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生命的價(jià)值議論文

時(shí)間:2024-12-13 12:51:14 維澤 議論文 我要投稿

生命的價(jià)值議論文800字(精選18篇)

  大家最不陌生的就是作文了吧,特別是作為主要學(xué)習作文類(lèi)別之一的議論文,議論文三要素是論點(diǎn)、論據、論證。那么議論文應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的生命的價(jià)值議論文800字,歡迎閱讀與收藏。

生命的價(jià)值議論文800字(精選18篇)

  生命的價(jià)值議論文 1

  我不敢妄言對“生命”有多少認識,更不敢狂言于“價(jià)值”的體現,但是生活的點(diǎn)滴卻讓我敢說(shuō):“生命絕不應該是這樣!”

  我以為生命的“價(jià)值”應從兩方面剖析,一方面:生命本身便是一種價(jià)值,更是無(wú)價(jià)之寶;另一方面:還應體現在所從事的事業(yè),所謂的事業(yè)是在人類(lèi)道德范疇以?xún),可以是居里夫人似的科學(xué)家,魯迅似的文學(xué)家;還可以是手持掃把的環(huán)衛工人,市場(chǎng)上斤斤計較的商販。

  “價(jià)值”正因為有了“無(wú)價(jià)“的反襯才凸顯出其存在的意義,正如有了盜賊,才顯現出警察的價(jià)值。一個(gè)乞丐橫躺在路邊,眼神中流露著(zhù)祈求,換來(lái)的卻是周?chē)瞬恍嫉亩惚,因為他們知道與其把內心的施舍送給一個(gè)懶惰的乞丐,不如奉送給一個(gè)因失敗而喪失信心的人的手中,因為這樣的“施舍”給予的對象不同所產(chǎn)生的價(jià)值也就不同,一個(gè)乞丐的價(jià)值終究是引起人們的關(guān)注而獲得一餐半飽,而一個(gè)因失敗而失去信心的人的價(jià)值是他那值得一拼的精神與廉恥之心,同樣的一個(gè)本錢(qián)——身體,所獲得的效應卻有天壤之別, 豈不讓人有所感嘆呢!

  奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò):“人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次......——為人類(lèi)的解放而奮斗!贝司渖羁痰年U釋出生命的價(jià)值,并視為一種“大價(jià)值”,其實(shí)呢,對于我們而言,更面對于如今的社會(huì )而言,做好自己的本職工作便是對生命價(jià)值的最好體現,作為社會(huì )的`一份子,有責任更有義務(wù)為整個(gè)社會(huì )的發(fā)展做出一份貢獻,我們在對于出現在熒屏報幕中,實(shí)現自我價(jià)值而獲得公認的人報以熱烈的祝賀時(shí),切勿看輕自己,因為 我們也同樣的在自己的崗位上實(shí)現著(zhù)自己的價(jià)值,“小價(jià)值”中方能凸顯“大價(jià)值”。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),我們是不是就不用抱著(zhù)解放人類(lèi)的大志向呢?不!我們還應該在自我的“家庭”外,留出更大的空間將社會(huì )這個(gè)大責任牢記心間,必要時(shí)奉獻自我獲得人類(lèi)的大解放。

  如此,便不得不到用古人的一句話(huà):“識人者,謂價(jià)也!”

  生命的價(jià)值議論文 2

  生命是寶貴的,他對于人來(lái)說(shuō)只有一次?墒,人究競怎樣活著(zhù)才有價(jià)值呢? 是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè )之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著(zhù)小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎? 都不是!我們說(shuō):能夠為人類(lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。

  "活著(zhù)就是為了別人生活得更加美好",這是偉大的共產(chǎn)主義戰士雷鋒同志的名言。是啊,活著(zhù)是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著(zhù)。他們都名垂千古,博得人民的稱(chēng)贊。在現代,更有無(wú)數革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類(lèi)解放事業(yè),為我們創(chuàng )造了今天這樣美好的生活?梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達到了正數的極限值。 "人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)!媸桥e不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數字來(lái)計算的,"人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng )造的一切為人民服務(wù)",這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng )造的一切繼續為人民服務(wù),這等于生命在延續,價(jià)值是無(wú)可估量的.。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著(zhù)人類(lèi)的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現在生前,而且表現在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。

  直到現在,這本書(shū)還鼓舞激勵著(zhù)全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻給人類(lèi)的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問(wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類(lèi)的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已?梢哉f(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著(zhù)一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿(mǎn)足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的"幸福"建筑在多數人痛苦的基礎上,甚至喪心病狂地賣(mài)國求榮,或者魚(yú)肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類(lèi)只是一種災難。他們的死使人民拍手稱(chēng)快。這種人的生命價(jià)值,該如何說(shuō)呢?只能說(shuō)是達到負數的極限。

  當然,不同的階級立場(chǎng)、不同的世界觀(guān)對生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀(guān)是"人不為己,天誅地滅"。跟他們談"生命的價(jià)值在于為人類(lèi)的幸福而奮斗不息",那無(wú)異于對牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹(shù)立起革命的人生觀(guān),以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去",讓青春閃耀著(zhù)燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。

  生命的價(jià)值議論文 3

  人生,有的如瞬間煙火,奮力前行,只為片刻光輝,燃盡后帶著(zhù)微微光亮,劃過(guò)夜空,終才消滅于無(wú);有的如小泉流水,纖細水流伴著(zhù)清脆響聲,推動(dòng)歲月流走,最終踏過(guò)人生終點(diǎn)。敢問(wèn),苦短的人生,你愿做片刻的輝煌煙火,還是長(cháng)久的恬淡泉水?

  走過(guò)某段歲月,踏過(guò)某段路途,不記得以前怎樣踏過(guò)每寸黃土,只有當拂面的清風(fēng)略過(guò),摸淡走過(guò)的足跡,偶爾回眸,才會(huì )發(fā)覺(jué),原來(lái)歲月如此匆匆,還將來(lái)得及與他擁抱,他已經(jīng)悄然離去。而我們仍要前行,走下新的印痕,讓上一秒去記錄這一切,讓下一秒去驗證一切是否值得。

  生命的路途,奔馳著(zhù)走過(guò)的是一生,被汗水與吶喊充斥的一生,奮斗的成長(cháng)歷程是他回憶的寶藏;漫步走過(guò)的是一生,被閑適平凡蒙蔽的一生,呼吸的存有是他僅有的過(guò)去。如盧梭所說(shuō)“生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)!痹跉q月的長(cháng)河里,總有人挽起褲腿大步邁進(jìn),摔倒之后,毅然站起,繼續向前奔馳,落下點(diǎn)滴汗水將過(guò)往詮釋。終有一日,他們登上人生巔峰,盡管勞累,卻有亮麗風(fēng)景與之為伴,也不枉長(cháng)久奮斗,回首以往,漫漫長(cháng)路,深刻的內容充實(shí)每個(gè)瞬間,看似短暫,實(shí)則是在延長(cháng)生命。

