富有哲理的議論文
導語(yǔ)：在我們寫(xiě)作的過(guò)程，素材的選取是為重要的一點(diǎn)，以下是小編為大家分享的富有哲理的議論文，歡迎閱讀！
富有哲理的議論文篇一：
如果說(shuō)我在講故事，那么，我首先要告訴大家，這個(gè)故事發(fā)生在三十多年前的農業(yè)社時(shí)代。
那時(shí)的村不叫村，而叫大隊。我們大隊一共有七個(gè)小組，我家屬于第二小組。我們小組有十多戶(hù)人家，土地也比較廣，所以，“爛窯坡”上的幾孔爛窯里就喂了九頭大牲畜：兩頭耕牛，七頭毛驢。我不大喜歡牛，所以，除了記得放學(xué)以后和幾個(gè)調皮的男娃排隊撒尿飲那兩個(gè)“喝尿”的家伙以外，別的似乎沒(méi)有什么印象了。而對那七頭毛驢的印象卻不然，我清楚地記得黑嘴驢，記得四花驢，記得白腦心驢……更記得那頭灰不溜秋的乖乖驢——大伙都叫它“灰驢”。
我們的故事就從灰驢開(kāi)始。
灰驢是一頭騸驢，溫順而有靈性，干活賣(mài)力氣，拉車(chē)、犁田駕輕就熟，推磨、馱重樣樣在行。所以，全組人人喜歡使喚它。
記得有一天，母親讓我請外婆來(lái)我家編席子。外婆大隊離我們大隊有二十多里路，路上有許多岔路，我說(shuō)我不認識路。母親說(shuō)：“你只管坐在驢車(chē)上，車(chē)讓灰驢拉，灰驢去過(guò)你外婆家，保準認得路�！蔽揖蛻�。走出村口，我想，既然灰驢認得路，那我就閉上眼睛試試它的能耐吧。誰(shuí)知瞌睡蟲(chóng)來(lái)襲，我居然真的打起了盹，打著(zhù)打著(zhù)便歪在驢車(chē)上天不管地不管地睡著(zhù)了……待我醒來(lái)，我發(fā)現我已躺在外婆家的炕上了！那年我才十歲，外婆說(shuō)我是個(gè)十足的傻小子，還不如灰驢“精”呢。
按理說(shuō)，犁地的任務(wù)應該由兩頭大耕牛來(lái)完成，可這兩頭牛都有些頑劣。就說(shuō)大紅牛吧，這家伙有時(shí)會(huì )頂人，有一次就將五爺頂下崖畔摔斷了腿。大黑牛也不是什么好東西，犁地時(shí)好偷跑，常常害得扶犁人滿(mǎn)山捉拿。所以，即便是組里的犁把式，也好使喚灰驢犁地�；殷H犁地又快又穩，回犁處幾乎不需吆喝，它會(huì )自動(dòng)掉頭。別的驢呢？除了白腦心，都不會(huì )犁地�？墒�，白腦心干活又踢又咬，像個(gè)潑婦，沒(méi)人愿意使喚。
還記得有一天，二嬸家要推磨，她就央我和她兒子招財去“爛窯坡”拉驢。二嬸說(shuō)：“你們早點(diǎn)去，一定要拉到灰驢�！蔽覇�(wèn)二嬸：“為什么就要拉灰驢？”二嬸說(shuō)：“灰驢乖，推磨不歇�！庇谑俏覀兙蛷街迸芟驙�窯坡�？墒�，我們撲了個(gè)空，灰驢早被傻來(lái)喜拉走了。唉，傻來(lái)喜連十個(gè)數字也都數不齊，卻也懂得灰驢好使喚！喂驢的三伯就把四花驢打發(fā)給了我們。然而，沒(méi)等我們進(jìn)門(mén)，二嬸就罵開(kāi)了招財：“叫你驢日的早點(diǎn)去、早點(diǎn)去，你卻在路上磨磨蹭蹭；你把四花驢你爺爺拉來(lái)干什么？這個(gè)懶貨打一棍子走一歩，還偷吃，把人能給氣死哩。送回去，明兒再推；明兒早早去拉灰驢！”
第二天，二嬸沒(méi)有讓我和招財去拉驢，而是親自出馬，天不亮就把灰驢拉回來(lái)了�；殷H不負二嬸的.“重望”，“驢不停蹄”地為二嬸推了整整一天磨。
灰驢就像陜北的山藥，什么樣的飯食都能配得上去。不過(guò)，迎親送親的體面事兒是輪不到灰驢的，因為灰驢是頭騸驢。
灰驢死得很突然。
