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游記作文:西藏游記
游記作文就是根據自己在旅途中的所見(jiàn)所聞所寫(xiě)的作文,可以抒發(fā)自己的感受。小編整理了相關(guān)的作文范文,快來(lái)看看吧,也許對你有幫助哦。
【游記作文:西藏游記】
暑假總是豐富多彩的,伴著(zhù)蟬鳴和烈日,我離開(kāi)了上海,背著(zhù)行囊前往心中的自然天堂---西藏。
西藏,一個(gè)自然的圣地,為我拉開(kāi)它神秘銀幕的一角。
飛機飛往蘭州,火車(chē)穿過(guò)青海,體驗了感冒到高反,經(jīng)歷了硬座到軟臥,終于到達了西藏。從火車(chē)站沒(méi)有高樓大廈的城市風(fēng)景映入眼簾,簡(jiǎn)單的建筑夾著(zhù)一絲樸素,身著(zhù)藏袍的藏民搖著(zhù)轉經(jīng)筒,口里虔誠地念著(zhù)佛經(jīng)在大街上隨處可見(jiàn)。
無(wú)邊的草原
車(chē)行駛在公路上兩邊是一望無(wú)際的草原和山脈?,一群牛羊,星星零零的散落在草原,在綠色之上開(kāi)出了黑白的花朵:嬉鬧的小羊;年輕的駿馬;悠閑的老牛…。。愜意地閉上眼感受大自然的氣息,多么美好的一幅畫(huà)啊!在這自然的氣息中,我感受到了城市沒(méi)有的寧靜,安東。我懂得了自然之美。
山水之行
仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水。
珠峰傲立在我面前,散發(fā)著(zhù)寒冷而威嚴的氣息,令人有一種要朝拜的沖動(dòng),它撐著(zhù)天,抵著(zhù)地;雅魯藏布江的滾流在腳邊翻滾,拍起碎石,濺起白色的水花,咆哮著(zhù)奔向遠方,不像江南水鄉的柔情,沒(méi)有秀麗的景色,而是撲面而來(lái)的滔天氣勢,雄偉的吼聲,這,才是華夏兒女應有的氣勢!
朝圣者的天堂
一座座寺廟披著(zhù)紅色的古樸的瓦,金色的門(mén)檻,一個(gè)喇嘛拿著(zhù)裝食物的碗喂給雄壯的藏狗,另一個(gè)莊嚴地橋敲著(zhù)鐘,口中念念有詞。朝圣者三步一小叩九步一大叩地邊朝拜,多虔誠的信徒啊,除了西藏,哪里還有這種信仰!我感受到信仰的強大力量,有信仰才有目標,才有更精彩的人生,我懂得了什么是信仰!
西藏,一個(gè)自然的天堂,也許不是那么華麗,但它卻有一種令人折服的朝拜之感,站于天地間,只有在西藏,才可感受到人之渺小,天地之廣闊;只有在西藏,才能明白生命之美;只有在西藏才能領(lǐng)略一覽眾山小是多么的雄偉,才能感受人與生靈的和諧。
【游記作文:西藏游記】
暑假總是豐富多彩的,伴著(zhù)蟬鳴和烈日,我離開(kāi)了上海,背著(zhù)行囊前往心中的自然天堂---西藏。
西藏,一個(gè)自然的圣地,為我拉開(kāi)它神秘銀幕的一角。
飛機飛往蘭州,火車(chē)穿過(guò)青海,體驗了感冒到高反,經(jīng)歷了硬座到軟臥,終于到達了西藏。從火車(chē)站沒(méi)有高樓大廈的城市風(fēng)景映入眼簾,簡(jiǎn)單的建筑夾著(zhù)一絲樸素,身著(zhù)藏袍的藏民搖著(zhù)轉經(jīng)筒,口里虔誠地念著(zhù)佛經(jīng)在大街上隨處可見(jiàn)。
無(wú)邊的草原
車(chē)行駛在公路上兩邊是一望無(wú)際的草原和山脈?,一群牛羊,星星零零的散落在草原,在綠色之上開(kāi)出了黑白的花朵:嬉鬧的小羊;年輕的駿馬;悠閑的老牛…。。愜意地閉上眼感受大自然的氣息,多么美好的一幅畫(huà)啊!在這自然的氣息中,我感受到了城市沒(méi)有的寧靜,安東。我懂得了自然之美。
山水之行
仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水。
珠峰傲立在我面前,散發(fā)著(zhù)寒冷而威嚴的氣息,令人有一種要朝拜的沖動(dòng),它撐著(zhù)天,抵著(zhù)地;雅魯藏布江的滾流在腳邊翻滾,拍起碎石,濺起白色的水花,咆哮著(zhù)奔向遠方,不像江南水鄉的柔情,沒(méi)有秀麗的景色,而是撲面而來(lái)的滔天氣勢,雄偉的吼聲,這,才是華夏兒女應有的氣勢!
