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項羽議論文
無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的項羽議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
項羽議論文1
公元前202年，韓信把項羽圍困在垓下，項羽想帶領(lǐng)一支人馬沖殺出去，但是漢軍把楚軍包圍得水泄不通，這天夜里項羽率領(lǐng)騎兵800突破漢軍重圍跑到烏江，結果800人只剩項羽一個(gè)人，項羽自認無(wú)顏再見(jiàn)江東父老，他拔出自己的寶劍烏江自刎，從此西楚勢力滅亡，西漢建立。
從項羽的兵敗中，我們不禁會(huì )想：一代西楚霸王最后怎么會(huì )落得這個(gè)烏江自刎的凄涼下場(chǎng)呢？是項羽實(shí)力不如劉邦嗎？答案是否定的�！坝兄菊�、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！碑斈觏椨鹇暑I(lǐng)楚軍與秦軍大戰，兩人實(shí)力相差甚多，項羽對天敬酒，做好了必死的決心，是與秦軍拼個(gè)你死我活的見(jiàn)證，那么強大的勢力，都被項羽擊破了，區區劉邦只是一個(gè)小井市民，怎么會(huì )是項羽的對手呢？
我覺(jué)得項羽之所以會(huì )兵敗，這一切都是因為項羽一味的沉溺于失敗之中，沒(méi)有正確的奮斗方向，所謂的“無(wú)顏再見(jiàn)江東父老”其實(shí)只不過(guò)是他的一個(gè)借口罷了，在失敗面前他認輸了，可是他卻沒(méi)有看到失敗后面的成功，如果項羽沒(méi)有一味的沉溺于失敗之中，那么劉邦有可能稱(chēng)帝嗎？答案自然是否定的�？墒乾F在說(shuō)什么都沒(méi)有用了，項羽已經(jīng)烏江自刎了，漢王朝也確實(shí)建立了，其實(shí)，項羽的自刎，便是最大的“無(wú)顏”。
所以從項羽的身上，我們應該吸取教訓，我們不能一味的`沉溺于失敗之中，在我們的人生中，經(jīng)常會(huì )遇到很多的不順利，比如考試成績(jì)失敗了，排名下降了，父母失業(yè)了，但是我們要坦然的面對生活中的不順利，只有這樣，才能邁向成功。
項羽議論文2
人生固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。項羽最終落得烏江自刎，但他卻是值得的，寧可站著(zhù)死不肯跪著(zhù)生？他就是這樣一個(gè)人，如若他過(guò)了烏江，形影單只的茍且偷生，失了駿馬負了虞姬，恐怕也要被千古后人所不齒。倘若他有東山再起之日，漢軍定會(huì )想方設法除掉他。提心吊膽的日子如此，可最痛苦的是無(wú)法逃脫思念虞姬的囚籠。生當作人杰，死亦為鬼雄。不肯過(guò)江東是一個(gè)明智的選擇，更是一種高境界的`活法，莫說(shuō)人生只有一次失敗，縱有一千次也無(wú)法抹去項羽的千古雄姿。
項羽議論文3
《鴻門(mén)宴》是《史記》中非常出彩的篇目，同時(shí)這也是西楚霸王項羽人生中最重要的轉折點(diǎn)。此宴中，項羽錯失了一個(gè)殺死敵人劉邦的機會(huì )，由此他便處于下風(fēng)直到兵敗垓下四面楚歌。有人說(shuō)項羽只是因為在鴻門(mén)宴中沒(méi)有殺死劉邦而失敗的，但是我認為項羽的失敗是有多方面的原因。
首先，項羽在性格上就注定了這場(chǎng)失敗，項羽在性格上與劉邦差異十分之大，當接到間諜曹無(wú)傷的告密，說(shuō)劉邦欲王關(guān)中，項羽立刻暴怒，想殺了劉邦�？墒钱攧罡傍欓T(mén)宴，在他的冠冕堂皇說(shuō)辭之下又立刻放下對他的殺心、警戒�！皟�(yōu)柔寡斷”一詞在項羽身上體現的淋漓盡致，雖然劉邦、項羽覬覦帝位之心相同，但是劉邦卻更顯隱忍穩重�！坝葙庥葙饽稳艉�！”項羽在烏江自刎前還惦記著(zhù)美人和寶馬，可劉邦卻心懷大義，心懷整個(gè)天下，愿意放下所有。一個(gè)直率粗獷，一個(gè)胸有城府。
