精選元宵節的作文1300字7篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的元宵節的作文1300字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
元宵節的作文1300字 篇1
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。 元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。 舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)……
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。
舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀(guān)音送子燈送之，是謂送��；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內點(diǎn)有蠟燭，弄不好會(huì )把燈燒了�；羰Щ�，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種愿望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門(mén)的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著(zhù)綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說(shuō)吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過(guò)，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過(guò)燈腳，在于告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個(gè)地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門(mén)街，都是買(mǎi)燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類(lèi)甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢(qián)鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡(jiǎn)樸大方，民眾多愛(ài)觀(guān)賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點(diǎn)亮。桔燈燭光透過(guò)紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品。曾有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn)，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”。這鰲山開(kāi)頭只是一些有錢(qián)的富貴人家所張設，任人觀(guān)賞，后來(lái)設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀(guān)。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受的節目，龍燈長(cháng)數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長(cháng)帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤(pán)旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰(shuí)家有放鞭炮以示者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀(guān)賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱(chēng)為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節后收入廟中．來(lái)年重加修飾后再用。
燈節中還有一種燈猜頗受。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語(yǔ)之題材，大體說(shuō)來(lái)有幾大類(lèi)，一是古書(shū)中的語(yǔ)句，二是人物、地點(diǎn)、詞牌、劇目等，三是動(dòng)植物、器具、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等，四是字，五是不屬于上述的其他內容。各條謎語(yǔ)的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來(lái)多集中于公共娛樂(lè )場(chǎng)所，福州在白塔寺，泉州在開(kāi)元寺，廈門(mén)在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛(ài)的傳統習俗，寄托著(zhù)人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過(guò)燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動(dòng)，每家每戶(hù)忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說(shuō)唐朝高宗李治于公元684年農歷正月十五日看燈看得正高興時(shí)，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來(lái)致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來(lái)唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來(lái)的，一直保持著(zhù)元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇2
傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了」。
