人主張按官位大小分羊的大小,有人主張抽簽憑運氣分,有人則主張把羊都殺了平均分肉……正當百官為分羊獻計獻策,皇帝莫衷一是時(shí),宰相走到羊群,把最小最瘦的那只羊牽走了。宰相主動(dòng)吃虧,誰(shuí)還好意思爭執呢?于是,羊就在互相謙讓中順利分下去了。
【點(diǎn)評】羊在古代,是最美的食物,用羊獎賞臣子,體現了皇帝對臣子的關(guān)愛(ài)。這本來(lái)是件大好事,但如果搞不好,就會(huì )分出矛盾和意見(jiàn)來(lái),好事就會(huì )變成壞事。由于“那些羊大小不一、肥瘦不同”,無(wú)論用哪一種分配方案,都無(wú)法分得恰當合理,要分得讓大家都滿(mǎn)意,談何容易!唯一的好辦法,就是受獎賞的人都能謙讓一點(diǎn),都情愿自己吃點(diǎn)虧。故事中的宰相意識到了這一點(diǎn),于是他毅然先為自己挑了一只“最小最瘦”的。宰相,在百官中位最高,權最大,不是利用職權分一只最大最肥的,而是挑了一只“最小最瘦”的,其他官員即使有人不愿吃虧也不好意思挑大挑肥了。照這樣分下去,不僅分得順利,而且留給最后一個(gè)官員的就會(huì )是最大最肥的那一只了。宰相,作為百官之長(cháng),以身作則帶頭謙讓?zhuān)粌H能使分羊順利進(jìn)行下去,而且還將帶出滿(mǎn)朝的好風(fēng)氣來(lái)。矛盾當前,如果當事人都能表示謙讓?zhuān)魏螁?wèn)題都能圓滿(mǎn)解決;利益當前,如果領(lǐng)導者都能帶頭吃虧,社會(huì )風(fēng)氣何愁不會(huì )變好?
6、流米洞
由重慶沿長(cháng)江而下,過(guò)了忠縣,有一孤峰屹立北岸,景色奇秀。峰頂有一塔,塔內有一洞,稱(chēng)為“流米洞”。這里流傳著(zhù)一個(gè)故事:“流米洞”每日有米自動(dòng)從洞中流出,供此地寺中和尚們享用。后來(lái)有一和尚嫌洞口太小,流出的米僅夠吃用,于是偷偷將洞口鑿大,希望能多流出一些米換錢(qián)。不料,從此那洞竟粒米不出了。
【點(diǎn)評】適可而止,見(jiàn)好就收,就有可能保持我們已經(jīng)享有的利益。貪心一旦萌動(dòng),攫取的雙手可能會(huì )造成不僅不能多得,反而會(huì )使本已擁有的散失殆盡。生活中,不知有多少人因為貪心而“鑿大”了“流米洞”而使前“有”盡棄!有一點(diǎn)我們是很容易明白的,那就是:世界上的好處,不可能都讓我們占有,我們應當十分地珍惜已有的“流米洞”,讓它細“米”長(cháng)流。其實(shí),人生中的許多東西不必占有太多,物質(zhì)金錢(qián)如此,榮譽(yù)名聲也一樣,我們能得到我們該有的那一份也就足夠了,攫取得太多,只會(huì )惹來(lái)更多的忌妒和圖謀的目光,無(wú)端增加自己的身心負擔。
7、天下第一棋手
清朝名臣左宗棠喜歡下棋,而且棋藝高超,很少碰到對手。在奉命率兵赴新疆平叛前夕的一天,他微服出巡,在街上看到一個(gè)七十多歲老人在寫(xiě)有“天下第一棋手”六個(gè)大字的招牌下擺棋陣。左宗棠覺(jué)得老人自稱(chēng)“天下第一棋手”過(guò)于狂妄,想教訓教訓他,便上前挑戰。沒(méi)想到老人不堪一擊,連連敗北。左宗棠在得意之余,命老人趕快自己砸了招牌走人,不要再在這里丟人現眼。
沒(méi)想到的是,當左宗棠從新疆平叛歸來(lái),那塊“天下第一棋手”的招牌依然豎在那里。他很不高興,決定再教訓一次這個(gè)不知天高地厚的人。說(shuō)來(lái)也怪,這一次左宗棠居然被老人“殺”得落花流水,三戰三敗。左宗棠不服,第二天又與之鏖戰,這次輸得更慘。他覺(jué)得不可思議,就問(wèn)老人為什么在這么短的時(shí)間內,棋藝會(huì )進(jìn)步得如此之快,老人微笑著(zhù)回答:“上次您雖是微服出巡,但我知道您是左大人,而且即將出征新疆,我不想挫傷您這個(gè)一軍主帥的銳氣,所以存心讓你贏(yíng),讓您作為一個(gè)擊敗‘天下第一棋手’的勝利者信心十足地去平叛立功。如今,您已凱旋,我也就無(wú)所顧忌不再謙讓了。”左宗棠聽(tīng)后,羞慚不已。他想,這樣一位民間老人居然如此深明大義,覺(jué)得自己作為朝中要員,一路諸侯,在這位老人面前輸的何止是幾盤(pán)棋!
