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談包容議論文（通用32篇）
在各領(lǐng)域中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編為大家整理的談包容議論文，希望能夠幫助到大家。
談包容議論文 篇1
包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會(huì )包容，我們的生活才會(huì )更加豐富。
包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會(huì )為了某一件事情就與人發(fā)生爭吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì )包容，學(xué)會(huì )退一步，還會(huì )惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎？不，當然不會(huì )。只要我們都學(xué)會(huì )包容，任何事情都會(huì )海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會(huì )包容別人的人，永遠都只會(huì )每天在心里慪氣，越來(lái)越煩躁，永遠也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè )。
學(xué)會(huì )包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著(zhù)想。當你在心里罵老師下課拖堂時(shí)，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí)，你是否了解他內心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的管教時(shí)，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周?chē)倪@一切后，你就不會(huì )在去傷害他們了。所以，請包容你周?chē)囊磺�，因為你周�(chē)娜硕际窃跒槟阈D，包容他們，學(xué)會(huì )為他們著(zhù)想，學(xué)會(huì )換個(gè)角度思考問(wèn)題，你會(huì )發(fā)現所有的問(wèn)題都會(huì )迎刃而解，所有的疑惑都會(huì )豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì )包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會(huì )包容，你才不會(huì )有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說(shuō)，“宰相肚里能撐船�！闭苋艘舱f(shuō)過(guò)，比樹(shù)高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無(wú)比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的`。
包容能體現出一個(gè)人的境界。同學(xué)們每天都會(huì )闖禍，要么是上課玩手機，要么是課下打架，要么是不停老師的話(huà)，要么是不交作業(yè)。很多很多的行為都是不對的，讓人生氣的，可我們的班主任老師總是包容著(zhù)我們的一切，耐心地指出我們的錯誤，那貼心的話(huà)語(yǔ)，溫柔的聲音，不正體現出他那博大的胸襟和包容一切的氣度嗎？
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么，也不需要你花很長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個(gè)細小的退讓?zhuān)痪漭p微的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)微笑的表情，一個(gè)細微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì )了包容，身心才會(huì )舒暢；只有學(xué)會(huì )包容，才不會(huì )無(wú)緣無(wú)故地憤怒，只有學(xué)會(huì )包容，才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光，品味出生活中的無(wú)窮樂(lè )趣。
包容是一種美德，學(xué)會(huì )了包容，就學(xué)會(huì )了釋放自己。
談包容議論文 篇2
著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寬容意味著(zhù)尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。
這就是寬容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì )包容別人就不會(huì )得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責�；钤谑郎�，都希望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì )包容，說(shuō)嚴重點(diǎn)，沒(méi)有包容就不會(huì )處事，不會(huì )溝通，不會(huì )交往，當然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容，無(wú)論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì )到你的用心良苦。
沒(méi)有包容，就不會(huì )有和諧、美好、舒適的學(xué)習生活環(huán)境，也不會(huì )有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng )造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理？沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會(huì )感到內心的苦悶。
