藝術(shù)的作文通用(6篇)

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的藝術(shù)的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)的作文 篇1

　　秋日的中午，在清荷，我們在教室吹水墨畫(huà)。

　　林老師告訴我們，先用棉簽在純潔的白紙上點(diǎn)上一滴烏黑的墨水，然后用吸管一吹就可以吹出一條條神奇地黑線(xiàn)，組成一幅讓人驚訝的水墨畫(huà)。

　　我們聽(tīng)完后都興奮得迫不及待起來(lái)，立刻拿起工具準備開(kāi)工。

　　我和鄧文凱并不知道畫(huà)什么，討論了一會(huì )兒，最后我說(shuō)：“那就隨便吹吧！”

　　于是，我就在白紙上吹啊，吹啊，一顆顆墨滴在我吐出的氣息下變成了一條條游動(dòng)的鰻魚(yú)。它們在水中游來(lái)游去，快樂(lè )的嬉戲，在紙上留下了它們來(lái)去的蹤跡。

　　還有什么新的吹法呢，我靈機一動(dòng)。我點(diǎn)上了一滴墨，使足了勁猛地吹了一口，那團墨瞬間噴發(fā)，四處流淌，像一個(gè)人的頭發(fā)被突然燙成了爆炸頭。等我定睛一看，原來(lái)我吹出來(lái)的是一個(gè)怪獸的腳印��！

　　鄧文凱看到了，十分開(kāi)心的'說(shuō)：“那這幅畫(huà)就叫《怪獸的腳印》吧！”“好呀！”我連聲答應。

　　之后我又用同樣的方法吹了一串腳印，還吹了許多彎曲的枝條，但其實(shí)我想吹一條筆直的樹(shù)干，可那些慢魚(yú)就是不聽(tīng)話(huà)，像一條大魚(yú)要吃了它一樣，嚇得它們大哭大叫，四處逃避。

　　終于吹完了，我感覺(jué)頭暈腦脹，肯定是缺少氧氣。

　　出乎我們意料的是，最后我們還拿了獎，是三等獎，被評為“最具考古文化獎”，這堂課讓我們知道了水墨畫(huà)的文化魅力，以后要多多練習，讓這門(mén)藝術(shù)發(fā)揚光大。

藝術(shù)的作文 篇2

　　說(shuō)話(huà)，誰(shuí)都會(huì )，有的人說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，有的說(shuō)得很簡(jiǎn)陋。就拿這說(shuō)話(huà)沒(méi)完沒(méi)了的.人說(shuō)，沒(méi)什么壞處，他不內向，膽大，和陌生人談得來(lái)，這很好，不過(guò)不要沒(méi)有分寸地羅嗦。

　　在公用電話(huà)亭，拿起電話(huà)，不管是什么話(huà)都要說(shuō)，好像嘴漏了個(gè)洞。這種習慣很不好，把自己的快樂(lè )建立在別人之上，讓很多人不方便，一點(diǎn)也不果斷，說(shuō)得像長(cháng)篇大論。本來(lái)兩三分解決的事，用了兩三個(gè)小時(shí)。當然，這只是個(gè)玩笑，但還真有這樣的人，希望他們可以改掉這個(gè)毛病，和那說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)陋的人學(xué)學(xué)。

　　太簡(jiǎn)陋了，還不行。為什么？這說(shuō)話(huà)也是一門(mén)藝術(shù)，現在是白話(huà)文時(shí)期，不能像文言文那樣簡(jiǎn)陋。我估計，這樣的人大部分都是冷冰冰的，待人比較冷漠，不太愛(ài)說(shuō)話(huà)，不和陌生人交流。所以，太簡(jiǎn)陋不行，應該適當，把廢話(huà)去掉就行了。

藝術(shù)的作文 篇3

　　美無(wú)處不在，藝術(shù)無(wú)處不在。對于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現。只要我們用一雙善于觀(guān)察的眼睛多多觀(guān)察，你就會(huì )發(fā)現許多美好的事物！