【點(diǎn)評】這位老棋手在人來(lái)人往的大街之中,在自己樹(shù)立的“天下第一棋手”的招牌之前,在眾目睽睽之下假裝輸棋,不僅要被贏(yíng)棋的對手誤解而且要被許多不知內情的觀(guān)眾嘲笑。但他為了“大義”,卻心甘情愿承擔這種委屈。這種重大道義而不計小是非的行為非凡夫俗子所能做到。因為它不僅僅是一般的寬恕精神,它是無(wú)私的奉獻,是高尚的給予,是對國家對他人的仁愛(ài),它比寬恕更需要一種主動(dòng)精神,也更能顯示一個(gè)人心靈的價(jià)值。從這個(gè)意義上說(shuō),這位老棋手,藝高德更高。
8、三八二十三
有一天,顏回上街看見(jiàn)一個(gè)買(mǎi)布的人和一個(gè)賣(mài)布的人在吵架。買(mǎi)布的說(shuō):“明明三八二十三,你為什么收我二十四個(gè)錢(qián)?”賣(mài)布的說(shuō):“三八本來(lái)就是二十四,我收你二十四個(gè)錢(qián)沒(méi)錯。”顏回忍不住上前勸架,他對買(mǎi)布人說(shuō):“先生,三八是二十四,你算錯了。”沒(méi)想到那人指著(zhù)顏回的鼻子說(shuō):“你是什么人?敢說(shuō)我算錯了?我就聽(tīng)孔夫子的,咱們找孔夫子評理去。”
顏回帶著(zhù)買(mǎi)布人來(lái)見(jiàn)孔子。在路上,買(mǎi)布人問(wèn):“如果是你錯了怎么辦?”“是我錯了,我就把我頭上這頂新帽子送給你。”顏回反問(wèn),“如果是你錯了你怎么辦?”買(mǎi)布人回答:“如果是我錯了,我把腦袋割下來(lái)給你。”
聽(tīng)明情況,孔子對顏回嚴肅地說(shuō):“三八本來(lái)就是二十三嘛,顏回你輸了,快把帽子給人家吧!”
顏回怎么也想不到自己視若神明的老師居然也糊涂到如此地步,但為了尊重老師,他還是把帽子摘下來(lái),遞給了買(mǎi)布人。
等買(mǎi)布人拿著(zhù)顏回的帽子高高興興地走了以后,孔子笑著(zhù)對一臉烏云的顏回說(shuō):“我說(shuō)你輸了,你只是輸了一頂帽子;如果我說(shuō)他輸了,那可是一條人命啊!你沒(méi)看到那買(mǎi)布人的認真樣子嗎?你以為是帽子重要還是人命重要?”
顏回恍然大悟,跪到了老師面前說(shuō):“老師這是重大道義而不計小是非,學(xué)生慚愧萬(wàn)分!”
