精選元宵節的作文1300字10篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的元宵節的作文1300字10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
元宵節的作文1300字 篇1
元宵節適逢周六，這樣的日子最好!恰是陽(yáng)光明媚，驅車(chē)下鄉，一路輕松愜意。先過(guò)往岳父家，暫停之即接到了已到老家的哥哥電話(huà)，說(shuō)忘了買(mǎi)燈，提醒我不要忘了。頭一下子大了，買(mǎi)燈？干嘛？快速地搜索答案，想到了上墳用，但又不敢肯定，只好問(wèn)明白，得到了肯定的答案。是啊，我有多少年沒(méi)有在正月十五這元宵節陪同爸爸一道給老祖宗們上墳了？竟把這傳統給忘了！但愿先輩們不予怪罪。
依稀記得以前元宵節傍晚上墳曾買(mǎi)過(guò)蠟燭，爸爸再用竹篾做成燈籠架子輔之透明塑料做成燈罩以放在先祖墓前，這樣的燈怕風(fēng)雨，天晴又怕引起火災�，F在都改用電子燈了，使用紐扣電池或干電池，以發(fā)光二極管或小燈泡為發(fā)光體，有的還輔以音樂(lè )，唱響墳塋，好處是有利于消防，卻不環(huán)保，可見(jiàn)事事都需辯證地看待，利弊權衡。至于上墳緣何送燈，至今仍不太明白，暫且認定是祭典先祖、懷念先輩的一種形——表達對親人的懷念和感恩。有一種說(shuō)法是“燈”與“丁”近音，意即祈禱先祖保佑家族人丁興旺；或蘊意前途光明。也許福蔭子孫，多種期待都兼而有之吧！
因為已身處鄉村，只能在路邊找小百貨店買(mǎi)記憶中的電子燈了。第一家沒(méi)有，只得掉頭回蓼花鎮�；剞D之即，前后左右照顧到了，卻在倒車(chē)之即，從車(chē)頂傳來(lái)摩擦聲，應該是車(chē)頂擦上了一旁廢棄的向外伸展的水泥斗蓬！難道是老祖宗的警告？！其實(shí)沒(méi)有這樣的想法，只是自身眼觀(guān)六路的技能不足而已。前行不足幾百米就看到路邊有祭祀用品，擺了一地電子燈。為表示自己的歉意，我挑了這里最大的外形似亭臺的電子燈。在同約30多歲的店老板溝通之即，要求所購的每個(gè)燈都能在開(kāi)關(guān)打開(kāi)之即燈都亮，便用家鄉話(huà)說(shuō)了句，大意是：“每個(gè)燈都要確保亮，不然的話(huà)老祖宗會(huì )找我麻煩，如果是這樣的話(huà)，就請他們找你哈”。沒(méi)想到，此話(huà)一出，已經(jīng)裝袋的燈被再次拿出來(lái)驗證。我啞然失笑，想起了關(guān)于清明的一個(gè)段子：一店主鼓動(dòng)已經(jīng)為老祖宗購買(mǎi)了紙扎智能手機的后生，告訴他需為老祖宗買(mǎi)個(gè)充電寶，免得老祖宗手機沒(méi)電時(shí)來(lái)找他。他欣然同意之時(shí)，要求店主給個(gè)名片，若質(zhì)量不過(guò)關(guān)，就請老祖宗來(lái)找店主售后……
元宵之夜，月明星稀。村里人聚集祖堂，是要游龍和舞獅。不覺(jué)又翻篇到兒時(shí)參與過(guò)的舞草龍：村里一群小孩，用稻桿扎成一節一節的草龍，用竹桿撐起，各自在家里帶上一捆香，點(diǎn)亮插滿(mǎn)自己護著(zhù)的一節草龍身上，形成連串星星點(diǎn)點(diǎn)的亮光，到每家每戶(hù)游走。還記著(zhù)那時(shí)不知怎么傳開(kāi)的配套土話(huà)兒歌（音譯）：“桿巴龍，乓乓光，一要糖子二要香” 焚香所產(chǎn)生的煙霧，混雜每家接送草龍放鞭炮時(shí)產(chǎn)生的硝煙，聚集在各家本不寬敞的廳堂，往往讓你淚眼模糊，卻時(shí)時(shí)伴著(zhù)聲聲笑語(yǔ)！今晚，我再次成為其中一分子，成為鑼鼓隊中的一員。草龍已換成了布制黃龍，形神兼備，同時(shí)配套了金獅裝備。負責游龍的身著(zhù)黃色配套服飾，清一色青年，雄姿英發(fā)！舞獅者全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的獅褲。在鑼鼓齊鳴聲中，堂叔唱起了舞龍歌，村里自?shī)首詷?lè )的鬧元宵節目正在開(kāi)演。游龍和金獅要到每家每戶(hù)的客廳里轉轉，驅趕晦氣，留住福氣；就連常年不開(kāi)門(mén)的老房子，今晚也會(huì )敞開(kāi)廳堂，以鞭炮接送。整個(gè)活動(dòng)近兩小時(shí)，全村男女老少都參與其中，好不熱鬧。再就鑼鼓敲打多扯兩句:村里添置了兩套，每套有六件，分別是鑼、鼓、鐺鑼、銅鈸、镲、咯鑼?zhuān)亦l話(huà)，打擊時(shí)發(fā)時(shí)咯咯的聲響，書(shū)面語(yǔ)不知道是不是“小云鑼”），這其中，按照傳下來(lái)的節奏，我相對擅長(cháng)的是的是鼓和鐺鑼(其實(shí)是個(gè)半吊子)，另外還能濫竽充數的是镲、咯鑼?zhuān)箬尯豌~鈸是不敢動(dòng)手的。敲鑼打鼓這件事，看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，可是我輩卻無(wú)法比及父輩，節奏的協(xié)調、韻律的優(yōu)美均差一大截，而我們的下一輩，都不敢拿起鼓槌了。不得不感慨，有些傳統，隨著(zhù)時(shí)間慢慢地流失……
事后，迎著(zhù)月色，驅車(chē)趕到星子縣城（當今應稱(chēng)廬山市區，但不習慣）住下，枕著(zhù)游龍時(shí)的余興和鑼鼓的余韻美美地睡了一大覺(jué)。
元宵節的作文1300字 篇2
夜幕剛剛降臨，鞭炮連響炸開(kāi)了元宵之夜看花觀(guān)燈的序幕，接著(zhù)華燈齊放，萬(wàn)家彤紅，高掛的紅燈照明，迎來(lái)了一片繁華夜景。 金猴騰躍，靈范新年，祖國繁榮，活現在春天，這夜晚可真是熱鬧非凡，喜慶狂歡達到了頂點(diǎn)……
夜幕剛剛降臨，鞭炮連響炸開(kāi)了元宵之夜看花觀(guān)燈的序幕，接著(zhù)華燈齊放，萬(wàn)家彤紅，高掛的紅燈照明，迎來(lái)了一片繁華夜景。
金猴騰躍，靈范新年，祖國繁榮，活現在春天，這夜晚可真是熱鬧非凡，喜慶狂歡達到了頂點(diǎn)。
