優(yōu)秀議論文
在日常學(xué)習和工作生活中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文對于所有教育工作者,對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的優(yōu)秀議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀議論文1
幸福,多么溫馨,多么令人向往的字眼。幸福,需要播種,需要栽培,需要創(chuàng )造!
在祖國這塊富饒的土地上,有農民辛勤的'汗水,留下科學(xué)家們探索的腳印,寄托著(zhù)全國人民殷切的希望?傊,我們的中國人民,正走在各行各業(yè)上創(chuàng )造幸福!
在帝國主義統治的黑暗時(shí)代,中國人民生活在水深火熱之中。人們不敢想象明天會(huì )怎樣,不敢奢望下一頓能吃什么,沒(méi)有政府可以討要公道,因為不公道的社會(huì )也許是壞人最得利。
而今,21世紀的中國幸福指數越來(lái)越高。從農村到城市,從孩子到老人,從普通勞動(dòng)者到國家干部,每個(gè)人都收獲了自己的幸福。幸福在祖國大地“像花兒一樣綻放”。我相信,我們的南寧將會(huì )建設成“幸福南寧”,與“幸福北京”“幸福廣東”“幸福重慶”等等幸福地方匯集成“幸福中國”!
祖國今日的幸福是前輩們創(chuàng )造出來(lái)的。我們享受幸福的同時(shí),更應再創(chuàng )幸福!吧倌陱妱t中國強”,我們是祖國的新生力量,我們要努力學(xué)習,勇于創(chuàng )新。讓我們一起努力吧!用智慧,用知識,把祖國建設得更加強大,更加幸福!
優(yōu)秀議論文2
偉大的理想
"水激石則鳴,人激志則宏。"
如果人生是一部樂(lè )曲,理想就應該是這部樂(lè )曲的主旋律。你的主旋律越是高昂激越,你的樂(lè )曲就會(huì )充滿(mǎn)了進(jìn)行曲,不然則會(huì )是小夜曲。理想是人生的航標,它的實(shí)現需要經(jīng)受坎坷,埋頭苦干。但是,理想中最有價(jià)值,最有意義的就是追求理想的過(guò)程。
不斷的奮斗
"路漫漫其休遠息,吾將上下而求索"。每一個(gè)人自出生,都會(huì )設下那樣或這樣的理想。但是光有理想,沒(méi)有行動(dòng)也是白費的,終就不會(huì )成功。汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是理想飛翔的翅膀。我們在有了一個(gè)明確的目標后,要朝著(zhù)這個(gè)目標不斷奮斗,以至達到成功的彼岸。
最后的成功
"千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金",努力過(guò),奮斗過(guò),終將成功。當你成為了一名聞名遐邇的人士,接過(guò)的是鮮花,聽(tīng)到的是掌聲,但請一定記。撼晒^(guò)后,不要驕傲,它只是登高臨遠的驛站,更大的'挑戰還在后面。這樣,你才能獲得更大的成功。
朋友,知道成功者和失敗者最大的區別是什么嗎?
對,最大的區別在于成功者知道:偉大的理想+不斷的奮斗=最后的成功。而失敗者在做之前,沒(méi)有好好考慮這三步。
優(yōu)秀議論文3
·快樂(lè )是人生的權利
快樂(lè )是人們與生俱來(lái)的一種權利。我們理當理解她,善待她,決不輕易放棄她。
工作不僅是為了生存和溫飽,解決衣食住行,更是為了獲得快樂(lè )。解決溫飽后的娛樂(lè )生活,是工作得到的間接快樂(lè );通過(guò)工作本身獲得快樂(lè ),才是最直接和長(cháng)久的快樂(lè )。
很多人卻不能夠從工作中得到快樂(lè ),這是為什么呢?主要是由于他們將工作當做了負擔。
什么情況下才最容易改變這種狀況呢?那就是選擇自己喜愛(ài)的工作。
一個(gè)人為了金錢(qián),名譽(yù)和地位的“理想”而放棄選擇自己喜愛(ài)的工作機會(huì ),就是放棄了最本質(zhì)的快樂(lè ),無(wú)疑是令人遺憾的愚蠢行為。更多的人則是為了生存和溫飽的“不得以為之”,似乎情有可原,其實(shí)未必——至少有一部分人可以不必如此。
梭羅那質(zhì)地簡(jiǎn)單,模樣艱苦的生活,之所以受到無(wú)數人的景仰,就是由于在物欲橫流的時(shí)代他敢于逆反,挑戰流行,自我強烈地選擇了自己喜歡的生活方式?杀氖,人們景仰歸景仰,但在虛榮心和物質(zhì)欲的鞭策下,還是選擇了自己不感興趣,甚至厭惡的工作——現代人越來(lái)越難于選擇自己喜愛(ài)的工作以及生活方式了!
為什么會(huì )這樣呢?