  “生命如同寓言,其價(jià)值不在與長(cháng)短,而在與內容!鄙钠鹗,我們一起踏上旅程。一泓清泉流出一股泉水,經(jīng)歲月流逝,時(shí)間消散,他,緩緩流過(guò)每座山足,拂過(guò)每片田野,最終,他還是一股泉水,卻以走過(guò)他的一生,在時(shí)間中將自己慢慢遺失;亦是一股泉水,陽(yáng)光的照耀下,他飛離水的呵護,用他的身軀鑄造七彩橋梁,絢麗多彩,他走過(guò)他的一生,在時(shí)間中蛻變,他已不是泉水,人家稱(chēng)他彩虹,短暫卻漂亮動(dòng)人。

  愚者看待人生,看其長(cháng)度,智者看待人生,看其寬度和厚度。滿(mǎn)載辛勞,與輝煌為舞,人生何來(lái)遺憾?平庸無(wú)為,茍且一生,即使長(cháng)生,意義何在?都說(shuō)歲月如歌,可知唱響這首歌,需要光陰的鋪墊,用你的吶喊,響徹人生山谷,用你的'雙手,把握命運的鏈鎖,用你的一腔熱血,鑄造你的一生,如此厚重的生命,才是真實(shí)的生命。

  有人說(shuō):魯迅的人生是吶喊人生,胡適的人生是實(shí)用人生,林語(yǔ)堂的人生是幽默人生,梁實(shí)秋的人生是雅致人生,郁達夫的人生是充沛的人生……何不把我們的人生變成奮斗的人生?

  生命的價(jià)值議論文 4

  漫漫紅塵路,我們的生命為我們鋪起了一條寬闊的路,你我是這其中的旅客,享受著(zhù)生命為我們帶來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?墒,我們真的尊重生命、珍惜生命了嗎?生命的價(jià)值又是什么?

  有位青年整天愁眉不展,常哀嘆:“我實(shí)在是太不幸了!父母沒(méi)有給我留下遺產(chǎn),我沒(méi)有別墅,沒(méi)有小汽車(chē),甚至連一件像樣的大衣也沒(méi)有!

  一位老者對青年說(shuō):“我出50萬(wàn)元買(mǎi)你的一只手,你愿意嗎?”“當然不愿意啦!”青年人斷然拒絕!澳敲,我用100百萬(wàn)元買(mǎi)你的一條腿,可以嗎?”青年人堅決地搖了搖頭。老者笑了:“年輕人,你現在不是已經(jīng)擁有了150萬(wàn)元了嗎?你還有什么可抱怨的呢?”青年人怔了片刻,會(huì )心地笑了。

  人就是如此,除了自己,沒(méi)有誰(shuí)能讓我們貶值。圓月是月,缺月也是月,我們能輕易否認自己和他人的價(jià)值嗎?擁有生命是快樂(lè )的,充實(shí)生命使其完美是偉大的。忽然間,我感到生命的價(jià)值則是自我尊重,努力奮斗。

  生命不息,奮斗不止。

  英國著(zhù)名作家狄更斯寫(xiě)作十分勤奮,有一次從清晨寫(xiě)到傍晚,剛坐到餐桌旁就失去了知覺(jué),永遠地睡著(zhù)了。德國作曲家貝多芬在逝世前,已被耳聾的痛苦折磨了二十多年,這位偉大的音樂(lè )家生前給人類(lèi)創(chuàng )造了那么多不朽的音樂(lè ),而他臨終前只留下這樣一句令人傷感的遺言:“我將在天堂里聽(tīng)到一切!

  一個(gè)人的生命不是永恒的而是短暫的,他們用對自己事業(yè)的那份執著(zhù)和強烈的愛(ài),詮釋著(zhù)“生命不息,奮斗不止”的生命內涵。在偉人的身上,我又感悟到生命的含義,他們能超越生與死,帶著(zhù)對人類(lèi)的偉大貢獻,從容地走向天國,生命終止但精神長(cháng)存。因此,我認為尊重生命就是尊重屬于我們自己的生存法則,我們要想使自己幸福,不如使生命有存在的價(jià)值,失去了價(jià)值,與喪失了生命無(wú)異。所以,擁有生命,可謂大自然賦予我們的最大恩澤。

  最后,我想用韓寒的'一首詩(shī)來(lái)結束我的文章:快些仰起你那蒼白的臉吧;快些松開(kāi)你那緊皺的眉吧;我們的生命它不長(cháng),不能用它去悲傷;都會(huì )有的,總會(huì )好的,那些陰霾,還有未來(lái)。

  生命的價(jià)值議論文 5

  前幾天,看了一個(gè)網(wǎng)友寫(xiě)的一篇日志《人是否有選擇生存的權利》,在這篇日志里網(wǎng)友的情緒顯得很低沉,透著(zhù)對生命的厭倦,字里行間流露著(zhù)自殺、放棄生命的言詞。我看了之后,立即給他回復了。我跟他說(shuō),人應該是有選擇生存的權利,當一個(gè)生命已無(wú)力創(chuàng )造生存的價(jià)值,身體、精神倍受摧殘、折磨,不得不面對死亡時(shí),自殺也許是對生命的一種救贖,在某種意義上而言,甚至可以說(shuō)是仁慈的。我又跟他剖析說(shuō),他卻有一大堆生存和活下去的理由,應該堅強勇敢地活下去,永不要輕言放棄生命。

  有時(shí)候真的覺(jué)得自已很虛偽,在我一邊勸慰別人好好活下去的同時(shí),一邊卻在懷疑生命存在的意義何在?死亡是我意識深處一個(gè)很大的誘惑。一直非常欣賞和崇拜三毛,欣賞她生的瀟灑,死的從容,欣賞她的`先知先覺(jué),三毛總說(shuō)她是不堪忍受身體病痛的折磨才選擇死亡的,難道真的僅此而已嗎?其實(shí)她早就看透、洞穿了生命的本質(zhì)。生命有多繁華就有多荒蕪。如果說(shuō)將生命的本質(zhì)上升到哲學(xué)的高度來(lái)看,無(wú)非是生存形態(tài)形式變化不同罷了,從生到死,只是從動(dòng)態(tài)轉化成靜態(tài),就物質(zhì)不變的原理而言,也就是從一種物質(zhì)轉化為另一種物質(zhì)而已。如果說(shuō)三毛是病在肉體上,那么我就是病在精神上了,我的靈魂病了,沒(méi)了,我的病較她而言更為嚴重,整天像行尸走肉般無(wú)所事事的存在著(zhù),生命的意義,生命的價(jià)值又體現在哪里呢?

