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【必備】民間藝術(shù)作文7篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的民間藝術(shù)作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民間藝術(shù)作文 篇1
民間藝術(shù)是大眾的、生活的、民俗的藝術(shù)，反映了獨特的`生活情趣，包含著(zhù)豐富而深刻的社會(huì )歷史信息，也有特定的審美理想。
泥塑就是捏泥巴，可以用黃泥，也可以用面團。泥塑可以呈現各種各樣的人物、動(dòng)物，是我國民間的一種重要藝術(shù)形式。泥塑的手法靈活，有捏、搓、按、壓、擠、粘、插等。
去年、爸爸送給我了一匹泥塑馬，高約13厘米，長(cháng)約16厘米，寬約5厘米。這匹馬是白色的，身上的花紋是黑色的，馬姿雄健，回首遙望，好像在說(shuō)：“看，我多漂亮�！瘪R身底部蓋有中國工藝美術(shù)大師胡新明的印章，聽(tīng)爸爸說(shuō)，胡新明可是一位了不起的泥塑大師，克林頓總統訪(fǎng)華時(shí)還專(zhuān)門(mén)拜會(huì )了他。這匹馬是我爸爸到陜西省鳳翔縣胡新明家里買(mǎi)的，可有紀念意義呢！
如果你有機會(huì )來(lái)我家做客，我一定讓你好好欣賞一下我的這匹泥塑馬！
民間藝術(shù)作文 篇2
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據考證，證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過(guò)去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠銷(xiāo)南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫(xiě)、銅寫(xiě)、銀寫(xiě)、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類(lèi)。剪紙分為陰刻和陽(yáng)刻兩種不同的剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動(dòng)物等。
要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫(huà)，等繪畫(huà)過(guò)關(guān)后就可以開(kāi)始學(xué)習最簡(jiǎn)單的用剪刀來(lái)剪。剪紙藝術(shù)中的.基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫(huà)和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著(zhù)用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開(kāi)始開(kāi)設了剪紙這門(mén)學(xué)科，因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色�！妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng )作出來(lái)的，在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門(mén)歷史悠久的藝術(shù)，現在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對象，讓我們用心去學(xué)，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
民間藝術(shù)作文 篇3
剪紙——讀書(shū)的女孩 一天，我去往在農村的公公家時(shí)，看見(jiàn)了一張栩栩如生的剪紙，民間藝術(shù)作文。上面有一位蒙古族的女孩，正在專(zhuān)心致志地讀書(shū)，寫(xiě)字，見(jiàn)我看得這么入神，公公為我訴說(shuō)了這個(gè)小女孩的故事。 這個(gè)小女孩原是上天派給蒙古族的`女神，可不料小女孩在人間的身世很是凄慘，剛出生不久便父母雙亡，只有奶奶悉心照料她，可周?chē)従佣疾辉敢饪拷�，說(shuō)小女孩是克星，一出生就把爸爸媽媽給克死了，奶奶早晚有一天也會(huì )被她克死。所以，小女孩每天都一個(gè)人悶悶不樂(lè )地待著(zhù)。她很愛(ài)看書(shū)，知識面很廣，卻沒(méi)有展示自己的機會(huì )。 日子一天天過(guò)去了，有一天，小女孩突然在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了一位天神，天神告訴她：“過(guò)幾天，蒙古族就要舉行一個(gè)‘學(xué)問(wèn)大賽’，這是她展示自己本領(lǐng)的最佳機會(huì )，她本來(lái)就是上天派來(lái)幫助蒙古人民的女神，小學(xué)六年級作文《民間藝術(shù)作文》�！毙∨⑿蚜酥�，把這件事告訴了奶奶，奶奶也很贊成小女孩去參加這個(gè)比賽，從這之后，小女孩每天都在很用功地讀書(shū)，學(xué)習，希望自己可以贏(yíng)得一個(gè)好成績(jì)。時(shí)間不知不覺(jué)就從身邊溜走了。到了比賽的時(shí)候，人們不情愿跟小女孩比賽，免得自己沾上了晦氣，但裁判說(shuō)小女孩也是蒙古人民，有權利比賽，待小女孩謝過(guò)了裁判之后，便專(zhuān)心致志地開(kāi)始比賽了。開(kāi)始幾題很容易，人人都會(huì )做，可隨著(zhù)題目難度的加深人們一波波的被淘汰了，最后只剩小女孩一人站在臺上，奪得了冠軍。人們不相信，說(shuō)小女孩在作弊，正在小女孩極力辯解的時(shí)候，一陣狂風(fēng)襲來(lái)，天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來(lái)的女神之后，便又轉身飛向了天空。人們把這件事一傳十，十傳百，很快，全蒙古族人民都知道了這件事�？尚∨⒉⒉辉谝�，依舊勤奮學(xué)習，但現在，她并不悶悶不樂(lè )，每一天都有許多人向她請教問(wèn)題，而她的臉上掛滿(mǎn)了笑容。 公公向我講完了這個(gè)故事之后，我不禁贊嘆：一把剪子一張紙，就能創(chuàng )造出如此豐富精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國的剪紙 ！
民間藝術(shù)作文 篇4
說(shuō)起最早意識到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫(huà)，因此家里貼著(zhù)許多他自作的畫(huà)幅。用的不過(guò)是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開(kāi)富貴，并無(wú)特色，但筆調渾圓飽滿(mǎn)，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫(huà)作，也應當算民間藝術(shù)吧。
記得我當時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的`學(xué)生。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她哥哥給人家畫(huà)廣告，閑時(shí)畫(huà)些花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)娛樂(lè )自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機遇時(shí)常制約著(zhù)人，也許這位兄長(cháng)沒(méi)有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng )造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫(huà)作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。
當然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng )新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫(huà)作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著(zhù)一種文化精神，無(wú)比可貴。但那些無(wú)處不在，需細心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對美好事物的熱愛(ài)，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來(lái)我每到一處就留心，誰(shuí)家門(mén)楣的雕花，誰(shuí)家屋畔的石鼓；何處觸摸過(guò)的把手，何處用過(guò)的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無(wú)處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂(lè )趣，心情為之舒暢。母親常說(shuō)音樂(lè )消除煩惱，每當聽(tīng)到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽(tīng)。我想這個(gè)愛(ài)好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽(tīng)的藝術(shù)。
