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藝術(shù)與生活作文（精品15篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的藝術(shù)與生活作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
藝術(shù)與生活作文1
在生活中，有不少人不重視藝術(shù)，他們只是在乎眼前的物質(zhì)關(guān)系與價(jià)值的衡量，從不會(huì )用自己的感覺(jué)器官去感受空氣中的溫度和陽(yáng)光與塵埃折射出的畫(huà)面，不去欣賞分子與分子之間相互運動(dòng)的美。
而這些人只是沉迷在單調一色的世界里，永遠體會(huì )不到藝術(shù)存在的價(jià)值與那巨大的生命力。還有一些人，他們熱愛(ài)藝術(shù)達到瘋狂的地步，使自己完完全全地沉浸在藝術(shù)的海洋，無(wú)法自拔。他們是音樂(lè )家、歌手、畫(huà)家、設計師、造型師等，他們有的為錢(qián)而唱，有的因追求而做，有的甚至把生命的全部獻給了藝術(shù)。
在生活之中，早晨可以聽(tīng)到鳥(niǎo)兒在枝頭婉轉歌唱，午間可以看到那如熊熊燃燒烈火般的太陽(yáng)正烘烤著(zhù)大地，晚上可以坐在月華滿(mǎn)滿(mǎn)湖邊靜享迷人美景，那是大自然的杰作。
當然，人是這個(gè)世界的主導者或者說(shuō)是統治者，而這些壯麗景觀(guān)總是少不了人的存在。正因為有人的存在，才給那些畫(huà)家以及雕刻家們提供了創(chuàng )作的靈感，在天賦、基礎、機遇巧合的前提下創(chuàng )造出千古名作，這些名作至今也沒(méi)落后于現代藝術(shù)，而仍被奉為典范。如達芬奇的《蒙娜麗莎》和米開(kāi)朗基羅的《大衛》等。
還有一些藝術(shù)是關(guān)于宗教政治方面，它影響著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展與生命的延續，它所反映的則是人類(lèi)的罪惡、陰暗、丑陋的那一面，其針對的則是地主階級、資產(chǎn)階級等統治階級，歌頌的則是勞苦大眾。生活在那個(gè)時(shí)代的大藝術(shù)家們看透了社會(huì )的黑暗，并保持一顆正義的心，拿起筆，以自己的方式，用側面、襯托、反襯等手段來(lái)描繪現實(shí)。如《最后的晚餐》、《生與死》等。
而現代，人們對于藝術(shù)的追求也在不斷的提高。美術(shù)領(lǐng)域逐漸細化，形成許多獨立的門(mén)類(lèi)，其中有立體構成、空間構成、紙模與服裝設計等。這些有關(guān)的藝術(shù)，現在也都各成一派，所展現的成果則是我們所看到的高樓大廈、三維立體空間、仿真模型等。
現在的高樓大廈是立體構成的產(chǎn)物。我們都知道，樓房是一個(gè)立體，那非常單調，人們還是追求它的質(zhì)量與規模，把高度與寬度加大，讓其巨大化，但把其中的美感給破壞了，就只是單一的基本設計而已，沒(méi)有創(chuàng )新性。但我覺(jué)得宿州市市政府大樓的造型藝術(shù)很不錯，它的外觀(guān)設計是一個(gè)類(lèi)似于“烏紗帽”的形狀，到了晚上，在邊框棱角上鑲嵌著(zhù)只有紅色的霓虹燈，我覺(jué)得應該是烏紗帽上的紅絲，類(lèi)似于紅纓絡(luò )吧。
三維立體空間的構成，是用無(wú)數條線(xiàn)來(lái)進(jìn)行無(wú)數次的平行與垂直交叉并無(wú)限制延長(cháng)，最后形成一個(gè)空間，而這個(gè)空間是用線(xiàn)構成的`，所以在交叉垂直的每一個(gè)點(diǎn)中又可以無(wú)限制的擴大，那又是一個(gè)無(wú)盡的空間，可以給它一個(gè)物質(zhì)的定義式，在一個(gè)三維立體空間中，它可以無(wú)數次的變化。