其次，劉邦的內部十分團結，可項羽反之。在劉邦在鴻門(mén)宴上生死之際時(shí)，他的手下樊噲愿意勇敢拿兵器闖項羽軍帳，說(shuō)要“與之同命”，拼死也愿意保護劉邦，可見(jiàn)劉邦的手下對他十分忠誠，且上下團結一心�？身椨鹉�，在鴻門(mén)宴上范增多次暗示項羽殺了劉邦，可他卻無(wú)動(dòng)于衷；項莊舞劍，項伯翼蔽沛公。由此可見(jiàn)，項羽集團內部并不團結，不能一致對外，這也是項羽重要的失敗之因。
最后，項羽自身就不具備當帝王的能力，即使他殺了劉邦，仍然會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)劉邦冒出來(lái)，項羽的失敗不是巧合而是歷史的必然。
在《史記》當中，本紀是用來(lái)寫(xiě)帝王的，可是司馬遷卻專(zhuān)門(mén)列了一個(gè)《項羽本紀》�？梢�(jiàn)，項羽在司馬遷心中的`地位是十分高的。項羽的確有著(zhù)英雄的氣魄和行為，但他多方面的性格缺陷以及外部原因導致了他在楚漢之爭中的失敗。
項羽議論文4
項羽大勢已去，已經(jīng)無(wú)力再和劉邦對抗，他應該向人們說(shuō)的，返回家鄉再做打算，也好過(guò)讓那些賣(mài)命的人丟了性命，話(huà)說(shuō)回來(lái)，項羽這個(gè)人寧屈不折的，非要爭個(gè)高低，就是因為他的`優(yōu)柔寡斷，才讓他的手下丟了性命。退一步講，如果他就是過(guò)了江東，還會(huì )有人在冒著(zhù)性命干著(zhù)吃力不討好的事情去和劉邦對抗嗎？就是有人愿意能打贏(yíng)嗎？答案顯而易見(jiàn)。
近百年來(lái)有太多人認為項羽死得壯烈，太過(guò)傻氣，如果當初他忍得了一時(shí)，說(shuō)不定能東山再起，問(wèn)鼎中原。而自殺在江邊似乎也是最好的結局，進(jìn)一步他已失民心無(wú)人追隨他再去赴死，退一步他不甘心，又怎會(huì )回故鄉，重待勢力。項羽一代英雄就在此泯滅，不僅是他最好的歸宿，也留下了烈士一詞。說(shuō)到底他就不該過(guò)江東，俗話(huà)說(shuō)“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，”他應該回到江東等待東山再起。他是一個(gè)軍事天才，一個(gè)常勝將軍。垓下之圍是項羽軍史上最大的失敗。烏江自刎是項羽最悲壯的戰斗。但除了這個(gè)活著(zhù)對他是一種恥辱和折磨。
項羽議論文5
我覺(jué)得，項羽應該過(guò)河。
首先他過(guò)河之后，可以保證暫時(shí)的安全，為以后做打算，即使不是為了爭奪霸業(yè)，也可以安穩的過(guò)一輩子，更何況他身上還有奪取天下的雄心，為了那心中的志向，還是思考一下比較好，與其白白的犧牲在那里還不如留下自己的性命東山再起。是尊嚴迫使他不得不自刎于烏江，但是我們知道，他即使不是死在戰場(chǎng)上，也可以得到后人的贊揚，而不是唾棄，更何況過(guò)了河之后，說(shuō)不定還有東山再起的.力量，還有贏(yíng)的希望，即使是十分的渺茫，也總比斷絕希望來(lái)的更有希望。我認為，一世英名的項羽不應該在那里失去生命。還有更廣大的舞臺等著(zhù)他去表演。這就是項羽，一個(gè)應該留在歷史上的人物。雖然他表現出來(lái)了非凡的氣概，卻無(wú)法抵擋面子的誘惑。如果他能放下自己的些許尊嚴，也許就會(huì )成就一段不一樣的歷史。而書(shū)寫(xiě)歷史的人也許就并不一定是劉邦，改而成為項羽。也許是強大的力量使他無(wú)法正視自己的失敗，迫使他做出了這樣的選擇。但是無(wú)論歷史是如何抉擇的，他仍然是那個(gè)不愿過(guò)河的項羽，一個(gè)身上背負著(zhù)許多尊嚴的男人，不管我們如何猜忌，項羽終歸是項羽。如果再讓他回到當初，我想他還是那個(gè)不會(huì )過(guò)河的英雄。