豐富多彩的鬧元宵活動(dòng)隆重熱烈的推出展現在人們的眼前，使個(gè)本來(lái)就是輝煌壯麗的城市顯得更加妖嬈美艷動(dòng)感，亮麗的夜晚悠遠又湛藍，繁花燦燦，閃爍其間，驚天動(dòng)地的鞭炮聲響連貫，天地生花，爆出彩霞，飛攛火蛇，舞龍嬉耍，獅子騰挪，寶蓮明豐，鯉魚(yú)跳峽，粉光致致的艷艷如盛開(kāi)出的七彩鮮花——花仙子愿說(shuō)就說(shuō)愿開(kāi)就開(kāi)的天空神話(huà)——霓虹橫掛上蔚藍，祥云裊裊飄渺出怡然自得的春情佳話(huà)，燦爛明華的火龍遙遙飛升，扭頭擺尾吐出群花，咚的一陣高興打滾爆炸隱隱孜孜吐著(zhù)火焰，啪的一聲爆裂開(kāi)來(lái)，撒出萬(wàn)把鮮花，有的活力四射幾十條橘黃色光柱，流明到頂點(diǎn)冉冉熄滅，留下煙云也象天女散花，突的又在煙柱頂端亮起鮮紅的明燈閃閃，直直的向往著(zhù)人間飛掛，那情景真的如天落花雨，那瀟灑勁頭真的勝過(guò)生命春夏;晶亮碧玉花花，湛藍碧空彩霞，有的是連爆著(zhù)上天，一個(gè)爆炸出鮮艷七彩，又一個(gè)從中亂穿，好象是擾亂了彩花，可越是見(jiàn)那飛濺四射的花兒亂穿，越看到那巨大的穹隆花藍倒傾的鮮花越加鮮艷俊美燦爛，有的是亮如翠玉，晶瑩瑩的五個(gè)星角上又開(kāi)出五簇碎花，突的又都旋轉成一個(gè)光圓，流星般探險;有的如風(fēng)啁啁，有的似凰嚶嚶;猶如孔雀開(kāi)屏的又奔放流星，勝似杜鵑怒放的又翩然出牡丹，那明凈的花色絕對的超然于大地上的爛漫花山花海，那神妙的變換魅力決然凌駕于四季一年的風(fēng)云，猶如神來(lái)的夢(mèng)幻到了天上，人們的視線(xiàn)從生下的第一天就向往到那遙遠遙遠的這如夢(mèng)春天——這天如夢(mèng)，這思想如花，如生的永恒——猶如金猴乘興龍大鬧到天宮，吐火亮眼金睛，看透了美好新春，燃放出一段報國真情，裝飾新春，火熱了港城，到了美麗之境——無(wú)數的金猴蜿蜒飄舞了一會(huì )又帶著(zhù)對大地的那份熱愛(ài)情感陡然直下，激發(fā)出一陣驚嘆;有的是亮然麗麗，金銀獻花，隨著(zhù)升天的理想在靜謐幽蘭的夜空中浪漫，像誕生宇宙的大爆炸一樣，爆炸出神圣的一個(gè)幾個(gè)無(wú)數個(gè)光華穹隆，愛(ài)在里邊，捧掬出心愛(ài)的玫瑰花朵向大地奉獻，頂天立地的大氣凜然中，也是隱含著(zhù)那份執著(zhù)的愛(ài)戀——
你看，那顆——那顆綻放出的繽紛盎然，紅的，黃的，綠的，青的，紫的，藍的，白的，粉的，金光閃耀的，銀亮顰顰的，嫵媚含羞的，笑容可掬的，嬌艷娉態(tài)的，活力四射的，紅顏面容上又放深藍的羞澀，緋紅英俊的臉頰上也流瀉青春風(fēng)采，星星神秘的眨眼，弄的天空嘻嘻哈哈，大地山河爛漫，使孩子歡欣的不絕天倫，大人指指點(diǎn)點(diǎn)高明軒昂，就連那轎車(chē)上喇叭也被激動(dòng)的連番叫喚。
出來(lái)看花觀(guān)燈的人絡(luò )繹不絕，人山人海，吵吵嚷嚷，要么站在路旁，要么站在廣場(chǎng)，要么流連往返于人潮花的海洋。而那些早已布置好的萬(wàn)花彩燈也象是早就獲得了人們鬧元宵的鼓舞，閃耀得更加光芒有力，象被春天賦予了青春的年輕小伙一樣，活靈活現，熠熠閃閃，璀璨奪目，令人嘆為觀(guān)止。有的是呈現龍騰虎躍跨越發(fā)展氣勢，有的是揚揚颯颯展現去年輝煌，又揮灑大展猴年宏圖，知識，智慧，信心和力量無(wú)一不在光華之閃耀中凝練出特有的人性風(fēng)貌;那晶瑩剔透的宮燈，紅燈，彩車(chē)燈，蓮花燈，金魚(yú)燈，九龍燈，樓船燈，展臺燈，也是盡顯琳瑯滿(mǎn)目之豐碩成果，無(wú)一話(huà)別盡放洋溢喜慶，不勝枚舉百花齊放，讓游人顧盼生姿。那活潑可愛(ài)的金猴燈籠更是吸引得孩童非去摸到親吻出春風(fēng)滿(mǎn)面，樂(lè )趣，春色盎然不可，留幾個(gè)倩影紀念�；饦�(shù)銀花，彩樓火焰，閃閃爆裂蕩漾之中映襯得元宵之夜晚，明明華華，風(fēng)光無(wú)限，陶醉的星月生輝，銀河落地，大地燦爛。
紅燈高掛上九天，怎不驚羨得大地回春又發(fā)新芽?
元宵節的作文1300字 篇3
“歡度春節”的紅幅，依舊掛在校園的大門(mén)口。相隔半個(gè)月后，元宵的來(lái)臨讓人們而好不容易為了上班而修煉成的收心術(shù)瞬間失效了。
這幾日是不尋常的冷。下午的課程一結束，同學(xué)們就各種組團出校度元宵。我竟是懶得動(dòng)，透過(guò)窗戶(hù)望著(zhù)在我看來(lái)毫無(wú)春意的蒙蒙細雨，混雜著(zhù)雨雪的倒春寒似的刺骨冷風(fēng)，就是想通過(guò)全身麻木來(lái)適應它也實(shí)屬不易。但一旁的同學(xué)卻是“冬天里的一把火”似的熱情，我原是不為所動(dòng)，但經(jīng)不住她幾番說(shuō)辭，竟也有幾分盤(pán)算，最后索性就下了決心。
經(jīng)過(guò)數站，下了公交車(chē)，雨還在淅瀝的下。車(chē)內外的溫差效果讓我們的口頭禪都不約而同的硬是改成了“冷——啊——�。�！”。大廈頂上的霓虹燈不斷閃爍，籠罩在一片煙雨迷蒙中。我想著(zhù)辛棄疾那《青玉案》里的那句“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”，大概是這般熱鬧非凡的場(chǎng)面。這時(shí)，大批大批的行人開(kāi)始移動(dòng)，我們就不得不跟上那樣的節奏。
走進(jìn)2號門(mén)，一股精麗繁華的氣息瞬間貫通全身，讓人煥發(fā)出旺盛的精力以及無(wú)以言表的興奮與熱情。這個(gè)時(shí)候的人流量不斷加大，我們也不出意料地預測到了三樓各個(gè)餐廳外的排隊人群密度，火鍋之類(lèi)的餐廳尤其早已占滿(mǎn)。所幸還是有一些非熱門(mén)的，權衡之后，我們去日式餐廳的味千拉面館。
吊燈的光柔和平靜，浮世繪的畫(huà)像呈現在墻面上，環(huán)境的渲染力讓我們有一句沒(méi)一句地敘說(shuō)起了日本的美食和文化。早些時(shí)候就知，大阪有那獨具風(fēng)味的章魚(yú)燒和什錦煎餅，京都有那聞名遐邇的紅葉和歌舞藝伎，神奈川有那令人流連的箱根縣的蘆之湖與溫泉，沖繩島有那春賞櫻和夏沖浪。這樣想想，還真有幾分意境。品嘗著(zhù)日式美食，偶爾張望餐廳外那一片片人頭攢動(dòng)。
在這樣的商場(chǎng)里，就算是過(guò)了下班高峰點(diǎn)，算不上人聲鼎沸，也依舊是川流不息。單是看見(jiàn)的，就是一家庭一家庭人群那輕松愉悅的交談。議論市井新聞也好，商貿經(jīng)濟也罷，人們的臉上都洋溢出接續著(zhù)春節的喜悅�？粗�(zhù)他們，我不禁想起了我的家人。這個(gè)時(shí)候，應該都一起團聚吃著(zhù)熱騰騰的湯圓了，或是，正在搶著(zhù)比中央臺的元宵晚會(huì )還讓人興趣得多的微信紅包吧。這番場(chǎng)景閃現腦中，我回頭看著(zhù)人群的背影，會(huì )心一笑。
在旁邊的無(wú)印良品里逛了一圈后，終于走至大門(mén)口，我們十二萬(wàn)分不情愿地不得不再次接受溫差的刺激。雨下得算不上大，但這種時(shí)候，每一絲雨掛到皮膚，都會(huì )引發(fā)其劇烈的顫動(dòng)，于是十分小心地走。
到了車(chē)站，已接近晚上9點(diǎn)。好不容易來(lái)了一班車(chē)，但車(chē)上的場(chǎng)景好像是，只要稍微開(kāi)一下車(chē)門(mén)，就會(huì )迸發(fā)人群的崩潰與爆炸。于是，我們這一大撥人又不得不退回站臺等。