  人從出生的那一刻開(kāi)始就注定走上了一條不歸路,究其實(shí),生命的過(guò)程實(shí)在是一個(gè)非常悲壯的過(guò)程,是一個(gè)從容赴死的過(guò)程。人生猶如一場(chǎng)大夢(mèng),大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?有人先知,有人后覺(jué),總之這場(chǎng)夢(mèng)終究是要醒的,那么,有人選擇中途退局,又有何不可呢?如果一個(gè)人只能頹廢的活著(zhù),茍延殘喘地活著(zhù),毫無(wú)尊嚴的活著(zhù)。此時(shí)的死就不再就有負面意義,就不再是對生命的否定,而是提升了生命,是在更高意義上對生命的肯定。此時(shí)的死就顯得莊嚴而神圣了。有時(shí)候人死了,往往擺脫了人生一種負面形象,從而使生命的正面價(jià)值突現出來(lái)。如果不能高貴的生,那么就選擇高貴的死。

  所以生與死的價(jià)值往往是相對而言的,究竟孰輕孰重,誰(shuí)又能忘自斷言、忘自菲薄呢?

  生命的價(jià)值議論文 6

  星星在深邃的夜空劃過(guò),留給了后塵明亮的瞬間,蝸牛在老榆木邊遲行卻以永不消褪的液線(xiàn)印證了它生命的價(jià)值——永恒。

  在物欲橫流的現代社會(huì ),要求一夜成名已不再是一種個(gè)性化的思想。甚至有“哪怕只有三分鐘熱度,也要讓別人看到”的狂想。無(wú)可否認,在當今社會(huì ),只有個(gè)性化超前意識的想法是受大眾青睞的,但我們也不能置疑,縱使社會(huì )有何種發(fā)達與進(jìn)步,擁有一個(gè)永不消去的信念必將受益終生。

  清幽山溪,以其寧靜恬美而受到詩(shī)人的傾心;悠悠山谷,以其深邃遼遠,深為哲人看好。并非人前加上一個(gè)高等的修飾便比常人更有的說(shuō)服力,但你瞧那鄉田間老人會(huì )意舒心的笑不也正告訴我們永恒美于任何人的心中嗎?

  曾喜愛(ài)一句歌詞“當花瓣離開(kāi)花朵,暗香殘留,香消在風(fēng)起雨后,無(wú)人來(lái)嗅”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)生命輪回,不期光宗耀宗,不貪萬(wàn)心崇拜,只做綠葉間的一點(diǎn)陪襯,但求陽(yáng)光的一縷輕柔。生命何其短,為必為名利、為錢(qián)財、為虛榮而喋喋不休?

  時(shí)間荏冉,不經(jīng)意間,生命之花很快凋去,在屈指可數的歲月里,你會(huì )選擇怎樣的生活?印象中還清晰的記得的那句老話(huà)“人無(wú)法選擇怎樣開(kāi)始,卻有權力支配自己的一生”是希望登臺亮相般光祖耀宗,還是蝸牛爬坡般一步一步求得永恒的終途?

  在這寂靜如夜的時(shí)刻,我想到了母親那如海水般深沉的淚眼,我想到了父親那比枯藤還彎的脊梁。真想說(shuō)一聲:爸,媽?zhuān)視?huì )實(shí)現自己生命的`價(jià)值,為了所有,除了虛榮。

  日光又過(guò)了一個(gè)彎,匆匆的一天也將近半,不知道還有多少人為名韁利鎖,不知道還有多少人向著(zhù)虛幻捕風(fēng)捉影,停一停吧!看看你身邊的一草一木,看看你身邊的一花一鳥(niǎo),它們何曾因寵辱而屈于萎靡,何曾因誘人而夸夸其談。

  或許閑看云卷云舒、閑聽(tīng)雷鳴雨奏只會(huì )是無(wú)志的人才會(huì )有的心境,或許在你眼中,只有踩著(zhù)別人的肩膀向上爬才算是積極向上,但你忘了,忘了自己手中的老繭是歲月與汗水的結晶,忘了燦爛不會(huì )書(shū)寫(xiě)命運,而永恒卻能夠填滿(mǎn)生命的每一個(gè)空格。

  生命的價(jià)值便在于此——永恒。

  生命的價(jià)值議論文 7

  暴風(fēng)雨突然間傾盆而下,萬(wàn)物都垂下了它們高傲的頭顱,失去了以往的生機,但唯有一種小生命——草,它們倔強地昂著(zhù)頭,用蔑視的目光看著(zhù)暴風(fēng)雨,以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著(zhù)。沒(méi)有人為它們遮風(fēng),也沒(méi)有人為它們擋雨,盡管雨很大,但它們屈服了嗎?向暴風(fēng)雨求情了嗎?沒(méi)有!它們以一種最頑強的毅力拼搏著(zhù);用各自的體溫與熱情感染著(zhù)整個(gè)集體,仿佛在吶喊:“加油啊,伙伴們,只有在風(fēng)雨之后才能見(jiàn)到絢爛的彩虹!”終于,它們堅持到最后,它們勝利了,它們憑借最堅強的精神驅走風(fēng)雨,迎接彩虹。你看!小草們在雨后仿佛換了一身新裝,臉上得意地微笑著(zhù),歡呼著(zhù),慶祝它們的勝利。從小草身上,我第一次那么深地感悟到堅強這一偉大的生命價(jià)值。如果說(shuō)小草是堅強的,那它更是默默無(wú)聞的。在花壇中,在苗圃里,你一眼都能看見(jiàn)那綠油油、散發(fā)著(zhù)它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮艷,不與樹(shù)木爭高大,它甘愿做陪襯,甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗,顯示出樹(shù)木的.高大。它們是一位幕后使者,心甘情愿讓自己當陪襯供人們欣賞,雖然人們很少夸贊它們,但它們已經(jīng)滿(mǎn)足了,因為它們已經(jīng)默默奉獻過(guò),不留一點(diǎn)遺憾。我又一次被它們震憾了,不求多美麗,不求多高大,不求人們的夸耀,默默無(wú)聞地奉獻著(zhù)自己的一切,生命的價(jià)值又在它們身上閃爍著(zhù)光芒。

  我們應該像小草一樣,堅強地過(guò)好每一天。如果是因為一條道路坎坷而不敢選擇的話(huà),不要懼怕,銘記小草的精神。面對永遠都不夠平坦的人行道,我選擇堅強,我選擇微笑。和命運說(shuō):“你好!”之后,微笑著(zhù)踏上另一條道路,尋找下一個(gè)人生的十字路口。我可以一路上感受天地靈氣,草露清香,云霓淺淺,碎風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)讓生命簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地延續。而那些鶯鶯燕燕,已不再只是一種繁茂美麗;盍13年,我沒(méi)有理由找借口逃避暫時(shí)亮起紅燈的十字路口,面對坎坷不平的人行道,我坦然。

  時(shí)間像一片片落在掌心里的雪花,還沒(méi)來(lái)得及看清楚就一點(diǎn)點(diǎn)地融化了,不留下一絲痕跡,永遠地消失。于是,我開(kāi)始細心地品味這大自然的清新,努力讓自己在每時(shí)每刻都留下一個(gè)印記,不讓時(shí)間像落入掌心的雪花,瞬息即逝,讓生命無(wú)悔!