項羽議論文6
項羽是中國歷史上一位非常著(zhù)名的英雄人物，作為種瓜得豆的羋月之孫，他有著(zhù)光輝的歷史光環(huán)和無(wú)數的傳說(shuō)。項羽是嬴政朝秦世家的名將，他曾經(jīng)帶領(lǐng)大軍攻陷了京城咸陽(yáng)，并且在赤壁之戰中與劉備等著(zhù)名將領(lǐng)聯(lián)手，成功地擊敗了曹操軍隊。 然而，在西楚霸王劉邦的反攻下，項羽最終失敗，失去了自己的生命。
在歷史上，項羽被認為是一位重視文化教育的人。他在平定江南叛亂時(shí)，親自命令士兵去書(shū)院里取得文獻，為自己的軍隊進(jìn)行培訓，這也是他取得重大勝利的重要原因之一。事實(shí)上，項羽是一位卓越的謀略家和戰略家，他深刻理解到文化和知識的重要性，這讓他在征戰天下的過(guò)程中取得了很多優(yōu)勢。他也喜歡和文人交往，獲得了很多童謠和歌頌自己的作品。
項羽生前留下的言行事跡有很多讓人敬佩的`地方。比如在爭奪天下的過(guò)程中，項羽曾經(jīng)用自己的鐵劍，割掉了自己的長(cháng)發(fā)，許下“重足以為社稷，長(cháng)一以報國”的豪言壯志。這件事情成為了后來(lái)士人論文的元素，成為了文藝復興時(shí)期的“自剃頭韓愈，重其名著(zhù)”。
除此之外，項羽還喜歡在朋友、士人之間講故事。他的故事在結構上精彩、生動(dòng)，情節跌宕起伏，頗有文學(xué)感染力。據說(shuō)他曾經(jīng)和韓信一起下榻營(yíng)帳，韓信問(wèn)其故事。項羽喚來(lái)一名士兵，領(lǐng)到樹(shù)林下，執劍割下樹(shù)枝，留下一短枝，召士兵過(guò)來(lái)，命其砍斷。士兵大驚，推辭不敢砍，項羽笑言：“女子無(wú)重弩，砍此不害�！惫适录て鹆隧n信的靈感，史稱(chēng)“樹(shù)枝打馬”的謀略。
總結起來(lái)，項羽是一位非常有趣的歷史人物，他對文化和文藝頗有自己的想法，同時(shí)在戰爭方面也有自己獨到的見(jiàn)解。他敬重知識和文化，鼓勵培訓，這對后來(lái)的文化繁榮和士人文化傳統都有很大的影響。其豪言壯志、故事傳奇，以及讓世人敬佩的愛(ài)國主義情懷，都成為了后來(lái)文生們創(chuàng )作論文和小說(shuō)時(shí)的豐富素材。
項羽議論文7
項羽，中國古代著(zhù)名歷史人物之一，相信大家都有所了解。項羽奮起反秦，帶領(lǐng)農民軍大敗秦軍，推翻了秦朝的統治，成為中國歷史上第一個(gè)大一統王朝的締造者。項羽的成就和貢獻是不容忽視的，今天我們就從項羽議論文素材范例100字的角度來(lái)了解一下。
項羽是個(gè)有思想的人，他不僅有天才的戰略頭腦，而且在文學(xué)上也很有才華。有關(guān)穆天子冊文的事情就是很好的證明。穆天子，即楚懷王。前205年，項羽征服了楚國，俘獲了穆天子。穆天子被俘后，項羽命令他寫(xiě)一篇禮贊項羽的文章，但穆天子不愿寫(xiě)，于是被斬殺。項羽也在此事上表現出了其傲慢和獨裁的一面，但穆天子所表示的態(tài)度，卻非常值得我們推敲。
從歷史上看，項羽對于穆天子來(lái)講，是一個(gè)對他產(chǎn)生了極大傷害的對手。但穆天子在面對時(shí)任敵人的項羽時(shí)，卻選擇了堅守信仰，寧愿面臨死亡也不愿屈從。這種精神是值得我們學(xué)習和借鑒的，它所體現的是對于信仰和原則的堅守和執著(zhù)，而這也是每一個(gè)成功者所具有的品質(zhì)。