當然，學(xué)會(huì )包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會(huì )了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……
在這種情況下，你會(huì )怎樣去包容他們？能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎？仔細反省一下自己，也許你會(huì )發(fā)現其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀(guān)點(diǎn)也并非完全正確。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì )取得令人矚目的成績(jì)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去�！辈�，這是不對的.。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì )同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì )把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì )把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì )變得無(wú)比博大，你會(huì )擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生！
談包容議論文 篇3
泰戈爾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“越是面對刻薄的人，我就越懂得寬容�！�
試想一下：面對一個(gè)刻薄的人，你又會(huì )怎樣對待他呢？是選擇一些極端的態(tài)度和手段？還是選擇包容他并寬恕他？假如你選擇了那些極端的態(tài)度和手段，那么你和他各又能得到些什么好處呢？還都為此大發(fā)脾氣。你可想過(guò)別人會(huì )怎么看你嗎，他們又對你持什么態(tài)度呢，是否會(huì )覺(jué)得你不夠大度？假如你選擇了后者，包容并寬恕他，你又沒(méi)有失去些什么，不但如此，你還能得到別人的贊賞，那人也會(huì )自討沒(méi)趣，“何樂(lè )而不為”呢？
雨果也說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈�！币馑际侨诵娜羰菍掗�，便能包容一切的意思嗎？呵，那是有多偉大的一個(gè)人呢！可人世間又有多少人能到達那個(gè)境界呢？
周末回家，隨著(zhù)人流一起擠上了一輛公共汽車(chē)。正值夏季，況且又是星期天，都迫不及待的往家里趕，車(chē)里是又擠又熱。我只是想著(zhù)趕緊回家，到家就可以吹空調，吃冷飲，想到這里我暴躁的心情才平靜了下來(lái)�？墒钱斘衣劦揭还闪钊俗鲪旱臍馕稌r(shí)，我心情又開(kāi)始煩躁了起來(lái)，在我到處找“罪魁禍首”的時(shí)候，一句句“對不起”傳到我的耳朵里，因為好奇心的驅使，我擠到了“事故”現場(chǎng)，發(fā)現一個(gè)臉色泛白的婦人在向一個(gè)女孩道歉，仔細看會(huì )發(fā)現那女孩的.衣裙上正是令我作惡的氣味根源�？吹竭@些我也大概知道事情的經(jīng)過(guò)了，我幸災樂(lè )禍的以為那女孩會(huì )怒罵那婦人。
可是，我卻看到那女孩笑著(zhù)起身扶著(zhù)那婦人坐下，并取出一瓶還沒(méi)有打開(kāi)的礦泉水給了那婦人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝點(diǎn)水緩緩！”全過(guò)程女孩都沒(méi)半點(diǎn)厭惡之意，那婦人推脫不掉，只好拿著(zhù)扭開(kāi)喝了幾口，臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著(zhù)自己的衣裙，忙說(shuō)道：“我快到家了，到家洗洗就行了，沒(méi)事的！”我羞愧地轉身離去，那女孩是一個(gè)多么耀眼的存在��！
假如我是那個(gè)女孩，我會(huì )不會(huì )那樣做呢？我想我是不會(huì )那樣做的吧，但是經(jīng)過(guò)這件事后，我想我會(huì )改變我的這種想法和做法的，我為我的那種極端想法而羞愧，但我會(huì )以此為誡，告誡自己也應該學(xué)會(huì )包容寬恕他人！
有一句話(huà)說(shuō)的很對：人心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，能使浪子回頭，能使堅冰融化，能帶來(lái)寧靜和坦然，能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。
談包容議論文 篇4
海納百川，有容乃大，意思是說(shuō)那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因為它能夠容納百川。無(wú)論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著(zhù)，成就了它的偉大和不可征服，但有人說(shuō)，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？
包容是一種大義。古時(shí)候一個(gè)皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無(wú)禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。
包容是一種智慧。假若一個(gè)人不懂得包容，不能得到什么，反而會(huì )失去屬于自己的那一份快樂(lè )。著(zhù)名節目主持人吳小莉在一次節目上說(shuō)：“包容可以帶給我們快樂(lè )。世界上只有兩種人會(huì )包容，一種是傻瓜，因為他們不會(huì )包容；一種是有智慧的人，因為他們不會(huì )因為任何事而浪費自己的'快樂(lè )，他們會(huì )寬容。希望所有人都會(huì )用智慧去包容�！卑莶皇且环N智慧嗎？
