藝術(shù)作文【精華】

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的藝術(shù)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)作文 篇1

　　藝術(shù)無(wú)處不在，只要你用心去尋找；美麗無(wú)處不在，只要你有一雙善于觀(guān)察美的眼睛。學(xué)校又開(kāi)畫(huà)展了，這次不僅有畫(huà)，還有許多科技作品，同學(xué)們個(gè)個(gè)都前去觀(guān)看——走到操場(chǎng)，雖然說(shuō)是一場(chǎng)小小的學(xué)校畫(huà)展，但也十分精彩！每一幅畫(huà)都傾注了每一位同學(xué)的心血，也正因如此，這些話(huà)才會(huì )被掛在這里被所有人欣賞。我仔細觀(guān)察，發(fā)現每一幅畫(huà)上都有很多淡淡的鉛筆印，從這些可以看出每一位畫(huà)師為了畫(huà)一幅畫(huà)構思了多少次，又擦去了多少次……

　　這是精美的書(shū)畫(huà)作品，還有方便的科技作品，雖然有些粗糙，但畢竟是小學(xué)生所制造的`，各不相同，仿佛每一件科技作品都是一件件精美的藝術(shù)品。這個(gè)有方便快捷的功能，那個(gè)有減輕負擔的效果，我摸摸這兒，看看那兒，瞧瞧這個(gè)，個(gè)個(gè)都愛(ài)不釋手。所以美不分大小，只分誰(shuí)欣賞，藝術(shù)不分境界，只要你用心去體會(huì )。

藝術(shù)作文 篇2

　　各位老師同學(xué)們大家早上好，我是初二二班的某某某。今天有我來(lái)為大家進(jìn)行國旗下的演講，我要演講的題目是“珍愛(ài)多彩藝術(shù)，陶冶高尚情操�！�

　　王羲之和王獻之兩父子都是我國歷史上鼎鼎有名的書(shū)法家，一手好字寫(xiě)得爐火純青，飄逸娟秀。王獻之小時(shí)候就體現出了對書(shū)法這門(mén)藝術(shù)的熱愛(ài)。有一次，王羲之看獻之正聚精會(huì )神地練習書(shū)法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名�！笨梢�(jiàn)小獻之對書(shū)法的專(zhuān)注。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫(xiě)字，獻之揮筆便寫(xiě)，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動(dòng)，一只小牛栩栩如生于扇面上。觀(guān)者無(wú)不嘖嘖稱(chēng)道。小獻之的如此成就并不僅僅只是靠著(zhù)他的天賦，更多方面來(lái)自于他對藝術(shù)的熱愛(ài)以及堅持不懈的精神。古來(lái)像王獻之這樣寫(xiě)的一手好字的神童也許并不少，但是正是因為他們缺少了像王獻之對書(shū)法的這種熱愛(ài)。自然也就不可能像王獻之這樣與父親千古流芳。

　　20xx年5月12日那場(chǎng)震撼全國的大地震中，想必不少同學(xué)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)那位在地震中失去雙腿的女孩李月。一場(chǎng)無(wú)情的自然災害摧毀了這個(gè)女孩最美好的夢(mèng)想——李月被壓斷的一條腿就這樣活生生的被截肢了�？墒遣〈采系男±钤聟s并沒(méi)有放棄自己想要舞蹈的執著(zhù)，正是因為這份對藝術(shù)不屈不撓的熱愛(ài)。奧運會(huì )上女孩終于在舞臺上翩翩起舞。

　　這場(chǎng)舞蹈，震撼人們的心靈。人們看到的不僅僅是舞蹈，更是一種對情操的.高尚陶冶。它不但讓人們看到了藝術(shù)的絢爛美好，也更讓人們體會(huì )到了原來(lái)可以對藝術(shù)這般珍愛(ài)。