首先是認識的誤區,以為是自己喜歡的工作,一段時(shí)間下來(lái),發(fā)現自己弄錯了,卻難以再改變;其次是流行和時(shí)尚的心動(dòng),流行和時(shí)尚最會(huì )表演燦爛奪目,讓我們不顧一切的.跟進(jìn),結果卻多半不妙——新鮮感很快過(guò)去,工作即成味同嚼蠟了;再次是急功近利的慌張,物質(zhì)財富往往會(huì )隱匿和改變我們的真實(shí)想法,使得我們丟失了最本質(zhì)的東西而不自知;最后是無(wú)可奈何的放棄——一個(gè)人倘若生存和溫飽都成問(wèn)題時(shí),他是沒(méi)有資格選擇自己喜歡的工作的。
·快樂(lè )是生活的根本
魯迅說(shuō)過(guò),青年們“一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展”,如今的社會(huì ),為生存而奔波的人已經(jīng)很少,為溫飽而奮斗的人也不是很多,更多的人當然是在尋求發(fā)展之列了。
尋求發(fā)展的途徑似乎有很多,“三萬(wàn)六千行,行行出狀元”——七十二行的說(shuō)法已太老古,是農耕經(jīng)濟的代名詞,如今的行當著(zhù)實(shí)夠多——爭不到某行的狀元,也沒(méi)什么,只要你能夠出類(lèi)跋萃就很好了。
然而,無(wú)論你處在哪一個(gè)發(fā)展階段,尋求的是什么,你都不能夠忘記:讓自己快樂(lè )才是生活的根本。且讓我們看一看自然界的動(dòng)物們吧,它們的心智遠沒(méi)有人類(lèi)那樣發(fā)達,但它們卻也大都知道玩,以?shī)蕵?lè )自己,快樂(lè )自己。我曾經(jīng)觀(guān)賞一群麻雀的玩耍。一只麻雀銜一節稻草莖,從高處丟下,然后再俯沖下去用嘴銜;再丟,再接。其它的麻雀見(jiàn)了,紛紛加入玩耍,一直重復玩了許多次,直到有人驚動(dòng),這群快樂(lè )的麻雀才哄地一聲飛走了。
在對待生活上,美國觀(guān)與中國觀(guān)的區別是很大的。前者以為,生活就是玩樂(lè ),學(xué)習、工作賺錢(qián)等都是為了更好的玩樂(lè );后者則以為,生活是為了工作——出類(lèi)拔萃的工作,玩樂(lè )(物)喪志,故而最多只是在工作和學(xué)習累了后,以玩來(lái)調節身心,以利更好的工作和學(xué)習。顯然,比較起來(lái)美國民眾的快樂(lè )注定要比中國民眾的快樂(lè )多出很多。這不止是貧富差距,更主要是觀(guān)念的差距。
其實(shí),快樂(lè )才稱(chēng)得上是生活之本。有人因病痛自殺,有人因失意自殺,有人為壓力太大自殺……他們都是由于失去了快樂(lè )而死亡,都是以為失去了快樂(lè ),無(wú)法快樂(lè )了而死去。
顯然,沒(méi)有人會(huì )有由于快樂(lè )太多而去自殺的。
故而,我們要說(shuō),快樂(lè )才是生活的本質(zhì)。
且讓我們?yōu)楂@得更多的快樂(lè )而努力工作、學(xué)習和生活吧!
優(yōu)秀議論文4
幸福是什么,幸?梢允窃谖淖掷锓喩畹募氈δ┕,放下紛擾和喧囂,讓心自由飛翔;可以是在音樂(lè )里品味歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,純澈視線(xiàn)和靈魂,和生活一起做夢(mèng);可以是在夜深人靜時(shí),拿著(zhù)一張伊人的相片,把一份甜美的想念輕輕付諸流水。
——題記
有時(shí)候不得不感慨,一生中有太多的場(chǎng)景,經(jīng)歷了便會(huì )躺在記憶深處,時(shí)光荏苒,風(fēng)浪激蕩;往事如風(fēng),淡去浮云,一抹情感,相隔愈久,而愈加清晰。也許我們在春天種下一個(gè)寧靜的午后,便會(huì )在夏季收獲一個(gè)婆娑的雨季!
看著(zhù)校道的一叢花,她靜靜綻放,嬌羞的容顏在微風(fēng)的搖曳下娉婷飄香;她來(lái)自故事的開(kāi)頭,也曾燦爛,也曾慷慨,也曾體諒;也許因為年輕,不知愁滋味,方才不怕浪打風(fēng)吹?駕風(fēng)遠行的一粒草籽,在生命的錦繡里,艱苦的尋找一塊歇息的地方。在校園的時(shí)光里,閑散卻成為一種態(tài)度,心,默默悲傷,在白天和夜晚,通透不了,明晰不得。誰(shuí)的青春沒(méi)有迷茫,誰(shuí)的大學(xué)沒(méi)有不甘?要說(shuō)是一種感懷,倒不如退回到走過(guò)的歲月,看看曾經(jīng)的錯誤和幼稚,是否真的做到閱盡塵事的從容和智慧,領(lǐng)悟了生活的`深刻,對世界嶄新的感悟?
我承認我有點(diǎn)悲觀(guān),對這個(gè)世界也充滿(mǎn)太多的疑惑;我也追求幸福,追求自信,追求長(cháng)久的愛(ài)情;就像自己累了,困了,就攜一片綠葉,倚一窗靜月,讓心如花般淡淡的,靜靜的……
看著(zhù)幸福這個(gè)字眼,我意識到自己要給它重定義一遍。
它像一支筆,一時(shí)涂不出五彩的顏色,卻擁有清晰的字體;它像一片葉,即使脈絡(luò )縱橫,卻可以撐起一片濃密的樹(shù)葉;它像一首歌,縱然忘記歌名或歌者,卻可以有著(zhù)熟悉的旋律。它更像一道短墻。細細觸摸,幾多光滑幾多坎坷,在指縫間匯成一條河。請你細細傾聽(tīng),花落知多少,柳暗花明又一村;請你緊緊跟隨,云卷云舒,車(chē)到山前必有路。
是的,總有些許舉動(dòng),讓我們感動(dòng)得落淚。多一些盼望和夢(mèng)想也可以增加幸福的指數。擁有并不是幸福的全部,所以多一些無(wú)奈和感慨,也是多一份沉淀和美麗。
你看過(guò),漫山遍野的蒼翠,一夜間換成層林盡染的秋景?人們習慣抒發(fā)一腔悲秋;
你看過(guò),狂妄肆虐的嚴寒,一夜間攻城掠地地凝固逍遙的河床?而時(shí)光一寸寸得入眠;
你看過(guò),平淡清澈的泉水,一夜間只有茍且噴涌,閑散如天空中的云彩,隨風(fēng)而聚而散。
有人說(shuō),幸福是初來(lái)時(shí)的昂揚與新鮮感,卻被偏僻、閉塞和無(wú)邊無(wú)際的寂寞,無(wú)情地撕碎而隨風(fēng)飄零。事實(shí),每當朝陽(yáng)初露,你是否常對著(zhù)地上的影子發(fā)問(wèn),你想要一種怎么樣的幸福?
幸福,其實(shí)是一個(gè)美麗的季節。
幸福喜歡沉默,無(wú)需渲染,寂靜如大雪后的曠野,只有執著(zhù)才能留下堅毅的腳;無(wú)需掩飾,讓人堅毅。相信大海的彼岸,有一盞點(diǎn)亮的燈。盡管遙遠,卻總是照亮每個(gè)黑夜;盡管微弱,卻總能指引每次凝望;盡管沉默,卻總會(huì )澎湃心海澎湃歲月澎湃生命。把季節的變換折成一線(xiàn)紙鳶,托春風(fēng)帶去綠意;讓消融的冰雪匯成一溪溪流水,托浮萍捎去暖意;把純澈的情懷譜成一串串音符,托白云寄去一頁(yè)頁(yè)無(wú)聲的心語(yǔ)!