此刻的我，卻開(kāi)始有意無(wú)意地觀(guān)察一同等車(chē)的人們。人群里有同樣來(lái)逛街的幾對情侶，也有穿著(zhù)工作服的加完晚班的職員，有出來(lái)購物的家庭成員，也有像我們這樣出來(lái)過(guò)元宵的學(xué)生�？粗�(zhù)這樣的場(chǎng)景，我忽然覺(jué)得有一種步入成人社會(huì )的感覺(jué)。也許在充斥著(zhù)學(xué)生的大學(xué)校園里待久了，看到市區的各色人物，他們擁有著(zhù)不同的生活方式，想到不久的將來(lái)也像他們那樣，擁有這樣的生活軌跡，步入社會(huì )，更要學(xué)會(huì )適應社會(huì )。我想，工作后的生活也可以多姿多樣，真正的快樂(lè )是靠自己的心尋找而來(lái)。此刻，我覺(jué)得自身已與節日融為一體，更與社會(huì )融為一體，能夠感受到節日所釋放出的光鮮靚麗以及人文互動(dòng)已經(jīng)非常滿(mǎn)足。我喜歡融入這樣的氛圍，文化底蘊所展現的內涵及對它的關(guān)懷才是更加令人認同的。正因如此，帶給我更多的則是商業(yè)氣息與文化氣息的一種不可言喻的共通，更是一種恰到好處且相輔相成的契合。等車(chē)的時(shí)間有點(diǎn)久，但在我看來(lái)，這又有什么關(guān)系呢！
元宵節，過(guò)完了；我的敘說(shuō)也就要接近尾聲了。當我寫(xiě)到這的時(shí)候，昨日的場(chǎng)景依舊歷歷在目。沒(méi)有湯圓，但是這一天過(guò)得非常充實(shí)；沒(méi)有湯圓，而讓我看到其演繹出的精妙氣質(zhì)，也照樣，可以是完整而獨特的元宵節！
元宵節的作文1300字 篇4
夜幕剛剛降臨，鞭炮連響炸開(kāi)了元宵之夜看花觀(guān)燈的序幕，接著(zhù)華燈齊放，萬(wàn)家彤紅，高掛的紅燈照明，迎來(lái)了一片繁華夜景。
金猴騰躍，靈范新年，祖國繁榮，活現在春天，這夜晚可真是熱鬧非凡，喜慶狂歡達到了頂點(diǎn)。
豐富多彩的鬧元宵活動(dòng)隆重熱烈的推出展現在人們的眼前，使個(gè)本來(lái)就是輝煌壯麗的城市顯得更加妖嬈美艷動(dòng)感，亮麗的夜晚悠遠又湛藍，繁花燦燦，閃爍其間，驚天動(dòng)地的鞭炮聲響連貫，天地生花，爆出彩霞，飛攛火蛇，舞龍嬉耍，獅子騰挪，寶蓮明豐，鯉魚(yú)跳峽，粉光致致的艷艷如盛開(kāi)出的七彩鮮花——花仙子愿說(shuō)就說(shuō)愿開(kāi)就開(kāi)的天空神話(huà)——霓虹橫掛上蔚藍，祥云裊裊飄渺出怡然自得的春情佳話(huà)，燦爛明華的火龍遙遙飛升，扭頭擺尾吐出群花，咚的一陣高興打滾爆炸隱隱孜孜吐著(zhù)火焰，啪的一聲爆裂開(kāi)來(lái)，撒出萬(wàn)把鮮花，有的活力四射幾十條橘黃色光柱，流明到頂點(diǎn)冉冉熄滅，留下煙云也象天女散花，突的又在煙柱頂端亮起鮮紅的明燈閃閃，直直的向往著(zhù)人間飛掛，那情景真的如天落花雨，那瀟灑勁頭真的勝過(guò)生命春夏;晶亮碧玉花花，湛藍碧空彩霞，有的是連爆著(zhù)上天，一個(gè)爆炸出鮮艷七彩，又一個(gè)從中亂穿，好象是擾亂了彩花，可越是見(jiàn)那飛濺四射的花兒亂穿，越看到那巨大的穹隆花藍倒傾的鮮花越加鮮艷俊美燦爛，有的是亮如翠玉，晶瑩瑩的五個(gè)星角上又開(kāi)出五簇碎花，突的又都旋轉成一個(gè)光圓，流星般探險;有的如風(fēng)啁啁，有的似凰嚶嚶;猶如孔雀開(kāi)屏的又奔放流星，勝似杜鵑怒放的又翩然出牡丹，那明凈的花色絕對的超然于大地上的爛漫花山花海，那神妙的變換魅力決然凌駕于四季一年的風(fēng)云，猶如神來(lái)的夢(mèng)幻到了天上，人們的視線(xiàn)從生下的第一天就向往到那遙遠遙遠的這如夢(mèng)春天——這天如夢(mèng)，這思想如花，如生的永恒——猶如金猴乘興龍大鬧到天宮，吐火亮眼金睛，看透了美好新春，燃放出一段報國真情，裝飾新春，火熱了港城，到了美麗之境——無(wú)數的金猴蜿蜒飄舞了一會(huì )又帶著(zhù)對大地的那份熱愛(ài)情感陡然直下，激發(fā)出一陣驚嘆;有的是亮然麗麗，金銀獻花，隨著(zhù)升天的理想在靜謐幽蘭的夜空中浪漫，像誕生宇宙的大爆炸一樣，爆炸出神圣的一個(gè)幾個(gè)無(wú)數個(gè)光華穹隆，愛(ài)在里邊，捧掬出心愛(ài)的玫瑰花朵向大地奉獻，頂天立地的大氣凜然中，也是隱含著(zhù)那份執著(zhù)的愛(ài)戀——
你看，那顆——那顆綻放出的繽紛盎然，紅的，黃的，綠的，青的，紫的，藍的，白的，粉的，金光閃耀的，銀亮顰顰的，嫵媚含羞的，笑容可掬的，嬌艷娉態(tài)的，活力四射的，紅顏面容上又放深藍的羞澀，緋紅英俊的臉頰上也流瀉青春風(fēng)采，星星神秘的眨眼，弄的天空嘻嘻哈哈，大地山河爛漫，使孩子歡欣的不絕天倫，大人指指點(diǎn)點(diǎn)高明軒昂，就連那轎車(chē)上喇叭也被激動(dòng)的連番叫喚。
出來(lái)看花觀(guān)燈的人絡(luò )繹不絕，人山人海，吵吵嚷嚷，要么站在路旁，要么站在廣場(chǎng)，要么流連往返于人潮花的海洋。而那些早已布置好的萬(wàn)花彩燈也象是早就獲得了人們鬧元宵的鼓舞，閃耀得更加光芒有力，象被春天賦予了青春的年輕小伙一樣，活靈活現，熠熠閃閃，璀璨奪目，令人嘆為觀(guān)止。有的是呈現龍騰虎躍跨越發(fā)展氣勢，有的是揚揚颯颯展現去年輝煌，又揮灑大展猴年宏圖，知識，智慧，信心和力量無(wú)一不在光華之閃耀中凝練出特有的人性風(fēng)貌;那晶瑩剔透的宮燈，紅燈，彩車(chē)燈，蓮花燈，金魚(yú)燈，九龍燈，樓船燈，展臺燈，也是盡顯琳瑯滿(mǎn)目之豐碩成果，無(wú)一話(huà)別盡放洋溢喜慶，不勝枚舉百花齊放，讓游人顧盼生姿。那活潑可愛(ài)的金猴燈籠更是吸引得孩童非去摸到親吻出春風(fēng)滿(mǎn)面，樂(lè )趣，春色盎然不可，留幾個(gè)倩影紀念�；饦�(shù)銀花，彩樓火焰，閃閃爆裂蕩漾之中映襯得元宵之夜晚，明明華華，風(fēng)光無(wú)限，陶醉的星月生輝，銀河落地，大地燦爛。
紅燈高掛上九天，怎不驚羨得大地回春又發(fā)新芽?
元宵節的作文1300字 篇5
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。
舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀(guān)音送子燈送之，是謂送丁;嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內點(diǎn)有蠟燭，弄不好會(huì )把燈燒了�；羰Щ�，通常被視為喜事，叫“出丁”.白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種愿望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門(mén)的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著(zhù)綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說(shuō)吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過(guò)，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過(guò)燈腳，在于告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個(gè)地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門(mén)街，都是買(mǎi)燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類(lèi)甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢(qián)鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈(與“吉丁”近音)，用紙糊成.