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣(mài)菜夫婦抱著(zhù)一個(gè)嬰兒來(lái)罵白隱。原來(lái)，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問(wèn)她孩子父親是誰(shuí)，女孩子吞吞吐吐說(shuō)出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個(gè)嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說(shuō)了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個(gè)嬰兒，直到十年后，那個(gè)女孩終于說(shuō)出了真相，孩子的父親是鄰村的一個(gè)賣(mài)布的。而當他們帶回已十歲的孩子時(shí)，白隱只說(shuō)了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著(zhù)人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著(zhù)情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會(huì )使它混濁。因為它不懂如何包容�；蛟S，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂(lè )地看著(zhù)“云舒云卷，花開(kāi)花落”。
談包容議論文 篇5
“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì )為趙國立了大功。沒(méi)投進(jìn)再來(lái)。每個(gè)人都會(huì )犯錯誤。相如不予理會(huì )。正如心間的明燈，取得進(jìn)步。由此可見(jiàn)，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會(huì )使人進(jìn)步不淺，自會(huì )有些不平衡，能使自己得到很大的提高。那么，負荊請罪，便羞辱相如，曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘，知而能容愚，收獲的果實(shí)也就也多，博而能容淺，向他們學(xué)習做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，需要我們包容自己。剛剛去NBA時(shí)、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層，自修行一氣，不如意之事自會(huì )消損。包容別人的.優(yōu)點(diǎn)、音樂(lè )，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會(huì )取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓練后的休息時(shí)間里獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會(huì )更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優(yōu)點(diǎn)�！笨梢�(jiàn)，勤能補拙，風(fēng)吹過(guò)后，但犯了錯不要緊、禮學(xué)?不�？梢�(jiàn)，能使自己不斷提高�？鬃邮俏覈寮业膭�(chuàng )始人在人生中，必有我師”、師襄，成為一顆籃球新星�？梢�(jiàn)。
包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，才會(huì )照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會(huì )有圣人之明，關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片海洋。從現在起，學(xué)會(huì )包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來(lái)。但他不氣餒。荀子曾說(shuō)。人無(wú)完人：“群子賢而能容墨。
談包容議論文 篇6
在人生中，總會(huì )有無(wú)數不順心的事，或惱之，或怒之。此時(shí)，若懷有包容之心，不如意之事自會(huì )消損。荀子曾說(shuō)：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！笨梢�(jiàn)，包容于人一生是多么重要。
包容別人的缺點(diǎn)和錯誤，能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。每個(gè)人都會(huì )犯錯誤，但犯了錯不要緊，重要是有人肯包容他，理解他，將他從錯誤的泥潭中扯出來(lái)。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。藺相如因澠池會(huì )為趙國立了大功，拜為趙國上卿，位居廉頗之上。廉頗為趙將，曾為趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上，自會(huì )有些不平衡，便羞辱相如。相如不予理會(huì )，“先國家之急而報私仇”。廉將軍知后，負荊請罪，與其拜為刎頸之交。由此可見(jiàn)，包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片海洋，風(fēng)吹過(guò)后，才會(huì )更加平靜。
包容別人的優(yōu)點(diǎn)，能使自己得到很大的提高�！叭诵�，必有我師”。圣人之所以為圣，并不是先天成就，而在于他能學(xué)習身邊的人的優(yōu)點(diǎn)，并將其融合為一體，自會(huì )有圣人之明�？鬃邮俏覈寮业膭�(chuàng )始人，他的成就對古今中外都有深遠的影響。那么，他是先天成就一脈圣明嗎？不，他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師，向他們學(xué)習做官、音樂(lè )、彈琴、禮學(xué)，將各德凝聚，自修行一氣�？梢�(jiàn)，包容別人的優(yōu)點(diǎn)，能使自己不斷提高。正如心間的明燈，燈火越亮，才會(huì )照亮更多的黑夜。