生活是平淡的,生命是平凡的,而幸福地活著(zhù),把生命中最富活力的青春拋灑在了邊境。走在蜿蜒曲折的邊境線(xiàn)上,懷著(zhù)一份赤誠,歷盡艱辛而無(wú)悔,讓生命守望的一份責任和道義!
我曾經(jīng)失戀過(guò),感覺(jué)心累,只想做一朵閑花,在春風(fēng)春雨中隨意搖曳。不想再相信,一花可以擁抱一個(gè)世界,更不再相信可以一世溫暖;也許是因為來(lái)過(guò),不得不惋惜;緣飛緣滅只是一念,情短情長(cháng)卻是一生,潮起潮落,也只是一個(gè)輪回!
現在,是菜菜給了我希望,給了我一段淳樸的感情,也許疼痛過(guò),讓我更懂珍惜;也許會(huì )思念,卻只能讓我更深深的愛(ài)著(zhù)現在。凝望春天,花心碎過(guò),只為了現在更美!
一張張的相片,幸福地在記憶中寧靜盛開(kāi),在四月份美麗,韶關(guān)市的一縷春風(fēng),讓心如詩(shī)般淡靜!
如果,你再問(wèn)我,幸福是什么?
它就是松山的蝴蝶,在空中歡快地翩舞,她在地面是一處斑駁的靜,在枝頭是一抹生動(dòng)的美。
優(yōu)秀議論文5
在這個(gè)經(jīng)濟迅速發(fā)展的社會(huì )中,80后的作家陸琪認為人越有錢(qián),心就越窮。在他的眼中,錢(qián)與心,或者說(shuō)物質(zhì)與精神是此消彼長(cháng)的,呈明顯的反比趨向。但是,我則認為精神富裕與物質(zhì)富有之間本質(zhì)關(guān)聯(lián)。
一個(gè)人如果按照擁有物質(zhì)財富的多少來(lái)分的話(huà),就可以分成富有者與貧窮者。但是無(wú)論一個(gè)人是否貧窮或富裕,他們都是作為一個(gè)人的個(gè)體而存活在這個(gè)世界上的,會(huì )快樂(lè ),也會(huì )悲傷。我們不能按一個(gè)人的物質(zhì)財富的多少來(lái)判別一個(gè)人的精神富有程度,因為我們不能簡(jiǎn)單說(shuō)富人就一定痛苦,而窮人就一定快樂(lè )。
所以說(shuō),富人可以快樂(lè ),窮人亦可以快樂(lè ),而快不快樂(lè ),主要由一個(gè)人的精神財富所決定。比爾·蓋茨,曾多次位居世界首富之位,但是他卻在每次登報的照片上笑得那么燦爛。這種發(fā)自?xún)刃牡男Σ⒉皇且粋(gè)整天郁郁寡歡的人所能發(fā)出的,這種快樂(lè )并不因為他的財富的多少而減小,而是因為他在物質(zhì)富有的同時(shí)精神富有。而相比之下,果戈理筆下《死魂靈》中的潑留希金,卻一心計較自己的財富與地位,整日愁眉苦臉,結果是搞得郁郁而亡,不得善終。終日為錢(qián)所累的結果只會(huì )為錢(qián)所害,就算得到了一時(shí)的快樂(lè ),但這也不是真正的快樂(lè )。錢(qián)多不多并不是重點(diǎn),重要的是精神,老話(huà)說(shuō)“人貴有精神”,錢(qián)只是一時(shí)的,但精神卻是一世的!
可惜的是,很多人沒(méi)有看到這一點(diǎn),在追逐金錢(qián)財富與精神的時(shí)候,他們本末倒置,錯將金錢(qián)風(fēng)味第一原則,萬(wàn)事為錢(qián),眼中無(wú)情無(wú)愛(ài),只有錢(qián)在其心中盤(pán)旋,接著(zhù)就挖空心思,昧著(zhù)良心地拼了命去賺,有的甚至是不顧手段,將道義什么都置于腦后。我想,陸琪想批判的就是這種人吧!他們雖然財產(chǎn)多了,但都還稱(chēng)不上是富人。
在我的眼中,人的貧富應該是由其精神的富裕程度所決定的,而不是單純的由所擁有的物質(zhì)財富所決定的了。雖然我們還是可以分為富者與窮者,但不同的是精神層面上的`富人與窮人是不會(huì )因為出生如何如何,財產(chǎn)如何如何,它只按人內心的美好程度所確定,而精神美好的人必然是快樂(lè )的人。因此每個(gè)人都可以成為富人,精神上的富人。
可喜的是,人們在物質(zhì)財富增長(cháng)的同時(shí)也認識到了積累精神財富的重要性。每年必去福州路幾次,而我看到的是人數一年比一年增加,人們都孜孜不倦地從書(shū)中獲取那一份精神力量,以擴充自己的精神金庫。大家也沒(méi)有像陸琪口中所言的那樣,卻是物質(zhì)財富與精神財富同時(shí)增長(cháng),在保障了物質(zhì)基礎的同時(shí)也完善了精神,何樂(lè )而不為呢?
所以,在擁有精神的同時(shí),擁不擁有財富也變得無(wú)關(guān)緊要了,同時(shí)增長(cháng)自然最好,但是物質(zhì)貧窮卻精神富裕也不會(huì )被金錢(qián)所累,相比那些空有金錢(qián)的人來(lái)說(shuō),這才是最富裕的人了吧!