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
漢文帝時(shí)為紀念平呂而設
另一個(gè)傳說(shuō)是元宵節是漢文帝時(shí)為紀念平呂而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝�；莸凵耘橙�，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設計解除了呂祿，諸呂之亂終于被徹底平定．
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝．文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息諸呂之亂的正月十五，定為與民同樂(lè )日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節日——鬧元宵。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說(shuō)與吃元宵的習俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現有個(gè)宮女淚流滿(mǎn)面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長(cháng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著(zhù)向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是正月十六火焚身的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(cháng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災的辦法。東方朔就說(shuō)：正月十三日傍晚，火神君會(huì )派一位赤衣神女下凡查訪(fǎng)，她就是奉旨燒長(cháng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當今天子想想辦法。說(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚長(cháng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜，他心中大驚，連忙請來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿(mǎn)城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀(guān)燈，雜在人群中消災解難。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(cháng)安城里張燈結彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有元宵字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：元宵！元宵！，元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長(cháng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節
元宵節的作文1300字 篇3
xx天上轉，梵聲天上來(lái)；
燈樹(shù)千光照，花焰七枝開(kāi)�！}記
元宵燈節，是中國傳統的節日之一，也是孩童們最喜歡的節日之一。
我雖是女孩，卻如男孩般愛(ài)玩鞭炮，愛(ài)放煙花，為此父親總是說(shuō)我投錯了胎、生錯了性別，并時(shí)時(shí)教導我，說(shuō)是女孩不可如男孩般如此瘋鬧，可我總是左耳朵進(jìn)右耳朵出，絲毫不去加以理會(huì )。因此每次離元宵節還有好幾天時(shí)我就已早早買(mǎi)好了煙花，然后開(kāi)始掰著(zhù)手指頭等待十五的到來(lái)了。那時(shí)的我真真可以說(shuō)是望眼欲穿、望穿秋水啊。
仍記得小時(shí)候的煙花多種多樣，有鉆天墜，有小蜜蜂，有滿(mǎn)天星，有……每到十五，漆黑的夜晚總是亮如白晝，被各色的煙花裝點(diǎn)著(zhù)，照映著(zhù)。最近幾年國家提倡文明春節，提倡人們少放鞭炮，少放煙花，所以現在春節、元宵的熱鬧程度大不如以前，然而即使如此，元宵燈節時(shí)仍是一片熱鬧場(chǎng)面。
過(guò)了十好幾年的元宵節，放了十好幾年的煙花，然而只有今年最讓我記憶深刻。
以前元宵節是在自己家中度過(guò)，唯有晚飯后方才被允許跑到大街上與小伙伴們一起。然而今年卻是在舅舅家度過(guò)。而正因為如此，今年的元宵節才讓我如此難忘。
嫂子前年九月份剛添了個(gè)小孩兒，今年已一歲半了，正是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，活潑好動(dòng)的時(shí)候，所以場(chǎng)面格外的熱鬧。我們先是吃了一頓豐盛的.晚餐，然后欣賞了美麗的煙花并放飛了孔明燈，接下來(lái)就是觀(guān)看我一歲半的小侄子的表演。
哥哥用手機放了一首《最炫民族風(fēng)》，本來(lái)還在亂跑的小侄子立馬從哥哥那奪過(guò)手機拿在手中，并伴著(zhù)音樂(lè )開(kāi)始了他自創(chuàng )的舞蹈——群魔亂舞。他先是在房間的空地上轉圈，然后揮動(dòng)雙手，不停的搖晃，有時(shí)晃的猛了就會(huì )跌坐在地上，可是他既不哭，也不鬧，一骨碌就自己從地上爬起來(lái)了，然后再接著(zhù)晃動(dòng)。后來(lái)跌的多了，他干脆就又加了一個(gè)動(dòng)作——爬地�？墒撬赖剡�不是簡(jiǎn)單的爬地，偶爾也會(huì )加上幾個(gè)高難度動(dòng)作，那就是翹起一只胳膊和一條腿，然后再晃悠胳膊，那滑稽的動(dòng)作總是會(huì )引起我們的大笑。
他也很會(huì )和我們這些‘觀(guān)眾’互動(dòng)，偶爾拉上我十三歲的弟弟和他一起跳舞，或是跑到我們身邊給我們來(lái)個(gè)飛吻，當我們要去抱他時(shí)卻又迅速跑開(kāi)了。
房間內的笑聲不斷，窗外的煙花也絢爛奪目。房?jì)鹊男β暣┻^(guò)窗戶(hù)，越過(guò)正盛開(kāi)的煙花，向著(zhù)遠方飛去……
元宵節這天到處張燈結彩，喜氣洋洋。他別是舞龍、舞獅最熱鬧，龍是花布做的，有的用十個(gè)人舞，龍頭前面有一顆珠子。這個(gè)珠子叫龍珠，龍舞起來(lái)時(shí)很好看，像真的的龍一樣，觀(guān)眾不斷叫好，有些觀(guān)眾去摸龍，他們說(shuō)摸了龍能治百病，一年。