包容自己，能使自己心胸更寬廣，自會(huì )取得更多的進(jìn)步。人的敵人是自己，的朋友也是自己。是敵是友，關(guān)鍵在于如何把握，如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛去NBA時(shí)，他的`耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒，他明白有失必有得，勤能補拙。此后他在每天正常訓練后的休息時(shí)間里獨自苦練。沒(méi)投進(jìn)再來(lái)，累了繼續。正是擁有這番包容自己的精神，他才會(huì )贏(yíng)得多次冠軍，成為一顆籃球新星�？梢�(jiàn)，包容自己會(huì )使人進(jìn)步不淺。正如心間的一塊凈土，播種越多，收獲的果實(shí)也就也多。
包容，需要我們理解他人的缺點(diǎn)，學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，需要我們包容自己，取得進(jìn)步。
從現在起，學(xué)會(huì )包容。
談包容議論文 篇7
大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無(wú)邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。
包容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船�！币粋�(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓?zhuān)萘肆H的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展。
包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國南北戰爭結束之前，對南方反叛之州的處理成為林肯政府面對的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來(lái)為共同的目標——建立一個(gè)強大的美國而奮斗。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會(huì )輕易投降，肯定會(huì )負隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰火，甚至會(huì )發(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒(méi)有包容，這種仇恨可能會(huì )無(wú)休止地延續下去。沒(méi)有包容，戰爭的傷口又怎會(huì )迅速愈合？沒(méi)有包容，又何來(lái)美國今日的繁榮與強大？
包容如筆，描繪出最美的畫(huà)卷。細數中國歷史上的文化盛世就會(huì )發(fā)現，盛世正是因為對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛(ài)的儒家，也包容了無(wú)為而治的道家，還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達的.蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒(méi)有大唐的豪氣沖天。沒(méi)有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容，朱程理學(xué)書(shū)寫(xiě)了中國哲學(xué)史上至今仍無(wú)法超越的一頁(yè)；對文化的包容，宋詞書(shū)寫(xiě)了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫(huà)卷。
包容如水，滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無(wú)數外國人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩(shī)中展現的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對外閉關(guān)鎖國，對內大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險些亡國滅種。
不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少沖突；只有彼此包容，人類(lèi)才能和平共處；只有彼此包容，人類(lèi)才能快速發(fā)展，開(kāi)創(chuàng )美好的未來(lái)。
談包容議論文 篇8
泰戈爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我越面對刻薄的人，就越懂得寬容�！�
想象一下：你會(huì )如何對待一個(gè)卑鄙的人？就是選擇一些極端的態(tài)度和手段？還是選擇包容他原諒他？如果選擇那些極端的態(tài)度和手段，能從對方身上得到什么好處？他們都為此發(fā)了脾氣。你有沒(méi)有想過(guò)別人會(huì )怎么看你，對你持什么態(tài)度，會(huì )不會(huì )覺(jué)得你不夠大方？如果你選擇了后者，包容他，原諒他，你就沒(méi)有什么可失去的，不僅如此，你還可以得到別人的'贊美，那個(gè)人也會(huì )覺(jué)得無(wú)聊�！盀槭裁床荒�？”
雨果還說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“世界上最寬的東西是海洋，天比海寬，人心比天寬�！笔欠褚馕吨�(zhù)心若寬廣，就能包容一切？哦，那是個(gè)多么偉大的人��！但是世界上有多少人能達到那種狀態(tài)呢？
