恪守誠信議論文的范文

　　誠信是做人之道、為人之本。yuwenmi小編整理了相關(guān)范文，歡迎欣賞與借鑒。

　　恪守誠信議論文的范文【篇一】

　　如今，有很多人會(huì )問(wèn)：“這世上哪還有誠信呀，人還有這種品質(zhì)嗎?”是呀?jīng)]錯，世上還有多少人擁有著(zhù)誠信呀，幾乎現在的人說(shuō)的每句話(huà)多快成謊言了。

　　假設，現在在馬路上，一個(gè)人的錢(qián)包掉了，有多少人會(huì )撿起來(lái)偷偷藏起來(lái)，又有多少人會(huì )撿起來(lái)會(huì )還給失主呢?顯而易見(jiàn)，自己“獨收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢(qián)包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢?人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。

　　可世上真沒(méi)有誠信了嗎。當然，還幸存著(zhù)。

　　我就遇到過(guò)。那天，我們一家打車(chē)去世紀公園。下車(chē)后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現手機不見(jiàn)了，就連忙追上去，可是那輛車(chē)子早已無(wú)影無(wú)蹤。爸爸十分沮喪地說(shuō)：“ 哎，那手機里有很多人的聯(lián)系電話(huà)，丟了很麻煩。”突然，媽媽的手機響了，一看是爸爸的手機打來(lái)的，媽媽接了電話(huà)，原來(lái)是那位出租車(chē)司機。司機將手機還給了爸爸，并說(shuō)這是他應做的。

　　歷史上關(guān)于誠信的事還有很多，比如說(shuō)：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著(zhù)稱(chēng)。有位朋友把千金寄存在他家，沒(méi)有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來(lái)，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資，便說(shuō)：“沒(méi)有這回事，這么多的金子能沒(méi)有個(gè)字據嗎?再說(shuō)，家父生前從未對我提及這件事。”蔡林聽(tīng)了，笑了笑說(shuō)：“字據在我心里，不在紙上，這是因為你父親了解我的緣故，所以他沒(méi)告訴你。”

　　看啊，蔡林為什么沒(méi)有采取現在人的`做法呢?是因為他心里存著(zhù)誠信�，F在的人其實(shí)也能做到這樣。

　　誠信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信，一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)就是一份誠信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠信，整個(gè)世界將會(huì )變的無(wú)比美好!

　　恪守誠信議論文的范文【篇二】

　　孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立。”可見(jiàn)，“誠信”二字早在古時(shí)就占有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說(shuō)一是一，說(shuō)二就是二，俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信，不可立于世。”對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對事負責的態(tài)度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話(huà)。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人，一定不會(huì )誠實(shí)。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒(méi)了，誠實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。

　　而關(guān)于誠信的話(huà)題，我開(kāi)始覺(jué)得沉重，我覺(jué)得現在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，這種現象的.出現，在我看來(lái)是人們對物質(zhì)的依賴(lài)，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢(qián)，為了生存，拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會(huì )因為拋棄誠信而反被社會(huì )拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有余悸。

　　不難發(fā)現，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識而向有意識過(guò)渡蔓延，不要以為這是好事，我要說(shuō)的是，我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強制的方法來(lái)維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強迫促進(jìn)社會(huì )與人，以及人與人的關(guān)系鏈結，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現人性的一絲悲涼。

　　共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會(huì )無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對于我自身而言，我認為誠信的約束不僅來(lái)自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì )毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì )用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是最好的諾言。

　　恪守誠信議論文的范文【篇三】

　　誠信，顧名思義，誠實(shí)守信，自古以來(lái)，人們就推崇“一言九鼎”、“言而有信”的做人之道、為人之本。但對于某些人來(lái)說(shuō)，誠信恐怕很難做到。“狼來(lái)了”的寓言也許就是一個(gè)典型。

　　有個(gè)小孩在山上放羊，喊著(zhù)“狼來(lái)了”，山下的農民伯伯們拿著(zhù)各種農具急匆匆趕到山上，小孩子說(shuō)：“我騙你們的。”農民伯伯也就下山去了。沒(méi)過(guò)一會(huì )兒，農民伯伯又聽(tīng)到山上的小孩叫喊“狼來(lái)了”的聲音，同樣急匆匆趕到山上，小孩子又說(shuō)：“我騙你們的。”農民伯伯也就下山去了。

　　又過(guò)了一會(huì )兒，狼真的來(lái)了，小孩拼命叫喊：“狼來(lái)了!”，可農民伯伯卻不再拿叫喊聲當一回事了，沒(méi)人趕去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

　　聽(tīng)完了這則寓言，你是否有所啟發(fā)呢?小孩子把叫喊“狼來(lái)了”當兒戲一般，失去了農民伯伯對他的信任，到了關(guān)鍵時(shí)刻，就不再相信他了，實(shí)在是自作自受。這就是言而無(wú)信的下場(chǎng)。

　　再舉一例：曾幾何時(shí)，溫州的商品被全國人民判為假冒偽劣的同義語(yǔ)而讓溫州的經(jīng)濟走進(jìn)了死胡同。警醒的溫州人花了3年的時(shí)間重塑溫州的誠信，是誠信重啟了溫州經(jīng)濟的繁榮之門(mén)。

　　再比如1999年日本東芝筆記本電腦因嚴重的質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事發(fā)后，他們的公司對美國的`用戶(hù)實(shí)行經(jīng)濟賠償，對東南亞用戶(hù)卻一拖再拖，企圖敷衍了事。這種“給美國人黃金，給中國人補丁”的做法引起了國際社會(huì )的強烈不滿(mǎn)，所以，從此東芝品牌難以立足于東南亞市場(chǎng)。

　　縱上所述，人無(wú)信不立。誠信是一切事物的本身。我們應該格外重視以誠立業(yè)，以信為本，為祖國的文明進(jìn)步作出應有的貢獻。讓我們一起呼喚誠信，生活才會(huì )因此變得更加美好!