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關(guān)于雨水節氣的優(yōu)秀作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的關(guān)于雨水節氣的優(yōu)秀作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關(guān)于雨水節氣的優(yōu)秀作文1
過(guò)完年,杭州便迎來(lái)了一年中的第二個(gè)節氣:雨水。杭州幾乎在所有人的記憶中都是濕漉漉的,尤其是年后的這段時(shí)間……“沙沙沙,沙沙沙”,春雨又淅淅瀝瀝的下了起來(lái),聲音好似筆尖在紙上劃動(dòng),春蠶在桑葉上啃食。春雨為杭州蓋上了一層面紗,讓杭州更加神秘。
我最喜歡春天的雨,因為她比冬天的.雨溫暖,比夏天的雨柔情,比秋天的雨熱鬧。我走到窗邊,望著(zhù)這春雨:她不是一大滴一大滴,似一顆水球般的形狀,而是細細的、直直的,像一枚枚繡花針一樣,密密的、斜斜的撒下來(lái),蓋住一切,使人感到一種朦朧之美。
走到屋外,我撐起雨傘,在雨中感受著(zhù)。伸出一只手,只覺(jué)無(wú)數的細絲落到手心,濕濕的,涼涼的,十分舒服。天上的白云改頭換面,裹了一層灰色的大衣,似乎認為這樣別人就認不出他了。房子的屋檐上落滿(mǎn)了雨。雨水越積越多,終于,一滴水珠從屋檐上滴了下來(lái),接著(zhù)又是第二滴、第三滴……在它們落下的瞬間,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了“滴答”的一聲”。
大樹(shù)的葉子都落完了,他舉著(zhù)空空的枝條輕輕搖晃著(zhù),好像在歡呼:“下雨啦!下雨啦!”;▋赫谕低敌δ。她微微低頭,不知為什么事,正笑得渾身顫抖?墒,為什么她同時(shí)又在流淚?此時(shí),花兒最要好的好朋友小草正悄悄地從土壤里探出了頭,對這個(gè)全新的世界好奇地探頭探腦。
地面上,雨水鉆到低洼的地方,慢慢變成了淺淺的水坑。雨水一落進(jìn)去,就消失了,只留下一圈一圈的波紋……我深深地陶醉了。心想:“其實(shí),烏云、房子、大樹(shù)、花兒、小草……這些再普通不過(guò)的景物合起來(lái),再畫(huà)龍點(diǎn)睛地加上這春雨,不也是一幅別有情趣的圖畫(huà)、美景嗎?”“沙沙沙,沙沙沙”……
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雨水節氣,萬(wàn)物開(kāi)始復蘇,春天真的到了。
萬(wàn)物生長(cháng)離不開(kāi)雨水!兑住は缔o》說(shuō),萬(wàn)物“潤之以風(fēng)雨”。所以,雨水是充滿(mǎn)生命內涵的節氣。人類(lèi)自古就逐水而居,而水系的最佳給養便是雨水,雨水之于古人尤其重要,古稱(chēng)“天水”,充滿(mǎn)神秘色彩!夺屆め屘臁分^:“雨,羽也,如鳥(niǎo)羽動(dòng)則散地,雨水從天下也,雨者輔也,言輔時(shí)生養也!庇瓯还湃丝闯商旖缂娂娤侣涞挠鹈,一方面說(shuō)明雨具有滋養生命的功能;另一方面,也表現出先民對雨懷有一種神圣的.情感。
有些地方雨水節氣流行著(zhù)“送雨水”的風(fēng)俗。民間認為雨水節是生命復蘇的關(guān)鍵日子,人像樹(shù)木一樣,需要“借水上水”才能生存,而且以為人在60歲以后自然“上水”比較困難,需借外力相助才能“上水”,才能獲得旺盛的'生命力。所以每逢雨水節氣,女兒要用“寄生”(寄生在老樹(shù)上的幼樹(shù))燉豬蹄或燉雞,用沙罐裝好,再用紅紙、紅繩封了罐口。這天,女兒由丈夫陪同回娘家,進(jìn)門(mén)后由女婿恭敬地獻給岳父岳母。如果是新婚女婿,岳父岳母還要回贈雨傘,希望女婿出門(mén)奔波可以遮風(fēng)擋雨,祝福女婿人生旅途順利平安。
有些地區,在雨水節氣這一天為子女“借雨水”。在民間,有種“撞拜寄”的習俗,在雨水這天清晨,年輕的婦女牽著(zhù)自己幼小的孩子,在路邊等待第一個(gè)過(guò)路的行人,不論對方是男是女,是老是少,都上前攔住對方,讓孩子磕頭,給對方做干兒子或干女兒。意在保佑兒女順利成長(cháng)。
民諺有“金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登!泵耖g有祭龍節爆玉米花的習俗,傳說(shuō),龍王被玉帝打下凡間壓在山下,玉帝傳諭:“金豆開(kāi)花龍王方可重返天庭!比藗?yōu)閳蟠瘕埻醪加曛,到處尋找開(kāi)花金豆。后來(lái)有人翻曬玉米時(shí)突然想到,把玉米豆炒開(kāi)花不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家都爆起玉米花,并在院中設案焚香,救出龍王為人間興云布雨,漸成習俗。
俗話(huà)說(shuō)“春雨貴如油”。人們帶著(zhù)敬畏與感恩,走在雨水里,走在冰消雪解、萬(wàn)物蘇醒的春天里。