我家隔溝對面的李茂才因公殞了命，秋收時(shí)節，組里照顧李茂才家的，特意安排灰驢給她家馱山藥�？墒�，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，節骨眼上灰驢卻有些不爭氣，或者不識抬舉，甚至晚節不�！尤获W著(zhù)馱著(zhù)就臥倒了！李茂才的兩個(gè)小兒子輪番用鞭子抽，灰驢還是“耍奸溜滑”，最后竟然將裝山藥蛋的毛布袋撂到了地上！唉，李茂才家的幾乎要急得嚎啕大哭了。
組里人都罵灰驢。大家說(shuō)，都說(shuō)人心難測，這驢心也不好估量——只知埋頭苦干的灰驢也變成“奸驢”了。
幾天以后，灰驢死了。死時(shí)，灰驢脊梁上還馱著(zhù)將近二百斤山藥。
組里人就等著(zhù)分驢肉。
不過(guò)，解割灰驢的人面色凝重地說(shuō)：“灰驢的腹腔里全是血，心臟和肺子都爆裂了……”組長(cháng)眼軟，落了淚，說(shuō)：“灰驢是累死的，咱們就別分它的肉了……埋了吧！”
埋灰驢那頭，天空下起了雨。秋雨綿綿，全組人的心情都很沉重。
——我的故事就算講完了。
故事的主人公嘛，畢竟是一頭驢；如果是一個(gè)人……說(shuō)實(shí)話(huà)，此時(shí)，我的心情也有點(diǎn)沉重。
富有哲理的議論文篇二：
國慶長(cháng)假最后一天的晚上，吳辰來(lái)到圖書(shū)館，找了個(gè)空位坐下。他從他那個(gè)三元錢(qián)買(mǎi)的棕色無(wú)紡布手提袋里掏出了《普通動(dòng)物學(xué)》課本，打開(kāi)扉頁(yè)卻又置在了一邊。他又拿出了一個(gè)筆記本和一支筆，翻到筆記本的空白頁(yè)，思忖了片刻，便開(kāi)寫(xiě)起了東西。
吳辰今天上身穿著(zhù)那件連大一學(xué)生都很少穿大二更是很少有人穿的學(xué)院制服，他沒(méi)有別的選擇，經(jīng)濟緊張，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)一件外套。從宿舍到圖書(shū)館的路上吳辰猶豫了一會(huì )兒還是往家里打了一通電話(huà)。媽媽接通了電話(huà)吳辰卻沒(méi)有開(kāi)口向媽媽要錢(qián)，而是詢(xún)問(wèn)家里玉米收了沒(méi)有。媽媽每次都會(huì )在電話(huà)里問(wèn)吳辰有沒(méi)有錢(qián)的，媽媽問(wèn)到的時(shí)候吳辰還是說(shuō)有錢(qián)，當媽媽問(wèn)還剩多少時(shí)候吳辰才如實(shí)說(shuō)了。媽媽說(shuō)有空往吳辰銀行卡里打錢(qián)，吳辰也同意了，身無(wú)分文的日子的確不會(huì )亂花錢(qián)，可這種日子實(shí)在不好過(guò)��！
國慶長(cháng)假期間同學(xué)們都有各自的.安排，有的回家，有的旅行，當然還有的選擇了留在學(xué)校里。留在學(xué)校里的同學(xué)大部分都找了兼職做。
郭旺是吳辰的同學(xué)，雖然他們不在同一個(gè)宿舍，但每天早上郭旺都會(huì )叫著(zhù)吳辰打籃球。打到八點(diǎn)多的時(shí)候郭旺就得去臺球廳工作，而吳辰就一個(gè)人去圖書(shū)館。
王建是吳辰的舍友，這個(gè)假期里每天吳辰打球走的時(shí)候王建還在睡覺(jué)，等吳辰打球回來(lái)，王建已經(jīng)去做兼職走了，要晚上八點(diǎn)才能回來(lái)。每天王建回到宿舍幾乎都是倒在床上就睡。
然而將要彈盡糧絕的吳辰卻沒(méi)有找兼職，大家都知道大學(xué)課程是內容多，老師講的少，所以他想利用這個(gè)假期多看看書(shū)。但是腰包將空的問(wèn)題日益凸顯，已經(jīng)到了不得不面對的時(shí)候了。但是在家里并不寬松甚至緊張并且很多同學(xué)都靠做兼職自食其力的情況下，吳辰實(shí)在不想向家里開(kāi)口要錢(qián)。他想往后做些兼職可能會(huì )維持生活，總之該自食其力了。所以他今晚雖然是帶著(zhù)課本去圖書(shū)館的，但他卻選擇了在筆記本上寫(xiě)東西，他知道有一種兼職叫寫(xiě)作，他的身份便是業(yè)余寫(xiě)手。
