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寬容議論文

時(shí)間:2022-01-24 13:02:05 議論文 我要投稿
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寬容議論文

  寬容是一種胸懷,我們應該以寬容的心態(tài)讓自己變得心胸開(kāi)闊。小編整理了相關(guān)的議論文,快來(lái)看看吧。

寬容議論文

  寬容議論文【篇一】

  有這樣一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。

  寓言中動(dòng)物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解寬容呢?其實(shí),寬容是一種境界。

  寬容如水。

  通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針?shù)h相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來(lái)什么呢?因此可以說(shuō),寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

  寬容似火。

  因為更進(jìn)一層次的寬容意味著(zhù)不僅不計較個(gè)人的得失,更能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到,犯下過(guò)錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當,這時(shí)被咬的馬體現出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時(shí)代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。

  寬容是詩(shī)。

  寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài),而是內心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達這種境界,而這種境界對于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。

  為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴,反而有助于人們在漫長(cháng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會(huì )懂得人生的真諦,寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。

  當然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。“圓以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

  在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。

  寬容議論文【篇二】

  寬容,雖然只是一個(gè)普普通通的詞語(yǔ),但是,他卻包含著(zhù)不平凡的含義。——題記

  民族英雄林則徐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):“海納百川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。“意思是人,要想海與山一樣,學(xué)會(huì )寬恕別人,冰釋前嫌的接受別人。這個(gè)道理看似簡(jiǎn)單,卻又引人深思。

  我曾經(jīng)看過(guò)一則小故事,它講述了在明朝年間山東濟陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封,道:“千里捎書(shū)只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。“家人讀后,覺(jué)得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱(chēng)“仁義胡同“。

  這則小故事簡(jiǎn)明扼要的向我們闡述了“寬容“一詞。董篤的一封信,讓原本各不相讓的兩家不為己利,各讓了幾尺土地,成了一條“仁義胡同“,受到世人贊頌。這說(shuō)明了,寬容并不是什么震驚世界的大事,寬容就在我們身邊。

  這種故事不僅在古代,在近代,也發(fā)生過(guò)許許多多寬容的事例。

  我們敬愛(ài)的周總理一向被人們稱(chēng)作禮貌待人的楷模。有一次,周總理請一位姓朱的理發(fā)師給他刮臉,剛刮到一半,周總理忽然咳嗽了一聲,朱師傅沒(méi)提防,刮了個(gè)小口子,朱師傅心里一陣緊張,忙說(shuō):“我工作沒(méi)有做好,真對不起總理。“周總理微笑著(zhù)寬慰他說(shuō):“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。“事后,周總理還一再向朱師傅道謝,盡力消除朱師傅的顧慮。

  從這件小事中,我們不難領(lǐng)會(huì )出:寬容其實(shí)并不是什么“高難度特技“,只需一句話(huà),一個(gè)眼神,一些手勢,便可以在人與人之間搭起一條無(wú)形的“友誼之橋“,他將原本橫眉冷對的兩個(gè)人,緊密地聯(lián)系到了一起。

  “世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。“這是作家雨果的一句名言,它讓我明白了,生活中離不開(kāi)寬容的心,唯有懂得寬容的人,才能得到大家寬容。

  寬容是一種博大的胸懷,是一種高尚的美德,只有寬恕別人,才能給自己帶來(lái)廣闊的天空。讓我們用“寬容“這個(gè)粘合劑,將人與人的距離拉近,心與心的裂縫愈合,手牽手一起迎接美好的明天!

  寬容議論文【篇三】

  古希臘賢人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來(lái),寬容是海。“海納百川,有容乃大。”在我看來(lái),寬容是一種高尚的品質(zhì),這種品質(zhì)要求人“悅人、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風(fēng),給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火,讓人從心底里感覺(jué)到一股股暖流,寬容是最崇高的品德。

  寬容不是一味的退讓?zhuān)笕。如果你的左臉被人打了一拳,而且剛好你是基督教徒,你肯定?huì )伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒,你必會(huì )還他一拳;但如果你被打之后,你義正辭嚴地指責他的過(guò)錯,然后走開(kāi),你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容,那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱,膽怯。寬容是有條件的。

  寬容不是不顧是非。二戰期間德國醫生海爾曼醫術(shù)精湛,為人和善,曾為一個(gè)到他診所偷東西的小偷治病,又不計前嫌地治好了多年前的情敵,這情敵差點(diǎn)讓他用古老的方式?jīng)Q斗,但他堅守醫生的天職“救死扶傷”,救了他。然而有一天他看到了一個(gè)身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進(jìn)了他的診所,這次他沒(méi)有像往常一樣直接開(kāi)始手術(shù),而是支開(kāi)了醫護,將手術(shù)刀直接插入他的心臟,在納粹法庭法官說(shuō)他沒(méi)有遵守醫生救死扶傷的天職時(shí),他卻說(shuō):“現在,最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容:能寬容錯誤,但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的! 寬容就是換位思考,將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人曾經(jīng)為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛,張英修書(shū)一封主動(dòng)讓家人讓出三尺宅基地,結果便流傳下來(lái)了“六尺巷”的故事。若沒(méi)有藺相如將心比心的寬容,又怎會(huì )有負荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想,需人所需。

  寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧,寬容是大同社會(huì )的要求,但寬容不是無(wú)限制的退卻,寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”,“以直報怨”,堅信“唯寬服人”。

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