另外一個(gè)讓人無(wú)法忽略的特質(zhì)是項羽的.豪爽，這種豪爽可以表現在思想和行動(dòng)上。例如，項羽的“一炬華山”和“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”等文學(xué)作品，都是其豪放不羈的表現。他的豪爽不僅表現在創(chuàng )作上，更體現在他對于對手的態(tài)度上。在文學(xué)上，項羽可以說(shuō)是驕傲自負的，然而在面對敵人時(shí)，他又是極大尊重他們的。
這種精神也是當今社會(huì )所需要的，要做到通情達理，在任何時(shí)候都要保持平和心態(tài)，不卑不亢，大度得體，更需要我們以嚴謹、細致的態(tài)度面對工作和人際關(guān)系。
在中國古代的歷史上，有很多杰出的人物，而項羽可以說(shuō)是其中之一。他的思想受到了很多后續的人們的追崇和借鑒。在今天的社會(huì )中，要成為一個(gè)有理想、有信仰、有勇氣的人，需要我們不斷學(xué)習前輩的優(yōu)秀品質(zhì)，才能不斷提升自我，獲得成功。
項羽議論文8
古人云：“勝敗乃兵家常事”。西楚霸王項羽因為戰敗覺(jué)得自己無(wú)顏面對江東父老，便自刎于烏江�；蛟S在某些人的眼里，這是項羽寧死不屈的選擇，是保護尊嚴的行為，是一種男子氣概，值得贊揚。但我卻不認為自刎烏江是正確的，我覺(jué)得他應該選擇返回江東，韜光養晦，爭取有一天厚積薄發(fā)，重新奪回屬于自己的江山。
我們都知道“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)，也知道成語(yǔ)背后的.故事。越王勾踐在被俘虜后并沒(méi)有怨天尤人，反而沉淀自己、安分守己，為自己贏(yíng)得了重返故鄉的機會(huì )。返鄉后也沒(méi)有放縱自己，而是韜光養晦，最終為自己血洗前恥。常言道：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。如果項羽能夠返回江東慢慢充實(shí)自己，改變自己的缺點(diǎn)，并且培養自己的勢力，那么他就有可能推翻劉邦，推翻漢朝，成為天下的王。
項羽議論文9
項羽是秦末起義軍中一支重要的力量，是最杰出的一位將領(lǐng)，在滅秦之后，他與劉邦進(jìn)行了長(cháng)達四年的楚漢相爭，最終兵敗垓下而烏江自刎，也正是這武將疑問(wèn)，成就了這位千古不朽的悲劇英雄的形象。
對于項羽，歷史上的評價(jià)褒貶不一，其中較為精辟的有杜牧的“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知�！蓖醢彩摹鞍賾鹌趬咽克�，中原一戰勢難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來(lái)?”還有李清照的“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！泵珴蓶|也有“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王�！钡脑�(shī)句�？梢�(jiàn)，項羽是一個(gè)復雜的人物，須多方面對他研究。
項羽年幼時(shí)，學(xué)書(shū)不成，學(xué)劍又不成，而要學(xué)“萬(wàn)人敵”的兵法。項羽天生神力，力能扛鼎，“吳中子弟皆憚之”。其志向遠大，秦始皇游會(huì )稽時(shí)，項羽有幸見(jiàn)之，說(shuō)出一句讓人奇之的話(huà)，“彼可取而代也”。
項羽，自然是一位英雄，作為軍事家，他是很勇敢，很能打仗的。而當時(shí)，能稱(chēng)得上一流軍事家的，除韓信之外非項羽莫屬。他具有卓越的軍事才能，帶領(lǐng)八千江東子弟兵轉戰疆場(chǎng)，所向披靡，力量不斷壯大，大了不少硬仗。巨鹿之戰時(shí)，他作出了其他人無(wú)論如何都想不出的英明決策：破釜沉舟，他自斷后路，以振士氣，終獲大勝。