　　最近，學(xué)校舉辦了一次畫(huà)展觀(guān)看本校學(xué)生作品。我興致勃勃地來(lái)到操場(chǎng)——真是不看不知道，一看嚇一跳！原來(lái)同學(xué)們那么有天賦！瞧，這是一簇花，五彩繽紛、品種齊全；看，那是一個(gè)穿著(zhù)艷麗的小公主，正眨巴著(zhù)眼睛望著(zhù)我；哇！那是水果沙拉，話(huà)得真像，我不禁垂涎三尺……

　　不過(guò)，我最喜歡的還是“全家�！焙汀跋矚庋笱蟆�。

　　“全家�！碑�(huà)的應該是他一家三口吧！那畫(huà)上的媽媽一臉慈祥的笑容，意見(jiàn)紅色的夾克，紅艷艷的褲子和拖鞋，手里織著(zhù)毛衣，真是“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣啊”！嘿，帥氣的爸爸身上穿著(zhù)酷酷的T恤，還有時(shí)尚牛仔褲，正憐愛(ài)地在給媽媽捶背呢！仿佛在說(shuō)：“你辛苦啦！歇會(huì )兒吧！”還有一個(gè)，自然是家中的小男子漢，一臉的天真幼稚，仰臉望著(zhù)媽媽?zhuān)�手指�?zhù)毛衣，好像在問(wèn)：“媽媽?zhuān)�這個(gè)是什么？好暖和！”真是其樂(lè )融融的一家子！

　　嚯，看這“喜氣洋洋”的架勢，是過(guò)年時(shí)分吧？那小小的庭院中央是一張大大的圓桌，上面擺著(zhù)“可口”的飯菜，旁邊兩個(gè)笑得眼睛瞇成了縫的孩子正捂著(zhù)耳朵放鞭炮呢！看他們那么開(kāi)心，似乎在想：過(guò)年啦！過(guò)年啦！新的一年開(kāi)始嘍！嘿，那鞭炮畫(huà)的`真像，一層第一層，真形象呀！還有天空中綻放的煙花，五顏六色，跟染色和可有一拼哪！最讓人感到喜慶的是飯桌前那群談笑風(fēng)生的老爺爺老奶奶們，嗑著(zhù)瓜子談天說(shuō)地，真是“天倫之樂(lè )”啊……

　　畫(huà)我都看完了，他們真是各有各的特色，各有各的想法，想象力豐富，色彩鮮艷，令人目不暇接！

　　這次畫(huà)展使我真切地感受到生活中處處有藝術(shù)，使我得到了藝術(shù)的熏陶……

藝術(shù)的作文 篇4

　　清晨，暖暖的陽(yáng)光灑在正在熟睡的鏡羽純身上，如瓷娃娃般的面孔留下了一滴淚，隨著(zhù)眼角流進(jìn)了細密烏黑的頭發(fā)。

　　這一美好的瞬間消失的太快，羽純騰地坐了起來(lái)，“藍允澈，我還是沒(méi)忘記你，是你抱著(zhù)我在草地上許下誓言，說(shuō)你藍允澈此生對我鏡羽純不離不棄�？山Y果呢，你攔著(zhù)別的女生的肩膀親了她，說(shuō)你只不過(guò)是玩玩而已，呵呵，我真是傻呢，像我們這種家庭背景的人有什么愛(ài)情可言，結婚了在外人看來(lái)還是經(jīng)濟聯(lián)姻。

　　“我狠狠哭了一整個(gè)冬天，把你留在昨天做紀念，一個(gè)人反反復復、、、、”手機響了�！拔�，哥，我在日本呆的好好地，不想回去。爸媽要我回去？好吧，明天早上在機場(chǎng)接我，掛了。

　　要回去了么？好吧，回去吧，藍允澈，我會(huì )讓你知道，沒(méi)有你的存在，我鏡羽純活得比以前更快樂(lè )。

　　收拾了回去的行李，羽純在睡前打了電話(huà)：“萱，今晚將我們‘紫馨殿’帶進(jìn)中國，我明天要回去了，拜”沒(méi)等萱說(shuō)完，羽純便掛了電話(huà)。