優(yōu)秀議論文6
3月2日,一貫低調的格力空調在北京幾家知名媒體打出了一則熱辣辣的廣告:“真金不怕火煉,格力空調,請消費者看‘心臟’”。旗幟鮮明打出了自己的品質(zhì)牌,以質(zhì)量戰、攻心戰叫板價(jià)格戰。3月4日,格力又在眾多消費者和聞風(fēng)而來(lái)的記者們面前,將一個(gè)個(gè)完整的空調大卸八塊,請消費者看清它的“五臟六腑”。并告訴消費者這樣強健的體魄是絕對不可能與“狼心狗肺豬下水”之流的空調,去玩什么降價(jià)戲法的。此舉立即引起了業(yè)界震動(dòng)和市場(chǎng)的支持,更引起了輿論的探討。背景:二線(xiàn)品牌集體跳水今年的空調市場(chǎng)從一開(kāi)春就開(kāi)始鬧騰。盡管空調價(jià)格戰在這些企業(yè)的折騰和媒體的炒作下,大有風(fēng)雨欲來(lái)之勢。然而,明眼人還是一眼就看出了其中的門(mén)道。那就是,吆喝降價(jià)的,無(wú)一不是罩著(zhù)全國性品牌大光環(huán)、而市場(chǎng)占有率卻不足6%二線(xiàn)品牌。價(jià)格戰的空前激烈,讓人覺(jué)得二線(xiàn)品牌正承受著(zhù)前所未有的市場(chǎng)壓力。而真實(shí)的原因卻是,二線(xiàn)品牌們對由格力和海爾、美的等少數幾個(gè)一線(xiàn)品牌所占有的80%的市場(chǎng)份額的覬覦。為了這80%的份額,許多廠(chǎng)商不惜犧牲行業(yè)的前景,紛紛炮制專(zhuān)打價(jià)格戰的劣質(zhì)特價(jià)機,用混淆視聽(tīng)的手法騙取消費者的.信任,賺取市場(chǎng)。如今,在空調業(yè)有個(gè)公開(kāi)的秘密,那就是養“特價(jià)狗”。為了應付日益激烈的價(jià)格戰,許多空調企業(yè)專(zhuān)門(mén)把產(chǎn)品偷工減料、或者把庫存積壓產(chǎn)品和返修的“問(wèn)題產(chǎn)品”改頭換面,制造一批低質(zhì)產(chǎn)品,用以對付別人發(fā)動(dòng)的價(jià)格戰。而此等“學(xué)問(wèn)”豈是一般消費者能洞察出來(lái)的?對于二線(xiàn)品牌的不斷挑釁,一線(xiàn)品牌中的海爾、美的等,擺出一副置若罔聞的清高姿態(tài),不置可否。希望消費者能夠在混亂中站穩腳跟,在混亂中煉就一雙火眼金睛。對策: 以“心”攻心俗話(huà)說(shuō):天上不會(huì )掉餡餅,而且“便宜沒(méi)好貨”,這本身就是消費者自己總結出來(lái)的至理名言。面對空調業(yè)愈來(lái)愈爐火純青的價(jià)格戲法,盡管有不少蒙在鼓里的消費者以為自己成了鷸蚌相爭的贏(yíng)家,然而卻總是有許多理智的消費者仍在冷眼旁觀(guān)、在琢磨隱藏價(jià)格戲法背后真正的秘密。所以盡管今年各廠(chǎng)家的“特價(jià)機”們在乍暖還寒的時(shí)候就出動(dòng)了,卻仍然沒(méi)能尋找到太多的“獵物”。而消費者的這種旁觀(guān)心態(tài),恰恰給堅決要質(zhì)量不要價(jià)格混戰的一線(xiàn)品牌提供了守住陣地的良機。誰(shuí)有勇氣站出來(lái)告訴消費者事實(shí)真相,讓老百姓明明白白地消費,誰(shuí)就是最大的贏(yíng)家。格力立刻果敢地抓住了這一良機,決定以攻心戰叫板價(jià)格戰,以?xún)?yōu)秀的品質(zhì)來(lái)突破消費者價(jià)格防線(xiàn),引導消費者走出價(jià)格誤區。創(chuàng )意:巧用比喻,格力將“心”掏給你再正確的方針、策略都必須找到一個(gè)能展示的機會(huì ),否則再偉大的方針、策略都只能是一個(gè)想法而已,而這種機會(huì )就是你的創(chuàng )意。
格力選擇了“把‘心臟’掏給你看”,這樣一個(gè)形象巧妙的比喻作為創(chuàng )意。格力在自己的廣告詞中寫(xiě)道:好空調,格力造。格力空調好在哪里?好在“心臟”!空調的心臟是什么?壓縮機!一個(gè)健康的人必然有一顆強健的心臟,“心臟”要是出了毛病,再好的身體也要打折扣。一臺好空調自然也離不開(kāi)品質(zhì)過(guò)硬的壓縮機,沒(méi)有優(yōu)秀的壓縮機作后盾的空調再好也要打個(gè)問(wèn)號。近段時(shí)間空調市場(chǎng)上降聲不斷,不少劣質(zhì)空調也乘機作亂,誤導消費,損害消費者權益。為了讓消費者明明白白地消費,維護其合法權益,格力空調于3月4日,在長(cháng)城飯店舉辦“明明白白看‘心臟’,安安心心購空調”的活動(dòng)。這樣直白的陳述,這樣形象、生動(dòng)的比喻,誰(shuí)看了都會(huì )產(chǎn)生一探究竟的沖動(dòng)。即使沒(méi)有時(shí)間親自前往,也會(huì )推薦家人和朋友前往,或者繼續關(guān)注相關(guān)報道和格力以后的一舉一動(dòng)。之后,在格力空調的展示現場(chǎng),格力又當眾將那些為了打價(jià)格戰而不惜降低品質(zhì)、拼死一搏的特價(jià)機斥為“狼心狗肺豬下水”。在講解中,格力除了把壓縮機比作“心臟”外,就連散熱器、銅管、控制器、外殼等也分別比喻為“肺、血管、神經(jīng)中樞和皮膚” 。并以此警告消費者購買(mǎi)空調時(shí),不能只圖便宜,更應看清它的“五臟六腑”,大致了解這臺空調的內部結構(如:空調的外殼是鋼板的還是冷軋板的;銅管是厚還是薄等等)后再購買(mǎi)。這些貼切的比喻和得體的暗示,不僅點(diǎn)中了價(jià)格殺手們的死穴,讓這類(lèi)空調企業(yè)啞口無(wú)言,更讓聰明的消費者豁然開(kāi)朗,從而達到了警示消費的作用。效果:開(kāi)“心”開(kāi)出大市場(chǎng)作為業(yè)界老大的格力空調,在這種時(shí)候獨樹(shù)一幟地剖開(kāi)“胸膛”亮品質(zhì)的舉動(dòng),可謂是打得又狠又準,處處表現出一個(gè)大家的理智和成熟。毫無(wú)疑問(wèn),格力在降價(jià)聯(lián)盟曾經(jīng)倒下的地方剖開(kāi)“胸膛”,請消費者看“心臟”,其司馬昭之心盡人皆知。我們先暫且不論這是一場(chǎng)精心的策劃,還是老大哥出于對業(yè)界沉重的責任感使然。至少他是在恰當的時(shí)候給那些不守規矩的“特價(jià)狗”當頭一棒,喚起了所有迷失在空調價(jià)格戰中的消費者的理智。這既迎合了冷眼旁觀(guān)者“便宜無(wú)好貨”的消費心理,又在“好貨不便宜”這一點(diǎn)上,與消費者達成了“品質(zhì)第一,價(jià)格第二”的共識。因此,格力在此輪攻心戰中,不僅充分表現出了自己的心計,還更加絕妙地展示了自己的機智,獲得“雙贏(yíng)”的效果。結果,格力空調本月的銷(xiāo)售額直線(xiàn)上升,前往各大商場(chǎng)交訂金的人排起了長(cháng)隊。嘿!這開(kāi)“心”也能開(kāi)出了個(gè)大市場(chǎng)!
