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有志者事竟成議論文

時(shí)間:2022-01-28 18:40:17 議論文 我要投稿
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2016年有志者事竟成議論文

  “有志者事竟成”這句話(huà)闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系:“有志”才能“事成”,若無(wú)“志”則“事”不成。

2016年有志者事竟成議論文

  2016年有志者事竟成議論文一:

  志,乃要有所作為的決心;成,是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè),小至應試中第、謀取官職,大到江山社稷、民族興旺,能有所成就者,無(wú)不有志之人。

  “外國人能做到的,中國人也一定可以做到!”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ),這是被歧視的中國人民的“志”,它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。

  骨頭最硬的中國現代作家魯迅,在風(fēng)云變幻,災難深重,民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代,義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起,用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初,熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅,覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料,或當麻木的觀(guān)眾,這對于中國的社會(huì )改革是毫無(wú)意義的,于是他拿起了筆,愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇,如此堅定的志向,讓魯迅成為中國現代文化的一座昆侖。

  俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫;哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。

  五歲即可“指物作詩(shī)立就”的.仲永只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。

  然而立志易,成就難。西蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者數年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也,而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動(dòng),而貧者不懈努力。如此,富者只是空想,即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng),這般紙上談兵,與無(wú)志者有何兩樣?

  因為有志,小溪匯成了大海;因為有志,枯枝盼到春的綠葉;因為有志,人類(lèi)助長(cháng)了山峰的高度。讓我們站在地平線(xiàn)上,構筑我們的夢(mèng)想吧,因為我們有志,并會(huì )為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì )是大海、綠葉,站在山頂的那個(gè)就會(huì )是我們。

  2016年有志者事竟成議論文二:

  人不能沒(méi)有追求,我們每個(gè)人,特別是年輕人,誰(shuí)不想做個(gè)有志氣,有抱負的人呢?然而,想一帆風(fēng)順地到達成功的彼岸,多數是不可能的,況且人們一生追求的目標最后未必都能如愿實(shí)現,但我們還是相信:有志者事竟成。

  有志者事竟成。這大概已不是什么秘訣了。翻開(kāi)史冊,有志而成大事,先例比比皆是,1932年諾貝爾獲得者謝靈頓就是其中之一。謝靈頓是個(gè)回頭“浪子”。他少年時(shí)代就沾染了不少惡習,別人都說(shuō)他成不了大“氣候”。一次,他對一位在牛奶棚工作的女工產(chǎn)生了愛(ài)情,可那女工寧愿跳到泰晤士河淹死也不愿嫁給他,這一悶棍使他從迷茫中驚醒。他悄悄離開(kāi)倫敦,決定重新做人。從此,他努力攻讀,終于在中樞神經(jīng)的研究方面做出了卓絕的貢獻。并且擔任了牛津大學(xué),倫敦大學(xué),利物浦大學(xué)的教授。由此可見(jiàn):失敗使人立志,立志就有可能成功。有志者事竟成。

  在我們現實(shí)生活中,不少人臨淵羨魚(yú),而不知退而織網(wǎng)。有的人對學(xué)習好的人心里著(zhù)實(shí)羨慕的很,而自己卻不下工夫,到頭來(lái)依然故我,考試時(shí)卻想得到高分,于是在考場(chǎng)上就來(lái)個(gè)張飛穿針大眼瞪小眼,互相傳遞”情報“,甚至搬書(shū)照抄。馬克思在《資本論》中說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的道路上沒(méi)有平坦的`大道,只有那些不畏艱難沿著(zhù)崎嶇小道攀登的人,才能最終到達光輝的頂點(diǎn)。”契而不舍,金石可鏤,崇尚的理想并不在好高鶩遠的幻想王國,而在腳塌實(shí)地的奮斗之中。

  我們都還年輕,生活給我們展示著(zhù)一幅美好的圖畫(huà),它不是《伏爾加河上的纖夫》的沉悶,也不是《最后的晚餐》的悲憤,而是《奔馬圖》生機盎然,嘯嘯長(cháng)嘶的奔馬!相信吧,年輕的朋友:有志者事竟成!

  2016年有志者事竟成議論文三:

  問(wèn)世間“志”為何物?直教人事事都成。

  “有志者事竟成”這句話(huà)闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系:“有志”才能“事成”,若無(wú)“志”則“事”不成。

  話(huà)說(shuō)蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際,親自寫(xiě)下的勵志自勉聯(lián):“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開(kāi)始時(shí)是刻在銅尺之上,后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。終于他憑著(zhù)自己的雄心壯志,不懈努力,以一部《聊齋志異》名垂青史,成就一番大事。

  諸如此類(lèi)的.事例還很多:春秋時(shí)期,吳越相爭,吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復仇,最后終于打敗了吳國,留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著(zhù)名數學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對“沒(méi)有數學(xué)頭腦”的斥責而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有,但最終成為數學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話(huà)的正確性。

  然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志,那么結局就相差十萬(wàn)八千里了。

  但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志向卻不見(jiàn)成功,是因為志向不符合客觀(guān)實(shí)際只是空想或幻想,那么又怎么能成功呢?

  一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執著(zhù)不懈的勤奮努力才會(huì )有所成就。這就是說(shuō):不能今天立志當科學(xué)家,明天立志當文學(xué)家,過(guò)不了多久又立志當政治家,那么是不可能成功的。

  一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反之,若一個(gè)人胸無(wú)大志,就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。