形如巨大桔子，形狀簡(jiǎn)樸大方，民眾多愛(ài)觀(guān)賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點(diǎn)亮。桔燈燭光透過(guò)紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品。曾有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn)，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”。這鰲山開(kāi)頭只是一些有錢(qián)的富貴人家所張設，任人觀(guān)賞，后來(lái)更多設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀(guān)。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長(cháng)數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長(cháng)帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤(pán)旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰(shuí)家有放鞭炮以示歡迎者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀(guān)賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱(chēng)為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節后收入廟中.來(lái)年重加修飾后再用。
燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語(yǔ)之題材，大體說(shuō)來(lái)有幾大類(lèi)，一是古書(shū)中的語(yǔ)句，二是人物、地點(diǎn)、詞牌、劇目等，三是動(dòng)植物、器具、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等，四是字，五是不屬于上述的其他內容。各條謎語(yǔ)的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來(lái)多集中于公共娛樂(lè )場(chǎng)所，福州在白塔寺，泉州在開(kāi)元寺，廈門(mén)在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛(ài)的傳統習俗，寄托著(zhù)人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過(guò)燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動(dòng)，每家每戶(hù)忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說(shuō)唐朝高宗李治于公元684年農歷正月十五日看燈看得正高興時(shí)，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來(lái)致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來(lái)唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來(lái)的，一直保持著(zhù)元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇6
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。
舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀(guān)音送子燈送之，是謂送��；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內點(diǎn)有蠟燭，弄不好會(huì )把燈燒了�；羰Щ�，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種愿望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門(mén)的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著(zhù)綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說(shuō)吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過(guò)，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過(guò)燈腳，在于告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個(gè)地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門(mén)街，都是買(mǎi)燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類(lèi)甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢(qián)鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡(jiǎn)樸大方，民眾多愛(ài)觀(guān)賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點(diǎn)亮。桔燈燭光透過(guò)紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品。