優(yōu)秀議論文7
一葉落,荒蕪不了整個(gè)春天!}記
有些人,面對一些事,總是執迷不悟,耿耿于懷,無(wú)謂的執著(zhù)。但是你要知道,強求的瓜不甜,放棄,也許才是最好的開(kāi)始。
《佛經(jīng)云》中有一句話(huà):舍得,舍得,有舍才有得。也許人生的歷程就是一個(gè)不斷放棄所擁有的,又不斷得到從未擁有的'過(guò)程。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì )放棄,因為放棄,也是人生的一種選擇。
在《魚(yú)我所欲也》中寫(xiě)道:“魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌也!碑斘覀兠鎸ΨN種選擇,面對財富,權利,名聲時(shí),也許你會(huì )猶豫不決,任由野心充斥著(zhù)你的心靈,侵蝕你的大腦,最終促使你誤入歧途。
你應該要知道,你不可能什么都得到,所以,你應該學(xué)會(huì )放棄,放棄一些事,放棄對金錢(qián)、權利的追求,隨意而安,你將會(huì )如釋重負,清清爽爽,無(wú)意間會(huì )收獲一些驚喜。
況且有些事情放棄了并不等于失去。當你放棄了做白日夢(mèng),放棄了對它的追求,回歸現實(shí),踏踏實(shí)實(shí)做好每件事,你會(huì )發(fā)現每一天都是嶄新的、美好的、充滿(mǎn)希望的,花兒會(huì )為你盛開(kāi),微風(fēng)會(huì )為你舞蹈,鳥(niǎo)兒會(huì )為你唱歌,陽(yáng)光會(huì )為你照亮前方。
許多的事情,總是在經(jīng)歷過(guò)以后才會(huì )懂得,懂得珍惜,懂得如何面對,懂得放棄,學(xué)會(huì )放棄,生活會(huì )更容易。
放棄,不是膽怯,不是自卑,也不是懦弱,更不是自暴自棄,毫無(wú)斗志,而是在痛之入骨之后,做出的一種選擇,抹掉眼淚,重振旗鼓。
放棄,也不是逃避,甘拜下風(fēng),而是久而久之,在發(fā)現了人世中的對與錯、真與偽、善與惡、美與丑之后做出的一種選擇,泰然處之,坦然面對。
放棄是一種勇氣,勇敢面對自我,在得到與失去中慢慢地認識自己,放棄自私,放棄虛偽……
放棄也是一種選擇,在放棄之后,才會(huì )面向陽(yáng)光,才會(huì )從容平靜地看待事情,輕松自在地生活……
優(yōu)秀議論文8
中國文化博大精深,諺語(yǔ)、俗話(huà)更是數不勝數。一些俗話(huà)在日常生活中很有思想性和哲理性。但是,這些諺語(yǔ)真的都正確嗎?
其實(shí),有的一些是不全面的。就說(shuō)“三歲看好,七歲看老”吧,對于某些人也許是對的,從小養成了好習慣,一生受益。于是乎,一些家長(cháng)就要求孩子按照家長(cháng)的意愿來(lái)做。小時(shí)表現不好,就把孩子否定了,如果表現很好呢,就認為這個(gè)孩子前途無(wú)量,加倍寵他。
對于這種做法,我是堅決反對的。因為有許多天才小時(shí)候不怎么聰明,就拿愛(ài)因斯坦來(lái)說(shuō)吧:他三歲還不會(huì )說(shuō)話(huà),九歲時(shí)說(shuō)話(huà)遲鈍,小木凳做得最差,那是老師都說(shuō)他是最蠢的學(xué)生,不會(huì )有所作為,可是經(jīng)過(guò)他的努力,一次次的拼搏,他成為了家喻戶(hù)曉的物理學(xué)家。被譽(yù)為世界“發(fā)明大王”的愛(ài)迪生,小時(shí)候只上了一個(gè)多月的學(xué),就被老師一無(wú)可救藥的“罪名”開(kāi)除了。
所以,我認為,養成良好的習慣是有必要的。但是,不要以三歲看好的'眼光看待孩子,一些俗語(yǔ)有片面性的,或許一個(gè)人小時(shí)表現欠佳,你就認為這孩子一事無(wú)成,那么,即使孩子想表現好,也沒(méi)有機會(huì ),只能說(shuō)是把此人的特長(cháng)埋沒(méi)了,而有的孩子小時(shí)表現不錯,就認為孩子肯定能行,把孩子定格在現在這個(gè)狀況上,也不一定有輝煌的成就,所以,無(wú)論是在做人,學(xué)習,生活等方面,揚長(cháng)避短,全面發(fā)揮,才能鍛煉自己的承受能力,超越自我,走向成功!