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二十四節氣是我國勞動(dòng)人民創(chuàng )造的輝煌文化,它能反映季節的變化,指導農事活動(dòng),影響著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的衣食住行。
在古代,一年分為十二個(gè)月紀,每個(gè)月紀有兩個(gè)節氣。在前的為節氣,在后的為中氣,如立春為正月節,雨水為正月中,后人就把節氣和中氣統稱(chēng)為節氣。二十四節氣的名稱(chēng)為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
三月二十日到二十二日是春分,春分是反映四季變化的節氣之一。春分這天,太陽(yáng)光直射赤道,地球各地的晝夜時(shí)間相等,所以古代春分秋分又稱(chēng)為"日夜分",民間有"春分秋分,晝夜平分"的諺語(yǔ)。谷雨是二十四節氣之一。而每年4月20日或21日視太陽(yáng)到達黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨。這時(shí)天氣溫和,雨水明顯增多,這對谷類(lèi)作物的生長(cháng)發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。谷雨在黃河中下游,不僅指明了它的`農業(yè)意義,也說(shuō)明了“春雨貴如油”。
每年5月5日或6日,太陽(yáng)到達黃經(jīng)45°為“立夏”節氣。我國自古習慣以立夏作為夏季開(kāi)始的日子。立夏時(shí)節,萬(wàn)物繁茂!傲⑾摹鼻昂,我國只有福州到南嶺一線(xiàn)以南地區真正進(jìn)入夏季,而東北和西北的部分地區這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季。十月八日到九日是寒露,古代把露作為天氣轉涼變冷的表征。仲秋白露節氣"露凝而白",至季秋寒露時(shí)已是"露氣寒冷,將凝結"為霜了。
二十四節氣是我國的傳統。
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寧靜的傍晚,晚風(fēng)微微拂過(guò),天上布滿(mǎn)了陰云,停留在屋檐上的白鴿早已撲騰著(zhù)翅膀,飛向廣闊的蒼穹。一切的跡象都在傳遞著(zhù)下雨的預告。
終于,天空下起了淅淅瀝瀝的小雨。頓時(shí),樹(shù)上、房檐上、街上,都蒙上了一層薄薄的雨霧。透明的雨點(diǎn)似乎帶有光澤,落在樹(shù)葉上,葉子亮麗得像一塊晶瑩的翡翠;落在馬路上,地面仿佛披上了美麗的皮襖,泛起柔和的白光。馬路上的汽車(chē)駛過(guò),調皮的雨水化成了一朵朵水花,彈跳開(kāi)來(lái),不一會(huì )兒又重新聚回去;雨點(diǎn)落在車(chē)窗上,響起“噠噠”一陣脆響,雨滴匯聚在車(chē)窗上,又一次次被雨刮抹擦開(kāi),猶如一把一張一合的畫(huà)扇,為司機描繪著(zhù)一幅幅美麗的雨景畫(huà)。
雨大了,雨水與夜幕匯成一體,覆蓋了天邊的地平線(xiàn)。雨點(diǎn)密密麻麻地粘滿(mǎn)了窗子,在屋子里透著(zhù)玻璃窗往外看,只能看見(jiàn)窗外物體模糊的倫敦。風(fēng)刮得越來(lái)越猖狂,給人帶來(lái)了一絲絲寒涼。樓下的芒果樹(shù)被狂風(fēng)刮彎了腰肢,樹(shù)葉摩擦得“沙沙”作響,不少葉子被刮下樹(shù)干,落在濕軟的泥土里。往街上望去,地上躺著(zhù)不少被風(fēng)吹落的葉子與紙屑,把往日干凈的街道“點(diǎn)綴”得凌亂不堪。
雨,下得更瘋狂,風(fēng),刮的更猛烈。在閃電的.照耀下,風(fēng)攜著(zhù)雨合力沖擊著(zhù)一切阻擋他們前進(jìn)的物體。他們敲打著(zhù)窗戶(hù),“啪啪”地向驚醒的人們展示著(zhù)舞姿;蛟S感到場(chǎng)景不夠熱鬧,他們激昂地邀請停放在路邊的汽車(chē),用響亮的汽笛聲加入“風(fēng)雨大合唱”。
仿佛收到了集結號,雨漸漸小了,最后終無(wú)聲息。響亮的汽笛聲繼續“嘟、嘟”響著(zhù),但全然沒(méi)有了風(fēng)雨聲的伴奏,緊關(guān)的窗戶(hù)一個(gè)個(gè)打開(kāi)了。芒果樹(shù)直起了腰,樹(shù)葉也都停止了搖晃,安靜地低垂下葉尖。街道上齊腳深的積水都流進(jìn)了下水道,街道漸漸恢復了雨前的靜寂,夜空時(shí)不時(shí)劃過(guò)一絲絲涼爽的風(fēng)。雨后的城市被夜幕一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著(zhù)。
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