周末回家，和人群一起上了公交車(chē)�，F在是夏天，是星期天。我等不及要回家了。車(chē)子又擠又熱。我只想快點(diǎn)回家，回家就能吹空調，吃冷飲。想到這，我煩躁的心情平復下來(lái)。然而，當我聞到一股邪惡的味道時(shí)，我的心情又開(kāi)始煩躁起來(lái)。當我到處尋找“罪魁禍首”時(shí)，“對不起”的每一個(gè)字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅使下，我擠進(jìn)事故現場(chǎng)，發(fā)現一個(gè)白臉女人在向一個(gè)女孩道歉。如果你仔細看，你會(huì )發(fā)現女孩的穿著(zhù)是惡臭味的根源�？吹竭@里，我大概知道發(fā)生了什么。我幸災樂(lè )禍地說(shuō)那個(gè)女孩會(huì )罵那個(gè)女人。但是，我看到女孩笑著(zhù)起身，幫女人坐下，拿出一瓶還沒(méi)有打開(kāi)的礦泉水，給了女人�！吧┳�，你中暑了，先喝點(diǎn)水吧！”整個(gè)過(guò)程對女孩并沒(méi)有任何厭惡的意思，所以女人無(wú)法擺脫，只好擰了一把，喝了幾口，臉色好了很多。女孩看著(zhù)女人或她的衣服說(shuō)：“我快到家了。到家就洗。沒(méi)事的！”我羞愧地轉過(guò)身去。那個(gè)女孩是多么耀眼的存在��！如果我是那個(gè)女孩，我會(huì )那樣做嗎？我想我不會(huì )那么做，但是經(jīng)過(guò)這件事，我想我會(huì )改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧，但我會(huì )以此為戒，告訴自己也要學(xué)會(huì )包容和原諒別人！
有一句話(huà)說(shuō)得很對：人的心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，可以讓浪子回頭，融化堅冰，帶來(lái)和平與平靜，帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人，就是包容和原諒自己。
談包容議論文 篇9
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已善待�?/p>
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類(lèi)的認同，更在于對異類(lèi)的尊重�！@也是大家風(fēng)范的一個(gè)標志。
寬容有三種境界，可以養魚(yú)為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養魚(yú)，因地就利，因勢利導，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。
智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開(kāi)、放得下;也因為他非常狡黠地發(fā)現：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基�！�
仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的`人相比，寬容的人必多人緣、多快樂(lè )，自然也就多長(cháng)壽了。
能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老;朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領(lǐng)導寬容，就可以使近者悅遠者來(lái)，天下歸心。
能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開(kāi)的�！B仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?
所以說(shuō)，寬容是力量和自信的標志。
阿Q聽(tīng)人家說(shuō)疤、癩、禿、光就要和人家打架，到后來(lái)甚而至于連燈都不許別人當他的面說(shuō)了�！∪硕嗉芍M。一個(gè)心胸過(guò)于狹窄、性情過(guò)于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個(gè)忌諱太多的社會(huì )也必是處于衰落之途的社會(huì )。你想，詩(shī)人連一句“清風(fēng)不識字，何必亂翻書(shū)”都不能作的社會(huì )，它能有長(cháng)久的命脈嗎?寬容對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一種境界，沒(méi)有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一種文明和進(jìn)步。一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì )，必是寬容的，它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng )造提供條件，就像熱帶雨林一樣，遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對太陽(yáng)能和土壤資源各取所需，互利共生，使得整個(gè)群落得到各自最大的效應。一個(gè)理想的民主社會(huì )就應當具有這樣的群落效應，它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設一個(gè)現代的民主社會(huì )，就必須有一個(gè)寬容的社會(huì )環(huán)境;一個(gè)寬容的社會(huì )環(huán)境的形成，也必有待于現代的民主社會(huì )的建立。我渴望著(zhù)這樣的政治環(huán)境的出現——“我雖然不贊成你的觀(guān)點(diǎn)，但是，我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利�！�
談包容議論文 篇10
擁擠的樓道里，卻出現了一個(gè)和諧的畫(huà)面：一個(gè)女生踩了他人一腳，她滿(mǎn)含歉意地說(shuō)：“對不起，我不是故意的�！蹦潜徊鹊娜说恍φf(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)什么事�！闭f(shuō)完就走了。兩人相安無(wú)事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我們都要學(xué)會(huì )去包容他人的某些過(guò)失。因為我們都不可能是十全十美的，俗話(huà)說(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。誰(shuí)都會(huì )有犯錯誤的一天，對他人的過(guò)失和錯誤，我們不應該一味地責怪指責，我們應學(xué)會(huì )包容。
