講誠信,傳美德議論文

　　誠信是一個(gè)人健康成長(cháng)的基礎。下面是講誠信,傳美德議論文，希望對你有幫助。

　　講誠信,傳美德議論文【篇一】

　　誠信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺(jué);誠信，是夏日里的一個(gè)冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里;誠信，是秋日里的田野，令人意識到收獲之喜;誠信，是冬天里的一縷陽(yáng)光，給人溫暖。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，在歷史的長(cháng)河中，我們看見(jiàn)了誠信的'力量，推動(dòng)著(zhù)人與人之間的交往，就是因為有了它，使多少英雄好漢，名留史冊，永不磨滅�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，無(wú)知其可也。大車(chē)無(wú)，小車(chē)無(wú)，其何以行之哉。”可見(jiàn)孔子對誠信的評價(jià)是多么的高啊!

　　三國時(shí)期的孫策放太史慈回去收攏兵馬投靠他。當時(shí)很多大臣都說(shuō)不放，怕太史慈去而不復返，結果孫策說(shuō)太史慈必不負他。過(guò)幾天后太史慈果然帶著(zhù)部隊回來(lái)了，就是因為太史慈有了誠信，而在歷史的天空更加閃爍。還有趙子龍長(cháng)坂坡殺進(jìn)殺出，為救少主。這也是誠信的表現�？墒峭瑯由�活在一個(gè)時(shí)代的名將——呂布，卻因為失去了誠信而留下了千古罵名，呂布殺了干爹丁原，又殺了二干爹董卓，認干爹的時(shí)候肯定要賭咒發(fā)誓孝敬老爹吧，回頭就捅刀子了，大大的不誠信啊!最終留下了千古罵名。

　　言而有信、一諾千金是我們祖先代代的美德，難道我們不應該把這個(gè)美德傳遞下去嗎?如果沒(méi)有了誠信，哪有人類(lèi)的存在和發(fā)展。誠信是中華民族的傳統美德;誠信是成功的源泉;誠信是人品的表現。誠信，成就了多少的優(yōu)秀兒女，只有選擇了誠信才能成功。

　　講誠信,傳美德議論文【篇二】

　　誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，還是每個(gè)人從小講誠信最起碼的標準。

　　一個(gè)人只要講誠信，別人才會(huì )贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì )幫助他。否則，人們將不會(huì )信任他。

　　北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的.酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

　　俗話(huà)說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上，所以我們說(shuō)話(huà)要算數。

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠信的重要性。

　　希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會(huì )更美好。

　　講誠信,傳美德議論文【篇三】

　　人之初，我們就在逐步的接觸它：媽媽說(shuō)：“誠信是做人的原則。”老師說(shuō)：“誠信是一個(gè)人健康成長(cháng)的基礎。”朋友說(shuō)：“誠信是友誼的橋梁。”我激勵自己時(shí)常說(shuō)：“誠信是我生命原野上的那一株金蘋(píng)果樹(shù)，我要用生命去追求它，維護它。”

　　誠信，是與人相約時(shí)的守時(shí)赴約。“與朋友交，言而有信。”即便是狂風(fēng)暴雨也不能違背;誠信是我們按時(shí)歸還所借的書(shū)籍和用品，所謂的“好借好還，再借不難嘛;誠信是我們對爸媽和老師許下的“好好學(xué)習，茁壯成長(cháng)”的諾言;誠信是我們買(mǎi)東西時(shí)的公道，即便是一分錢(qián)也不得有差錯;誠信是待人誠懇的態(tài)度，它拉近了人們之間的距離，它給生活送去春的暖意。

　　有了誠信，我們才能豪邁地說(shuō)出：“君子一言，駟馬難追。”有了誠信，我們才能感受到人與人之間的.信任與真誠;有了誠信，我們才懂得朋友的價(jià)值，才能掂量出誠信的分量。

　　傳說(shuō)三國名將關(guān)羽的坐騎——赤兔胭脂獸，因關(guān)將軍的遇害絕食而亡，可見(jiàn)這赤兔馬對人的忠誠。而世間人們的爾虞我詐，勾心斗角，把誠信踐踏的支離破碎。赤兔馬的死詮釋了誠與信的內涵。“馬猶若此，人何以堪?!”失去誠信的人呀，你有何顏面立足于世呢?

　　回眸歷史，在這條長(cháng)河中，誠信的故事無(wú)數次給予我們以啟示。曾子殺豬來(lái)教育孩子從小就要學(xué)會(huì )誠信，尊諾恪言;漢高祖劉邦“約法三章”給了三秦人民以誠信，建立了大漢四百年基業(yè);陳元芳年齡雖小，卻對誠信理解頗深，面對長(cháng)輩侃侃而談對誠信的理解，使長(cháng)輩面露慚色，無(wú)地自容。

　　當然，為人誠信也不是沒(méi)有原則的。因循誠信教條，必將淪為歷史笑柄。宋襄公和他的“仁義之師”對敵人講誠信而輸的一敗涂地。宋江因為講誠信，帶領(lǐng)108位好漢接受朝廷的招安，致使兄弟們所剩無(wú)幾。這些讓我們看到了對敵人講誠信的可悲和愚蠢。

　　“人無(wú)信而不立”。人一旦失去誠信，他失去的絕不僅僅是“誠信”二字。他將失去朋友，他將失去尊嚴，他將失去生活�？赡苓�不僅于此，我相信他還會(huì )失去更多。

　　誠信無(wú)大小，因為它體現了一個(gè)人的基本素質(zhì)和行為準則。誠信不分人與人之間關(guān)系的遠近，因為它飽含著(zhù)人間真情。說(shuō)誠信，我想每個(gè)人都有千言萬(wàn)語(yǔ)。而我只想用行為來(lái)證明它。走好這條誠信之路，使誠信在我們的生命里迸發(fā)出無(wú)限光彩。

　　在這條路上，我一定牢記：誠信——是人的第一美德。