朝圣者的天堂
一座座寺廟披著(zhù)紅色的古樸的瓦,金色的門(mén)檻,一個(gè)喇嘛拿著(zhù)裝食物的碗喂給雄壯的藏狗,另一個(gè)莊嚴地橋敲著(zhù)鐘,口中念念有詞。朝圣者三步一小叩九步一大叩地邊朝拜,多虔誠的信徒啊,除了西藏,哪里還有這種信仰!我感受到信仰的強大力量,有信仰才有目標,才有更精彩的人生,我懂得了什么是信仰!
西藏,一個(gè)自然的天堂,也許不是那么華麗,但它卻有一種令人折服的朝拜之感,站于天地間,只有在西藏,才可感受到人之渺小,天地之廣闊;只有在西藏,才能明白生命之美;只有在西藏才能領(lǐng)略一覽眾山小是多么的雄偉,才能感受人與生靈的和諧。
【游記作文:西藏游記】
說(shuō)到西藏,你不可能不馬上想起布達拉宮,它記載著(zhù)文明千年的傳承。
據說(shuō),布達拉宮是世界上海拔最高的一座宮殿,試想一下,要在平均海拔3000多米的拉薩市建造起這樣一座雄偉的宮殿,是非常有難度的。布達拉宮凝聚了西藏古代人民智慧的結晶,他們用勤勞的雙手支撐起一片拉薩的天地。密密麻麻的兩千多間房間將山體包圍起來(lái),翹角飛檐,從山底一直蜿蜒到山頂上。我抬起頭,親眼就能看到這座不凡的宮殿屹立在山頂,俯視正在瞻仰她的人們。
布達拉宮內,有紅宮與白宮之分。白宮主要是用于歷代達賴(lài)喇嘛舉行重要的宗教儀式和政治典禮的地方。白宮有各種殿堂長(cháng)廊,擺墻上繪有與佛教有關(guān)的繪畫(huà),都很漂亮,都是古代的名師畫(huà)家作得畫(huà)。紅宮的建造,主要是為了安放達賴(lài)喇嘛的靈塔,還有文成公主、松贊干布、尺尊公主等人的畫(huà)象,1000多幅。達賴(lài)喇嘛的靈塔都是用黃金做成的,上面還鑲嵌了許許多多的寶石,金碧輝煌。我還看到,五世達賴(lài)喇嘛的靈塔最大,上面的黃金寶石最多,其中一顆是夜明珠,據說(shuō)是從大象的腦袋里取出的一顆天然形成的寶石,光彩奪目,煥發(fā)著(zhù)金光,有雞蛋大小,鑲嵌在黃金上。布達拉宮里面最不值錢(qián)的東西莫過(guò)于黃金了。
這座雄偉的不凡的宮殿,在我心中留下了深刻的印象,它將是我西藏旅行中第一樣值得細細回憶的東西。我由此而對這座布達拉宮的美好浮想聯(lián)翩… …
(二)大昭寺
佛前千年不滅的酥油燈,
是心底最真實(shí)的虔誠,
到這里,就知道什么是“神圣”了。