與項羽在戰場(chǎng)上的無(wú)往不勝相對的卻是政治上的幼稚甚至是愚蠢。作為一個(gè)政治家，項羽缺乏頭腦和眼光。他在滅秦后，恢復割地分封制度，違反了歷史發(fā)展規律和人民要求統一的愿望。他攻入咸陽(yáng)，大肆燒殺，阿房宮燒了三個(gè)月仍不熄。他處死秦降王子嬰，坑殺二十萬(wàn)秦軍降卒，因而失去人心。滅秦后。有人勸說(shuō)項羽定都關(guān)中，而項羽卻執意東歸，說(shuō)：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，何人知之?”說(shuō)者見(jiàn)項羽目光如此短淺，便不由得說(shuō)了一句：“人言楚人‘沐猴而冠耳’，果然�！表椨鹇勚�，大怒，“烹說(shuō)者”。后又因分侯不當，田榮起兵反叛，項羽平叛后，“皆坑田榮降卒，系虜其老弱婦女，徇齊至北海，多所殘滅�！�
項羽政治上的幼稚更表現在用人上，劉邦手下有蕭何、張良、韓信等人出身不同卻能盡其所能，而項羽卻連一個(gè)反增也不得用，與劉邦形成鮮明的對比。按王立群教授的話(huà)講：“項羽是一個(gè)非�？捎弥�，卻坐在了用人之人的`位置上�！边@就是項羽的悲哀。
項羽的性格弱點(diǎn)貫穿了他一生的始終，他似乎并無(wú)意加以改變，這對于一個(gè)有著(zhù)遠大抱負和理想的英雄來(lái)說(shuō)，是不可思議的。他的成長(cháng)過(guò)程，只是一部勇猛成長(cháng)史，卻忽略了對更高層次人格的追求和塑造。他的失敗是必然的失敗。
項羽議論文10
楚漢相爭中，地痞流氓劉邦最終戰勝了西楚霸王項羽，成為大漢朝的開(kāi)國皇帝。然而直到現在，人們似乎總是傾向于項羽這個(gè)“失敗的英雄”。但無(wú)論如何，霸王敗了，流氓勝了，而勝負代表一切，不管劉邦手段多么惡劣，他終究得到了天下，這已經(jīng)證明劉邦比項羽強。
項羽雖然力大如牛，打架斗毆或許在行，然而他沒(méi)有團隊合作意識，不知道這個(gè)世界上不是他一個(gè)人說(shuō)了算，比他強的人還有很多，只靠自己的那點(diǎn)智商，根本無(wú)法成就大業(yè)。他太自命不凡了，從不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，連僅有的范增也被他趕走。相反，劉邦博采眾長(cháng)，手下文武雙全，那么他就等于用幾個(gè)人的`智慧去攻打一個(gè)人的智慧，更何況他的對手還如此自負，驕兵是必敗的。
或許劉邦天生是項羽的克星。實(shí)際上，在巨鹿之戰中項羽已經(jīng)大敗秦軍主力，劉邦只是坐享其成。而項羽一生氣起來(lái)便會(huì )沖動(dòng)，這對戰爭是非常不利的，也導致了楚軍走下坡路。如果沒(méi)有劉邦，沒(méi)有持續多年的楚漢之爭，或許取代秦朝的就是項羽了。鑒于項羽的種種缺點(diǎn)，他建立的國家未必長(cháng)久，然而千百年后，人們會(huì )說(shuō)：“推翻秦朝暴虐統治的英雄，名叫項羽�！�
訣別虞姬、殺出血路逃至烏江邊，看著(zhù)原本四十萬(wàn)大軍只余下十幾人，我不知道此時(shí)的項羽在想些什么，但他定然是非常不甘的�！拔峥扇《�！”這是他少年時(shí)的夢(mèng)想，更是被秦所亡的楚國的夢(mèng)想，自己差一點(diǎn)點(diǎn)，就辦到了啊……既生羽，何生邦！
我認為，在他抽出劍時(shí)，項羽想的，并不是咒罵劉邦，并不是怨天尤人。他應該是在懺悔，懺悔使無(wú)辜的士兵慘死，懺悔沒(méi)能保護虞姬，懺悔當初不聽(tīng)信范增……他原本可以渡過(guò)烏江東山再起，然而他性格中過(guò)強的自尊使他無(wú)顏返回家鄉，也就造成了這個(gè)悲劇。
比起劉邦來(lái)，項羽確實(shí)是更有骨氣的，但是他沖動(dòng)、固執、無(wú)恒心無(wú)毅力等種種缺點(diǎn)使他成了失敗的一方。楚漢相爭的結局，在開(kāi)始前便早已注定，它并非偶然，而是必然。