　　在藝術(shù)的道路上，我們會(huì )遇見(jiàn)各種各樣多姿多彩的藝術(shù)文化。這些藝術(shù)文化也許是墨香繚繞、剛健端莊的書(shū)法；也許是五顏六色、栩栩如生的繪畫(huà)；也許是或輕盈或奔放的歌舞。這些藝術(shù)看似遙遠，其實(shí)他們就在我們身邊。公園里老爺爺的以水代墨草書(shū)蘭亭序。居委會(huì )老奶奶的翩翩畫(huà)扇悠然起舞，路邊賣(mài)藝人的繪畫(huà)……雖然不起眼，卻也是一種真真切切的藝術(shù)，它在無(wú)形中陶冶了人們的情操，使人們的精神境界得到了一個(gè)更高層次提升的同時(shí)，也讓人們在學(xué)習和工作的勞累中尋找到了一份輕松。

　　珍愛(ài)身邊的藝術(shù)，陶冶我們的情操。

　　同學(xué)們，何樂(lè )而不為，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)。在生活中尋找到那份多姿多彩的藝術(shù)，從而陶冶我們的情操。讓我們的生活變得更美好。

　　演講到此結束，謝謝大家。

藝術(shù)作文 篇3

　　并不像茶馬古道一樣興盛，也不像星光大道一樣耀眼。藝術(shù)之道只像一時(shí)的文藝復興一樣，同樣也有許多風(fēng)靡全球的“萬(wàn)人迷”。當然，我也是藝術(shù)大家族中的一員，那段經(jīng)歷真像打翻了五味瓶呢！

　　古箏沒(méi)有像小提琴那樣高雅的女王氣勢，也沒(méi)有鋼琴那樣的王者風(fēng)范。但在我的眼里，它是最樸實(shí)的，讓人有一種古典的美。

　　還記得剛學(xué)古箏的時(shí)候，我走進(jìn)教室放眼四周，我看不見(jiàn)一個(gè)比我年齡更小的了。我艱難地夠到琴弦，努力做到與古箏一拳的距離，手拉得都快趕上長(cháng)頸鹿的`脖子了，還是夠不著(zhù)。無(wú)奈之下，老師只好讓我在高音區彈。我稚嫩的小手撥動(dòng)了一根弦，不由得讓我難受---原來(lái)高音區的弦最硬，我的手直接撥弦當然會(huì )像扎針似的痛，不過(guò)很快我就有了解決的方法----戴了指甲片，那晶瑩剔透的指甲片好像又長(cháng)出了一排花俏的小指甲。緊張而又繁忙的一天結束了。你聽(tīng)了一定會(huì )特別累吧！可我卻不以為然，想學(xué)好一門(mén)藝術(shù)基礎就要有抗戰遠征的復興之路。既然困難都阻礙不了我，說(shuō)明天無(wú)絕人之路。那我就是有意學(xué)好它。這才使得我有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。

　　我相信，我對古箏的見(jiàn)解與看法遠比我學(xué)到的要多得多，它是一門(mén)只可意會(huì )不可言談的藝術(shù)。

藝術(shù)作文 篇4

　　這個(gè)國慶長(cháng)假，懷著(zhù)仰慕的心情，我和爸爸來(lái)到位于植物園的杭州韓美林藝術(shù)館參觀(guān)。藝術(shù)館掩映在蒼翠欲滴的綠色里，一對麒麟威風(fēng)凜凜地立在大門(mén)兩邊，守護著(zhù)這神圣的藝術(shù)圣地。