　　我回來(lái)了呢，你們想我嗎。冰冷的夜晚，冰冷的房子，羽純躲在被子的哭泣著(zhù)，這一年的冰冷使她從一個(gè)純真的公主變成了一個(gè)冷血的女王，這一蛻變很疼，使她的心被一層厚厚的`冰包圍著(zhù)，誰(shuí)能使她重新感受那似毒藥又似甜蜜的糖果般的愛(ài)情呢？

　　請看下章——羽純初遇男主

　　我不太會(huì )描述，但我可以精心書(shū)寫(xiě)。

　　我不太會(huì )贊美，但我可以欣賞藝術(shù)。

　　——題記

　　我把每一篇作文看做一件藝術(shù)，不論是好是壞。我不知這個(gè)比喻是否正確，但我知道一件完美的藝術(shù)，也會(huì )有遺憾之筆；一件平常的工藝，也會(huì )有可取之筆。

　　正如題記所言，我不太會(huì )描述。我作品的靈感大多來(lái)自欣賞。我會(huì )去欣賞每一個(gè)人的作品，我回去贊美每個(gè)人的創(chuàng )新，但我也會(huì )去批評一些人的抄襲，痛斥某些人的言行，指出某些人的缺陷。以為每個(gè)人都可以創(chuàng )造出完美的藝術(shù)，而這些藝術(shù)，絕不可以被復制，被玷污。

　　我經(jīng)常收到很多同學(xué)的作文本，我可以在上面為他們批改，評論。他們信任我而我，則不會(huì )埋沒(méi)藝術(shù)。作文的好壞并不因成績(jì)的高低而評論，藝術(shù)的優(yōu)劣也絕不因創(chuàng )作者地位的高低而遭到冷漠。對于每一篇作文，我會(huì )做到認真審視，正如對待一件藝術(shù)，小心仔細。遇到好詞佳句，我會(huì )默默贊賞，遇到錯詞錯句，我會(huì )一一改正。

　　但通常情況下，我不會(huì )給太多人高分，哪怕是名列前茅的學(xué)生。

　　我不欣賞那些太多華麗的詞藻，這會(huì )使文章感到空虛，正如一件完美的藝術(shù)，不需要精美的彩繪，雕刻。真正的藝術(shù)精品來(lái)自?xún)刃�，如我所想，如我所繪。我同樣不欣賞華而不實(shí)的文章。盡管他們構思精巧，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。我更愿意花更多的時(shí)間去體會(huì )那些看似平凡的文章，體會(huì )平凡中的偉大，體會(huì )平凡中的藝術(shù)。

　　也許一些文章沒(méi)有十分優(yōu)美的語(yǔ)言，正如一件藝術(shù)沒(méi)有色彩，但平凡的語(yǔ)言讓人感到真實(shí)，蘊藏著(zhù)內芯深處的感動(dòng)。正如一件平凡的藝術(shù)，也有他們平凡的價(jià)值。

　　我不是藝術(shù)家，但我尊重藝術(shù)；沒(méi)有誰(shuí)可以創(chuàng )造出最完美的藝術(shù)，但可以創(chuàng )造出最真實(shí)的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇5

　　辯論場(chǎng)上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚(yú)碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關(guān)系入手結合幾年辯論訓練。比賽的實(shí)踐，談些個(gè)人認識。

　　一、賽前準備與臨場(chǎng)反應為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?

　　因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場(chǎng)精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場(chǎng)的急中生智，恐怕難以?xún)扇�其美�?/p>

　　就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準備工作為例。為了做到以一名專(zhuān)業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進(jìn)行知識講座，并且搜集到了國際足聯(lián)最新頒布的足球競賽規則，以及歷年世界杯的綜合報道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現場(chǎng)觀(guān)看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場(chǎng)給我們以辯場(chǎng)上的氣勢如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個(gè)真正的球迷。其它兩場(chǎng)比賽的備戰工作與此類(lèi)似，而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話(huà)就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行”說(shuō)的也是這樣的關(guān)系。}