對于現代的仿真模型，其實(shí)就是仿制，只不過(guò)大大減少了其本身的實(shí)用性，在一定程度上減少了它的本質(zhì)含義。而現代的模型則是千變萬(wàn)化的，有紙模型、服裝模型等，紙模型就是用紙折疊成自己想要的東西，而服裝模型則是為人設計服裝，但這關(guān)系到社會(huì )人士的顏面，正所謂“佛靠衣裝，人靠靚裝！”
藝術(shù)源于生活，但卻高于生活，藝術(shù)有它的獨特、孤傲與不二。正如齊白石所說(shuō)“學(xué)我我者生，似我者死”，那意思是：可以學(xué)習我精神，但不要機械地模仿我。
藝術(shù)與生活作文2
油畫(huà)布上片片明快的色彩是生活的段段篇章，它為生活這張畫(huà)布增添色彩。繪畫(huà)，與我的生活緊緊呼應，使之呈現出最精彩的一面。
當我還是個(gè)童稚的孩子時(shí)，看到小人書(shū)中的圖畫(huà)時(shí)，我會(huì )抓起一把彩筆，在紙上模仿出寥寥數筆涂鴉。從太陽(yáng)東升到余暉夕落，一天數小時(shí)的陪伴，這便是我孩提時(shí)代最大的快樂(lè )，也是我們最初相知相識的緣分。不知不覺(jué)地，在我稚嫩的心中催生出稚嫩的萌芽。
當我學(xué)會(huì )奔跑，成為少年時(shí)，我喜歡坐在只有我一人的地方，欣賞生活中的點(diǎn)滴景致，或是名山大川，包羅萬(wàn)象；又或是草原，自由奔放。每當想起這些景象，我的心中總會(huì )掀起一陣漣漪，或是平靜、或是激昂，我想用最嫻熟的筆觸，將它們躍然于紙上，體現出景致融于畫(huà)面中最自然、最為和諧的美。
坐在窗臺邊，沐浴午后的陽(yáng)光，沏上一杯熱茶，品味畫(huà)布上的光與影，欣賞一幅幅大師的妙筆，我都感到無(wú)比榮幸，就好像《星月夜》中的寂靜淡然，冷冷的月光灑在大地上，點(diǎn)點(diǎn)的星光在微微閃爍，湖藍色的夜幕像是一潭幽靜的潭水，此時(shí)我的一切憤慨之情全部宣泄在這寧靜的湖藍的夜空。不需世人的憐憫也無(wú)需友人的陪同。我在這無(wú)聲的色彩世界里感到了最精彩的畫(huà)面，最真切的感受。
在這被快節奏替代的自然世界，被金錢(qián)與利益充斥的世界，藝術(shù)在這世上失去了它最根本的、應有的'純粹——不因利益使然，堅持，建立自己的精神世界。我欣賞那那些藝術(shù)家不畏世俗的輿論，堅守自己的信條，無(wú)為利欲熏心，不被“主流”動(dòng)搖，敢于用藝術(shù)形式表達內心信仰，保留藝術(shù)的真實(shí)性。我在這精神的感染下大受啟迪，難道為人處世不就應如此嗎？藝術(shù)帶來(lái)的更是精神上的升華、陶冶，這何不是一種快樂(lè )與精彩呢？
藝術(shù)，不失體育的堅持，不甘落后科技的創(chuàng )新，不乏文學(xué)的意味深長(cháng)。生活，正如藝術(shù)，需要細細體味其中的多姿、美好。
藝術(shù)，因生活充實(shí)；生活，因藝術(shù)精彩！
藝術(shù)與生活作文3
情不知所起，而一往情深。
我對藝術(shù)的熱愛(ài)仿佛從很小便開(kāi)始了，之后對它的情感便愈來(lái)愈深。從約莫四、五歲時(shí)，每天涂涂畫(huà)畫(huà)便是我的一大趣事。手中的蠟筆總是不肯停下來(lái)，每天畫(huà)呀畫(huà)，畫(huà)花花草草，畫(huà)爸爸媽媽?zhuān)未味及咽趾湍樀芭梦孱伭摹?/p>
后來(lái)，爸爸給我報了課外美術(shù)班。每周盡管課時(shí)沒(méi)有多長(cháng)，但那時(shí)卻是我最快樂(lè )的一段時(shí)間。每次課上都畫(huà)各種各樣的東西，用各種各樣的方法。油畫(huà)、素描、速寫(xiě)……有時(shí)，我會(huì )坐在一個(gè)小板凳上，一手舉著(zhù)畫(huà)筆，一手托著(zhù)調色盤(pán)，坐在畫(huà)架前一個(gè)多小時(shí)。那時(shí)的我，一心沉醉于繪畫(huà)的'世界中，這兒添一筆，那兒添一塊，用手中的畫(huà)筆小心翼翼地畫(huà)著(zhù)，一旦畫(huà)錯一點(diǎn)，整張畫(huà)便廢了。我的興趣越來(lái)越濃。有時(shí)出行也會(huì )抱著(zhù)畫(huà)板，用手中的筆畫(huà)出生活中的一點(diǎn)一滴。在家里，我也會(huì )讓爸爸媽媽坐在那里，“可千萬(wàn)別動(dòng)哦！”這樣告訴他們，我便不時(shí)抬頭看一眼，低頭畫(huà)幾筆，畫(huà)下來(lái)一幅畫(huà)，脖子、手酸疼不已是再正常不過(guò)的事了。