項羽議論文11
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
——秦朝末年，風(fēng)云突變，四路豪杰，揭竿而起。亂世改變歷史，亦鑄就兩位有血有肉的英雄人物，在歷史的長(cháng)河上演一場(chǎng)波瀾壯闊的楚漢之爭，更使劉邦項羽四字長(cháng)留史冊，名垂千古。
然而“勝敗兵家事不期”。西楚霸王項羽從最初的叱咤風(fēng)云戰功顯赫到最后的四面楚歌窮途末路，因“無(wú)顏面見(jiàn)江東父老”而不得不烏江自刎。怎一曲英雄悲歌！而劉邦出生農家舉兵起義，反而愈挫愈勇，戰敗項羽，一步步登上皇帝寶座，從此三百年間，天下都被冠以劉姓！
同為一代梟雄，為何一人成就君王霸業(yè)，一人淪為烏江自刎？后世眾說(shuō)紛紜，眾人將眼光投到歷史的轉折點(diǎn)——鴻門(mén)宴。認為項羽失天下，皆因未殺劉邦也。而此觀(guān)點(diǎn)我未盡贊同。此為次要因素，而非根本原因。
首先，始皇南巡，籍曰：“彼可取而代之�！眲顒t感嘆：“嗟乎，大丈夫當如此也！”短短幾字將兩人性格特點(diǎn)展露無(wú)遺，項羽雖是豪言壯語(yǔ)慷慨淋漓，卻未免目中無(wú)人過(guò)于自負。而劉邦洞察時(shí)政忍辱負重，同樣的野心卻深藏不露，以最低的姿態(tài)最穩的步伐運籌帷幄。孰勝孰敗，已有定局。
再者，項羽驍勇善戰，所向披靡。而劉邦一介弱士，手無(wú)縛雞之力卻能夠奪取天下。不少人為項羽所扼腕痛惜，原因也在他自己。過(guò)分的自我英雄主義，氣走范增，錯失韓信。劉邦則廣納賢才，任人唯舉，多次降低身份察納雅言甚至拉攏人心。于是，得民心，得天下。項羽雖是“力拔山兮氣蓋世”，卻終一人不敵萬(wàn)人之勇。落到八千弟子無(wú)人還的'地步！
其三，項羽在戰場(chǎng)上殺敵沖鋒，勇往無(wú)畏；鴻門(mén)宴上卻于心不忍未殺劉邦而錯失良機。至此之后一步步陷入絕境，十面埋伏，垓下之圍。怪只怪項羽“匹夫之勇，婦人之仁”！如此有勇無(wú)謀怎能登上萬(wàn)人之上？國家需要太平盛世安邦治國的君主，而非烽煙四起征戰殺敵的勇士！
歸結而來(lái)，是項羽自身導演了這場(chǎng)歷史悲劇，譜寫(xiě)了這首英雄悲歌。我們不得不承認，項羽的失敗已成歷史必然發(fā)展趨勢。時(shí)勢造英雄，時(shí)勢更需要政治人才。歷史的洪荒只會(huì )奔騰而不會(huì )倒退，那一段可歌可泣的歷史，一切留與后人評說(shuō)。
——古今多少事，都付笑談中。
項羽議論文12
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！表椨鹬郧О倌陙�(lái)為人們敬重稱(chēng)道，不僅是因為他驍勇善戰、謀略得當，更多的是為他的情懷，他的義氣，他的堅守而贊嘆。
四面楚歌，身陷重圍，一路浴血奮戰后換得一個(gè)生的機會(huì )，一個(gè)還有可能稱(chēng)王的、安全的地方，誰(shuí)不心動(dòng)？但是心動(dòng)了，那便不是項羽了。他拔劍自刎，失去了生命，失去了稱(chēng)霸天下的機會(huì )，可是他得到了尊嚴與敬重。中華民族幾千年，仁人志士們稱(chēng)贊的`是正直不屈，唾棄的是茍且偷生，這是難能可貴的品質(zhì)與追求。即使當年項羽到江東得以逃生，在江東稱(chēng)王，我想結局也只有兩個(gè)。是百姓的不信任，亦或是項羽一生沉郁消極，憶起往事滿(mǎn)是悔恨與羞憤，這樣的項羽亦不會(huì )是一個(gè)合格的君王。
項羽在楚漢之爭中失敗了，但我想他也是成功的，活著(zhù)有赫赫戰功，死去還有用生命捍衛的尊嚴，這才是項羽。
項羽議論文13