曾有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn)，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”。這鰲山開(kāi)頭只是一些有錢(qián)的富貴人家所張設，任人觀(guān)賞，后來(lái)更多設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀(guān)。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長(cháng)數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長(cháng)帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤(pán)旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰(shuí)家有放鞭炮以示歡迎者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀(guān)賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱(chēng)為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節后收入廟中．來(lái)年重加修飾后再用。
燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語(yǔ)之題材，大體說(shuō)來(lái)有幾大類(lèi)，一是古書(shū)中的語(yǔ)句，二是人物、地點(diǎn)、詞牌、劇目等，三是動(dòng)植物、器具、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等，四是字，五是不屬于上述的其他內容。各條謎語(yǔ)的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來(lái)多集中于公共娛樂(lè )場(chǎng)所，福州在白塔寺，泉州在開(kāi)元寺，廈門(mén)在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛(ài)的傳統習俗，寄托著(zhù)人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過(guò)燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動(dòng)，每家每戶(hù)忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說(shuō)唐朝高宗李治于公元6684年農歷正月十五日看燈看得正高興時(shí)，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來(lái)致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的'都記住這悲慘的日子，后來(lái)唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來(lái)的，一直保持著(zhù)元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇7
每年臨近元宵節，老家會(huì )連著(zhù)三天耍龍燈，俗稱(chēng)“揚龍燈”。
龍燈分許多種，而老家所在的村莊通常是耍稻草編織成的草把燈。這種看似不起眼的龍燈雖談不上精致，更比不上彩燈那般雍容華麗，但成本低、重量輕、寓意深。趕在元宵節前的一周，村里的族長(cháng)們便動(dòng)手準備。有著(zhù)多年編織手藝的曹爺爺早早找來(lái)了干凈的稻草，待在村小學(xué)的操場(chǎng)上開(kāi)始忙活。他又是剁草、又是搓繩，往往得干上一兩天，才能編織出一條完整的龍燈。純手工編的龍燈一般分成龍頭、龍身和龍尾三部分，由十來(lái)個(gè)活靈活現的草把用草繩連成一體。曹爺爺的絕活多半出在龍頭上，他用草把編織的龍頭神采飛揚、栩栩如生，尤其是那雙用白蘿卜裝點(diǎn)成的 “龍眼”格外炯炯有神。草把燈編成后，再插上一根根上好的杉木棍，長(cháng)長(cháng)的龍燈便整裝待發(fā)了。
農歷正月十三是起龍燈的日子。一到傍晚，耍龍燈的大隊開(kāi)始在村小學(xué)操場(chǎng)集結待命。十來(lái)個(gè)十五歲上下的標致小伙各舉一根杉木棍，草把插上一根點(diǎn)燃的香燭。燈火映襯下的龍燈裝扮一新，精神抖擻。除了耍龍燈的年輕干將，大隊還有稍年長(cháng)的拎包領(lǐng)隊、漲彩的司儀，以及敲鑼打鼓的隊員。趕在晚上六點(diǎn)十八分，一掛紅彤彤的大鞭炮準時(shí)響起，耍龍燈的成員們在喧鬧的鑼鼓聲中浩浩蕩蕩出發(fā)了。
我家離村小學(xué)不遠，每年迎燈都排在靠前的幾戶(hù)人家。眼看龍燈就要來(lái)了，母親早早把八仙桌收拾干凈，在老屋堂前騰出一片寬敞地，同時(shí)取出一大兩小三掛鞭炮，拿一小捆香點(diǎn)上，靜待龍燈的到來(lái)。年幼的我還夠不上耍龍燈的條件，但湊熱鬧的水平絕對一流。當龍燈剛進(jìn)前一屋時(shí)，我便不再跟進(jìn)去熱鬧，而是火急火燎的回家報信，通知父母親在門(mén)口迎燈。
不一會(huì )的功夫，伴隨一陣急促的鑼鼓聲響，高昂的龍頭即刻出現在我和家人的面前。父親趕忙點(diǎn)燃一掛大鞭炮，十分虔誠的將龍燈請進(jìn)家門(mén)。領(lǐng)隊接過(guò)點(diǎn)燃的香，一根根插在草把燈上。在龍頭的帶領(lǐng)下，長(cháng)長(cháng)的龍燈在老屋堂前繞場(chǎng)三圈，司儀扯開(kāi)嗓門(mén)不停的漲彩，兩小掛鞭炮穿插其間響個(gè)不停。當龍燈即將離開(kāi)家門(mén)時(shí)，父親會(huì )在領(lǐng)隊的拎包里塞上一包紙煙，既是對大伙的犒賞，更是討個(gè)吉利。
龍燈剛剛離去，我便迫不及待的約上小伙伴們，一路熱熱鬧鬧的跟過(guò)去。那會(huì )村里只有五六十戶(hù)人家，但挨家挨戶(hù)跑下來(lái)，也要兩個(gè)多鐘頭左右。為了趕上耍龍燈的節奏，我全然不顧腳下泥路的濕滑，有時(shí)一不小心，棉鞋就會(huì )踩進(jìn)路邊的泥水坑。更糟糕的是，一腳踩在小伙伴的鞋跟上，兩人都會(huì )摔在地上“狗啃泥”。嘻嘻哈哈一陣歡笑過(guò)后，我們越發(fā)牟足了勁，跟著(zhù)耍龍燈的隊伍串了一家又一家。