已學(xué)了七年繪畫(huà)的我，作品越來(lái)越多，油畫(huà)、速寫(xiě)、建筑模型數不勝數。于是我便從無(wú)數張作品中，好不容易挑出了幾幅好的，裝裱起來(lái)，掛在了家中的墻上，辦了一個(gè)小小畫(huà)展。盡管來(lái)看的人屈指可數，我也不在意。只要辛苦勞累了一整天后，能回到家一眼看到我的畫(huà)，便也心滿(mǎn)意足了。
之后，我對于藝術(shù)的熱愛(ài)已不止停留于學(xué)畫(huà)了，更是愿意去欣賞畫(huà)。我喜歡看畫(huà)，去大大小小的美術(shù)館。每一幅畫(huà)的背后都有一個(gè)故事，當你不了解這幅畫(huà)時(shí)，它仿佛是被蒙上了一層神秘面紗，而我愿意去揭開(kāi)它并沉醉其中，欣賞畫(huà)背后的美。不光是畫(huà)的故事，更是賞畫(huà)所帶來(lái)的意境，或是古色古香的古韻，或是純美的愛(ài)與感動(dòng)，又或是風(fēng)景畫(huà)中的恬靜，令人心曠神怡，深陷其中。
生活，因藝術(shù)而精彩。
藝術(shù)與生活作文4
那么，什么是漢語(yǔ)呢？根據這本書(shū)，漢語(yǔ)是語(yǔ)言的一個(gè)簡(jiǎn)單的總稱(chēng)。漢語(yǔ)是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編等語(yǔ)言能力和語(yǔ)言知識、文化知識的總稱(chēng)。在我看來(lái)，語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù)，它讓人們通過(guò)文字交流，告訴別人自己的感受。因此，許多作家用筆墨向人們反映內心的感受。
在這個(gè)廣闊的世界里，漢語(yǔ)已經(jīng)融入了我們的生活，可以說(shuō)漢語(yǔ)在我們的生活中無(wú)處不在。
公園、街道、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所有標語(yǔ)。商場(chǎng)里經(jīng)常有“請不要用你的自私點(diǎn)亮我的大樓——請不要吸煙”這樣的標語(yǔ)。在公園里。青山綠水是我家，你別毀了他�！鄙踔猎诠卉�(chē)上經(jīng)常會(huì )出現一個(gè)聲音，那就是“請給老弱病殘孕婦抱孩子讓座�！睙o(wú)論你走到哪里，這些口號都會(huì )隨時(shí)伴隨著(zhù)你。這些廣告詞都是中文，只有當詞可以理解的時(shí)候，才能寫(xiě)出這樣簡(jiǎn)潔的廣告詞。
當你大聲朗讀一篇課文時(shí)，總會(huì )有一些單詞或單詞你看不懂或聽(tīng)不懂。這個(gè)時(shí)候，學(xué)習上總會(huì )有一個(gè)小幫手——字典，對你有幫助。當你查字典時(shí)，這是在學(xué)校學(xué)習漢語(yǔ)的一種方式。當你讀一本書(shū)時(shí)，你會(huì )記住一個(gè)漂亮的單詞或句子，所以當你寫(xiě)作文時(shí)，你會(huì )適當地使用這些單詞、單詞和句子，這也是學(xué)習和寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)習漢語(yǔ)的一種方式。當你參加某些社交活動(dòng)時(shí)，你應該和別人交流和交談。那么這個(gè)時(shí)候語(yǔ)文就離不開(kāi)你了。中文在我們的生活中真的.無(wú)處不在。有時(shí)候，中文就像一個(gè)伙伴，在你需要的時(shí)候就會(huì )出現：有時(shí)候，中文就像你的影子，隨時(shí)隨地跟著(zhù)你；有時(shí)候，語(yǔ)文就像你的小老師。當你對某件事感到困惑時(shí)，中國人會(huì )告訴你正確的答案。中文是這樣的。當你不注意的時(shí)候，它就會(huì )悄悄溜走......