同學(xué)間，一遇到小事就吵架，誰(shuí)也不講理，誰(shuí)也不相讓。這樣，再深厚的感情也會(huì )慢慢淡下去，以至于最后淪為陌生人的。社會(huì )上，人們也往往會(huì )因為一件小事就爭執不休甚至吵架打架；公司里，因為別人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧；公交車(chē)上，會(huì )因為一個(gè)座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是因為他們不懂得包容而產(chǎn)生的結果。因為他們不包容別人，因此同樣也得不到別人的包容。因為不包容，社會(huì )上，生活中，才會(huì )有那么多的不和諧。
深邃的天空包容了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有晴空萬(wàn)里風(fēng)和日麗；遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的沖擊，才有了江河寬廣；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時(shí)的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭寸土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。因為他們的包容，大自然才會(huì )更加和諧，更加美麗。自然尚且能如此，我們人類(lèi)為何卻不能做到呢？
其實(shí)自古以來(lái)，我們就不乏包容的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷；唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣；藺相如見(jiàn)到自矜功伐的廉頗將軍時(shí)的回避退讓?zhuān)豁n琦面對范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是諸葛亮的包容，才有了蜀國的強大；正是因為唐太宗的'包容，才有了宏偉的“貞觀(guān)之治”；正是因為藺相如的包容，才有了將相和的美談；正是因為韓琦的包容，才有了雙方矛盾的化解，爭端的消弭。
包容是一泓清泉，滋潤他人的心田；包容是酷暑里的涼茶，消除內心的邪火；包容是雪地中的炭火，溫暖他人的心胸。學(xué)會(huì )包容吧，生活將變得更美好，社會(huì )將變得更和諧。
談包容議論文 篇11
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是包容。
大海包容了一切細小的河流，才有了它寬廣深邃的美麗；蔚藍的天空包容了一切鳥(niǎo)兒的存在，才有了它那遼闊的美麗；蚌包容了細沙帶來(lái)的痛苦，才有了那美麗的珍珠。
俗話(huà)說(shuō)：退一步，海闊天空；讓三分，風(fēng)平浪靜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而拜為上卿，位于廉頗之右，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知后，盡量回避、忍讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突，藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，因此感到羞辱，便想辭去，而藺相如卻說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為我和廉將軍，我對他容忍退讓?zhuān)前褔椅ｋy放在前面，把個(gè)人私仇放在后面�！边@話(huà)被廉頗聽(tīng)到了，便有了之后的`“負荊請罪”的故事。
包容就像天上的細雨滋潤著(zhù)大地，它賜予寬容的人，也賜予被寬容的人。相反，不會(huì )寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。
龐涓不愿孫臏勝于他，比他智慧，比他強，便施加毒手，最后龐涓兵敗身亡。周瑜不肯諸葛亮勝于他，對諸葛亮百般暗算。
陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。
嚴于律己，寬以待人，從古至今，包容仍存在于高尚品德中。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須，總理忽然咳嗽了一聲，刀子立刻把總理的臉劃破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是周總理并沒(méi)有責怪他，反而和藹可親的對他說(shuō)：“這并不怪你，是因為我在咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要動(dòng)呢？”
這雖是一件小事，卻讓我們看到了周總理身上所具有的美德——寬容。
與人為善，是善于包容，我們在日常生活中，就應有一顆包容的心去包容每一個(gè)人，有時(shí)候，包容小到甚至是一個(gè)微笑、一句問(wèn)候、一次道歉、一句禮貌用語(yǔ)，便可讓一次將要發(fā)生的斗爭化為烏有。
反之，你若沒(méi)有一顆包容之心，便會(huì )讓你身上長(cháng)滿(mǎn)了刺，讓人無(wú)法接近。
孟子曰：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撐船。就讓我們在包容的海洋里遨游吧！
談包容議論文 篇12
地球神圣，因為它用堅實(shí)的臂膀，廣闊的胸懷納了千千萬(wàn)萬(wàn)的生命；母愛(ài)偉大，因為她用樸實(shí)而細膩的言行包容了孩子在成長(cháng)路上懵然無(wú)知的行為；大海令人神往，因為它容納了自由的魚(yú)、深綠的海藻，它們都沒(méi)有自私的為自己而活著(zhù)，而是在自己的生命里也為別人留出一份空間。它們這樣做不但沒(méi)有損失什么，反而使自己變得更加美麗。所有說(shuō)，容納別人才能完善自己。
孔子也曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我師焉�！碑斘覀內菁{別人時(shí)我們同時(shí)也吸納了別人的優(yōu)點(diǎn)，讓我們的缺點(diǎn)扼殺在了萌芽狀態(tài)。當“三人行”時(shí)我們能意識到其中有一個(gè)是我們的老師，這并不是輕而易舉就能夠做得到的，這需要我們有足夠的自謙意識，但最主要的還是我們要學(xué)會(huì )容納別人。如果一個(gè)人不能容納別人，那么，又何以談完善自己呢？所以說(shuō)容納別人就是完善自己的必要前提。