　　一進(jìn)門(mén)，一面巨大的“天書(shū)墻”映入眼簾，上面刻著(zhù)的30多個(gè)類(lèi)似漢字的奇怪符號，據說(shuō)是韓美林爺爺在研究古陶時(shí)發(fā)現的，現在仍沒(méi)能破譯�！疤鞎�(shū)墻”右邊是文獻展廳，里面陳列著(zhù)韓爺爺的生平簡(jiǎn)介。韓爺爺從小受盡了苦難，2歲就失去了爸爸……但韓爺爺始終沒(méi)有放棄自己的藝術(shù)理想，堅持藝術(shù)創(chuàng )作，“畫(huà)自己想畫(huà)的，做自己想做”，終于成為了一代藝術(shù)大師，獲得了“世界藝術(shù)貢獻獎”、“世界藝術(shù)大師”、“美國總統教育獎”等獎項，并成功設計了奧運會(huì )吉祥物——福娃�！疤鞎�(shū)墻”左邊是雕塑展廳，我最喜歡的要數 “母與子”系列雕塑，母親溫情脈脈地照顧著(zhù)孩子；孩子憨態(tài)可掬，頭頂揚起的一小撮頭發(fā)，靈動(dòng)得好像在風(fēng)中飛舞，很動(dòng)人，又很溫暖。展廳里的每一件作品都活靈活現，散發(fā)著(zhù)獨特的味道。我和爸爸來(lái)到一只大公雞面前。這只大公雞雞冠和尾巴以及爪子都十分大，十分雄偉，而身體幾乎沒(méi)有肉�！绊n美林把這只大公雞的雞冠、尾巴和爪子雕刻的十分突出，而身體被忽略了，這樣更能突出公雞的特點(diǎn)�！卑职忠贿叡葎澲�(zhù)一邊說(shuō)“把大的變得更大，把小的變得更小，這種方法叫‘夸張’，更能突出物體的特點(diǎn)�！蔽也唤�驚嘆。

　　順著(zhù)樓梯，我來(lái)到二樓的.工藝展廳，這里展示著(zhù)精美的瓷塑作品和紫砂茶壺。這些色澤奇異、珍貴無(wú)比的陶瓷作品是韓爺爺數次下河南禹州親自燒造的。這數十件紫砂茶壺也無(wú)不體現了韓爺爺的智慧和心血，他把古老陶藝經(jīng)過(guò)現代藝術(shù)創(chuàng )作，讓一把把簡(jiǎn)單的茶壺產(chǎn)生了時(shí)尚的美感，給人獨特的感受。沒(méi)把茶壺都別出心裁，令人嘆為觀(guān)止。左側是動(dòng)物畫(huà)展廳，透過(guò)一束束柔和的光線(xiàn)，我發(fā)現紙上雖然只有寥寥數筆，輪廓與線(xiàn)條非常簡(jiǎn)練，但是形體卻相當精準，十分的傳神，透出一股濃郁的中國味道。

　　伴隨著(zhù)輕柔的音樂(lè )聲，我來(lái)到三樓的綜合館。這里除了雕塑和繪畫(huà)作品以外，還有很多的書(shū)法作品。我細細地品味著(zhù)每一件作品，對韓美林爺爺的敬仰之情油然而生。

藝術(shù)作文 篇5

　　今天下午，我們學(xué)校舉辦了古詩(shī)、古韻、古風(fēng)、古聲、古色一年級古文化藝術(shù)節活動(dòng)，中午的時(shí)候，來(lái)了幾位阿姨和奶奶給我們幫忙穿古裝、化妝，把我們打扮的漂漂亮亮的，我們女孩子穿的是粉紅色的，頭上盤(pán)了兩個(gè)小揪揪，還扎了兩條粉色的蝴蝶結，男孩子穿的'是藍色的，還戴一頂小藍帽子，還有四個(gè)伴舞的同學(xué)穿著(zhù)漂亮的紅紗裙，原來(lái)古代的小孩兒就穿的是這樣的服裝。

　　我們班表演的是邊朗誦邊唱《三字經(jīng)》，我覺(jué)得我們班表演的非常好，很整齊。還有別的班表演的花木蘭、天下掉下來(lái)個(gè)林妹妹、古詩(shī)朗誦、守株待兔的成語(yǔ)故事編成的童話(huà)劇、唱著(zhù)跳著(zhù)的古詩(shī)春曉、詠鵝，還有一些同學(xué)現場(chǎng)寫(xiě)書(shū)法表演，彈古箏，我覺(jué)得大家表演的都很精彩。

藝術(shù)作文 篇6

　　藝術(shù)是一種典型形象，是一種意識形態(tài)；品味是一種高雅活動(dòng)，是一種崇高生活。當衣食無(wú)憂(yōu)時(shí)，人們就會(huì )去從事藝術(shù)活動(dòng)，追求精神生活；當生活不愁時(shí)，人們就會(huì )欣賞藝術(shù)作品，品味作品藝術(shù)，進(jìn)而提高自身的素養，陶冶自己的情操。那么，怎樣去品味藝術(shù)呢？