如果你沒(méi)有學(xué)好漢語(yǔ)，你就很難在這個(gè)社會(huì )立足。
藝術(shù)與生活作文5
藝術(shù)在�？偸鞘指哐哦豢杉暗�，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè )，就有美。
生活處處有藝術(shù)，當然我們家也不例外。當我小學(xué)一年級的暑假時(shí)，媽媽帶著(zhù)我來(lái)到了一個(gè)弦樂(lè )培訓班，當我還沒(méi)搞清楚是怎么回事時(shí)，一個(gè)慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著(zhù)一個(gè)大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學(xué)習生涯便開(kāi)始了，剛開(kāi)始還真是十分的“新鮮”
那時(shí)候，只知道新奇，根本不知道學(xué)習弦樂(lè )的`艱*，每天一放學(xué)回家就拿起二胡，拉著(zhù)弓，內外弦地拉換，覺(jué)得很有趣，可學(xué)了一段時(shí)間，新鮮癮過(guò)了，我便嘗到了學(xué)二胡的“艱*”
先是找音很困難，因為二胡沒(méi)有像笛子、古箏那樣有個(gè)固定的音準，所以只能靠耳朵來(lái)找音調，在音準問(wèn)題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著(zhù)，我天生就是個(gè)慢*子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個(gè)小時(shí)還得不到什么見(jiàn)效。為此，我常常是邊哭邊學(xué)，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個(gè)小時(shí)，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時(shí)間玩。那時(shí)，我對二胡還真是厭倦至極，還想過(guò)放棄，可每次還是堅持下來(lái)了。練了幾年，上了軌，也就不用那么*苦了，其實(shí)練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂(lè )、藝術(shù)帶給我的“樂(lè )趣”
隨著(zhù)學(xué)習二胡等級的升高，曲子也越來(lái)越有難度�？墒�，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中
藝術(shù)與生活作文6
我也有藝術(shù)細菌，一身都是。但我承認沒(méi)有國慶他們幾個(gè)生的多，他們不但外面有，里面也有，屁里都有！
前一段就迷上了國慶，人家大猩猩演得好唄。倆胳膊一舉， 大嘴一歪，提臀圈膝，慢挪八字，那份得意，甭提了。不過(guò)強中更有強中手，連他自己也不得不承認，模仿秀他絕不如麥賈。人家小五十年紀正出道，不說(shuō)表演，但就一般的'走路，就有細菌。這招數也虧得我們八成人受得了，改改十成人，沒(méi)準送了命。
那天有點(diǎn)熱，晌午頭，看門(mén)打瞌睡。正郁悶，國慶來(lái)了 ，隨便噴點(diǎn)細菌，人立馬支楞了。不過(guò)沒(méi)玩過(guò)癮，國慶提議，喊麥賈弄一段解解饞。人都是有表演欲的，尤其是細菌之人，沒(méi)咋邀請過(guò)來(lái)了。他老婆老胖緊跟著(zhù)屁股，嘴里含塊糖，哼哼唧唧罵罵咧咧：“妻孫，耽誤老娘睡磕磕！”人定了，鑼靜了，演個(gè)啥哩？麥賈擠個(gè)眼嗤嗤笑�！傲_鍋挑麥秸，對，就弄羅鍋挑麥秸！”國慶可喉嚨一嗓子�！捌迣O！恁咋不弄？”老胖打飛腳，國慶白鶴晾翅：“咦，動(dòng)武！”
到底是麥賈不好意思，扭臉四處望望，撓撓頭：“院里敞亮，院里敞亮。。。�！薄捌迣O，憋不死你！”老胖罵一聲，一路小跑進(jìn)了院。
麥賈站著(zhù)不動(dòng)，冷不丁，腰就弓了。隨機兩臂架起，雙腳外撐成馬步， 頭顱右撇，脖子老長(cháng)�！傲_鍋，爺爺是羅鍋！”他家剛滿(mǎn)三歲的小孫子啥時(shí)間擠過(guò)來(lái)了，和爺爺對臉，急刺白列的嚷。麥賈一點(diǎn)也不笑，攏雙臂，用力：“一，二，三！”咔嚓，叉子斷了，人就一個(gè)后仰，四肢朝天，依舊是弓腰縮背打圈轉，就是不起來(lái)！人家羅鍋，起不來(lái)！“妻孫！快莫起來(lái)，剛洗的衣裳！”老胖笑彎了腰，卡住肚子，隨手一把笤帚就打，結果被國慶攔腰抱�。骸霸覉�(chǎng)子不是？有錢(qián)掏錢(qián)沒(méi)錢(qián)捧人場(chǎng)，砸場(chǎng)子？俺報警！”
。
藝術(shù)高于生活大概就修成細胞了，和生活持平還是生活，低于生活哩？暫且叫做細菌吧。八成窩細菌多多，如朋友不棄 ，俺就馬拉車(chē)拽的砸，還免費！嘻嘻。
�。ò顺桑涸|方言，呆笨木訥 之意。十成即絕頂聰明之人，略有貶義。）
藝術(shù)與生活作文7
滄海桑田，歲月變遷，只有它永恒，這就是——藝術(shù)。藝術(shù)是我們生命中不可或缺的伴侶。走進(jìn)藝術(shù)的世界，你將從無(wú)知走向豐富，從淺薄走向深刻，從浮躁走向平和。
當我聽(tīng)到這首代表作者悲慘一生的二胡曲時(shí)，我停住了手中干的事，想起這首曲子是阿炳不朽的巨作——《二泉映月》。隨著(zhù)樂(lè )曲的旋律，我仿佛看著(zhù)阿炳那飽經(jīng)風(fēng)霜的身影坐在二泉池畔：聽(tīng)著(zhù)二泉不斷流水聲，阿炳的心顫抖起來(lái)。他禁不住拿起二胡，想要通過(guò)琴聲把積淀已久的情懷傾吐給茫茫月色。他的手下指在琴弦上不停地滑動(dòng)著(zhù)，流水、目光都變成一個(gè)個(gè)動(dòng)人的`音符，從琴弦上流瀉出來(lái)。