記憶中，大哥參與耍龍燈次數多一些，我只是跟著(zhù)瞎起哄。有那么一次，在大哥帶領(lǐng)下，我也過(guò)了一回耍龍燈的癮。只是年紀偏小，僅夠上舉龍尾的條件。耍龍燈連著(zhù)三天跑遍全村，挨家挨戶(hù)得上門(mén)，體力自然消耗很大。原本舉龍頭的大哥為方便照顧我，那一次也換成了舉龍身，就在我前面一個(gè)位置�；蛟S是初次參加過(guò)于興奮，耍上兩天后，我覺(jué)得累的不行，腳都邁不動(dòng)了。即使這樣，第三天的晚上，即元宵節夜晚，我還是準時(shí)出現在隊伍中。出發(fā)前，大哥朝我豎起大拇指，鼓勵我完成最后一公里。那天晚上天公不作美，剩下十來(lái)戶(hù)的時(shí)候，天忽然下起了雨，我們一個(gè)個(gè)都淋成了落湯雞。行進(jìn)在坑坑洼洼的路上，大伙的好心情遭受重創(chuàng )。大哥轉身叮囑我擔心腳下的路，別摔了！話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，我一個(gè)趔趄果真滑倒在地。當時(shí)前面的龍頭走的快，整條草把龍一直繃得很直，我舉的龍尾瞬間被拽離了杉木棍。當大哥和領(lǐng)隊湊過(guò)來(lái)扶我時(shí)，我半躺在地上，手里還牢牢握著(zhù)一根光禿禿的杉木棍。大伙被我狼狽的模樣逗得哈哈大笑，原本有些沮喪的心情片刻煙消云散。也沒(méi)剩幾戶(hù)人家了，索性堅持到底吧。我重新將龍尾插上，跟隨大隊又出發(fā)了……
當晚，耍龍燈圓滿(mǎn)結束。領(lǐng)隊帶著(zhù)我們趕回村小學(xué)，在操場(chǎng)中央升起一堆篝火，將十來(lái)個(gè)草把和棍子放進(jìn)火堆，接著(zhù)點(diǎn)燃一掛鞭炮，我們繞篝火圍成一圈恭恭敬敬三鞠躬，以示送龍上天，寓意風(fēng)調雨順好年運。最后環(huán)節的分發(fā)犒賞，大伙紛紛為我點(diǎn)贊，并決定多分我一包佛子嶺牌香煙，當時(shí)我心里不知有多暖和。
元宵節的作文1300字 篇8
我是非常喜歡過(guò)元宵節的。每年的正月十五，如果時(shí)間允許我都喜歡回老家過(guò)，因為在我的老家鬧元宵才是正月里的重頭戲，從正月十三開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始張燈結彩，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門(mén)外的走廊上掛滿(mǎn)啦一盞盞精雕細琢的大木雕燈，到啦夜晚這些燈全部被點(diǎn)得賊亮堂，光這些就足以把節日的喜慶渲染的一覽無(wú)余，更不用說(shuō)還有那些閃爍的彩燈也不偷閑來(lái)湊熱鬧啦……
上面的這些還都不算什么，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數那迎龍燈。龍燈在我的家鄉意味著(zhù)神圣、節慶、吉祥，會(huì )給大家帶來(lái)好運，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個(gè)團點(diǎn)燃，準備去迎龍燈的人從火上跨過(guò)驅除邪氣，以自己神圣干凈的軀體去迎龍燈的習俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料扎成龍的樣子，然后用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說(shuō)中的龍一樣。龍身是由每家每戶(hù)的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個(gè)非常漂亮的花燈，上面還點(diǎn)綴著(zhù)美麗的插花呢；當然板凳燈也有很簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔的就只有兩個(gè)清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當燈亮起來(lái)時(shí)在那夜色中也是非常亮人眼的。當夜幕降臨時(shí)，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞啦……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過(guò)的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈；耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲；鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞著(zhù)人們的幸福、興奮、開(kāi)心……
龍燈就在人們這樣的期盼中開(kāi)始表演啦，在那筆直的街道上開(kāi)始啦“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當“老大”，不愿意跟著(zhù)龍頭走，所以倒轉過(guò)來(lái)往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過(guò)來(lái)是怎么回事時(shí)，當然不愿意放棄做老大的機會(huì )啦，就會(huì )使出所有的勁繼續往前跑，這樣一來(lái)拉鋸戰就展開(kāi)啦，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊游動(dòng)，隨著(zhù)龍燈來(lái)來(lái)回回的游動(dòng)，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰場(chǎng)上的戰鼓在擂動(dòng)，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時(shí)候由于人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷啦，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭發(fā)現自己的尾巴不見(jiàn)啦時(shí)，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個(gè)時(shí)候龍尾就象一只斗贏(yíng)啦的公雞似的，神氣地等著(zhù)龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累啦，龍燈才緩緩的繼續前行，遠遠望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條游動(dòng)中的龍，隨時(shí)準備騰空舞起。
龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當龍燈到啦比較寬廣的操場(chǎng)上時(shí)，龍尾就悄悄的把龍頭圍在啦操場(chǎng)的最中央，而龍頭發(fā)現被包圍時(shí)當然是想突圍啦，所以就試圖著(zhù)左沖右突想沖出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當這條龍燈在這邊突圍時(shí)，恰縫來(lái)啦另外一條燈，這個(gè)時(shí)候“內戰”就暫時(shí)被擱置在一邊啦，兩條龍之間就展開(kāi)啦“競美”比賽，當兩條龍的龍頭迎面相聚時(shí)，迎龍頭的人們就盡量把自己的燈高舉，比賽誰(shuí)的龍姿態(tài)更高昂，這就是“賽高”。由于我們是在鎮上，過(guò)元宵時(shí)幾乎每個(gè)村都有龍燈，所以經(jīng)常是好幾條龍在同一個(gè)操場(chǎng)上“短兵相接”，記得最多的時(shí)候是九條龍在一個(gè)地盤(pán)上盤(pán)旋爭奪，那一個(gè)個(gè)高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那么多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝啦，整個(gè)操場(chǎng)就只看見(jiàn)一片旋轉的燈光……那燈旋轉著(zhù)旋轉著(zhù)，把人們所有的歡樂(lè )、把整個(gè)元宵都帶進(jìn)啦那旋轉而開(kāi)心的世界，把人們帶進(jìn)啦燈的五彩繽紛，帶進(jìn)啦歡樂(lè )的頂峰……
我們家鄉的元宵節不僅是家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，就是山上也會(huì )被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是后輩在自家的親人墳前點(diǎn)亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……
這就是我們家鄉的元宵節，是否是很熱鬧呢？
元宵節的作文1300字 篇9
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。
舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀(guān)音送子燈送之，是謂送��；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內點(diǎn)有蠟燭，弄不好會(huì )把燈燒了�；羰Щ�，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種愿望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門(mén)的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著(zhù)綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說(shuō)吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過(guò)，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過(guò)燈腳，在于告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個(gè)地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門(mén)街，都是買(mǎi)燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類(lèi)甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢(qián)鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡(jiǎn)樸大方，民眾多愛(ài)觀(guān)賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點(diǎn)亮。桔燈燭光透過(guò)紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品。曾有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn)，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”。這鰲山開(kāi)頭只是一些有錢(qián)的富貴人家所張設，任人觀(guān)賞，后來(lái)設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀(guān)。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長(cháng)數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長(cháng)帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤(pán)旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰(shuí)家有放鞭炮以示歡迎者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀(guān)賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱(chēng)為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節后收入廟中．來(lái)年重加修飾后再用。
燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語(yǔ)之題材，大體說(shuō)來(lái)有幾大類(lèi)，一是古書(shū)中的語(yǔ)句，二是人物、地點(diǎn)、詞牌、劇目等，三是動(dòng)植物、器具、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等，四是字，五是不屬于上述的其他內容。各條謎語(yǔ)的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來(lái)多集中于公共娛樂(lè )場(chǎng)所，福州在白塔寺，泉州在開(kāi)元寺，廈門(mén)在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛(ài)的傳統習俗，寄托著(zhù)人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過(guò)燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動(dòng)，每家每戶(hù)忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說(shuō)唐朝高宗李治于公元684年農歷正月十五日看燈看得正高興時(shí)，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來(lái)致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來(lái)唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來(lái)的，一直保持著(zhù)元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇10