“海納百川，有容乃大�！敝�?chē)呐笥言蕉�，越需我們有寬大的胸懷。細細觀(guān)察我們周?chē)�，不難發(fā)現，那些三天兩頭就吵架的同學(xué)，其實(shí)他們中間沒(méi)有什么大不了的矛盾，也許就只是一些雞毛蒜皮的小事，但是他們不能夠彼此容忍，于是弄到打鬧傷和氣的局面。這時(shí)你內心某個(gè)地方也許會(huì )觸傷你，令你想起你以前的那個(gè)知心朋友是多么偉大，多么的`友善。所以說(shuō)懂得大度，懂得容納別人是多么重要。容納別人是自己完善的必要過(guò)程。
因為學(xué)會(huì )了容納，大海才能變得更加浩瀚；因為學(xué)會(huì )了容納，燭光里的媽媽才變得更加富有，更加令孩子敬仰；因為學(xué)會(huì )了容納，平凡的大地才變得更加富饒，因為學(xué)會(huì )了容納，老人的眼睛里才會(huì )充滿(mǎn)慈祥。所以說(shuō)，容納別人的同時(shí)你也會(huì )完善自己。
談包容議論文 篇13
大地是神圣的，因為它用堅實(shí)的臂膀和寬廣的胸懷包容著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的生命；母愛(ài)是偉大的，因為它用簡(jiǎn)單而細膩的言行包容著(zhù)孩子們在成長(cháng)路上的無(wú)知行為；大海是迷人的，因為它有自由的魚(yú)和深綠色的海藻，它們不自私地活著(zhù)自己，也為別人在自己的生活中留出了空間。他們沒(méi)有失去任何東西，反而讓自己更美麗�？偠灾�，只有遷就他人，我們才能提高自己。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“三個(gè)人，必有我師焉�！碑斘覀冞w就他人時(shí)，我們也吸收他人的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的缺點(diǎn)扼殺在萌芽狀態(tài)。當“三人行”時(shí)，我們可以意識到其中一人是我們的老師，這不容易做到，這需要我們有足夠的自己意識，但最重要的是我們要學(xué)會(huì )包容他人。如果一個(gè)人不能包容別人，那我們怎么能談?wù)撟约禾岣吣�？遷就他人是自己完善的必要前提。
“海納百川，容乃大”，身邊的朋友越多，就越需要有寬廣的`胸懷。不難發(fā)現，那些三天兩頭吵架的學(xué)生，他們之間其實(shí)沒(méi)有什么大矛盾。也許他們只是些小事，但他們不能容忍對方，所以他們陷入了爭吵和傷害對方的境地。這時(shí)，你心中的某個(gè)地方可能會(huì )傷害你，讓你想起你的老密友是多么的偉大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。遷就他人是自己完善的必要過(guò)程。
因為學(xué)會(huì )適應，大�？梢宰兊酶鼜V闊；因為學(xué)會(huì )適應，燭光中的母親變得更富有，也更受孩子們的敬仰；因為學(xué)會(huì )適應，平凡的大地變得更富有，因為學(xué)會(huì )適應，老人的眼睛會(huì )充滿(mǎn)善良。所以，你可以在適應別人的同時(shí)提高自己。
談包容議論文 篇14
自己記事以來(lái)就生活在靖江，雖說(shuō)只會(huì )講普通話(huà)，但對于老爸這位外地人仍順溜地講幾句“靖江普通話(huà)”萬(wàn)分好奇，記得小時(shí)候總是躺在爸爸懷里，手拿著(zhù)百看不厭的老照片，聆聽(tīng)著(zhù)每張照片帶來(lái)的故事，“咯咯”笑出聲來(lái)。
看見(jiàn)了一張被偷拍角度的照片，是一個(gè)五十幾歲的普通家庭主婦，雖歲月的痕跡無(wú)法磨逝，正在操勞的她無(wú)意地擄頭發(fā)至耳后，細小的情節卻被老爸拍下來(lái)。發(fā)現珍寶似的拽著(zhù)老爸追問(wèn)這是哪位，一定有特有趣的.故事。爸爸看著(zhù)高舉的照片眼神變得異常的溫柔，輕輕接過(guò)照片，拉著(zhù)我坐下講述著(zhù)他的歷史。
“那時(shí)我獨自來(lái)到靖江，淺淺淡淡的一份工薪并不高的工作，既無(wú)房又沒(méi)錢(qián)，日子很艱難。二十出頭的年齡既無(wú)工作又無(wú)社會(huì )閱歷，只好在一個(gè)所謂的筒子樓里租了一間房，只是那筒子樓一到晚上就漆黑一片，什么也看不到，只能摸黑進(jìn)出�！备赣H一臉洋溢著(zhù)幸福，遠盯著(zhù)，仿佛那幢陳舊的筒子樓浮現在眼前，對于靖江并不熟悉的二十幾歲少年在樓前駐足�！坝浀媚谴翁砹�，伸手不見(jiàn)五指，我東碰西撞發(fā)出不少響聲，膝蓋碰撞得紅一塊紫一塊，沒(méi)想到第二天早晨還招到鄰居的指責，只好和他們道歉，只有她沒(méi)說(shuō)一句責怪話(huà)，直到……”暖意更濃了，爸爸停頓了一下，思索著(zhù)如何才能詮釋得唯美�！暗诙旎貋�(lái)樓道上有一盞微弱的燈火為我照亮了行走的道路，那束光開(kāi)始顫抖，貌似已經(jīng)等了很久，那時(shí)就猜想誰(shuí)這么晚還沒(méi)休息，不會(huì )是在等我的吧?走近才發(fā)現是那位地道的靖江婦女，好像就是那天離我房間最近按常理該是最受影響的卻沒(méi)怪我的婦女。她輕輕的對我說(shuō)：‘年輕人來(lái)靖江工作不容易吧!走這邊一定要小心哦，我在這安了一盞燈’。那種溫柔的聲音像慈母般，不由我有些震驚，她的那份包容�！�
“噢，老爸就開(kāi)始和這位婦女熟悉起來(lái)，常來(lái)回串門(mén)，才有機會(huì )拍到這張珍貴的照片的?”
“嗯呢�！卑职謸崦�(zhù)我的額頭，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)，“我永遠忘不了那束燈光，它給了我援助，讓我感到這一方水土養一方人，靖江人是包容，充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)的，拿到了第一個(gè)月的工資，買(mǎi)下了比較便宜的相機，拍下了永久留念的照片�！�
靖江，美麗現代化的城市，海濱化，令人向往著(zhù)，造就了一群樸實(shí)可愛(ài)的靖江人，他們善良的心，寬大的胸懷包容了一切，如天空般靜靜地擁有她呵護的權利。父親也許不算地道的靖江人，可他還是義無(wú)反顧地幫助外來(lái)人，就是靖江人使他能立足此地，擁有一方，這兒就是爸爸的家，這份包容會(huì )永遠傳承下去……
談包容議論文 篇15