  人的生命是有限的?墒菫槭裁从钟泻芏嗳瞬徽鋹(ài)生命?是因為生活中的挫折和痛苦嗎?生命和生活是緊密相關(guān)的,沒(méi)有生命就沒(méi)有生活,沒(méi)有生命就沒(méi)有快樂(lè ),想要成功就必須珍愛(ài)生命。

  生命的價(jià)值議論文 8

  作家畢淑敏在一所很有名的大學(xué)演講時(shí),開(kāi)口一句“活著(zhù)是沒(méi)有意義的”,臺下一片嘩然;繼而她話(huà)鋒一轉,“但你要為你的人生規定一個(gè)意義!”頓時(shí)掌聲雷動(dòng)!叭嘶钪(zhù)的最大的目的不是為了死,而最大的人生意義卻在由生到死的過(guò)程!

  無(wú)論人生本身是否有意義,我們都要努力讓它有一點(diǎn)意義、情趣和價(jià)值。美麗的人生不僅僅是達到某一目標的那一刻,更在于努力追求的過(guò)程之中。享受生命的過(guò)程,感受人生的意義,活著(zhù)才有價(jià)值。

  尼采在《浪人和他的影子》中曾說(shuō)過(guò):旅游求樂(lè )的人——他們就像動(dòng)物,愚蠢笨拙,大汗淋漓,攀登群山,人們忘了告訴他們,路上就有美麗的風(fēng)光。旅游是件很開(kāi)心的事情,但總有人眼睛只盯緊目的地,身心疲憊!盁o(wú)限風(fēng)光在險峰”固然是至理名言,但你也別忽視沿途的風(fēng)景,分享那份輕松與從容。

  學(xué)習似乎從來(lái)就是苦差事,“十年寒窗,頭懸梁,錐刺骨……”總是夢(mèng)想著(zhù)一朝成名天下聞,不斷地逼迫自己向著(zhù)所謂的“成功”沖刺。但你是否想到過(guò),你最后的成功在哪里,是考上理想的學(xué)校,還是尋求到合適的工作?隨著(zhù)目標的實(shí)現,你進(jìn)步了,就會(huì )推動(dòng)著(zhù)自己向更高遠的目標進(jìn)發(fā),然后你又有進(jìn)步……循環(huán)不已。如此說(shuō)來(lái)豈不是無(wú)所謂“成功了”?如果你將奮斗的目標作為唯一的成功,那么你將永遠是失敗的。只有將努力的過(guò)程作為財富,即使失敗了也是成功!

  多年以后,驀然回首——原來(lái)自己努力追求的成功不像夢(mèng)想中那般絢麗,也根本沒(méi)有想象中的那般欣喜。成敗其實(shí)都只是生命中一個(gè)站點(diǎn),而讓人口味萬(wàn)千的卻是為目標奮斗的過(guò)程,是那每一次遭遇的挫折,是那每一滴流淌的汗水。人生正像那場(chǎng)足球賽,每一分鐘都可能發(fā)生巨大的變化,其結果的不可預料性令人充滿(mǎn)了憧憬,構成多彩的人生。享受著(zhù)吧,這屢敗屢戰、愈戰愈勇、戰斗到底的驚心動(dòng)魄的生命歷程。 我們需要為自己設定一個(gè)目標,但若忽略了過(guò)程,生命就會(huì )喪失應有的浪漫與多情。大自然的`美妙在我們視線(xiàn)所及的每一事物中,小如白居易的“草”,大至蘇軾的“清風(fēng)”、“明月”,一切都奇妙無(wú)比,享受不盡,人生的美妙在于我們能享受生命的整個(gè)歷程,童年時(shí)的天真、少年時(shí)的懵懂、青年時(shí)的輕狂、中年時(shí)的穩重、老年時(shí)的豁達,不同的時(shí)期都有著(zhù)不同的快樂(lè )與幸福。

  人生同旅行一樣,其中妙味皆過(guò)程,那些所謂的目的地,只不過(guò)是我們在開(kāi)啟下一段人生旅程前的驛站罷了。放慢腳步,細細品味,享受人生的每一段過(guò)程,才會(huì )找到生命的價(jià)值和意義。

  生命的價(jià)值議論文 9

  前幾天,老師教了我們《蟬》和《貝殼》這兩篇課文,此后,對于生命,我似乎又有了新的見(jiàn)解。生命的價(jià)值是什么呢?

  一個(gè)弱小,卑微的生命,依然堅強的活下去,因為它要享受生活,驕傲地告訴人們:“我雖小,但我比許多人都有有勇氣!”它就是蟬。

  小小的肉體已死去,留下的痕跡卻使人類(lèi)反復觀(guān)看,反復思考,那肉體變?yōu)榈撵`魂仿佛在說(shuō):“我死而無(wú)憾,因為我過(guò)得充實(shí)有意義了!”它是貝類(lèi)。

  自然界的生命可真多啊,植物、動(dòng)物、人類(lèi),生命也十分多。但是,那么多的生命,它的價(jià)值上什么呢?在我眼里,生命是無(wú)價(jià)的,是最寶貴的!并非我貪生怕死,而是生命給予我們的是無(wú)限的感動(dòng)與思考。但是,在許多人眼中,生命又是什么呢?

  昨天晚上,我在《青年文摘》上看到了一篇文章。它久久地震撼著(zhù)我的心靈!因為它向人們詮釋了生命的重要。故事的名字我已經(jīng)不太記得了講得是一個(gè)女同學(xué)因為被老師誤會(huì )為逃課,在同學(xué)的嘲笑和老師的斥責下,感覺(jué)很丟人,很無(wú)奈。于是,她選擇了輕生并把自已那原本跳舞的腳給跺了下來(lái)。真是一個(gè)殘忍又可怕的故水落石出。天!難道生命就那么脆弱,那么的經(jīng)不起風(fēng)吹雨淋嗎?

  此時(shí),我又想,在那女孩子心中,生命怎么又變得一文不值了呢?其實(shí),生命同樣是無(wú)價(jià)的,只是她沒(méi)有好好珍惜。

  轉眼望望大江南北,中國歷史,其實(shí)有許多位英雄為了國家犧牲了性命,但在他們心中是值得的',因為他們做了偉大的事,如黃繼光、劉胡蘭和許多的革命烈士。難道說(shuō)他們不愛(ài)惜生命,不是的,生命在任何人眼中,特別是他們眼中,寶貴極了,但國家更重要。

  生命的價(jià)值是什么?在每個(gè)人心中或許都有不同的答案。但是,最重要的是,在有限的生命中,我們是否可以為社會(huì )做出貢獻,讓自已生活的更充實(shí),有趣呢?

  生命不能承受之輕,決定權,在你手中!