少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫(huà)鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫(xiě)畫(huà)，興起時(shí)常當街鋪紙，一路寫(xiě)去，誰(shuí)說(shuō)好就拿了去，一文不要。于是當地許多平常人家都懸掛字畫(huà)，普通之家也有了書(shū)香之氣，真是文化蘊生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來(lái)，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機緣交識藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺(jué)藝術(shù)離凡人并不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。
民間藝術(shù)作文 篇5
同學(xué)們，你們知道什么是剪紙嗎？剪紙可是我國的藝術(shù)瑰寶之一呢！它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創(chuàng )造出那一張張惟妙惟肖的藝術(shù)品，真使人嘆為觀(guān)止�？粗�(zhù)那一張張令人眼花繚亂的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的王國……
從前在蒙古草原上有個(gè)叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛(ài)。而且她還有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的智慧。并在當地成為了一位有名的小老師呢！她經(jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個(gè)村里人的心中，她就是上帝派來(lái)的天使�？墒翘焓箍偸菚�(huì )招惹惡魔的.。
這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛(ài)戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個(gè)寂靜的夜晚將知識抓來(lái)。
就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書(shū)桌上看書(shū)。正當知識看得入神時(shí)，門(mén)突然被小妖踢開(kāi)了，她抓起知識就走。還沒(méi)等知識反應過(guò)來(lái)，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來(lái)折騰知識。小妖發(fā)誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來(lái)了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。
為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個(gè)人心中生根發(fā)芽……
民間藝術(shù)作文 篇6
中國地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀(guān)止。中國美食，古代服裝，民樂(lè )……若人喜愛(ài)。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛(ài)不釋手。
民以食為天，先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著(zhù)鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來(lái)，令人回味無(wú)窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著(zhù)黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿(mǎn)嘴留香，簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦，還有我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖里面包著(zhù)的是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿(mǎn)族女性的傳統服飾開(kāi)始流傳的，一直到現在都備受婦女喜愛(ài)。它的做工精美運用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀(guān)止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現在也只是在電視的鑒寶節目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫(huà)有許多青藍色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線(xiàn)…非常美麗�？瓷先ズ軜闼孛烙^(guān)，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的'器皿之一了�，F在更是古董愛(ài)好者爭相收藏的寶貝了。
嘿，還有我們古代的民樂(lè )呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌，具有中國特色的京劇，還有那些古箏，揚琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰，讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(cháng)，好似鳥(niǎo)鳴，又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。
雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數不勝數。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護留傳永遠！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！
民間藝術(shù)作文 篇7
泥巴有什么神奇的？在生活中無(wú)處不在�？墒�，當它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結晶。
做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著(zhù)色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著(zhù)色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)。一般著(zhù)色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著(zhù)力。
在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長(cháng)短和語(yǔ)文書(shū)一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì )飄走。菩薩頂部的.頭發(fā)上，有著(zhù)許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著(zhù)花一樣的東西，十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái)，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著(zhù)白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒(méi)有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著(zhù)名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品，記載著(zhù)中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國人的驕傲！
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