【評點(diǎn)】聰明人自有聰明之見(jiàn),非常人自有非常之舉。圣人孔子在這個(gè)是非之爭中裝作糊涂,而正是他這種“糊涂”顯示了圣人的明智。想想看,孔子在人們心中有這么高的威望,他的一言一行都可能對別人發(fā)生影響,如果此時(shí)他一定要堅持“真理”,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),那個(gè)只記住“三八”是“二十三”的沒(méi)有文化但又很認真的買(mǎi)布人就要履行諾言丟了性命?鬃釉诟嬖V顏回,做人應當重大義講大節,不應當在芝麻小事上與人較真。在這一點(diǎn)上,清代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家鄭板橋可謂悟得透徹,他竟以“難得糊涂”作為自己的座右銘。
9、包公棄硯
宋仁宗慶歷二年,包拯奉命調到廣東瑞川任知郡事。當時(shí),賄風(fēng)盛行,一些土豪劣紳為了巴結權貴升官發(fā)財,爭相以精雕細刻的貴重端硯作為行賄之物。包拯雖愛(ài)好書(shū)法,喜歡端硯,但他堅持一方不收。
后來(lái)他調任離去,當地官紳百姓前來(lái)江邊送行。沒(méi)想到船方解纜時(shí),突然烏云閉天,風(fēng)雨大作,波濤洶涌,包拯大驚失色,以為自己在不覺(jué)中做過(guò)什么虧心之事,于是立即閉目反省?墒,他搜腸刮肚,都想不出自己在此為官一任有何不對。這時(shí),他命隨從包興把船艙搜索一遍,看看是不是有誰(shuí)偷偷把禮物送上船來(lái)。包興找遍每一個(gè)可以藏匿物品的地方,都未曾發(fā)現什么。最后,還是包興不忍看主人著(zhù)急,交代了他在上船時(shí)背著(zhù)主人受了人家的禮。他以為這是在主人離任時(shí)百姓對主人感恩所送的禮物,收之無(wú)妨,說(shuō)著(zhù)就從包袱里取出一方用黃布包裹著(zhù)的精美端硯。包拯二話(huà)沒(méi)說(shuō),從包興手上接過(guò)端硯,一揚手就把它丟進(jìn)洶涌的江濤里去了。說(shuō)也奇怪,狂風(fēng)巨浪隨即平息。
【點(diǎn)評】古人說(shuō):“一段不為的氣節,是撐天立地之柱石;一點(diǎn)不忍的念頭,是生民育物之根芽。”一滴水珠,可見(jiàn)太陽(yáng)的輝煌。這故事對一個(gè)叱咤風(fēng)云的包拯來(lái)說(shuō)真是微不足道,但它正反映了包拯做人的頂天立地,為官之清正廉明。若按常理,包興所思所為也無(wú)可非議。百姓感念父母官的政績(jì)在其離任送別時(shí)送點(diǎn)禮物以表謝意,這與在任上送禮畢竟不同,但在包拯這個(gè)大清官看來(lái),為官一方,為老百姓做任何好事都是份內事,沒(méi)有理由接受老百姓的感謝,更不能收受老百姓的財物。正所謂“受享不逾分外,修持不減分中”。一方端硯物雖小,但是,“書(shū)畫(huà)是雅事,一貪癡便成商賈;山林是勝地,一營(yíng)戀便成市朝。”無(wú)論在什么情況下收受老百姓的財物,都是對官風(fēng)人品的玷污,都會(huì )使一身官袍散發(fā)出銅臭。
10、桑園寄子
晉代的鄧攸為避戰亂,帶著(zhù)弟媳婦和兒子、侄兒逃難。途中弟媳婦被亂軍沖散,年邁體弱的鄧攸難以兼顧兩個(gè)幼小的孩子,便忍痛把親生兒子綁在一棵桑樹(shù)上,背著(zhù)侄兒繼續逃亡。幸虧在不久之后,后面趕來(lái)的弟媳婦發(fā)現了鄧攸的兒子。嬸侄二人在逃出潼關(guān)之后又巧遇鄧攸,一家人才得以團圓。
【點(diǎn)評】人的一生,不知要面臨多少抉擇:大與小,多與少,美與丑,重與輕,易與難,利與弊、親與疏……其中無(wú)論哪一種抉擇,大概都很難超乎人之常情。選擇利于己的,為人的本性使然,本無(wú)可厚非;選擇利于人的,也不太難做,古今中外大有人在。逃難途中,鄧攸在兩個(gè)小孩只能帶走一個(gè)的抉擇中,選擇了侄兒而放棄了兒子,這不會(huì )比在生與死面前選擇死來(lái)得輕松。這剎那間的抉擇,足夠讓人驚心動(dòng)魄,足夠讓人扼腕長(cháng)嘆,更足以讓古今所有為了自身利益而骨肉相煎的人們汗顏。
【十個(gè)最有哲理的故事】相關(guān)文章:
十個(gè)哲理故事09-30
最有哲理的成語(yǔ)故事11-24
十個(gè)哲理故事及感悟02-05
二十個(gè)富有哲理的小故事02-20
十個(gè)哲理的小故事08-05
十個(gè)教育哲理故事11-15