  生命的價(jià)值議論文 10

  高中生活的確改變了很多人,很多質(zhì)樸的人,花花世界的誘惑讓無(wú)數人在市井繁華中迷失了自己,讓自己的理想被無(wú)情地暫置在遺忘的角落。

  生命誠實(shí)可貴,可貴得讓人不知道如何用多少有意義的難忘之事去換取。也有人干脆不去擁有它,僅用庸碌無(wú)為之事去填補余下的人生。只有每天活得有意義,每天活得有價(jià)值,才能換取到生命的可貴。高中三年交給我們的不只是沉甸甸的知識儲備,更是許許多多做人的品質(zhì)和精神。教會(huì )我們堅韌,教會(huì )我們忍耐,教會(huì )我么擁有一顆寧靜致遠的心,教會(huì )我們做事的高調與做人的低調,教會(huì )我們競爭的激烈。

  高中生活是一個(gè)漫長(cháng)的等待,是看似短暫卻又無(wú)比漫長(cháng)的旅程,彈指一揮間,生命的十字路口便在這里有了選擇的方向。目標漸行越覺(jué)得難以實(shí)現,生命漸行越覺(jué)得愈加短暫,兒時(shí)許多美好的'夢(mèng)想在現實(shí)的打擊下變成了幻影,撲面而來(lái)的是骨感的理想帶給人的“刺鼻”的氣味,這種氣味壓得人喘不過(guò)去。只得在生命的航行中知難而退。

  但是,人的一生的一生,哪怕最后功不成名不就,哪怕命運經(jīng)常捉弄付出卻得不到有效回報的人,也應該朝著(zhù)所謂不可能實(shí)現的目標前行……都說(shuō)命是天注定,但我始終堅信命是由自己掌握的,是由自己的內心所決定的。生長(cháng)在普通家庭里的孩子同樣也有扭轉命運的機會(huì ),或許錢(qián)是我們十幾年苦讀所需換來(lái)的最不缺而又最缺的東西,但生命的真正價(jià)值在于活出精彩的人生。不敢去奢求十幾年后的自己有多么功成名就,只希望盡力去做好每一件事,哪怕遭受命運的戲弄,盡力了便無(wú)悔,只希望自己的人生也有一次出彩的機會(huì )!

  我們生命的起點(diǎn)由不得你選擇,但我們生命的終點(diǎn)是由我們選擇的。有了目標便有了前進(jìn)的方向,有了小家便有了生活的動(dòng)力,命運掌握在自己的手中,當我們?yōu)橹畩^斗的事有了家庭的融入后,一切皆有可能!懊笔恰耙弧眰(gè)“人”用勤苦“叩”取而來(lái)的,“運”如同漂浮走動(dòng)的“云”一樣。

  生命的價(jià)值議論文 11

  生命對于每個(gè)人都只有一次,結果都是死亡,可過(guò)程是自己的,人生的體驗不盡相同。生命是一種歷程,奮斗了才會(huì )有收獲。

  我不敢去詮釋生命,我只想給大家說(shuō)兩個(gè)故事。

  一個(gè)著(zhù)名的舞蹈演員,事業(yè)非常成功,正準備去參加一個(gè)國際的比賽?删驮谇皫滋,她被確診為骨癌。她面臨著(zhù)兩條路:要么截肢,要么死亡。身為一名舞蹈演員,失去了雙腿就像失去了生命。她進(jìn)退兩難。她不愿,可這又有什么辦法呢?最終,她選擇了輝煌,選擇了那一瞬間的美麗。當她站在舞臺上時(shí),她步伐輕盈,絲毫看不出她是個(gè)有重病在身的人。當她走下舞臺時(shí),她再也沒(méi)有起來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事。一生的努力,化身為舞臺上的一次演出。

  她,用舞臺上短短的十幾分鐘,將生命的價(jià)值定義為燦爛、輝煌。

  相信大家一定都見(jiàn)過(guò)蝴蝶吧,當美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞時(shí),你可曾想到,蝴蝶的生命來(lái)之不易。上天是公平的,他給了蝴蝶翅膀,讓它們能在天空中自由的飛翔;可上天又是殘酷的,他讓蝴蝶在擁有翅膀的同時(shí),也讓它們歷盡了磨難。蝴蝶是由蛹化來(lái)的,當它們在蛹中掙扎時(shí),它們把血液擠進(jìn)翅膀。誰(shuí)都幫不了它,只有它自己努力。不經(jīng)過(guò)掙扎的蝴蝶是飛不起來(lái)的。蝴蝶的美是一種悲壯的美。

  它們,用一季的飛翔,將生命的價(jià)值解釋成奮斗、精彩。

  在她們身上,生命被詮釋得淋漓盡致。生命的`價(jià)值在于用不懈的努力去爭取輝煌,去用一生的付出證明自己的價(jià)值。如果能生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美,那么此生無(wú)憾也。

  人生總是會(huì )死的,沒(méi)有不逝的生命,可有的重如泰山,有的輕若鴻毛。他們生命的價(jià)值不同。結果一樣,為什么不讓自己活的精彩一些呢?如同飛蛾撲火、金蟬脫殼;如同火柴傾其所有去撐起一片光明。飛蛾、金蟬的價(jià)值在于飛翔、火柴的價(jià)值在于燃燒。干什么都要有代價(jià),有時(shí),代價(jià)是整個(gè)生命。這就是生命的價(jià)值。

  生命的價(jià)值議論文 12

  我愛(ài)夜空,常愛(ài)一個(gè)人被夜包籠著(zhù),感受星的美好。每當這幸福的一瞬,飄飄思緒總有一個(gè)聲音在問(wèn)我;生命的價(jià)值是什么?

  我在茫然。

  秋天來(lái)了。在我的生命中這是第十三個(gè)秋。秋對于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)麻木了,可是麻木中卻透著(zhù)一絲敏感和憂(yōu)愁。生命中的每一個(gè)秋天,我都在逃避,我害怕,害怕因為春而得不到一個(gè)真實(shí)的秋。我不曉得春天的`播種是否能滿(mǎn)足秋天的收獲。多少次努力,我雖成功了,但是很累。學(xué)習雖快樂(lè ),也有失敗的地方,這一點(diǎn)我懂。生命很短暫,像流星,每時(shí)每刻的忙碌也不一定是一種欣慰,也許是一種痛苦。我不明白人為誰(shuí)而活,但我知道,沒(méi)有多少人是為自己。人生就是這樣無(wú)奈,生命的價(jià)值在無(wú)奈中度過(guò),這也算是價(jià)值?

  我在自己的世界里,曾不只一次地問(wèn):生命的價(jià)值僅僅是播種和收獲?

