小學(xué)生有關(guān)民間藝術(shù)的作文

　　中國地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀(guān)止。小編收集了小學(xué)生有關(guān)民間藝術(shù)的作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：民間藝術(shù)

　　同學(xué)們，你們知道什么是剪紙嗎?剪紙可是我國的藝術(shù)瑰寶之一呢!它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創(chuàng )造出那一張張惟妙惟肖的藝術(shù)品，真使人嘆為觀(guān)止�？粗�(zhù)那一張張令人眼花繚亂的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的王國……

　　從前在蒙古草原上有個(gè)叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛(ài)。而且她還有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的智慧。并在當地成為了一位有名的小老師呢!她經(jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個(gè)村里人的心中，她就是上帝派來(lái)的天使�？墒翘焓箍偸菚�(huì )招惹惡魔的。

　　這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的'愛(ài)戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個(gè)寂靜的夜晚將知識抓來(lái)。

　　就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書(shū)桌上看書(shū)。正當知識看得入神時(shí)，門(mén)突然被小妖踢開(kāi)了，她抓起知識就走。還沒(méi)等知識反應過(guò)來(lái)，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來(lái)折騰知識。小妖發(fā)誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來(lái)了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。

　　為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個(gè)人心中生根發(fā)芽……

　　第二篇：民間藝術(shù)

　　中國地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀(guān)止。中國美食，古代服裝，民樂(lè )……若人喜愛(ài)。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛(ài)不釋手。

　　民以食為天，先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著(zhù)鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來(lái)，令人回味無(wú)窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著(zhù)黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿(mǎn)嘴留香，簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦，還有我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的冰糖葫蘆!紅紅的焦糖里面包著(zhù)的'是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿(mǎn)族女性的傳統服飾開(kāi)始流傳的，一直到現在都備受婦女喜愛(ài)。它的做工精美運用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝;用最中國的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀(guān)止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。

　　下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現在也只是在電視的鑒寶節目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫(huà)有許多青藍色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線(xiàn)…非常美麗�？瓷先ズ軜闼孛烙^(guān)，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了�，F在更是古董愛(ài)好者爭相收藏的寶貝了。

　　嘿，還有我們古代的民樂(lè )呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌，具有中國特色的京劇，還有那些古箏，揚琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰，讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(cháng)，好似鳥(niǎo)鳴，又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。

　　雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數不勝數。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護留傳永遠!讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪!

　　第三篇：民間藝術(shù)

　　泥巴有什么神奇的?在生活中無(wú)處不在�？墒�，當它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦!它可是中華民族的智慧結晶。

　　做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著(zhù)色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著(zhù)色，素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)。一般著(zhù)色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著(zhù)力。

　　在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長(cháng)短和語(yǔ)文書(shū)一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì )飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著(zhù)許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著(zhù)花一樣的東西，十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái)，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著(zhù)白玉蘭瓶，瓶中什么都沒(méi)有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的`眼睛啦!

　　泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著(zhù)名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品，記載著(zhù)中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國人的驕傲!

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