起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過(guò)的人生道路。隨著(zhù)旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂(lè )曲進(jìn)入高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發(fā)了對美好生活的無(wú)限向往。月光照水，水波映月，樂(lè )曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。阿炳用動(dòng)人心弦的聲音告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè )，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光……當我再次聽(tīng)完這首《二泉映月》時(shí)，我的淚水再也忍不住了。我被阿炳熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)音樂(lè )的頑強精神所感動(dòng)�！抖吃隆肺覍⒂肋h銘記在心。
有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月;
有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細雨，幽怨似深秋桂子;
有一個(gè)精靈，它注定了永遠被世人所傳承;
有一個(gè)精靈，樂(lè )壇奇葩——《二泉映月》。
藝術(shù)與生活作文8
生活是一門(mén)藝術(shù)，藍天、白云、紅日、碧野……知識生活的色彩；小鳥(niǎo)嘰喳，泉水叮咚，這是生活的旋律。不要對此不以為然，不要對此漫不經(jīng)心，這是自然賦予生活的美。
生活是一門(mén)藝術(shù)，面對成功或失敗，順利或失意，你能擺正心態(tài)，給自己重新定位嗎？生活亦需要思考，不被勝利沖昏頭腦，不因失敗而喪失斗志，時(shí)時(shí)刻刻在生活中給自己以激情和活力，挑戰生活是一門(mén)藝術(shù)。
從自然到社會(huì )，從外界到內在，生活的藝術(shù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在淋漓盡致地展現著(zhù)。沒(méi)有希望的人，看不到生活的明天；沒(méi)有熱情的人，找不到生活的情致；沒(méi)有愛(ài)的人，發(fā)現不了生活的`真、善、美。做生活的主人，才能成為一個(gè)懂得生活，了解生活，享受生活的藝術(shù)家！
從生命開(kāi)始到終止，我們每個(gè)人都在描繪著(zhù)生活的畫(huà)卷。有的樸素清雅，有的色彩絢麗；冷難色調，也體現了不同人生風(fēng)格。
充滿(mǎn)希望，飽含熱情，帶著(zhù)愛(ài)心去生活吧，從平凡中發(fā)現偉大，從樸素中挖掘美麗。讓你的生命多姿多彩，無(wú)悔一生。
藝術(shù)與生活作文9
提到藝術(shù)，在人的意識里，它總是遙不可及的——王羲之的《蘭亭序》，達芬奇的《蒙娜麗莎》，她好像是只有大師才能創(chuàng )造的，其實(shí)不是，在生活中，藝術(shù)，隨處可見(jiàn)。
對愛(ài)修剪的理發(fā)師來(lái)說(shuō)，一個(gè)發(fā)型就是藝術(shù)，即使它造型如同雞窩;對愛(ài)用剪刀亂剪的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)手工就是藝術(shù)，即使他顯得有些雜亂無(wú)章;對愛(ài)抖動(dòng)嗓子的人來(lái)說(shuō)，一支歌就是藝術(shù)，即使它不堪入耳;對好動(dòng)筆的人來(lái)說(shuō)，一幅畫(huà)就是藝術(shù)，即使它是小孩子的.涂鴉;對于愛(ài)用毛筆來(lái)說(shuō)，一個(gè)字就是藝術(shù)，即使它“龍飛鳳舞”。這是稚嫩的藝術(shù)。
也許你說(shuō)，我不怎么做這些事，我沒(méi)有任何特長(cháng)。那么仔細觀(guān)察我們的生活，你會(huì )發(fā)現到處都是藝術(shù)。
人們都有美與不美的觀(guān)念，當你去打量一個(gè)人物或人的美丑時(shí)，這時(shí)藝術(shù)就會(huì )出現。人們有味覺(jué)，當你品嘗一種食物的時(shí)候，喝某種飲料時(shí)，這也是一種藝術(shù)。當藝術(shù)出現時(shí)，只是人們沒(méi)有注意罷了。
人總會(huì )欣賞的，在一個(gè)人欣賞的時(shí)候，也就是在欣賞藝術(shù)。
也許，在一些人心里，藝術(shù)還是遙不可及的，但是，你我都會(huì )知道，藝術(shù)并不遙遠，它就在生活中，它隨處可見(jiàn)。
藝術(shù)與生活作文10
在我的書(shū)桌上放著(zhù)一件精美的工藝品——游艇。這條游艇造型別致、結構精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。（總寫(xiě)）
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長(cháng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個(gè)可以裝卸的小燈。這個(gè)燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內沒(méi)有真的燈泡。在船艙前有個(gè)底托，底托上的小孔有一個(gè)跳舞的小人。這個(gè)小人別看樣子小，可是制造精細，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著(zhù)一條藍色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個(gè)銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來(lái)，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著(zhù)大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚(yú)形，有的像花朵??形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚(yú)兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開(kāi)放，這個(gè)玲瓏的小船艙還可以打開(kāi)呢！