以戰爭與和平為話(huà)題的滿(mǎn)分作文

　　沒(méi)有人喜歡戰爭，所有的人都渴望和平。以下小編整理分享的是以戰爭與和平為話(huà)題的滿(mǎn)分作文，歡迎閱讀。希望大家喜歡！

　　篇一：戰爭與和平

　　古往今來(lái)，這世界上戰爭總是不斷的。就我們中國來(lái)說(shuō)，從夏到清朝的變更，換了多少個(gè)統治者？經(jīng)過(guò)了多少次的戰爭？可是，誰(shuí)是真正的受害者呢？

　　戰爭，不僅意味著(zhù)一場(chǎng)輸贏(yíng)的比賽，還有著(zhù)淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰爭中失去親人的人流出來(lái)的；血水，是戰死沙場(chǎng)的烈士們流出來(lái)的；痛楚，是一個(gè)國家從興盛走向衰敗民族的痛；而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰爭，可自己卻引發(fā)戰爭，為何呢？是為了自己版圖可以擴大嗎？是為了人民的幸福嗎？不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的野心。興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　第二次世界大戰，不錯，是很激烈。不過(guò)，請你想一想，這場(chǎng)激烈戰爭，的`結果又是什么呢？這還不足以給人們給予警告嗎？可是，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，慘痛的歷史被人們淡忘了，也包括曾經(jīng)的傷痛。南京大屠殺、九一八事變、珍珠港事件 ……諸如此類(lèi)的戰爭，哪一個(gè)沒(méi)有飽含硝煙 、沒(méi)有生離死別 、沒(méi)有痛苦絕望呢？

　　人們真誠的發(fā)自?xún)刃牡暮艉俺鲆粋�(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂(lè )，和平可以將滿(mǎn)天硝煙變?yōu)榍缈杖f(wàn)里。

　　我們熱愛(ài)和平，我們需要和平。

　　篇二：戰爭與和平

　　大地被搖晃著(zhù)。

　　天空突然黑了。

　　死亡、血腥、殘暴、毀滅，隨著(zhù)戰爭的到來(lái)。

　　我的心也被震碎。淚，匯聚成了河……

　　人類(lèi)的戰爭是無(wú)休止的，中華民族伴隨著(zhù)戰爭硝煙，也走過(guò)來(lái)了。我們固然愛(ài)和平，可又無(wú)法阻止戰爭的到來(lái)……

　　云荒大地，空寂無(wú)人，這便是古戰場(chǎng)�；厥走h古歲月，歷經(jīng)多少兵荒馬亂，我們——歷史長(cháng)河中的幸存者。這里，曾是繁榮昌盛的古城，但，戰爭是不可避免的，為了謀取某種利益，統治者，不惜興師動(dòng)眾，發(fā)動(dòng)千軍萬(wàn)馬，挑起戰爭。隨著(zhù)戰爭的來(lái)臨，人民的家園被毀，人民的錢(qián)財得不到保障，人民的生命被無(wú)情地剝奪……妻離子散、家破人亡。

　　古人云：殺敵一千，損兵八百�？梢皇獠恢�，在戰爭勝利的背后，雙方都付出了沉重的代價(jià)，這種代價(jià)，便是那無(wú)計其數的活生生、血淋淋的生命��！

　　戰爭！你的'輪廓在黑暗中淹沒(méi)。戰爭！你的蒼白主義到底被什么蠱惑�？刺一ㄩ_(kāi)出怎樣的結果，民眾的目光比月色更凄淡。

　　和平，千百年來(lái)，看不穿你失落的魂魄，猜不透……

　　篇三：戰爭與和平

　　用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉為恨；但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。

　　這一句話(huà)，是《戰爭與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著(zhù)，用極其平和的語(yǔ)調，流露出了對時(shí)代和人們的悲憫。

　　“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著(zhù)旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過(guò)家家般的戰爭的話(huà)，那么就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰爭了，別人在戰場(chǎng)上流血犧牲，而帝王卻很無(wú)恥的說(shuō)上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭�！边@一點(diǎn)，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎？別人在犧牲，他可以說(shuō)出這種話(huà)。

　　“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問(wèn)�！爱斎��！绷硪粋�(gè)軍官洋洋得意地說(shuō)�！按鷥r(jià)是多少？”“不值一提，兩傷一亡�！避姽贌o(wú)所謂的聳聳肩�？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎？但是轉念又想，這不就是戰爭嗎？死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來(lái)的么？今日，在戰場(chǎng)上，你沖鋒陷陣，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿(mǎn)了鮮血的修羅場(chǎng)。

　　戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī)、哲學(xué)等人類(lèi)最文明的東西呢？我認為這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰斗的戰爭，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認為，在這時(shí)候，談?wù)勥@些美好的東西沒(méi)有錯。說(shuō)實(shí)話(huà)，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿(mǎn)了戲劇性。

　　這一部穿插在上流社會(huì )，不局限于一隅的小說(shuō)，場(chǎng)面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來(lái)的希望，就這樣展現在人們的眼前。生下來(lái)，人的`各種欲望、丑惡一面盡情展現。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽(tīng)別人說(shuō)他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因為別人的不滿(mǎn)，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，終于過(guò)去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說(shuō)：每個(gè)人都會(huì )有缺陷，就象被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋(píng)果，所以，他是最被上帝所最?lèi)?ài)的那人。

　　和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來(lái)。明天太陽(yáng)是否能依稀升起，沒(méi)有人知道。狹小的車(chē)間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束，拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去，奧軍取得勝利的時(shí)候，所有人都知道，真正的黎明，終于來(lái)臨了。是的，來(lái)臨了，經(jīng)過(guò)戰爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。

　　婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了。最后一句話(huà)，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過(guò)是令?lèi)?ài)我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話(huà)。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過(guò)是愛(ài)我的人都感到幸福而已。