　　觀(guān)察，品味之前提。沒(méi)有觀(guān)察，品味就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。但觀(guān)察不是走馬觀(guān)花，浮光掠影，而是要認認真真，仔仔細細。具體一點(diǎn)，就是必須全面觀(guān)察，力圖了解全貌，熟悉整體輪廓，把握整體，形成整體框架。在此基礎上，還必須重點(diǎn)觀(guān)察。對于藝術(shù)重點(diǎn)，要反復觀(guān)察，仔細揣摩，力圖找出特征，領(lǐng)悟實(shí)質(zhì)。進(jìn)而掌握關(guān)鍵之處，抓住核心之處。就程度而言，必須非常熟悉。也就是要爛熟于心，銘刻在心。閉上眼，就能浮現在眼前；張開(kāi)口，就能脫口而出。不光如此，還必須烙印深刻。一做夢(mèng)，就能夢(mèng)到那個(gè)作品；一睜眼，就能想到那個(gè)作品。要使作品像一個(gè)幽靈縈繞在眼前，揮之不去；如一根紫藤纏繞身軀，趕之不走。

　　借鑒，品味之基礎。任何高質(zhì)量的品味，總是要借鑒其他經(jīng)驗�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有借鑒的基礎，就沒(méi)有品味的大廈。從借鑒對象來(lái)看，最主要的，是借鑒同類(lèi)藝術(shù)。因為借鑒同類(lèi)經(jīng)驗，可以使品味深入下去，深刻起來(lái)。同時(shí)，也可借鑒他類(lèi)藝術(shù)，因為“他山之石，可以攻玉”。借鑒他類(lèi)經(jīng)驗，同樣能使品味更為到位，更為深透。就借鑒方法而言，主要是比較�？梢詫⑼�類(lèi)藝術(shù)進(jìn)行比較，力圖比出不同，較出相同；也可將同類(lèi)與他類(lèi)進(jìn)行比較，力圖比出差異，較出相關(guān)。再者，就是活用，就是巧用品味經(jīng)驗來(lái)鑒賞同類(lèi)藝術(shù)，品評他類(lèi)藝術(shù)。通常不是全盤(pán)照搬，而是有所增減，追求適當；不是死搬硬套，而是有所選擇，講究吻合。

　　體味，品味之關(guān)鍵。因為只有體味深入，才能品味深入；只有體味深透，才能品味深透。所以，要想品味深刻，關(guān)鍵在體味。具體地說(shuō)，一要靠船下篙。也就是要體味藝術(shù)本身，力圖獲得多種啟示：可以是內容上的啟迪，特別是蘊涵的哲理；也可以是藝術(shù)上的啟發(fā)，尤其是創(chuàng )作的特點(diǎn)。二要由此及彼�？梢杂伤囆g(shù)的某一小點(diǎn)，觸發(fā)你的某個(gè)聯(lián)想，引起你的某種想像；也可以由藝術(shù)的某一啟示，引發(fā)你的某種思考，引出你的某種體悟。三要跳出藝術(shù)。不光要聯(lián)系生活實(shí)際，獲得某種人生體驗，體味出人生哲理；而且要走出藝術(shù)界限，獲得某種人生感悟，迸發(fā)出智慧火花。如此之后，體味才能更進(jìn)一步，更深一層。

　　品評，品味之升華。所謂品評，就是鑒賞藝術(shù)的得失，評說(shuō)藝術(shù)的高下；或者是評論藝術(shù)的是非，鑒定藝術(shù)的功過(guò)。顯然，這是品味的最高層次，是品味的最高境界。拓展一下，先從淺層次入手。就是要就事論事，由淺入深，由眼前作品去品，由藝術(shù)本身去評，力圖品出藝術(shù)的'優(yōu)點(diǎn)，評出藝術(shù)的不足；或者辨出藝術(shù)的特點(diǎn)，悟出藝術(shù)的缺陷。然后，再向深層次挖掘。也就是說(shuō)，要由此及彼，由表及里。要透過(guò)時(shí)間阻隔，穿過(guò)空間隧道，把目光放得更遠，把戰線(xiàn)拉得更長(cháng)。力圖品出作品的獨特風(fēng)格，評出它的藝術(shù)價(jià)值，辨出它的重要地位，悟出它的歷史價(jià)值。不僅要品出它的現實(shí)意義，更要評出它的歷史意義，不僅要辨出它的現實(shí)影響，更要悟出它的深遠影響。