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。 元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。 舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)……
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。
舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀(guān)音送子燈送之，是謂送��；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內點(diǎn)有蠟燭，弄不好會(huì )把燈燒了�；羰Щ�，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種愿望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門(mén)的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著(zhù)綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說(shuō)吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過(guò)，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過(guò)燈腳，在于告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個(gè)地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門(mén)街，都是買(mǎi)燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類(lèi)甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢(qián)鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡(jiǎn)樸大方，民眾多愛(ài)觀(guān)賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點(diǎn)亮。桔燈燭光透過(guò)紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品。曾有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn)，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”。這鰲山開(kāi)頭只是一些有錢(qián)的富貴人家所張設，任人觀(guān)賞，后來(lái)設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀(guān)。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受的節目，龍燈長(cháng)數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長(cháng)帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤(pán)旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰(shuí)家有放鞭炮以示者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀(guān)賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱(chēng)為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節后收入廟中．來(lái)年重加修飾后再用。
燈節中還有一種燈猜頗受。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語(yǔ)之題材，大體說(shuō)來(lái)有幾大類(lèi)，一是古書(shū)中的語(yǔ)句，二是人物、地點(diǎn)、詞牌、劇目等，三是動(dòng)植物、器具、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等，四是字，五是不屬于上述的其他內容。各條謎語(yǔ)的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來(lái)多集中于公共娛樂(lè )場(chǎng)所，福州在白塔寺，泉州在開(kāi)元寺，廈門(mén)在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛(ài)的傳統習俗，寄托著(zhù)人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過(guò)燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動(dòng)，每家每戶(hù)忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說(shuō)唐朝高宗李治于公元684年農歷正月十五日看燈看得正高興時(shí)，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來(lái)致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來(lái)唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來(lái)的，一直保持著(zhù)元宵不鬧花燈的傳統。
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