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！崩钋逭盏囊皇自~，只有寥寥幾句，卻讓多少人熱淚盈眶。一代熱血男兒，一代西楚霸王項羽，為了尊嚴，寧愿放棄生命，揮劍自刎于烏江之畔。一代英雄就此落幕…
千百年來(lái)，有太多的人惋惜項羽的結局，有太多的人幻想著(zhù)他可以回到江東卷土重來(lái)。正如杜牧在《題烏江亭》中所言：“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！笨杉毤毾胂�，倘若項羽當日乘船離開(kāi)，他真的可以改寫(xiě)歷史嗎？依我愚見(jiàn)，未必。
且先不論他“烏江不是無(wú)船渡，恥向東吳再起兵”的個(gè)人榮辱感，就算他回到江東，那里還有多少子弟可以一起同他再度起兵？當時(shí)他可是帶走了數萬(wàn)名江東子弟��！就算他費盡千辛萬(wàn)苦，東拼西湊出來(lái)一支軍隊，他們可還“肯于君王卷土來(lái)”嗎？再者說(shuō)來(lái)，他的勁敵劉邦會(huì )給他整裝待發(fā)的時(shí)間嗎？只怕不過(guò)是禍水東引罷了。計謀過(guò)人的項羽絕對不會(huì )想不到這些，既然徒勞無(wú)功，到不如拔劍自刎。最后只得消失在歷史的'長(cháng)河中……
破釜沉舟，置之死地而后生，逐鹿中原，將五侯而滅秦，霸王別姬，烏江自刎，這都是我們所熟知的項羽。一生波瀾壯闊，結局也悲壯慘烈。寧要犧牲性命，也要保全尊嚴，這，就是英雄的選擇！
項羽議論文14
《項羽本紀》是篇有著(zhù)史詩(shī)般氣魄的歷史悲劇，其中，有成功的英雄，也有失敗的豪杰。而一場(chǎng)鴻門(mén)宴更是以傳神的筆觸，寫(xiě)出了項羽光明磊落，不屑使用陰毒手段的氣概，塑造了一個(gè)活生生的血性漢子。
不可否認，項羽是一個(gè)英雄，在與秦國的戰斗中，他身先士卒，所向披靡，號稱(chēng)西楚霸王而無(wú)人敢輕攖其鋒。他是英雄，所以擺下鴻門(mén)宴又因其大丈夫行徑而放虎歸山;他是英雄，所以火燒阿房宮為天下百姓出了一口惡氣;他是英雄，所以中了劉邦四面楚歌之計而自刎于烏江岸邊。他是英雄，也是莽夫。他可以在戰場(chǎng)上當者披靡卻不懂得如何收買(mǎi)人心;他可以憑著(zhù)手中之劍縱橫天下卻為陰謀詭計所害。即便如此，他依然為人所敬重，只因為他嘯傲戰場(chǎng)的英姿，睥睨天下的氣概，所以，他仍是一個(gè)頂天立地的英雄。
項羽，是一個(gè)失敗的英雄。一出垓下之圍以凄愴而悲壯的筆調，敘述了他的.窮途末路：他高吟悲歌與愛(ài)姬揮淚訣別，率領(lǐng)將士突圍。他大喝一聲，尾隨的漢將驚慌失措回奔數里;他凄然與江東子弟八千渡江而一人生還，斷然駐足烏江岸邊，以悲壯的笑容迎接死神，他與蜂擁而上的追兵肉搏，令人難以置信地斬殺數百人，最終身受重創(chuàng )，從容自刎。細膩憂(yōu)傷的宋代女詩(shī)人李清照，在讀了<<項羽本紀>>之后，曾頗有須眉氣概地寫(xiě)道：
生當做人杰
死亦為鬼雄
至今思項羽
不肯過(guò)江東
項羽，更是一個(gè)令人快意的英雄，司馬遷一生愛(ài)一切奇，而尤愛(ài)人中之奇。人中之奇，就是才，但尤其為他所深深禮贊的，則是一種沖破世俗，傲睨萬(wàn)物，而又遭遇不幸，產(chǎn)生悲壯戲劇性的人物。夠得上這個(gè)資格的，就是項羽!他“長(cháng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人”，他不肯學(xué)書(shū)，書(shū)足以記姓名而已;不肯學(xué)劍，劍只能一人敵，要學(xué)的是萬(wàn)人敵。他不管什么兵法不兵法，他會(huì )自己披甲持戟出來(lái)挑戰，只要一聲大喝，那敵人就“目不敢視，手不敢發(fā)”，接著(zhù)便“人馬俱驚，辟易數里”。他愛(ài)馬，愛(ài)美人，愛(ài)故交，最后自刎而死!這是一個(gè)十足的令人快意的英雄!