　　品味是一種過(guò)程，是一種探索；是一種提升，是一種享受。它需要不斷學(xué)習，不斷認識；需要不斷接受，不斷消化。它需要不斷探索，不斷追求；需要不斷提高，不斷升華。如此，才能使品味藝術(shù)成為一種藝術(shù)品味，變成一種高雅藝術(shù)；才能使藝術(shù)品味變?yōu)橐环N高尚活動(dòng)，形成一種崇高境界。

　　題目應為“談對藝術(shù)的品味”，重點(diǎn)在“品味”二字上。個(gè)別地方語(yǔ)言欠精練和準確。

藝術(shù)作文 篇7

　　另一種藝術(shù)我們可以把心染綠——題記

　　生命，不是可以重復的花季，可以讓你時(shí)刻采擷芬芳�？鞓�(lè )，不是永無(wú)休止的音符，可以使心靈永久地律動(dòng)……稍縱即逝，瞬間萬(wàn)變的時(shí)光里，心靈不停地變更其色彩：絕望痛苦的心靈是炭黑色的，不給希望騰出一片空白;失落低沉的心靈是鉛灰色的，嚴嚴實(shí)實(shí)的覆蓋住應有的活力;飽經(jīng)滄桑的心靈是沙黃色的`，顯露出命運與歲月的摩擦……而一顆健康年輕的心靈是確實(shí)葉綠色的，積聚了怡人的香氣……三毛曾說(shuō)，歲月極美，在于它必然的流逝。

　　每個(gè)人的歷史都在成長(cháng)的歲月里汩汩流過(guò)，有時(shí)歡悅，有時(shí)低沉�？鞓�(lè )難免會(huì )與悲傷撞擊碎成一地琉璃，然而一顆綠色的心靈可以讓煩惱消散得更快，催使幸�？鞓�(lè )再次回來(lái)!處身困境的時(shí)候，把心染綠，賦予心靈希望。困境并不意味著(zhù)終止，只要心存希望，終可以開(kāi)辟出路，從而扼住困難的咽喉。安徒生在極度貧窮的情況下通過(guò)自我?jiàn)^斗而登上世界童話(huà)大師的寶座;從前淪落街頭的流浪漢——希爾頓也因不屈不撓而成為聞名世界的“酒店大王”：是希望的力量讓他們擁有美麗的光環(huán)!陷入低谷的時(shí)候，把心染綠，賦予心靈樂(lè )觀(guān)自信。我們承載著(zhù)異樣的命運航行在浩瀚無(wú)邊的大海中，大風(fēng)大浪都是我們必須接受的考驗，作為勇敢的航行者，不應具備“直掛云帆濟滄�！钡淖孕藕汀安�樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的樂(lè )觀(guān)嗎?挫折有時(shí)比人更軟弱，人的自信樂(lè )觀(guān)可以驅使他們投降。當心靈復雜時(shí)，把心染綠，賦予心靈暫時(shí)的純真。歷經(jīng)世事的大人們眷念著(zhù)天真無(wú)邪的童年，因為歲月在染白發(fā)絲的同時(shí)也把純真瓦解成了點(diǎn)滴：在人群里吶喊尋找回應的表情，在社會(huì )中投資追求應得的利潤，亦或是過(guò)于絢麗的燈光使雙眼迷�！�…想多了，且做一次小孩子，天真一回，灑脫一回。林木因擁有繁綠而朝氣洋溢，心靈也會(huì )因染綠而煥發(fā)健康光彩。

　　幸福雖不是胭脂，可供我們永久的打扮歲月;而綠色卻是永恒的旋律，讓心靈得以歡快的跳動(dòng)。當心靈逐漸褪色枯黃時(shí)，展現另一種藝術(shù)，用綠色的顏料，給心靈著(zhù)色!