優(yōu)秀議論文9
未來(lái)是什么?未來(lái)是勇于投身民族事業(yè)的品質(zhì);未來(lái)是執著(zhù)理想的勇氣;未來(lái)是找尋自我的堅毅;未來(lái)是迷茫后生活,那未來(lái)到底是什么?我沉思……
詩(shī)人阿多尼斯有一句話(huà):“不是時(shí)間使你衰老,而是妄圖留住青春使你衰老”,我覺(jué)得這句話(huà)用在這里很合適,因為青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展,但妄圖留住它是不切實(shí)際的。其實(shí)青春就像時(shí)間的沙漏,溜走的就收不回來(lái)。
青春是未來(lái)的鋪敘,而未來(lái)是一個(gè)悖論,沒(méi)有人能預知未來(lái),但我們可以活在當下,做真實(shí)的自己。既珍惜當下。默讓青春有悔。
人們說(shuō):“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高考的人生,是不完的!蔽覅s說(shuō):“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高三生活的人生,是沒(méi)有什么意義的。我們寒窗苦讀十二載,只為迎擊高考一戰。我們十年磨劍,只為今朝試鋒。那時(shí)我們信誓旦旦。而今高考已近在咫尺,該是露鋒搏浪的時(shí)候了。但現實(shí)往往與誓言相違,荊棘遍野的路途中,我們已遍體鱗傷。在我們心力受到重重考驗時(shí),我們開(kāi)始迷茫,未來(lái)我將做什么?
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!笔翘諟Y明對未來(lái)的規劃;“風(fēng)雨不動(dòng)安如山,大庇天下寒士具歡顏!笔嵌鸥ξ磥(lái)的規劃。我的未來(lái)呢?是前者的閑適還是后者的思慮?
民族戰士聞一多是個(gè)有骨氣的人。他的骨氣表現在敢于直言國民的黨的惡行,敢于站出來(lái)為人民拋灑熱血,他是我們心中的英雄。他的生命雖被惡魔吞噬,但他的精神、他的骨氣蕩然長(cháng)存。聞一多的選擇有錯嗎?他選擇了投身民族危亡的事業(yè)中,為人民的未來(lái)而投入到對抗惡魔的`戰斗中,他以人民的未來(lái)為自己的未來(lái)。聞一多的一生是極其有意義的,這樣的未來(lái)我們難道不該取嗎?
執著(zhù)于理想的人,往往能成就未來(lái)。因為上帝對每個(gè)人都是公平的,他為每個(gè)人都敞開(kāi)一扇門(mén)—未來(lái)之門(mén)!
愛(ài)因斯坦是一個(gè)執著(zhù)于理想的人,他的未來(lái)并非是上帝對他的偏愛(ài),而是他執著(zhù)的追求造就了他輝煌的未來(lái)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“科學(xué)起永我止境的,他是一個(gè)永恒之迷!,由此可見(jiàn)他的追求亦是永無(wú)止境的。也正因他的執著(zhù),才有了今天物理學(xué)的成就;也正因他執著(zhù)于自己的理想,才有了流芳后世的美名。這樣的未來(lái)難道不夠精彩媽?zhuān)考热皇蔷实,那就讓我們帶上理想通往未?lái)吧!
未來(lái)的路既漫長(cháng)又遙遠,但千萬(wàn)不要因為走的太久,而忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
人人都在追求自我價(jià)值,希望自己的存在能為社會(huì )帶來(lái)更大的效益?珊苌儆腥四軉(wèn)自己:“我是為什么出發(fā)的”。陶淵明曾有詩(shī)曰:“悟以往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠,覺(jué)今是而昨非!边@句話(huà)大致是說(shuō):“我違背了自己的心事,但我還可以挽回,我已經(jīng)醒悟了!,可見(jiàn)陶淵明能成為大家并非偶然,而是能常常思慮自己是為什么而出發(fā)的。陶淵明活的很瀟灑,即使高官厚祿也改變不他志在田園。他把自己的未來(lái)歸于田園,這樣無(wú)拘無(wú)束的未來(lái)多么令人神往!
我的未來(lái),我的未來(lái)該是清澈的湖、白皙的云;我的未來(lái),我的未來(lái)該是蔚藍的天、廣垠的海;我的未來(lái),我的未來(lái)該是芬芳的花,從此我便燃燒自己,把芳香之氣留于人間!
優(yōu)秀議論文10
今年的十月一號,就是我們祖國母親六十大壽的生日了!在這個(gè)特殊的日子快要來(lái)到的時(shí)候。我回首著(zhù)過(guò)去,再看看現在心中的血澎湃著(zhù)·······澎湃著(zhù)·······
中國的發(fā)展,可謂是日新月異,翻著(zhù)跟頭往上竄。無(wú)論是在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上,還是在社會(huì )文化程度上;無(wú)論是在經(jīng)濟上,還是在政治地位上;無(wú)論是在體育上,還是在影視文化上。都有很大的成就。那么,下面就讓我給大家介紹一下吧!
科學(xué)發(fā)展,雖然我們的科學(xué)發(fā)展還比不上那些科技發(fā)達的`歐美國家。但是還是有很大的成就的。比如:擁有自己的氣象站,核彈爆炸成功成功,神七 ,嫦娥一號上天,龍芯的開(kāi)發(fā)和研制等等。
社會(huì )文化程度,現在各種文藝水平越來(lái)越高,漸漸在國際上站穩腳跟。就連世界博覽會(huì )也即將在中國上海舉辦了!
經(jīng)濟,改革開(kāi)放,經(jīng)濟快速發(fā)展,漸漸地,我們從經(jīng)濟窮國登上了國際經(jīng)濟富國的寶座,中國的家庭也富裕了起來(lái),各各奔小康啦!
影視文化,在十年前,哪里這么多電影和電視劇可看呢?自己制作的影片一部都沒(méi)有,而現在,什么喜劇,什么動(dòng)作片,什么·····應有盡有!
體育能力,中國的體育成績(jì)太優(yōu)秀了!已經(jīng)連續幾屆奧運會(huì )前三甲了!中國的優(yōu)勢項目稱(chēng)霸全人類(lèi),在全世界都創(chuàng )造了奇跡,而且29屆運動(dòng)會(huì )也是在北京舉辦的。
這么多的發(fā)展與成就,造就了我們現在幸福的生活。不管怎么說(shuō),在最后,我要大喊一聲:“祖國母親!祝你生日快樂(lè )!”