游完具有光輝歷史的布達拉宮,再讓我們一起來(lái)看看一個(gè)有名的寺廟——大昭寺。西藏處處都洋溢著(zhù)教派的氣息,而大昭寺則是各個(gè)教派匯總的地方,也就是一些教徒共尊的寺廟,大昭寺?lián)碛兄?zhù)至高無(wú)上的地位。今天能夠親眼目睹大昭寺的容顏,真是好榮幸哦!大昭寺的位置處于拉薩市中心,是人來(lái)人往,車(chē)水馬龍的地段,藏民有一個(gè)說(shuō)法,就是“先有大昭寺,后有拉薩城”。傳說(shuō),這座大昭寺是吐番王松贊干布為了紀念文成公主入藏而修建的。建造的目的據傳說(shuō)是為了供奉一尊明久多吉佛像,即釋迦牟尼8歲等身像,現在被轉供在小昭寺內。之后、大昭寺經(jīng)常擴建,目前占地面積約為25100多平方米。
大家都知道八角街,因它是拉薩市最繁華的一條大街,八角街本來(lái)的街道只是專(zhuān)門(mén)圍繞大昭寺的轉經(jīng)道,藏族人們將他稱(chēng)為“圣路”,F在逐漸擴展為圍繞大昭寺周?chē)暮芏啻笃f式的老街區了。但是提到“八廓街”,知道的人可能就要少一半了,八廓街其實(shí)就是八角街的原名。在四川話(huà)中,“廓”與“角”的發(fā)音相近。所以,就把八廓街誤讀成“八角街”了。后來(lái)這個(gè)漏洞越來(lái)越大,很多人顧名思義居然以為八角街是因為有八個(gè)角,故而才叫八角街的!
(三)尼洋河
上帝的眼淚,
最終匯成了涓涓溪流,
尼洋河,動(dòng)人的不只是凄婉。
尼洋河,這個(gè)不太熟悉的名字,卻是雅魯藏布江一條主要的分支。我們包租的汽車(chē)行駛在路面上,海拔是越來(lái)越高,因為要翻過(guò)一個(gè)海拔為5013米的米拉山口 。米拉山是雅魯藏布江東西兩側地貌的重要界線(xiàn)。米拉山的西部地區氣候干燥寒冷,東部地區氣候溫暖而潮濕,植物茂盛。翻過(guò)米拉山口后,再往東面走,就是尼洋河的河谷了。峽谷的這一段特別狹窄,而尼洋河卻又十分寬闊,并且河水洶涌,像一個(gè)魯莽的少年被激怒了,發(fā)奮要沖出峽谷。河水與山石的猛烈撞擊,激起了潔白的飛濺的浪花,騰空而起,最后還是歸順于尼洋河的懷抱。我覺(jué)得尼洋河主要還是美在水的顏色,這條河里的水是碧綠的, 像一塊無(wú)暇的翡翠。上游的水是翻滾激蕩的,到了中游以下,河面已經(jīng)變得很寬大了,水流也漸漸平緩下來(lái),尼洋河最值得欣賞的一段,莫過(guò)于此了。
尼洋河中最有名的一處景觀(guān)就叫“中流砥柱”,這是一塊很大的石頭矗立在河的中間,而它所在的地方,又正好是整一條尼洋河中最激流的地方。本來(lái)就狹窄的山谷,又來(lái)了這么一塊“擋路石”,尼洋河憤怒地更兇了,它咆哮著(zhù),想撞倒這塊石頭?墒,這塊石頭倒是挺會(huì )“忍氣吞聲”的,對尼洋河的怒吼毫不在意,依然保持著(zhù)它“紳士”的態(tài)度。它們就這么僵持著(zhù),誰(shuí)也不向對方示弱,向人們展示著(zhù)自己的風(fēng)姿,本事。
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