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描寫(xiě)規則的優(yōu)美段落
規則，是運行、運作規律所遵循的法則。規則，一般指由群眾共同制定、公認或由代表人統一制定并通過(guò)的，由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程。下面小編整理了描寫(xiě)規則的優(yōu)美段落，供大家參考!
描寫(xiě)規則的優(yōu)美段落【1】
1、交通規則是我們大家生命安全的“保護傘”，只有遵守交通規則，我們的生命安全才會(huì )有保障，我們每個(gè)人才會(huì )幸福、健康、快樂(lè )地成長(cháng)。但是，有些人卻明知故 犯，拿自己和別人的生命開(kāi)玩笑，如果司機不遵守交通規則，就會(huì )車(chē)毀人亡，行人不遵守交通規則，就會(huì )招來(lái)殺身之禍，給親人和朋友帶來(lái)終身的創(chuàng )傷。因此，我們 要時(shí)刻牢記遵守交通規則。
2、我們要遵守規則，如果違反了規則，不僅會(huì )對競爭對手不公平，還會(huì )傷了和氣。希望所有人都能遵守規則，創(chuàng )造一片和諧有序的地球家園！
3、星期六下午，我寫(xiě)完作業(yè)，于是便對爸爸說(shuō)：“爸爸，咱們來(lái)下五子棋吧？”爸爸說(shuō)：“好�！钡谝痪职职众A(yíng)了，我不服氣地說(shuō)：“這次是我太粗心大意才讓您贏(yíng) 了�！卑职终f(shuō)：“好，那就再下一局�！钡诙珠_(kāi)始了，眼看我又要輸的時(shí)候，爸爸的手機響了起來(lái)，爸爸在臥室里打電話(huà)，客廳里只剩下我一個(gè)人。我心想：現在 改一下自己的棋吧！這可是千載難逢的好機會(huì )呀！忽然規則像一把利劍一樣打破了我這個(gè)不公平的想法。這時(shí)，我耳邊出現了兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“你不能這么做！ 你違反了游戲的規則！”另一個(gè)卻說(shuō)：“不，你可以這么做！贏(yíng)的感覺(jué)多好哇！”經(jīng)過(guò)了一番思想斗爭，我決定遵守游戲的`規則。第二局我還是輸了，不過(guò)我輸得 起！因為我遵守了游戲規則。
4、春天，當院兒里的玉蘭花開(kāi)放時(shí)，我這個(gè)喜歡花的人怎么會(huì )不關(guān)注呢？看著(zhù)這潔白無(wú)瑕的玉蘭花，可真想摘下來(lái)幾朵啊，可是居委會(huì )的奶奶們不讓。于是我就趁沒(méi)有 人時(shí)，偷偷地爬上了欄桿，把手伸到離花有幾厘米的地方，剛要摘，一位經(jīng)常在外面散步的奶奶叫住了我。此時(shí)，我的心跳飛速加快，冷汗也一直在冒。我盡力壓抑 住自己緊張的心情，扭過(guò)頭去對那個(gè)奶奶說(shuō)：“奶奶，我是在聞花的香味呢，因為我的鼻子不太靈敏，所以要湊近才能聞見(jiàn)�！蹦棠陶f(shuō)：“聞味兒就聞味吧，你把手 放到樹(shù)枝上干嗎？你不會(huì )是想摘花吧�！蔽覜](méi)有辦法，只好都說(shuō)了。奶奶意味深長(cháng)地對我說(shuō)：“保護環(huán)境，人人有責，你怎么能隨便摘花呢？如果我們大家一人摘一 朵，那別人還怎么看花��！”我羞愧地說(shuō)：“我知道了，以后不再這樣做了�！蓖ㄟ^(guò)這件事，我明白了無(wú)論做什么事，都要遵守規則，比如：過(guò)馬路時(shí)，一定不能闖 紅燈；看電影時(shí)，不能大聲說(shuō)話(huà)……如果每個(gè)人都能做到遵守規則，那我們的生活一定會(huì )更加美好。
描寫(xiě)規則的優(yōu)美段落【2】
1、不以規矩，不成方圓。我們老師教我們的這句話(huà)深深地刻在了我的心里，使我成為一個(gè)遵守規則的人。就像如果爸爸沒(méi)剎車(chē)，就會(huì )導致交通事故，導致人員傷亡。所以，我們大家不管干什么事情都要遵守規則！
2、俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有規矩不成方圓，遵守規則的人可敬，違背規則的人可恥。一個(gè)人的品質(zhì)可以折射出一個(gè)人的品質(zhì)甚至一個(gè)國家的'形象，而一個(gè)人的品質(zhì)卻是有種種規則體現出來(lái)的！而生活中，卻處處有人違背規則，卻手到了懲罰！
3、記得黑格爾似曾有關(guān)于傳統的論述，黑氏認為規則與傳統有相似之處，即其均為眾人遵守且隨時(shí)代的沿革而有存有改，即其論述中所提到的“傳統與規則都有膨脹的屬性。
4、時(shí)間無(wú)限歷史不息，世間萬(wàn)物的內部矛盾所推動(dòng)變更不止，且又相承相續，唯其相承相繼才有了“天行有�！钡膯⑹�，唯其變更不止故而少不了人們心智的相應的變 化，自有規則的一天起改規則也就相應地發(fā)生，上古至今可有一規則通古今的，可有一教化常用常準的，即若有也必為今后之時(shí)代所更易，定無(wú)永存之理。
綜觀(guān)古今中外，進(jìn)步總是與變革相隨的，而規則之更立則為其變革中之大舉動(dòng)，拿破侖于無(wú)名之中崛起，于戰火中立身，既得法蘭西國土更讓其他國家臣服，其所急 之事無(wú)他，唯更立規則，于是便有《拿破侖法典》等諸多新規則的頒步，僅此可稱(chēng)拿破侖氏為一智者，他深知欲進(jìn)步則規則必不可存留，改立新規實(shí)為進(jìn)步之大保 障。
5、自從人們以墨守為貶義詞開(kāi)始便是于對規則認識上的長(cháng)足進(jìn)步，不固守，思改進(jìn)，倘求永存之規則，則可變之規則方為其規則是也。
6、道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離 家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會(huì )由此丈量他距社會(huì )倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離 了本位，但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫(xiě)道：“在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人被規范地放在某一個(gè)位置，一旦脫 離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界永遠地地遺棄�！边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會(huì )法則。
7、“不以規矩，不成方圓”，孟氏教導子孫們小心謹記，謹記之甚，似生出了規矩既立則不可改易的道理，口中念念著(zhù)孔氏“也無(wú)常理”的教誨卻終究沒(méi)有大行變法的膽量。
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