優(yōu)秀議論文11
我們這輩子,甚至下輩子,最沒(méi)有資格做的事就是放棄自己。
美國天才霍金,用小姆指創(chuàng )造創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上的一道鍍金的奇跡。他患有小兒麻痹,先天性腦血栓,全身上下除了心臟還在跳動(dòng),就唯有一個(gè)小姆指艱難地活動(dòng)了。
也許他曾在無(wú)數個(gè)時(shí)間,無(wú)數個(gè)地點(diǎn),自暴自棄,自怨自艾,流淚、呆滯,甚至想馬上進(jìn)行下一次生命,但他最后沒(méi)有放棄自己!這個(gè)世界只注重結果!人們要的是成績(jì)而不是撕心裂肺的過(guò)程。他痛苦又絕望地想。
于是他成功了,以摧枯拉朽以一抵百之勢,在有生之年為人類(lèi)做出了超乎巨大的貢獻。
韓國射手林東賢,用僅有0.1的視力重譜了全世界人的三觀(guān)。在倫敦奧運會(huì )上,他刷新了自古以來(lái)射擊項目的`記錄。699環(huán)!多么令人震驚的數字!
這是多么令人震驚的事!像這種奇跡也許只出現在中二的漫畫(huà)里,但他用行動(dòng)證明了一句話(huà):我沒(méi)有放棄自己。
中國作家張海迪,用行動(dòng)僅限雙手的情況下為中國文學(xué)史上漆上一層無(wú)法泯滅的亮光。有很多的報道、采訪(fǎng)、紀實(shí),為她宣傳,為她代言,終成輪椅上最美的天使。
文字可以參透一個(gè)人的內心,她文字的純凈和鏗鏘譜寫(xiě)了一段佳話(huà),印刻了她堅強的內心。
他說(shuō):我沒(méi)辦法放棄自己。
她說(shuō):我有堅持下去的理由。
千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人在藍天下以不同的姿態(tài)奮斗著(zhù),努力著(zhù),燃燒著(zhù),微笑著(zhù)。
因為奮斗過(guò),所以無(wú)憾了。
身體是父母所給,靈魂是社會(huì )所生,我們放棄了自己,就是背棄了父母與社會(huì ),就是偏離了道德和人倫。
而相反的,只要我們堅持了,堅持過(guò),就是對他們最好的回報,就可以無(wú)愧地繼續存活,或者離開(kāi)。
完整或不完整的我們降生到這個(gè)世界來(lái),就帶有一種不服輸的使命。如果認輸,那我們就不得不思索降生的意義了。
沒(méi)有理由放棄,亦沒(méi)有資格放棄。
優(yōu)秀議論文12
文明的社會(huì ),需要文明的我們。
——題記
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族,一種執著(zhù)的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來(lái)就有“文明古國”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它,它就會(huì )在你的心中扎根,成長(cháng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì )意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉!彼允紫纫晟苽(gè)人修養,人的文明修養斌不是與生俱來(lái)的',而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
優(yōu)秀議論文13
若批評不自由,則贊美無(wú)意義?此歧R子是甩開(kāi)了累贅,實(shí)則丟掉了自己的本質(zhì)。
鏡,可以正衣冠,是因為它可以讓我們看清自己,倘若鏡子不能把自己看清本身,“正衣冠”便是荒謬之談。人亦是如此,要想得到贊美,就必接受〝黑黢黢的抹布〞的批評。如果一個(gè)人不能接受’‘良藥苦口’‘的批評,那他就注定不能享受’‘梅花香自苦寒來(lái)’‘的贊美;不能接受’‘寶劍鋒從磨礪出’‘的打磨,那他就得不到’‘屬于勝利者的光輝’‘。
接受抹布的擦拭,讓人生少一點(diǎn)污垢,多一點(diǎn)光亮。拉開(kāi)歷史的帷幕,成于此,敗于此的人不勝枚舉。楚霸王項羽,英雄為何死于劉邦手?只因他接受不了亞父范增的批評,痛失鴻門(mén)宴的機會(huì ),才會(huì )’‘無(wú)顏見(jiàn)江東父老’‘。若項羽愿信范曾的勸告,就不會(huì )談到〝虞兮虞兮來(lái)若何?〞劉邦本是一介草民,’‘流氓’‘為何成就漢室偉業(yè)?只因他接受了張良的指點(diǎn),勸導,巧逃鴻門(mén)陷阱,才會(huì )有’‘廢秦暴君,繼漢王室’‘的千秋偉業(yè)。若劉邦不信服于張良,若任他單槍匹馬斗項羽,歷史將會(huì )改寫(xiě)。
漢獻帝沒(méi)有接受眾臣的批評指出,讓忍無(wú)可忍的曹操,結束了漢王朝的歷史。若漢獻帝聽(tīng)取臣子的意見(jiàn),曹操的野心也不會(huì )如此之大。任他一意孤行,換來(lái)的便是’‘魏’‘旗高揚在漢朝的土地上。我們總是埋頭自顧自的往前走,忘記了回頭看,也忘記抖落著(zhù)一路上的繁塵,到最后越負越重,看到了黎明的曙光,卻沒(méi)來(lái)得及等到黎明。若這一路上,有個(gè)同行的人,給予我批評,多一點(diǎn)歧義,多一點(diǎn)指導,幫我抖落一些繁塵,待我成功到達彼岸,細數前塵才發(fā)覺(jué),來(lái)路上的點(diǎn)滴批評都化作光輝,屬于我的贊美才有了真正的意義!
‘光環(huán)越大,里面的'空心就越大!袊_人秀無(wú)臂鋼琴師劉偉這樣說(shuō)。我們會(huì )有許多的成功,若沒(méi)有批評的點(diǎn)滴積累,再大的成功都是沒(méi)有意義的空心。多給自己挑毛病,多接受一些批評,把成功都囤積成實(shí)力。批評是四月陽(yáng)光,照耀萬(wàn)物,春暖花開(kāi);批評是一杯香茗,沁人心脾,口齒留香;批評是汩汩溪流,涓涓而出,滋潤心田;批評是暗夜燈塔,循循善誘,指引方向。批評是來(lái)路上不經(jīng)意灑下的種子,待你細數前塵才發(fā)覺(jué),被批評剝落的繭,早已開(kāi)成花香滿(mǎn)徑。
批評就像一面被’‘黑黢黢的抹布’‘擦拭的鏡子,可以正衣冠,可以讓贊美有意義。
優(yōu)秀議論文14
業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。
閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),比不閱讀還要壞,我們必須會(huì )這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。
書(shū),有好有壞,有利有弊,在我們小時(shí)候老師就主張我們讀好書(shū),好讀書(shū)。讀好書(shū),是指要把一本書(shū)讀好,讀后要細細品味,多加思考,更要把書(shū)里面的好句好段摘抄下來(lái),這樣才能把一本書(shū)讀好。另外,老師讓我們“讀好書(shū)”,是想讓我們多讀一些名著(zhù),名家作品,從中吸取精髓,從中做到“學(xué)以致用”,暑假里,我讀了劉同的《你的孤獨雖敗猶榮》,里面有這樣一段話(huà)“也許你現在仍是一個(gè)人吃飯,一個(gè)人睡覺(jué),一個(gè)人看電影,一個(gè)人乘地鐵,然而你卻能一個(gè)人吃飯,一個(gè)人睡覺(jué),一個(gè)人看電影,一個(gè)人乘地鐵。很多人離開(kāi)另一個(gè)人,就沒(méi)有自己,而你卻一個(gè)人度過(guò)了所有。你的孤獨,雖敗猶榮!