在后部?jì)蓚�(gè)棱架的基部各有一個(gè)活動(dòng)的螺絲，能把船艙的.整個(gè)蓋子掀起。我想這就是船艙中門(mén)的裝臵吧。掀開(kāi)蓋后，可以看到內部有一個(gè)小盒了，盒內有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內來(lái)觀(guān)賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著(zhù)八個(gè)小燈泡，就像一個(gè)個(gè)倒掛著(zhù)的酒瓶子，有紅、黃、藍、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站著(zhù)，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著(zhù)一個(gè)船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳劃水，看起來(lái)，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。
這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉起圈來(lái)，跳舞的小人也開(kāi)始轉著(zhù)圈地跳起舞來(lái)。艙內壁燈也跟著(zhù)亮起來(lái)了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂(lè )�？粗�(zhù)，聽(tīng)著(zhù)，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀(guān)賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化??這優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，使人陶醉了，就像做夢(mèng)一般。
這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。
藝術(shù)與生活作文11
題目：暢銷(xiāo)書(shū)作家安妮寶貝《清醒記》表達了這樣一個(gè)思想：日常生活就是一件精致的藝術(shù)品，話(huà)題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導。
西方現代藝術(shù)流派眾多，其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽，說(shuō)這就是藝術(shù)品。
現代都市中，經(jīng)濟的力量推動(dòng)了城市和居室的美化，招貼畫(huà)、裝飾、香水、汽車(chē)，使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使藝術(shù)品（很廉價(jià)地）唾手可得，不再那么遙不可及。
而一幅獲獎的新聞攝影作品中，反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡，另一側是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著(zhù)這個(gè)兒童。
請以“生活是一件藝術(shù)品”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，文體不限（含詩(shī)歌），文600字以上，詩(shī)20行以上。
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生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物，藝術(shù)包括音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、電影等門(mén)類(lèi)。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的`相互聯(lián)系情況，試分析之。
安妮寶貝表現出把生活細節當作藝術(shù)品的觀(guān)點(diǎn)，她出于小資（又有別于貴族化的小資）的審美情緒，既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車(chē)等時(shí)尚，又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋，一只客房里的枕頭或一只農婦的竹籃，在她這樣一位生活、工作節奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來(lái)，生活就是一件藝術(shù)品。
西方現代派藝術(shù)理論及創(chuàng )作，事實(shí)是反藝術(shù)的，他們打破了生活與藝術(shù)的界限，如�？�、杜尚等人，混淆了生活和藝術(shù)，用他們自由的話(huà)來(lái)說(shuō)，是為了自由自在�？瓷先ケ容^荒唐，其舉動(dòng)非一般人可以理解。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，把生活當作藝術(shù)對待，卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳，一支精美的筆，一間華美的居室，有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落，這不能不說(shuō)是藝術(shù)對生活的影響，把生活藝術(shù)化，把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美，是許多人的口號和準則。