人生匆匆數十年，項羽叱咤風(fēng)云，活得轟轟烈烈，快意無(wú)比。在煙云裊裊的歷史長(cháng)河中，英雄豪杰數不勝數，但惟有他，才當得起一個(gè)“霸”字!
項羽議論文15
楚漢之爭，發(fā)生在兩千多年以前的一段為中國人所熟知的歷史，是那樣的驚心動(dòng)魄。鉅鹿之役、鴻門(mén)之宴、鴻溝協(xié)定、垓下之圍、舞劍別姬、烏江自刎……文藝家們歷來(lái)詠嘆不絕。西楚霸王項羽，學(xué)術(shù)界、戲曲舞臺或是民間，都記住了他的粗莽勇武、簡(jiǎn)單而缺少謀略。
而我眼中的項羽卻是一個(gè)具有詩(shī)人氣質(zhì)的人，他會(huì )舞劍，會(huì )吹簫;不要江山，只愛(ài)美人;他不求權力，只盼自己心靈的歸宿。他智勇過(guò)人、個(gè)性鮮明、有主見(jiàn)而不乏天真……
項羽的天真透射著(zhù)一種可愛(ài)且爽直磊落的人格魅力。他鄙視貪生怕死，鄙視陰謀詭計，一切不夠光明正大的行為都與他無(wú)緣，不論這行為能否導致一個(gè)多么功利實(shí)用的結果。他崇尚頂天立地的英雄氣概，崇尚祖父項燕那種坦蕩悲壯的生命終結。
于是項羽就必然會(huì )鄙視劉邦。他在鴻門(mén)宴的刀光劍影中讓劉邦輕松跑掉，并非因為他的愚蠢和任性。他決意要殺劉邦不是與他爭奪地盤(pán)的需要，他是從內心深處瞧不起這個(gè)市井無(wú)賴(lài)�？梢呀�(jīng)閃露寒光的青鋒劍最終還是插回了劍鞘，只是由于那一剎那，亞父范增“舉所佩玉玦以示之者三”，如此，光明正大的較量變成了鼠竊狗偷的陰謀!一個(gè)一生追求坦蕩的人如何能容忍陰謀?歷史證明，這一插劍入鞘鑄成了大錯。而在歷史的緊要關(guān)頭，項羽把人格看得比什么都重要。
項羽的本性就是一個(gè)詩(shī)人，本來(lái)對執掌江山并無(wú)興趣，他理想中的生命狀態(tài)是與自己深?lèi)?ài)的女人一馬雙跨，逍遙于山水之間。項羽與虞姬的相遇相識相愛(ài)，也許比我們所了解的更加浪漫動(dòng)人。虞姬說(shuō)“這個(gè)世界不好，是因為總有人要用刀說(shuō)話(huà)”。項羽記住了，因為這正是他一生所追求的--不用刀說(shuō)話(huà)，用人格的魅力和高尚。這樣，他們的相愛(ài)，他們的生死與共，便矢志不渝。
楚歌陣陣，悲壯悠揚，仿佛自天而降�！皾h兵已掠地”，將項羽逼到了烏江邊上。都聽(tīng)得京劇里虞姬唱“大王意氣盡”，而真正的虞姬，對項羽，既不埋怨也不惋惜，她深深地理解他，平靜如水，拔劍自刎。作為項羽的女人，她和項羽一樣，不為其他，只要給自己一個(gè)交待。
歷史竟成了這樣，項羽似乎明白了，“此天之亡我，非戰之罪也”。比起那些悲痛欲絕的兒女情長(cháng)，項羽氣吞山河、壯烈瑰麗的生命結劇給我們留下了說(shuō)不盡的.感慨和遐想。
這便是歌者，這便是詩(shī)人。
他要做一個(gè)真正的軍人，他要把戰爭寫(xiě)成一首詩(shī)……
他要做一個(gè)真正的愛(ài)人，他要把愛(ài)情寫(xiě)成一首詩(shī)……
他要做一個(gè)真正的男人，他要把生命寫(xiě)成一首詩(shī)……
他輕輕地割下虞姬的頭顱，那溫暖的血噴射在他的臉上;他微笑著(zhù)割下自己的頭顱，火熱的血澆開(kāi)了一片虞美人……
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