這些平凡樸實(shí)的字眼串成一句話(huà)令人心生悲涼,感覺(jué)好孤寂。而這些孤寂的話(huà)是由一位擁有光環(huán)榮耀擁有無(wú)限前景的成功人士寫(xiě)下的,我很疑惑,擁有如此大成就的他,怎會(huì )經(jīng)歷怎樣的孤獨。他從親情、友情、愛(ài)情、青春、夢(mèng)想等方面與我們分享著(zhù)孤獨。我想大多數人都會(huì )有初入大學(xué)的惶恐和對青春未來(lái)的迷茫吧,找不到自己努力的方向。這種孤獨感只有自己挺過(guò)來(lái)了才是真的不孤獨了?v使疾風(fēng)來(lái),人生不言棄。趁一切還來(lái)得及,對親情而言,你以為你做的一切都是為了身邊最親近的人,后來(lái)你才知道最親近的人最需要的.只是你在身邊。這種孤獨只有切身體會(huì )到才會(huì )真正明白。
我喜歡旅游,以前在家總想著(zhù)離家越遠越好,多看看家以外的那些景那些事?涩F在,離家不遠不近,堅強到現在卻再也忍不住,思念的情緒腐蝕著(zhù)我的心;仡^看看,當初的豪言壯志是多么可笑,而我卻不得不承受這一切的孤獨,而這孤獨我才更懂得珍惜所擁有的一切。
我覺(jué)得讀書(shū)就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當代文學(xué)作品,一個(gè)詩(shī)人去讀某個(gè)考古學(xué)家的記錄一樣,讀是因為喜歡,讀是源于興趣,有一句話(huà)說(shuō)的好:“閱讀不能改變人生的長(cháng)度,但它可以改變人生的寬度!闭沁@種興趣的閱讀,讓我的生活豐富多彩。
優(yōu)秀議論文15
迷戀上網(wǎng),就象某個(gè)年代的人喜歡看戲的一樣,戲迷就好比現在的網(wǎng)迷。高級的玩票,坐在豪華的包廂里泡著(zhù),從戲里泡到戲外,一直想把要的泡到手才罷了。下面的觀(guān)眾伸長(cháng)脖子遠遠地看,動(dòng)情地笑著(zhù)哭著(zhù),也不管看沒(méi)看明白,劇情有沒(méi)有穿幫,這都不重要,能哭能笑就夠了。只要我在看,不管遠近,都是對著(zhù)我唱,唱給我聽(tīng)的,而且還有很多人陪著(zhù)一道看。也是,鑼鼓一響,人都來(lái)了,熱鬧。興許,還有戲外的奇遇收獲。
明星上網(wǎng),發(fā)個(gè)小微博就火了,本來(lái)就火,為了下一場(chǎng)更火一點(diǎn),撒撒嬌,噴點(diǎn)狗血也無(wú)所謂。為了維持不過(guò)氣的人氣,拼了,票子收好,存了轉了,就不怕銀行搬家了。你說(shuō)瘋了?那些粉絲瘋了?也不,這是他們的生活,他們花錢(qián)看戲,空著(zhù)也空著(zhù),還能做什么呢?!就把明星當作自己吧,寄托一下自己的夢(mèng)想。反正是虛擬的,電源一關(guān),就是一塊屏幕。也有那么幾個(gè)戲迷看癡了,失態(tài)了,誰(shuí)也怪不了,就當戲外加戲了。世界就是個(gè)大舞臺,我們都是表演者。人多了不能嫌吵,人少了就當包場(chǎng)。老關(guān)在家里唱,自?shī)首詷?lè ),唱的看的,時(shí)間長(cháng)了也會(huì )覺(jué)得無(wú)聊,耐不住寂寞,最終,還是要蹦出來(lái)演,跳出來(lái)看的。
戲有多本戲,看你是想唱戲呢,還是看戲。想唱戲,可沒(méi)有那么多主角,再說(shuō),就主角一個(gè)人唱,也不好看,看著(zhù)看著(zhù)人就跑了。戲中小丑,必不可少,否則,情節再好,看久了,都要打瞌睡。其實(shí),做做看客也不錯,還可以哼哼小曲,跑調了也沒(méi)人嘲笑。還能想象和重新編排一下主角的'某些情節,把自己也可以隨意加進(jìn)去自導自演一番。
網(wǎng)也同樣,網(wǎng)有各種網(wǎng)。一張大網(wǎng)箱,想要好的收獲,先找對水,放進(jìn)水里,接下來(lái)就是喂養。大小魚(yú)都要有,都養了,到時(shí),論分量就好。你看那查干湖冬捕,只說(shuō)一網(wǎng)撈了多少,也沒(méi)人在乎是什么魚(yú)了。當然,最大的頭魚(yú),還是要有點(diǎn)分量的,是要拿出來(lái)做招牌的,到時(shí)要拍賣(mài)的。否則,成本很高,幸苦一年就要虧了。其余的魚(yú),也別計較,現在有很多人,喜歡小魚(yú),做小魚(yú)里的極品也很好。小魚(yú)一般都原汁原味,刺少,味道更好。
說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)說(shuō)偏了,此網(wǎng)非彼網(wǎng),反正大家都是網(wǎng)友了,圖個(gè)熱鬧,別見(jiàn)笑。
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