  我在疑惑。

  我曾嘗試和許多的作者一樣,感受生命的震撼。一次無(wú)意間捕捉到一只小生靈,看著(zhù)這個(gè)小生命在我的手里努力掙扎,我的內心如針扎一樣,淚水隨臉頰滑落的同時(shí),我做了個(gè)孩子的選擇,將這幼小的生命放歸大自然……

  這是為什么?我不知道。也許出于同情吧!可是卻有一種說(shuō)不出的情感。

  我想起了我的同學(xué)無(wú)意間講起的她的一個(gè)故事:

  一個(gè)清晨她起晚了,于是便如離弦的箭,一路飛奔來(lái)到學(xué)校。就在這路上,由于匆忙,她和對面來(lái)的車(chē)輛相撞了。碰得很輕,僅僅擦破了皮,只是把車(chē)把撞歪了;氐郊,她輕描淡寫(xiě)地給自己的母親說(shuō)了這件事出乎意料的是母親的臉變得蒼白,忙抱著(zhù)她說(shuō)碰著(zhù)沒(méi)有,碰著(zhù)沒(méi)有?吹阶约旱呐畠簺](méi)事,母親又心疼地說(shuō):看你不小心,把車(chē)撞成這樣……

  故事很平淡,我想天下的母親都會(huì )這樣?墒,驀的,我明白:有愛(ài)才會(huì )有生命,生命的價(jià)值在與愛(ài)。

  清晨,當第一抹霞光照在大地上的每一個(gè)生物。我發(fā)現,有時(shí)太陽(yáng)也很美。

  生命的價(jià)值議論文 13

  在人生的旅途中,并非一帆風(fēng)順,有時(shí)會(huì )遇到曲折艱險的階段。然而,正是憑借人類(lèi)的智慧和團結的力量,我們才能克服困難,繼續前行。對于普通人而言,人類(lèi)擁有無(wú)盡的智慧和團結的力量,使我們能夠勇敢面對一切困難。這種說(shuō)法或許并非絕對正確,但在某些情況下卻是必然的。只要我們盡己所能,付出努力,就能夠改變現狀。

  生命是最寶貴的禮物,每個(gè)人只有一次機會(huì )來(lái)珍惜和珍愛(ài)它。失去了生命就無(wú)法挽回,所以我們要珍惜每一刻,讓我們的生命變得更有意義和價(jià)值。

  人類(lèi)在生存的過(guò)程中,孟子曾言:“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”,強調了在面對困境和挑戰時(shí)人們能夠保持堅韌,而在安逸中則容易失去生存的動(dòng)力。這一觀(guān)點(diǎn)對我們的生活指導至關(guān)重要。在人類(lèi)的漫長(cháng)歷程中,名人的智慧箴言一直為我們提供著(zhù)寶貴的引導。構建美好生活的基石,必然需要樹(shù)立積極的理想和夢(mèng)想。然而,實(shí)現理想和夢(mèng)想的過(guò)程中,不可避免地會(huì )伴隨著(zhù)各種磨難和挫折。理想是人生的奮斗目標,而夢(mèng)想則是對事業(yè)成功的渴望。在追逐這些目標的'過(guò)程中,我們需要學(xué)會(huì )堅韌不拔、勇敢前行、努力拼搏,以譜寫(xiě)美好人生的篇章。堅信自己“我能行”,方能實(shí)現那些重大的人生夢(mèng)想。

  保護我們共同的家園是至關(guān)重要的,因為人類(lèi)的生存離不開(kāi)大自然的一切。我們的食物、衣物、交通和住所都來(lái)自于大自然。人類(lèi)的生存不應該以犧牲自然的多樣性為代價(jià)。從現在開(kāi)始,從小事做起,我們應該珍愛(ài)身邊的每一棵樹(shù)、每一朵花,用我們的力量共同保護大自然。只有有了目標,我們的生活才會(huì )充實(shí)而有意義。缺乏目標,我們就會(huì )迷失方向,失去前進(jìn)的動(dòng)力,甚至很容易被困擾。實(shí)現人生目標的過(guò)程也是磨礪意志的過(guò)程。一個(gè)意志堅定的人能夠專(zhuān)注于自己的人生目標,堅持數年、數十年甚至一輩子,腳踏實(shí)地地朝著(zhù)既定目標邁進(jìn),最終實(shí)現自己的理想。

  在人生的征途上,有無(wú)數的成功者。他們留下了許多腳印,在他們的腳印上,留下了深深的兩個(gè)字,堅強。

  當我們思考人類(lèi)生存所需的基本要素時(shí),不難發(fā)現吃、穿、行、住的重要性。然而,社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展則需要更多——需要人們貢獻自己的力量。缺乏貢獻意味著(zhù)人類(lèi)將難以持續生存,社會(huì )也將陷入停滯。一個(gè)真正珍視生命價(jià)值的人不僅享受著(zhù)現實(shí)生活帶來(lái)的種種恩惠,更積極地為他人和社會(huì )做出貢獻。人生的價(jià)值不僅在于個(gè)人的成就,也在于對他人和社會(huì )的奉獻。無(wú)論一個(gè)人的能力大小如何,只要能給予他人快樂(lè )與幸福,為社會(huì )做出貢獻,他的生命就具備了價(jià)值。創(chuàng )造和奉獻是社會(huì )發(fā)展的引擎,也是實(shí)現生命價(jià)值的關(guān)鍵所在。

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。踏上成功之路,要從磨練堅強的意志開(kāi)始。

  生命的價(jià)值議論文 14

  生命,就是唯一能體現出自己價(jià)值的短暫時(shí)光。我常常想,怎樣才能讓生命活得有價(jià)值呢?

  一天,我發(fā)現地上有一只大螞蟻,便蹲下來(lái),一伸手抓起它,我捏得再緊一點(diǎn),螞蟻就會(huì )血肉模糊了!我感覺(jué)螞蟻很弱小,便壯起膽子,拔掉了它的一條“腿”,接著(zhù)手指一舒展,“叭”得一聲,螞蟻狠狠地被我像玩甩炮那樣甩到地上!我想,螞蟻肯定粉身碎骨了,便在心里邊樂(lè )邊為螞蟻祈禱:“螞蟻,你好笨啊,一扔就扔死,希望你別被流浪漢看不起!“說(shuō)完后,我哈哈大笑起來(lái),但是,在我低頭的一霎那,一只螞蟻一瘸一拐地爬回“家”這是我抓的那只螞蟻,怎么還沒(méi)死?我大吃一驚,這就是生命的價(jià)值。

  還有一次,我忘記記給鳳仙花澆水了,在烈日下暴曬了一天的鳳仙花多么需要水!晚上,我記起了鳳仙花,本打算去澆水,但轉念一想,鳳仙花早被曬死了吧,就沒(méi)理它。二天后的一個(gè)清晨,我被媽媽的驚呼聲吵醒,只聽(tīng)媽媽驚奇地叫:“哇,好美的'花!”我一抬頭,看見(jiàn)那盆鳳仙花含苞欲放,一下子驚呆了,我來(lái)不及穿衣服,馬上給花兒澆水。我被鳳仙花頑強的生命震驚了,這就是生命的意義。

  還有在前幾年的汶州大地震中,許多幼兒園小朋友被壓在石塊下。那么弱小的生命,竟然在石塊下給救援隊的叔叔唱歌、加油,讓大家不要著(zhù)急。正是因為那些小朋友熱愛(ài)生命,才堅持那么久。如果那些小朋友不渴望生命,能堅持那么久嗎?

  世界上,動(dòng)物、植物、幼兒園小朋友都那么渴望生命,那么,我們作為一個(gè)四肢健全的學(xué)生,能對自己的生命不負責?

  生命的價(jià)值議論文曾經(jīng)看過(guò)一篇文章,感觸很深:孤兒院的院長(cháng)為了讓一個(gè)南海字到生命的價(jià)值,便讓他把一塊不起眼的石頭拿到市場(chǎng)上去賣(mài),結果由于主人的愛(ài)護,使它變成了“無(wú)價(jià)之寶”?,一塊普普通通的石頭,由于主人的愛(ài)護,使它變成了“稀世珍寶”,更何況我們人類(lèi)呢?