吳辰是很喜歡寫(xiě)作的，但是平日里各種課程的學(xué)習就把寫(xiě)作擱置了起來(lái)，而此時(shí)，金錢(qián)做了那個(gè)推動(dòng)他發(fā)展興趣特長(cháng)的動(dòng)力。就像很多職業(yè)運動(dòng)員一樣，他們喜歡那項運動(dòng)，而那項運動(dòng)又能掙到錢(qián)，所以他們發(fā)展了那項運動(dòng)，有金錢(qián)推動(dòng)著(zhù)，他們會(huì )做的更好。金錢(qián)不僅是萬(wàn)惡的源泉，同時(shí)也是個(gè)不錯的讓人發(fā)展興趣特長(cháng)的推動(dòng)力！
富有哲理的議論文篇三：
中國是茶酒的樂(lè )土，不分天南地北，不分男女老幼，不分漢滿(mǎn)回蒙，飲酒之興致，愛(ài)茶之樂(lè )趣，歷經(jīng)數千年尚無(wú)衰跡。
酒喝多雖然會(huì )顯俗氣，但在生活中，把持得當卻也不失雅意；常飲茶雖然展呈高雅，但在生活中，卻無(wú)人能懸空不接凡塵。
酒與茶，俗與雅，其實(shí)不矛盾，俗是真實(shí)生活，雅是追求境界；人如果脫離了生活，且能談得上高雅；人如不追求高雅，生活就會(huì )無(wú)滋無(wú)味。
喜飲茶酒，人之常情，注意適度，實(shí)無(wú)大礙。
茶對酒曰：“戰退睡魔功不少，助戰吟興更堪夸。亡國敗家皆因酒，待客如何只飲茶？”強調待客有茶即可，酒多則亂性誤事。對酒而言，自然不服，反曰：“搖臺紫府薦瓊漿，息訟和親意味長(cháng)。祭禮筵席先用我，可曾說(shuō)著(zhù)談黃湯�！闭f(shuō)的是美酒能助推平息爭端及友好往來(lái)，祭奠喜慶宴席用酒不用茶。中醫常常說(shuō)道：“酒通血脈，消愁遣興，少飲壯神，過(guò)多損命�！�、“茶茗性苦，熱渴能濟，上清頭目，下消食氣�！本婆�，茶醒神。茶酒之爭，實(shí)無(wú)必要，難論輸贏(yíng)，更無(wú)孰重孰輕。酒與茶，應看著(zhù)是我們生活當中不可或缺的保健飲品與待客上品。
《茶酒論》寫(xiě)道：“百草之首，萬(wàn)木之花，貴之取蕊，重之取芽，呼之茗草，號之作茶”；“飲之語(yǔ)話(huà)，能去昏沉”。茶的和平、友好、協(xié)調、含蓄、深情，能使人在冷靜中對現實(shí)進(jìn)行反思，對人生產(chǎn)生思考和徹悟。
飲酒給人刺激，讓人亢奮，使人激動(dòng)，可以激發(fā)人對現實(shí)以外事物的思考和向往。但飲酒過(guò)量，會(huì )讓人吐所欲吐，怒所欲怒，飲多就很難把控自己的言行，甚至出現“洋相”讓己難堪。
茶與酒內涵豐富，品之相映成趣，茶溫潤平和，酒豪氣磊落，茶酒猶如人生的.兩個(gè)側面，各有優(yōu)劣，互為補充，清茶、美酒常用著(zhù)待客之敬，把盞，若是茶，杯中世界，人生沉浮，能沉淀出生命的清芬；把盞，若是酒，杯中世界，人生半醒半醉，能體味出生命醇厚滋潤。
茶不可太滿(mǎn)，酒不可飲深，茶怡情不可多，酒亂性也不可深。茶之靜，酒之厚，蘊含著(zhù)人生豐富的哲理，適量品飲茶酒，偶爾把盞人生，品的算是一種心境，品的就是一種生活狀態(tài)，會(huì )品之人能品出清香和甜美，可以讓人拋棄浮華煩躁，讓人變得淡定豁達，讓人心靈深處會(huì )越來(lái)越純凈，讓人生積淀會(huì )越來(lái)越豐厚，細品細酌悟出人生真味、真理和真諦，從而活出無(wú)愧自己、無(wú)愧人類(lèi)、無(wú)愧時(shí)代的灑脫人生。
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