今天，是元宵節，家家戶(hù)戶(hù)都準備了熱騰騰的湯圓，有：五彩湯圓、糖芯湯圓、花生湯圓、金沙湯圓、紅糖湯圓、紅棗湯圓這些湯圓美味極佳，散發(fā)出十分誘人的香氣，讓人止不住流口水。
夜幕慢慢降臨，鞭炮聲越來(lái)越響。今天是正月十五元宵節，吃團圓飯前放鞭炮便是我們家鄉的風(fēng)俗之一，不過(guò)最熱鬧的還是放煙花。當噼里啪啦的鞭炮聲逐漸消失的時(shí)候，我知道一會(huì )兒要放煙花了，而我一般不會(huì )放煙花，而只會(huì )賞煙花。
盼星星盼月亮，終于盼來(lái)了南靖人民一年一度的元宵焰火晚會(huì )。我們來(lái)到中山橋，只見(jiàn)那里人山人海，熱鬧非凡，人們三個(gè)一群，兩個(gè)一伙地等待著(zhù)焰火晚會(huì )的開(kāi)始，有的小朋友手里還提著(zhù)花燈。
我第一眼看見(jiàn)的是一棵大樹(shù)，上邊開(kāi)滿(mǎn)了花，樹(shù)干裝扮的金光閃閃，我第一個(gè)想法就是：這是一棵許愿樹(shù)，我要許愿。因為它太像qq寵物里邊的許愿樹(shù)了！正月十五那天，我和爸爸媽媽去看燈展。天一黑，我們便迫不及待的來(lái)到了那里。人可真多呀。。。
元宵節人們張燈結彩，這有一個(gè)傳說(shuō)，話(huà)還得從漢朝說(shuō)起漢武帝有一個(gè)寵臣，名叫東方朔。有一天，東方朔閑來(lái)無(wú)事，去了后花園賞景。走著(zhù)走著(zhù)，看到一個(gè)宮女準備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個(gè)宮女，并且問(wèn)她為什么投井自盡。
元宵爭看采蓮船，寶馬香車(chē)拾墜細。風(fēng)雨夜深人盡散，孤燈猶喚賣(mài)湯元。盼星星，盼月亮，盼著(zhù)元宵快來(lái)到。一年一度的元宵節似乎是聽(tīng)到我的喚喊似的，駕著(zhù)小火車(chē)，來(lái)到了我眼前。
人們在春節的爆竹聲后，在走親訪(fǎng)友后，有各自忙活了起來(lái)，因為又要迎來(lái)又一個(gè)熱鬧的節日元宵節。元宵節這天傍晚，寂靜的村子便熱鬧起來(lái)，鑼鼓喧天，村民的心也隨之沸騰起來(lái)。聽(tīng)到這盼望已久的聲音，小孩子們更是歡呼雀躍，心花怒放。
元宵節的作文1300字 篇4
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。
舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀(guān)音送子燈送之，是謂送丁;嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內點(diǎn)有蠟燭，弄不好會(huì )把燈燒了�；羰Щ�，通常被視為喜事，叫“出丁”.白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種愿望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門(mén)的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著(zhù)綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說(shuō)吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過(guò)，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過(guò)燈腳，在于告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個(gè)地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門(mén)街，都是買(mǎi)燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類(lèi)甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢(qián)鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈(與“吉丁”近音)，用紙糊成.形如巨大桔子，形狀簡(jiǎn)樸大方，民眾多愛(ài)觀(guān)賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點(diǎn)亮。桔燈燭光透過(guò)紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品。曾有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn)，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”。這鰲山開(kāi)頭只是一些有錢(qián)的富貴人家所張設，任人觀(guān)賞，后來(lái)更多設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀(guān)。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長(cháng)數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長(cháng)帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤(pán)旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰(shuí)家有放鞭炮以示歡迎者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀(guān)賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱(chēng)為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節后收入廟中.來(lái)年重加修飾后再用。
燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語(yǔ)之題材，大體說(shuō)來(lái)有幾大類(lèi)，一是古書(shū)中的語(yǔ)句，二是人物、地點(diǎn)、詞牌、劇目等，三是動(dòng)植物、器具、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等，四是字，五是不屬于上述的其他內容。各條謎語(yǔ)的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來(lái)多集中于公共娛樂(lè )場(chǎng)所，福州在白塔寺，泉州在開(kāi)元寺，廈門(mén)在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛(ài)的傳統習俗，寄托著(zhù)人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過(guò)燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動(dòng)，每家每戶(hù)忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說(shuō)唐朝高宗李治于公元684年農歷正月十五日看燈看得正高興時(shí)，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來(lái)致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來(lái)唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來(lái)的，一直保持著(zhù)元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇5
農歷正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動(dòng)主要在月圓的夜間，通稱(chēng)為元宵或元夜。
元宵的活動(dòng)最主要的是燈會(huì )和燈猜。
舊日福建，大體說(shuō)來(lái)，從正月初九起，燈市便開(kāi)始熱鬧起來(lái)，正月十三日后幾乎可見(jiàn)各居家門(mén)前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀(guān)音送子燈送之，是謂送��；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內點(diǎn)有蠟燭，弄不好會(huì )把燈燒了�；羰Щ�，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種愿望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門(mén)的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著(zhù)綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說(shuō)吉利語(yǔ)，從大祖詞堂的燈棚下走過(guò)，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過(guò)燈腳，在于告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個(gè)地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門(mén)街，都是買(mǎi)燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類(lèi)甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢(qián)鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡(jiǎn)樸大方，民眾多愛(ài)觀(guān)賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點(diǎn)亮。桔燈燭光透過(guò)紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品。曾有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“何人剖桔空中點(diǎn)，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱(chēng)“燈山”或“鰲山”。這鰲山開(kāi)頭只是一些有錢(qián)的富貴人家所張設，任人觀(guān)賞，后來(lái)設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點(diǎn)綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀(guān)。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受的節目，龍燈長(cháng)數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長(cháng)帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤(pán)旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰(shuí)家有放鞭炮以示者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀(guān)賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱(chēng)為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節后收入廟中．來(lái)年重加修飾后再用。