  在生活當中,誰(shuí)的生命旅途是一帆風(fēng)順的呢?誰(shuí)不會(huì )遇到困難呢?一遇到困難我們就退縮嗎?最近幾個(gè)月,我們溫州發(fā)生了數起自殺事件,在我們耳邊敲響了警鐘。人的生命只有依次,為什么不好好珍惜呢?聲民憤中難免回遇到刊刻。生命是寶貴的,有的人會(huì )為了自己的生命而去拼搏,他們是多么勇敢,因為他們很可能面對的就是失敗?捎械娜四,他們沒(méi)有勇氣去面對這一切困難,自然而然地,命運留給他們的只有死亡。同樣的兩個(gè)人,一個(gè)人會(huì )通過(guò)拼搏而獲得最后的勝利,另一個(gè)人,他時(shí)時(shí)刻刻處于被動(dòng),到了最后,他已經(jīng)沒(méi)有去選擇的余地了,俗話(huà)說(shuō)得好:“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)!”

  面對困難,我們有冷靜。世上無(wú)難事,只怕有心人。只要大家沉著(zhù)面對,還有什么可怕的呢?

  總而言之,只要自己看重自己,自我珍惜,生命就是有價(jià)值的。

  生命的價(jià)值議論文 15

  每個(gè)人的生命都如鮮花般嬌弱,它需要我們澆水、施肥才能長(cháng)得嬌艷美麗,它需要借助陽(yáng)光雨露才能書(shū)寫(xiě)出最美好的年華。善待自己,用最堅強的信念支撐自己,用最無(wú)謂的精神突破自己,用最偉大的夢(mèng)想成就自己。同時(shí),也請你善待別人,用相同的眼光對待每一個(gè)人,無(wú)論他是低賤還是高貴,無(wú)論他是丑陋還是美麗。請你記住,每個(gè)人的生命都擁有同等的價(jià)值,雛菊也可賽玫瑰。

  生命如歌,有時(shí)高亢激昂,有時(shí)又低沉婉轉。像那李白,唐朝時(shí)家喻戶(hù)曉,架子高高,更是皇上面前的大紅人,還不一朝被貶,從此官途不得志。但是困難算什么,挫折算什么,他李白還不是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!。人生的態(tài)度就應如李白一樣,這樣才會(huì )活的精彩,活得自在、逍遙。反觀(guān)衛青,一代英雄,與霍去病抵抗匈奴立下大功,卻為了功名害死了李廣,最終郁郁而終。唉,他最終功名沒(méi)撈著(zhù),不僅賠掉了李廣和他的性命,還被后人所不恥,這真是賠了夫人又折兵呀!

  司馬遷曾說(shuō):“有的人死,輕于鴻毛;有的人死,重于泰山!比司蛻摶畹挠幸饬x,不僅要使自己快樂(lè ),更要讓別人幸福,不僅讓別人認為你僅僅是活著(zhù)而已,當你用雙手造福了身邊的人時(shí),你的生命將是美麗燦爛的,死后人們也會(huì )覺(jué)得傷心難過(guò),為你祈禱。當你每天渾渾噩噩的過(guò)日子,靠著(zhù)偷雞摸狗維持生計時(shí),你的生命將是暗淡無(wú)光的,死后人們也會(huì )覺(jué)得無(wú)所謂,甚至在你墳前吐一口唾沫,來(lái)句“活該”!所以,善待生命,讓自己的生命變得有意義,也讓別人的生命更加絢麗。

  人的一生沒(méi)有一帆風(fēng)順的,總是布滿(mǎn)了坎坷與挫折,而能夠笑對挫折的`人才是生命正在的強者。張海迪身體殘疾,可她在輪椅上看書(shū)學(xué)習,譜寫(xiě)了充實(shí)有意義的生命樂(lè )章;我國數學(xué)家華羅庚曾說(shuō):“科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理的長(cháng)河中有無(wú)數的挫折”,但他對生活堅韌的態(tài)度使他求得了科學(xué)上的一個(gè)又一個(gè)的真理。正是他們有一種失意不喪志的精神,他們才能在有限的生命里展示精彩豐富的人生。

  人生就如同一朵花。出生、含苞、盛開(kāi)、凋謝,期間歷經(jīng)風(fēng)雨。不管多苦,我們都要活得精彩!

  生命的價(jià)值議論文 16

  古人云:近朱者赤,近墨者黑。父母是孩子的第一個(gè)老師,如果你是“朱者”,將來(lái)你的孩子會(huì )變成和你一樣的人文素質(zhì),如果你是“墨者”,你的孩子將會(huì )受到你的影響,成為無(wú)用之人。6歲女童跟著(zhù)不負責任的家長(cháng)在非斑馬線(xiàn)處橫穿馬路,這無(wú)疑是作死的方法,不僅敗壞了社會(huì )良好的風(fēng)氣,還令自己失去了愛(ài)女,我們應該遠離這樣的不負責任的人,盡量找到那些對自己有用的人。

  一個(gè)良好的環(huán)境可以改變一個(gè)人的一生,孟子能夠成為一代偉大的人,自然離不開(kāi)他的母親,他的母親曾三次搬遷,只為那年幼的孟子找一個(gè)好一點(diǎn)的地方,一個(gè)具有讀書(shū)氣氛的環(huán)境,后來(lái)孟子在讀書(shū)的氛圍中成長(cháng),成為偉大的人,一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境改變了孟子,一個(gè)良好的習慣,一個(gè)好的決定,一個(gè)好的開(kāi)頭都會(huì )決定一個(gè)人的人生。戰國時(shí)期,身為武將的呂蒙身邊總有幾個(gè)文將,罵呂蒙只有武力,呂蒙深受他的影響開(kāi)始讀書(shū),短短數月就精通各大兵法,讓人刮目相看,這就是士別三日,更當刮目相看,說(shuō)明有一個(gè)好的開(kāi)頭是多么好的一件事。

  當然有近朱者赤,必然有近墨者黑,墨也就是墨水的顏色,黑色的?拷四阋矔(huì )變成黑色,所以我們要遠離橫穿斑馬線(xiàn)的家長(cháng),這就是“墨者”。他不僅把自己染成了黑色,也把年僅6歲的`女童也染成了黑色,結果事故發(fā)生了,在現實(shí)生活中不少有這樣的事情發(fā)生,“中國式過(guò)馬路,扶不起的老人”,都給社會(huì )帶來(lái)了嚴重的負擔,敗壞了社會(huì )風(fēng)氣,帶壞了他人,如果沒(méi)有中國式的過(guò)馬路,那位家長(cháng)會(huì )在沒(méi)有斑馬線(xiàn)的路上橫穿了嗎?我想應該不會(huì ),因為沒(méi)有這樣的風(fēng)氣,沒(méi)有這樣的習慣,他是不會(huì )這樣做的,近朱者赤,近墨者黑,會(huì )不知不覺(jué)的去靠近我們的生活,會(huì )影響著(zhù)我們的一代又一代的人,所以我們要做的就是用自己的一雙慧眼去看透周?chē)哪切┤,哪些是對自己有利的,哪些是不值得我們(yōu)橹冻龅,應該在里面進(jìn)行選擇,把好的需要一直堅持下去,把壞的盡量改正過(guò)來(lái),這樣我們才會(huì )有更好的社會(huì )風(fēng)氣。

