【熱門(mén)】藝術(shù)作文3篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的藝術(shù)作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)作文 篇1
今天，媽媽帶我們去看3D藝術(shù)展。
我們進(jìn)到場(chǎng)里，真大呀！全部畫(huà)都被畫(huà)家畫(huà)得像立體一樣，所以這里叫3 D。
哇，“售票員”這幅畫(huà)中的售票員睡著(zhù)啦！媽媽遞給我一張票，擺出假裝買(mǎi)票的動(dòng)作，讓媽媽給我照相。我又來(lái)到“獨木橋”這幅畫(huà)中，擺出快要掉下去的造型，媽媽又給我照了一張相。哇！“金寶”這張畫(huà)中，一包金色的包里有無(wú)數金銀財寶！快！撕掉這張金紙，把金銀財寶給拿了！我裝作大力大力地撕金紙，讓媽媽給我照相，然后把金銀財寶統統搶光！
我就這樣一連跟好多好多畫(huà)拍了好多好多照片。
我走到一只大怪獸的血盆大口里，擺出撐著(zhù)大怪獸的口的造型，趕忙讓媽媽給我照相。然后跑到“海豚扶梯”那幅畫(huà)那兒讓媽媽照相。我又合一堆畫(huà)照了一張相。
我照完最后一張相時(shí)，我想：這里真好玩呀！
藝術(shù)作文 篇2
何為藝術(shù)？是轉瞬即逝之美？還是永恒之美？我常常在思考這個(gè)問(wèn)題。
在我們的身邊，有許多的藝術(shù)形成�；ㄕ�、畫(huà)展、煙火鞭炮的爆炸，永垂不朽的標本……
一次，大年初一的晚上，我和我的小伙伴正在放鞭炮。當某一個(gè)雙響炮炸響時(shí)，猛然，我便發(fā)現了一種轉瞬即逝的藝術(shù)——爆炸。我發(fā)現當鞭炮里的火花炸響時(shí)，鞭炮用生命譜寫(xiě)了一曲華麗的贊歌，隨后幾下“啪、啪”的聲音回蕩在我的耳邊。我忽然就愛(ài)上了“爆炸”這種轉瞬即逝的藝術(shù)。這是多美的藝術(shù)��！真難想象，這種藝術(shù)在生活中，竟隨處可見(jiàn)。
自打哪天起，我便深深地愛(ài)上了這種藝術(shù)。我熱愛(ài)著(zhù)它，并沉浸于藝術(shù)的海洋不愿自拔。
我發(fā)現了生活中的藝術(shù)，這使我沒(méi)有理由的熱愛(ài)上了生活的藝術(shù)。我也愛(ài)收集大自然的藝術(shù)。那是一個(gè)深秋時(shí)節，我和我的朋友相約到河塘采集一些樹(shù)葉，因為在深秋，塘中的荷花早已凋謝。走近池塘邊當看到每一片片的荷葉，我們都爭先恐后。收集自己心中最藝術(shù)的荷葉、還有樹(shù)葉……站在遠處看著(zhù)河塘中秋水蕩漾，泛動(dòng)的微波中閃著(zhù)晶亮的點(diǎn)，我發(fā)現了生活中處處有藝術(shù)，當然了，藝術(shù)也不是誰(shuí)都有的，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。它隱藏在每個(gè)人的心中。生活中人人都是藝術(shù)家，我為自己有著(zhù)對藝術(shù)的熱愛(ài)而快樂(lè )。
回到家里，媽媽教我做荷葉的插花藝術(shù)品，我感受到了一股融在藝術(shù)里的濃濃母愛(ài)。我愛(ài)藝術(shù)，藝術(shù)愛(ài)我。藝術(shù)充盈著(zhù)我的生活。我第一次把“藝術(shù)”與愛(ài)聯(lián)系在一起。
生命就是藝術(shù)，藝術(shù)就是生命。我們都在尋找自己的藝術(shù)。我們對藝術(shù)的尋找，對藝術(shù)的渴望，永無(wú)止境。
我們，走在一條藝術(shù)之路上。
藝術(shù)作文 篇3
書(shū)法是中國特有的一種傳統藝術(shù)。中國漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng )造的，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě)，便產(chǎn)生了書(shū)法，古往今來(lái)，均以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字為主，至于其他書(shū)寫(xiě)形式，如硬筆、指書(shū)等，其書(shū)寫(xiě)規律與毛筆書(shū)寫(xiě)規律相比，并非迥然不同，而是基本相通�；谒鞅厩笤矗ㄖ讣坠俏闹螅�，這里重點(diǎn)介紹毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的規律。只要我們對書(shū)法有了“狹義”的理解，那么對領(lǐng)會(huì )“廣義的書(shū)法”也會(huì )大有裨益。
從狹義講，書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點(diǎn)畫(huà)、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。例如，執筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫(huà)意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。
從廣義講，書(shū)法是指語(yǔ)言符號的.書(shū)寫(xiě)法則。換言之，書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)體筆法、結構和章法寫(xiě)字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品，隨著(zhù)文化事業(yè)的發(fā)展，書(shū)法己不僅僅限于使用毛筆和書(shū)寫(xiě)漢字，其內涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門(mén)，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類(lèi)繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無(wú)奇不有。過(guò)去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴展，品種之多，不勝枚舉；從執筆方式上看，有的用手執筆，有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫(xiě)字根本就不用筆，如“指書(shū)”“擠漏書(shū)”等；從書(shū)寫(xiě)文種上說(shuō)，并非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書(shū)法藝壇，蒙文就是一例；從書(shū)體和章法上看，除了正宗的傳統書(shū)派以外，在我國又出現了曲直（線(xiàn)）相同、動(dòng)靜結合的“意向”派，即所謂現代書(shū)法。它是在傳統書(shū)法基礎上，加以創(chuàng )新，突出"變"字，融詩(shī)書(shū)畫(huà)為一體，力求形式和內容統一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書(shū)家摒棄文字的語(yǔ)言性，樹(shù)立文字的“形象性”，出現了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開(kāi)合及落筆位置的變化等，寫(xiě)出各種形象的文字。這一書(shū)派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發(fā)展受到限制。所有這些，可以看出書(shū)法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著(zhù)。這一點(diǎn)必須引起書(shū)法界人士的高度重視。
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