另一方面，生活在底層的人們，他們無(wú)論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開(kāi)放的中國，貧窮和富裕走向兩個(gè)極端，藝術(shù)對許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品，而照片的主人公卻是多么痛苦。
這里要分清兩個(gè)概念，生活、藝術(shù)。
這首先要分開(kāi)來(lái)看。著(zhù)眼于生活，即生活是不是藝術(shù)品，這表現的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂(lè )觀(guān)主義者，富有藝術(shù)細胞的審美者；不能視生活為藝術(shù)品的，卻有多種原因；或者是一個(gè)理性主義者，其眼睛如同一把手術(shù)刀；或者是一個(gè)悲觀(guān)主義者，不能看到生活的美和陽(yáng)光；或是生活在苦難中，無(wú)法感受陽(yáng)光、沙灘；或是知識有限的孩子，需要進(jìn)一步學(xué)習……
著(zhù)眼于藝術(shù)，即藝術(shù)和生……
藝術(shù)與生活作文12
對于藝術(shù)與生活的關(guān)系，眾說(shuō)紛紜。有人認為生活是藝術(shù)的來(lái)源，也有人認為藝術(shù)至上，它啟迪生活，而我認為生活是藝術(shù)的來(lái)源，卻又高于生活，并且是生活的縮影。
首先，藝術(shù)來(lái)源于生活，生活是藝術(shù)的源泉。為什么這么說(shuō)？馬克思有言：“經(jīng)濟基礎決定上層建筑�！敝挥猩畹玫搅吮Ｕ�，人們才有精力從事藝術(shù)創(chuàng )作，追求更高的境界。但這仍不足以創(chuàng )作藝術(shù)。因為藝術(shù)的靈感不可能憑空產(chǎn)生，它一定從生活中來(lái)。是藝術(shù)創(chuàng )作者們的生活經(jīng)歷使他產(chǎn)生了靈感。蘇軾因夢(mèng)見(jiàn)亡妻而悲痛欲絕，寫(xiě)下催人淚下的《江城子》；岳飛奮力抵抗金軍，寫(xiě)下豪情萬(wàn)丈的《滿(mǎn)江紅》；李煜哀于悲慘的囚俘生活，寫(xiě)下了流傳千古的《浪淘沙》……
可見(jiàn)優(yōu)秀的藝術(shù)作品，必定來(lái)源于生活，是生活促使他們創(chuàng )造出如此佳作。但荀子云：“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水�！彼囆g(shù)也應如此，它來(lái)源于生活，卻高于生活。因此，藝術(shù)應有高于生活本身的情感。它可以是《與朱元思書(shū)》中對宦海沉浮的厭倦，可以是畫(huà)作《吃土豆的人》中梵高對窮苦人民的同情，甚至是我們最熟悉的《義勇軍進(jìn)行曲》中對中華兒女的激勵。有了這些獨特的情感，才能創(chuàng )作出良好的藝術(shù)作品�；蛘咭部梢哉f(shuō)，是這些藝術(shù)作品成全了創(chuàng )作者，成為他們表達情感的獨一無(wú)二的方式。
但所謂高于生活，還可以是另一方面——啟迪世人�！墩撜Z(yǔ)》使人恪守孝悌，《道德經(jīng)》教我們順其自然，因時(shí)而變……好的作品必然如此，或承載著(zhù)創(chuàng )作者的獨特情感，或給世人以智慧的啟迪，有時(shí)也兩者兼之。
同樣的，藝術(shù)是生活的縮影，是生活的結晶。藝術(shù)家們想創(chuàng )造出良好的作品，一定得具備豐富的生活經(jīng)歷，將記憶中的生活濃縮，再經(jīng)過(guò)合理的.加工，巧妙地融入自己的作品之中。即便像某些歐洲畫(huà)家畫(huà)的怪誕的畫(huà)，他們肯定不是毫無(wú)根據地作畫(huà)，必定來(lái)自生活的一部分，是生活的縮影。
總的來(lái)說(shuō)，藝術(shù)與生活的關(guān)系就應如此，來(lái)源于生活，卻又高于生活，并且是生活的縮影。
每個(gè)人都能成為藝術(shù)家，但不可能人人都是藝術(shù)家。好的藝術(shù)家會(huì )留心觀(guān)察生活，體悟生活，熱愛(ài)生活。而我們也應當如此。
藝術(shù)與生活作文13
我們這一代的人知道林語(yǔ)堂，大多還是從魯迅先生的著(zhù)作里知道他的大名的，那時(shí)林語(yǔ)堂似乎還是個(gè)反面人物，在《魯迅全集》中關(guān)于“打落水狗”或者是批判“幽默”的注釋里，往往才露出他的名字。又因為那個(gè)時(shí)候我們一致認定：凡是被魯迅先生罵過(guò)的人必定不是什么好人，所以林語(yǔ)堂就成了許多人心目中的“反動(dòng)文人”，早期的印象是難以很快磨滅的，只有等待時(shí)間長(cháng)河的沖洗。后來(lái)，開(kāi)始陸陸續續地讀到林語(yǔ)堂的.幽默散文，才知道他也是一位文章大家。譬如在林語(yǔ)堂的《有不為齋文集》一書(shū)中，其散淡幽默的文字就很令人喜歡，他是這樣寫(xiě)讀書(shū)的情形的：“或在暮春之夕，與你們的愛(ài)人，攜手同行，共到野外讀離騷經(jīng)；或在風(fēng)雪之夜，靠爐圍坐，佳茗一壺，淡巴菰一盒，哲學(xué)經(jīng)濟詩(shī)文，史籍十數本狼籍橫陳于沙發(fā)之上，然后隨意所之，取而讀之，這才得了讀書(shū)的興味�！�
《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂旅美專(zhuān)事創(chuàng )作后的第一部書(shū)，也是繼《吾國與吾民》之后再獲成功的又一英文作品。該書(shū)于1937年在美國出版，次年便居美國暢銷(xiāo)書(shū)排行榜榜首達52周，且接連再版四十余次，并為十余種文字所翻譯。近幾年也有不少版本和讀者見(jiàn)面。林語(yǔ)堂在書(shū)中談了莊子的淡泊，贊了陶淵明的閑適，誦了《歸去來(lái)辭》，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀(guān)山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養花、蓄鳥(niǎo)、賞雪、聽(tīng)雨，吟風(fēng)、弄月……林語(yǔ)堂將中國人曠懷達觀(guān)，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的“生活最高典型”的模式。