燈節中還有一種燈猜頗受。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語(yǔ)之題材，大體說(shuō)來(lái)有幾大類(lèi)，一是古書(shū)中的語(yǔ)句，二是人物、地點(diǎn)、詞牌、劇目等，三是動(dòng)植物、器具、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等，四是字，五是不屬于上述的其他內容。各條謎語(yǔ)的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來(lái)多集中于公共娛樂(lè )場(chǎng)所，福州在白塔寺，泉州在開(kāi)元寺，廈門(mén)在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛(ài)的傳統習俗，寄托著(zhù)人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過(guò)燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動(dòng)，每家每戶(hù)忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說(shuō)唐朝高宗李治于公元684年農歷正月十五日看燈看得正高興時(shí)，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來(lái)致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來(lái)唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來(lái)的，一直保持著(zhù)元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇6
我是非常喜歡過(guò)元宵節的。每年的正月十五，如果時(shí)間允許我都喜歡回老家過(guò)，因為在我的老家鬧元宵才是正月里的重頭戲，從正月十三開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始張燈結彩，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門(mén)外的走廊上掛滿(mǎn)啦一盞盞精雕細琢的大木雕燈，到啦夜晚這些燈全部被點(diǎn)得賊亮堂，光這些就足以把節日的喜慶渲染的一覽無(wú)余，更不用說(shuō)還有那些閃爍的彩燈也不偷閑來(lái)湊熱鬧啦……
上面的這些還都不算什么，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數那迎龍燈。龍燈在我的家鄉意味著(zhù)神圣、節慶、吉祥，會(huì )給大家帶來(lái)好運，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個(gè)團點(diǎn)燃，準備去迎龍燈的人從火上跨過(guò)驅除邪氣，以自己神圣干凈的軀體去迎龍燈的習俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料扎成龍的樣子，然后用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說(shuō)中的龍一樣。龍身是由每家每戶(hù)的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個(gè)非常漂亮的花燈，上面還點(diǎn)綴著(zhù)美麗的插花呢；當然板凳燈也有很簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔的就只有兩個(gè)清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當燈亮起來(lái)時(shí)在那夜色中也是非常亮人眼的。當夜幕降臨時(shí)，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞啦……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過(guò)的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈；耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲；鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞著(zhù)人們的幸福、興奮、開(kāi)心……
龍燈就在人們這樣的期盼中開(kāi)始表演啦，在那筆直的街道上開(kāi)始啦“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當“老大”，不愿意跟著(zhù)龍頭走，所以倒轉過(guò)來(lái)往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過(guò)來(lái)是怎么回事時(shí)，當然不愿意放棄做老大的機會(huì )啦，就會(huì )使出所有的勁繼續往前跑，這樣一來(lái)拉鋸戰就展開(kāi)啦，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊游動(dòng)，隨著(zhù)龍燈來(lái)來(lái)回回的游動(dòng)，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰場(chǎng)上的戰鼓在擂動(dòng)，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時(shí)候由于人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷啦，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭發(fā)現自己的尾巴不見(jiàn)啦時(shí)，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個(gè)時(shí)候龍尾就象一只斗贏(yíng)啦的公雞似的，神氣地等著(zhù)龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累啦，龍燈才緩緩的繼續前行，遠遠望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條游動(dòng)中的龍，隨時(shí)準備騰空舞起。
龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當龍燈到啦比較寬廣的操場(chǎng)上時(shí)，龍尾就悄悄的把龍頭圍在啦操場(chǎng)的最中央，而龍頭發(fā)現被包圍時(shí)當然是想突圍啦，所以就試圖著(zhù)左沖右突想沖出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當這條龍燈在這邊突圍時(shí)，恰縫來(lái)啦另外一條燈，這個(gè)時(shí)候“內戰”就暫時(shí)被擱置在一邊啦，兩條龍之間就展開(kāi)啦“競美”比賽，當兩條龍的龍頭迎面相聚時(shí)，迎龍頭的人們就盡量把自己的燈高舉，比賽誰(shuí)的龍姿態(tài)更高昂，這就是“賽高”。由于我們是在鎮上，過(guò)元宵時(shí)幾乎每個(gè)村都有龍燈，所以經(jīng)常是好幾條龍在同一個(gè)操場(chǎng)上“短兵相接”，記得最多的時(shí)候是九條龍在一個(gè)地盤(pán)上盤(pán)旋爭奪，那一個(gè)個(gè)高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那么多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝啦，整個(gè)操場(chǎng)就只看見(jiàn)一片旋轉的燈光……那燈旋轉著(zhù)旋轉著(zhù)，把人們所有的歡樂(lè )、把整個(gè)元宵都帶進(jìn)啦那旋轉而開(kāi)心的世界，把人們帶進(jìn)啦燈的五彩繽紛，帶進(jìn)啦歡樂(lè )的頂峰……
我們家鄉的元宵節不僅是家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，就是山上也會(huì )被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是后輩在自家的親人墳前點(diǎn)亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……
這就是我們家鄉的元宵節，是否是很熱鬧呢？
元宵節的作文1300字 篇7
元宵節適逢周六，這樣的日子最好!恰是陽(yáng)光明媚，驅車(chē)下鄉，一路輕松愜意。先過(guò)往岳父家，暫停之即接到了已到老家的哥哥電話(huà)，說(shuō)忘了買(mǎi)燈，提醒我不要忘了。頭一下子大了，買(mǎi)燈？干嘛？快速地搜索答案，想到了上墳用，但又不敢肯定，只好問(wèn)明白，得到了肯定的答案。是啊，我有多少年沒(méi)有在正月十五這元宵節陪同爸爸一道給老祖宗們上墳了？竟把這傳統給忘了！但愿先輩們不予怪罪。
依稀記得以前元宵節傍晚上墳曾買(mǎi)過(guò)蠟燭，爸爸再用竹篾做成燈籠架子輔之透明塑料做成燈罩以放在先祖墓前，這樣的燈怕風(fēng)雨，天晴又怕引起火災�，F在都改用電子燈了，使用紐扣電池或干電池，以發(fā)光二極管或小燈泡為發(fā)光體，有的還輔以音樂(lè )，唱響墳塋，好處是有利于消防，卻不環(huán)保，可見(jiàn)事事都需辯證地看待，利弊權衡。至于上墳緣何送燈，至今仍不太明白，暫且認定是祭典先祖、懷念先輩的一種形——表達對親人的懷念和感恩。有一種說(shuō)法是“燈”與“丁”近音，意即祈禱先祖保佑家族人丁興旺；或蘊意前途光明。也許福蔭子孫，多種期待都兼而有之吧！
因為已身處鄉村，只能在路邊找小百貨店買(mǎi)記憶中的電子燈了。第一家沒(méi)有，只得掉頭回蓼花鎮�；剞D之即，前后左右照顧到了，卻在倒車(chē)之即，從車(chē)頂傳來(lái)摩擦聲，應該是車(chē)頂擦上了一旁廢棄的向外伸展的水泥斗蓬！難道是老祖宗的警告？！其實(shí)沒(méi)有這樣的想法，只是自身眼觀(guān)六路的技能不足而已。前行不足幾百米就看到路邊有祭祀用品，擺了一地電子燈。為表示自己的歉意，我挑了這里最大的外形似亭臺的電子燈。在同約30多歲的店老板溝通之即，要求所購的每個(gè)燈都能在開(kāi)關(guān)打開(kāi)之即燈都亮，便用家鄉話(huà)說(shuō)了句，大意是：“每個(gè)燈都要確保亮，不然的話(huà)老祖宗會(huì )找我麻煩，如果是這樣的話(huà)，就請他們找你哈”。沒(méi)想到，此話(huà)一出，已經(jīng)裝袋的燈被再次拿出來(lái)驗證。我啞然失笑，想起了關(guān)于清明的一個(gè)段子：一店主鼓動(dòng)已經(jīng)為老祖宗購買(mǎi)了紙扎智能手機的后生，告訴他需為老祖宗買(mǎi)個(gè)充電寶，免得老祖宗手機沒(méi)電時(shí)來(lái)找他。他欣然同意之時(shí)，要求店主給個(gè)名片，若質(zhì)量不過(guò)關(guān)，就請老祖宗來(lái)找店主售后……
元宵之夜，月明星稀。村里人聚集祖堂，是要游龍和舞獅。不覺(jué)又翻篇到兒時(shí)參與過(guò)的舞草龍：村里一群小孩，用稻桿扎成一節一節的草龍，用竹桿撐起，各自在家里帶上一捆香，點(diǎn)亮插滿(mǎn)自己護著(zhù)的一節草龍身上，形成連串星星點(diǎn)點(diǎn)的亮光，到每家每戶(hù)游走。還記著(zhù)那時(shí)不知怎么傳開(kāi)的配套土話(huà)兒歌（音譯）：“桿巴龍，乓乓光，一要糖子二要香” 焚香所產(chǎn)生的煙霧，混雜每家接送草龍放鞭炮時(shí)產(chǎn)生的硝煙，聚集在各家本不寬敞的廳堂，往往讓你淚眼模糊，卻時(shí)時(shí)伴著(zhù)聲聲笑語(yǔ)！今晚，我再次成為其中一分子，成為鑼鼓隊中的一員。草龍已換成了布制黃龍，形神兼備，同時(shí)配套了金獅裝備。負責游龍的身著(zhù)黃色配套服飾，清一色青年，雄姿英發(fā)！舞獅者全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的獅褲。在鑼鼓齊鳴聲中，堂叔唱起了舞龍歌，村里自?shī)首詷?lè )的鬧元宵節目正在開(kāi)演。游龍和金獅要到每家每戶(hù)的客廳里轉轉，驅趕晦氣，留住福氣；就連常年不開(kāi)門(mén)的老房子，今晚也會(huì )敞開(kāi)廳堂，以鞭炮接送。整個(gè)活動(dòng)近兩小時(shí)，全村男女老少都參與其中，好不熱鬧。再就鑼鼓敲打多扯兩句:村里添置了兩套，每套有六件，分別是鑼、鼓、鐺鑼、銅鈸、镲、咯鑼?zhuān)亦l話(huà)，打擊時(shí)發(fā)時(shí)咯咯的聲響，書(shū)面語(yǔ)不知道是不是“小云鑼”），這其中，按照傳下來(lái)的節奏，我相對擅長(cháng)的是的是鼓和鐺鑼(其實(shí)是個(gè)半吊子)，另外還能濫竽充數的是镲、咯鑼?zhuān)箬尯豌~鈸是不敢動(dòng)手的。敲鑼打鼓這件事，看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，可是我輩卻無(wú)法比及父輩，節奏的協(xié)調、韻律的優(yōu)美均差一大截，而我們的下一輩，都不敢拿起鼓槌了。不得不感慨，有些傳統，隨著(zhù)時(shí)間慢慢地流失……
事后，迎著(zhù)月色，驅車(chē)趕到星子縣城（當今應稱(chēng)廬山市區，但不習慣）住下，枕著(zhù)游龍時(shí)的余興和鑼鼓的余韻美美地睡了一大覺(jué)。
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