　　二、思想與語(yǔ)言

　　辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀(guān)點(diǎn)。我們評價(jià)一場(chǎng)辯論賽有思想深度，無(wú)非是側重于理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀(guān)點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程，不但要求辯手“說(shuō)者有心”，更需要他們能激發(fā)觀(guān)眾“聽(tīng)者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動(dòng)人。深刻的思想，應當與生動(dòng)形象、平實(shí)曉暢的語(yǔ)言相結合，才能真正獲得評委與觀(guān)眾發(fā)自心底的認同。所以在我們的訓練中， 曾有“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的說(shuō)法，即：以評委和觀(guān)眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動(dòng)輕松。明白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應該“積極求實(shí)，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏(yíng)得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。

　　三、前推與后歸方法

　　按照余秋雨先生的`說(shuō)法，辯論賽是將一個(gè)題目拉到兩個(gè)極端來(lái)討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

　　何謂前推法?是指對一個(gè)觀(guān)點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預設是否正確，若有疑問(wèn)，則繼續上溯，所以哲學(xué)中有一句話(huà)叫“時(shí)刻反思你的終極預設”。采用此法，往往能從對方看似無(wú)懈可擊的理論中發(fā)現前提假設的凝點(diǎn)，從而開(kāi)辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

　　而何謂后歸法?即通常所說(shuō)的“歸謬法”，看看對方的推理方法與結論如果發(fā)展下去或應用到其它方面，會(huì )推導出什么樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書(shū)上曾經(jīng)介紹這里不再多說(shuō)�！秾O子兵法》云：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。

　　四，求同與求異思維

　　辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現對方論證中與我方相似的觀(guān)點(diǎn)，并在適當的時(shí)候一語(yǔ)道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優(yōu)勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱(chēng)得上“超對抗”的高明辯論。

　　而求異思維，是指對于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺(jué)，一旦發(fā)現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對方的錯誤，這樣一來(lái)會(huì )打亂對方陣腳，二來(lái)將辯論的主動(dòng)權操于我手，三來(lái)可體現我方審題的嚴謹與周全。一個(gè)具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場(chǎng)上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。

　　五、聯(lián)想與想象思維

　　一場(chǎng)精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見(jiàn)得每一位觀(guān)眾都有所了解。怎樣才能讓一個(gè)題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺(jué)得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗解釋新事物，通過(guò)引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。

　　而想象思維就是通過(guò)對未來(lái)或過(guò)去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場(chǎng)景，從一個(gè)意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創(chuàng )造性引觀(guān)眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會(huì )萬(wàn)物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專(zhuān)辯論會(huì )自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會(huì )有一些體會(huì )。

　　“……當一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時(shí)，我們每一個(gè)人都應該伸出手幫助他，我們每個(gè)人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這只手，老人最熟悉;因為這只手，能帶他回家(緩慢深沉地說(shuō))�！�

藝術(shù)的作文 篇6

　　《我的藝術(shù)之路》我似乎從小就和小提琴結下了不解之緣。第一次看到小提琴時(shí)，我就已被它那美妙的琴聲所折服了。之后更是專(zhuān)門(mén)去學(xué)習它。 沒(méi)有哪一條藝術(shù)之路是一帆風(fēng)順的，我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好，不然拉出來(lái)的'音準就會(huì )差多了。記得當我開(kāi)始練小提琴時(shí)： 我架起小提琴，剛拉了幾分鐘，手就已經(jīng)不知不覺(jué)地垂下來(lái)了，音也變調了。聽(tīng)到我的琴聲，老師不滿(mǎn)的皺起來(lái)眉，他不滿(mǎn)的說(shuō)：“馬哲，手性不能變，一變整首曲子就亂了�！蔽也缓靡馑嫉負蠐项^。很多人都不知道，我雖然身材很高，但我的手臂卻沒(méi)有力，每次拉琴都堅持不了多久。 在老師的建議小，我開(kāi)始去學(xué)習打羽毛球增強手臂的力量。而且堅持做基本動(dòng)作練習，雖然很辛苦，但我還是堅持下來(lái)了，一天一天過(guò)去，我堅持的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)。 現在我已經(jīng)取得了小提琴二級證書(shū)。我不奢望自己能成為小提琴家，也不奢望能取得很高的成就，我只想去認真的練習，鍛煉我的耐心，也希望我以后的生活有小提琴的聲音陪伴。

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