  近朱者赤,近墨者黑,你不超速我不超速,那么我們的社會(huì )就有了良好的風(fēng)氣,大家都尊重生命,尊重生命不僅僅是對自己的生命尊重,也是對他人的生命尊重,這樣社會(huì )將會(huì )多美好呀。

  生命的價(jià)值議論文 17

  在現代繁華的都市中,人們越來(lái)越感受到的時(shí)間的真諦。時(shí)間無(wú)情的給一些少婦們在臉上留下一絲絲的殘余,讓一些不懂得珍惜他的人受到了上帝的折磨,把金錢(qián)付諸東流。

  有句諺語(yǔ)說(shuō)的好:浪費時(shí)間就等于縮短生命。人盡皆知,有寫(xiě)貪才的人寧愿把那些一去不復返的,難能可貴的時(shí)間放在一張所謂的能美夢(mèng)成真的紙上,最后還是落到傾家蕩產(chǎn)的地步,也不愿意好好的去思量一翻時(shí)間的含義。偉大的革命思想家魯迅先生說(shuō):“時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的!被蛘哂秩纭敖由鷷r(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的'生命更加有效,而也即等于延長(cháng)了人的生命!笔前,時(shí)間所賜予我們的是一切美好事物的機遇,成功與否就在于是否抓住了這個(gè)機遇。

  時(shí)間在生命中的堅強后盾是勤勞,是努力。季羨林生于山東省清平縣官莊。家中大概也小康過(guò)?沙錾臅r(shí)候,祖父母雙亡,家道中落,孤苦伶仃。在一切有可能的支持下,他讀上了中學(xué),由于自己的底基不是很好,落了很多,但他不放棄,別人睡覺(jué)他躲起來(lái)背書(shū),甚至在吃飯的時(shí)候也不會(huì )忘記他的書(shū)本,漸漸的趕上了,他說(shuō):我所付出的一切努力都是別人可以做到的,但我們所看到的時(shí)間的價(jià)值觀(guān)不同,在我眼中‘時(shí)間就是生命’。

  一些奉信于天主角的人或說(shuō):主讓我們用漫長(cháng)時(shí)間制造了命運,因此人的命運是不能改變的。但這中間矛盾的是人類(lèi)用時(shí)間制造了命運,就不能用時(shí)間來(lái)改變命運嗎?也許有些人會(huì )覺(jué)得我很叛逆,我想這也是原由于此吧!

  “對時(shí)間的慷慨就等于慢性自殺”人們也許更喜歡聽(tīng)聽(tīng)外國文學(xué)家的諺語(yǔ),因為這更代表著(zhù)不同的國家所具有的是同樣的時(shí)間的觀(guān)念。歷代以來(lái)沒(méi)有任何一位偉人或是的科學(xué)家、文學(xué)家會(huì )讓浪費時(shí)間來(lái)作為對自己生命的報酬。所以我們更應該知道作為我們青少年,更不容許的是虛度光陰來(lái)消耗最有前途的青春時(shí)光。我們要對那些侮辱自己的社會(huì )敗類(lèi)取用鄙視的眼神,要知道,我所只的并不是看不請他們本身,而是要看不起他們的那種消極的態(tài)度,放棄時(shí)間而走極端的惡質(zhì)。

  生活越緊張越能顯示出人的生命力,我們所需要的這是時(shí)間賦予我們的勃勃朝氣,時(shí)間不等人,消磨自己的生命絕對不值得,沒(méi)有一種不幸可與時(shí)間相比。

  生命的價(jià)值議論文 18

  我們可一輩子銘記母親十月懷胎的辛苦,可是否了解企鵝父親在冰天雪地里對子女虔誠的捍衛?我們可終生感激父母無(wú)微不致的關(guān)懷,可是否明白忘我護子,羚羊跪拜的悲壯?我們和它們是不同的生物,有著(zhù)不同的語(yǔ)言,不同的行為,但我們和他們之間卻表達著(zhù)類(lèi)似的情感,當這種情感存在時(shí),就我們的生命劃到了同樣的高度,所以,我認為,萬(wàn)物有類(lèi)而生命無(wú)類(lèi)。

  生命無(wú)類(lèi),最基本的就是人與人之間的生命無(wú)類(lèi),無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富,生命都是平等的。在中國兩千多年的封建統治中,等級觀(guān)念“深入人心”。女子、奴仆幾乎無(wú)尊嚴可言,他們仿佛是一些物件,可有可無(wú),要論生命的平等,那簡(jiǎn)直是天方夜譚,因為生命有類(lèi),在當時(shí)社會(huì )可是天經(jīng)地義的。但,我們分明可看一些思想者的代言人,賈寶玉為晴雯撕扇,替小戲子擔罪名,當劉姥姥杜撰小玉的故事時(shí)硬派茗煙去尋找廟宇,甚至親自前去拜祭。在賈寶玉的眼里,他覺(jué)得生命是沒(méi)有什么貴賤貧富之分的,并不會(huì )因為身份而貶低或抬高他人,他這就是對生命的一種尊敬。在這里,我們看到了每一個(gè)生命因為平等而可愛(ài)。而今天的我們,不僅要恰學(xué)習這位封建社會(huì )里的“混世魔王”的生命無(wú)類(lèi)的思想,并還要將之實(shí)踐在我們的生活與行動(dòng)中。

  生命無(wú)類(lèi),不僅僅是人,也是人與各種生物之間所要達到的境界。

  弘一法師圓寂前,再三叮囑弟子把他的`遺體裝龕時(shí),在龕的四角下各墊上個(gè)裝水的碗,以免螞蟻蟲(chóng)子在遺體火化時(shí)被無(wú)辜燒死。佛曰:我佛以慈悲為懷,弘一法師達到的是一種世間萬(wàn)物皆平等到的高度,他不區分于生命,他敬畏生命,再反觀(guān)現在人的一些做法,有的人為了牟取私利,竟將孔雀漂亮的羽毛用鋼絲撐開(kāi),讓孔雀整天開(kāi)屏以此來(lái)吸引游人而達到賺錢(qián)的目的。這是生財有道還是對生命的漠視?他可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦與悲傷?生命有類(lèi)的思想,在他身上體現得“淋漓盡致”。生命無(wú)類(lèi),將是一種永遠需要追求的不可攀登的高度。

  生命是平等的,需要我們去敬畏每一個(gè)鮮活的生命,只有人人心懷敬畏,牢記生命無(wú)類(lèi),這個(gè)世界才會(huì )更加平和、美好。

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