林語(yǔ)堂的文章很有自己的風(fēng)格，其散文、隨筆半雅半俗，亦莊亦諧，深入淺出，入情入理，可謂是獨具一格。林語(yǔ)堂的這種風(fēng)格同他對文字的見(jiàn)解有關(guān)。他認為：“世上有兩個(gè)文字礦：一個(gè)是老礦，一個(gè)是新礦。老礦在書(shū)中，新礦在普通人的語(yǔ)言中。次等的藝術(shù)家都從老礦中去攫取材料，惟有高等的藝術(shù)家則會(huì )從新礦中攫取材料�！贝嗽�(huà)說(shuō)得確實(shí)精辟，道出了文字的活力之源泉。手捧他的散文，讀到得意處不由會(huì )心一笑，幽默處會(huì )忍俊不禁，深遠處則回味無(wú)窮。林語(yǔ)堂的散文沒(méi)有絢詞麗語(yǔ)，也沒(méi)有絲毫的說(shuō)教成分，仿佛是知心好友間的娓娓閑談，談生活談思想談藝術(shù)談情趣，在不知不覺(jué)中猶如一汪清泉沁入人的心脾，讓人心曠神怡。
有人說(shuō)林語(yǔ)堂是斗士，有人說(shuō)林語(yǔ)堂是隱者，有人說(shuō)林語(yǔ)堂深刻博大，有人說(shuō)林語(yǔ)堂淺薄平庸。學(xué)者王兆勝認為，林語(yǔ)堂的“快樂(lè )哲學(xué)”緊緊貼近人生本相，愛(ài)常識，喜務(wù)實(shí)，尊個(gè)人，重自由，從而給十分重視人的階級性與時(shí)代性的20世紀中國文學(xué)注入了更多的靈氣與情趣。
藝術(shù)與生活作文14
城市里一棟棟高大的建筑物，公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒，馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色，城市的風(fēng)貌，我們不僅能用優(yōu)美的文章表達，還能用生動(dòng)，有趣的pop字體表現出來(lái)。
去年暑假，我看見(jiàn)媽媽的pop字體寫(xiě)得很好看，便纏著(zhù)媽媽要學(xué)，媽媽只好答應了，我高興得不得了，媽媽告訴我：“pop字體是一種像藝術(shù)字，也像工筆字的`字體，要學(xué)好它，首先要做到堅持、靜心、觀(guān)察、思考，才能有收獲。pop字體有很多種，最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”，雖說(shuō)簡(jiǎn)單，但要畫(huà)好可不是很容易的�！蔽覞M(mǎn)口答應，跟媽媽練了幾天后，我突發(fā)奇想，寫(xiě)了一幅“豆沙包”的字，媽媽看見(jiàn)了，說(shuō)這個(gè)“包”不好看，應該左偏，說(shuō)著(zhù)拿起筆來(lái)寫(xiě)了一個(gè)，我怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好，有點(diǎn)想放棄了，媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō)：“學(xué)習pop就是要堅持，繼續努力�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續畫(huà)，終于畫(huà)好了，可勾線(xiàn)時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)，我沒(méi)當回事，可媽媽卻讓我重畫(huà)，我的心情一下子跌至谷底，媽媽說(shuō)：“你的心肯定沒(méi)有靜下來(lái)，你心無(wú)雜念地去畫(huà)，肯定可以畫(huà)好的�！蔽胰ピ嚵艘幌�，果然畫(huà)好了，這時(shí)媽媽又說(shuō)：“這幅字還缺點(diǎn)東西，你應該在上面畫(huà)一些東西，這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀(guān)察和思考了！”經(jīng)過(guò)一番嘗試后，我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包，并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫，我將它拿出來(lái)給媽媽看，媽媽看了對我豎起大拇指說(shuō)：“畫(huà)的真好，繼續努力！”我也高興地大叫：“我畫(huà)好了！我畫(huà)好了！”
學(xué)習了pop字體后，我的生活多了一些樂(lè )趣，使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì )了“堅持”和“靜心”，原來(lái)沒(méi)堅持的事，現在開(kāi)始做了，比如打乒乓球等等一些活動(dòng)；靜心則讓我做什么事情都不煩躁，心平氣和地去解決�，F在你對pop有興趣了嗎？我希望你加入我們。
藝術(shù)與生活作文15
藝術(shù)，一直在我們身邊，它有可能只是一幅畫(huà)，一首樂(lè )曲，一場(chǎng)戲曲……當然，生活處處有藝術(shù)，我最喜愛(ài)的就是我們中華國粹：戲曲文化。
現在從事戲曲藝術(shù)行業(yè)的發(fā)人越來(lái)越多，京劇就是中華民族的藝術(shù)瑰寶京劇的行當有：生、旦、凈、末、丑，京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步。
“咦呀呀呀呀哦咦……”瞧，那兩位在京劇頻道前興奮的.歌舞的兩位老人，就是家中的京劇歌迷，我的姥姥姥爺，二老自從退休，京劇就占據了他們的業(yè)余時(shí)間，也許是被這經(jīng)典的中華國粹勾走了魂兒，我也深深熱愛(ài)上了她。在看戲的同時(shí)，心也不由自主地顫動(dòng)起來(lái)。
《打金枝》《霸王別姬》《智取威虎山》都是閑來(lái)無(wú)趣隨口能哼起來(lái)的小調，雖說(shuō)京劇不像鋼琴曲那樣優(yōu)美寧靜，不像搖滾樂(lè )那樣奔放豪邁，但是國粹永遠都是不可抹去的經(jīng)典傳統，都是全中國人民不可忘記的瑰寶！她，是那樣豐富，是那樣勁健婉轉，是那樣震撼人心！
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