寬容是一種美德。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！痹谏钪�，人與人之間的相處，是需要用寬容這種美德來(lái)做紐帶的。
在戰國時(shí)期，趙國有一良將廉頗，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸趙”有功，被封為士大夫。不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì )時(shí)，維護了趙王的尊嚴，因此，也被封為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，并揚言：“我要見(jiàn)了他，定要羞辱他�！碧A相如得知后，有意不與廉頗會(huì )面。其他人以為藺相如害怕廉頗，廉頗卻得意了�？商A相如卻說(shuō)：“現在秦國有點(diǎn)怕趙國，因為我們兩個(gè)人在。如果我們互相攻擊，只會(huì )對秦國有益。我這是以國事為重�！边@話(huà)傳到廉頗那，他很感動(dòng)，便光著(zhù)上身，負荊請罪。由于藺相如的寬宏大量，兩人結成了生死交，將相和，為趙國立下了汗馬功勞。
記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人心不是靠武力征服的，而是靠愛(ài)和寬容大度來(lái)征服。我們平時(shí)所說(shuō)的“人能打不怕，但能敬怕”就是這個(gè)意思。寬容別人一些，也許會(huì )得到意想不到的結果。
還記得，曹操在官渡之戰中把袁紹打敗了，在大量戰利品中不但有著(zhù)大量的金銀財寶，還有這不少將士的表忠信。信中的內容大多為貶低曹操，希望投袁的，但是曹操并沒(méi)有發(fā)怒，反而把信都給燒了，不追究任何人的過(guò)失，曹操對眾人說(shuō)：“大戰在即，敵強我弱，連我自己都自身難保，更何況屬下將士呢?謀個(gè)好出路，乃人之常情�！北妼⑹柯�(tīng)了無(wú)一不是感激涕零，想要為曹操干出一番功績(jì)來(lái)。這就表現出了曹操的寬大胸懷，他用自己的寬容贏(yíng)得了自己手下將士的忠心。
寬容是一種良好的.美德，那么不寬容就是要拆掉自己要過(guò)的橋，甚至會(huì )危及到自己的生命。
三國時(shí)期，諸葛亮與周瑜上演“三氣”的故事。他們約定誰(shuí)先攻下南郡，南郡就是誰(shuí)的，結果諸葛亮趁其不備，攻下了南郡。這是“一氣”;周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。這是“二氣”;第“三氣”是，周瑜想取荊州，卻假說(shuō)先取漢中，想趁機擒住劉備，最終還是被諸葛亮給識破了。周瑜小肚雞腸，妒忌諸葛亮的才能，卻因屢次的計謀被諸葛亮識破，大病一場(chǎng)，不久便去世了。死前對天大喊：“既生瑜，何生亮�！焙爸�(zhù)，怨恨著(zhù)，就這樣離開(kāi)了人世。
人與人之間，國與國之間都是如此，只有寬容，世界才會(huì )有寧靜，才會(huì )有和諧，才會(huì )有友愛(ài)。俗語(yǔ)說(shuō)的好：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！弊屛覀儞碛幸活w寬容的心，我們的生活才會(huì )更加的幸福、快樂(lè )。
談包容議論文 篇16
美國著(zhù)名鋼琴家海爾普斯說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“寬容是文明的唯一考核�！笔堑�，寬容是一個(gè)美好的詞語(yǔ)，它包含“謙讓、大度、堅忍”種種優(yōu)秀的品質(zhì)。能做一個(gè)懂得寬容的人，那么它一定是有非凡氣度的人。所以寬容不僅僅是待人之道，更是一種高雅的風(fēng)度和氣質(zhì)。
史上著(zhù)名的“絕纓之會(huì )”上，楚莊王邀請大臣們開(kāi)設慶功宴，莊王的寵妃們也來(lái)勸酒。一陣大風(fēng)吹滅了蠟燭，略帶醉意的一位將軍趁著(zhù)黑暗拉住了許妃的手，許妃情急之下拔了他帽上的紅纓，告知了莊王，莊王不緊不慢地說(shuō)：“眾卿脫帽，上燈!”后來(lái)一位將軍帶著(zhù)500精兵攻打鄭國，拼死相戰，一舉奪下鄭國。原來(lái)他就是當初被拔紅纓的唐狡�？磥�(lái)楚莊王正是擁有了寬容別人的錯誤之心，才受萬(wàn)民愛(ài)戴，群臣愛(ài)戴，才統治好如此的大國，正是這種超凡的氣度，才成就了這樣一位偉大的君主。試想，如果楚莊王是一個(gè)斤斤計較別人的過(guò)失、小肚雞腸的人，有誰(shuí)會(huì )為他賣(mài)命打仗呢?所以寬容別人的過(guò)失是一種帝王風(fēng)范，擁有寬容這種風(fēng)度，就是社交的.一塊王牌、一筆寶貴的人生財富。
“寬容的最高境界是寬容自己的敵人�！痹�(jīng)一位政治家在發(fā)表自己對國家發(fā)展形勢和方向作演講，有個(gè)反對派在下面罵他“狗屎!垃圾!”對于反對派的大言不慚，他完全可以叫保安轟走他，可政治家一點(diǎn)兒也不氣憤，微微一笑，說(shuō)：“這位先生不要著(zhù)急，馬上我就要說(shuō)到您所說(shuō)的環(huán)境問(wèn)題了!”臺下暴發(fā)出雷鳴般的掌聲。我想，大家不光是佩服政治家處變不驚的態(tài)度，更是一種對待對手的寬待之心。面對政敵的惡意阻擾，他沒(méi)有采取強制手段，而是用一種輕松的話(huà)語(yǔ)結束了這個(gè)原本尷尬、充滿(mǎn)火藥味的局面，他的寬容之心、大度之氣不光光是一個(gè)完美的圓場(chǎng)，更體現了他超凡的氣度和高貴的氣質(zhì)，不失為一個(gè)紳士和勇士。
當今社會(huì )是一個(gè)需要寬容的社會(huì )，當今的工作離不開(kāi)合作，離不開(kāi)競爭，人與人之間免不了發(fā)生矛盾或爭執，如果人人都有一顆寬容之心，那么這個(gè)社會(huì )就會(huì )變成一個(gè)和諧的社會(huì )。在這樣得社會(huì )環(huán)境下，我們不僅要有寬容別人錯誤的精神，更要有勇氣去寬容對手。而在我們生活中，很多人爭論起來(lái)都是得理不饒人的架勢，他們?yōu)榱孙@示自己是多么博學(xué)，非要把對手搞得面紅耳赤、無(wú)路可退，這樣的爭論即使勝利，也是毫無(wú)風(fēng)度的勝利，相反，那些言辭低調懂得寬容的人們反而給人一種有城府、不膚淺的感覺(jué)，更是一種高尚的人格魅力。
寬恕別人的錯誤，寬容我們的對手，只要有一顆寬容之心，就擁有了人格的高貴之氣。
談包容議論文 篇17
寬容，這個(gè)詞大家都不陌生，但怎樣對別人寬容，卻不是每個(gè)人都做得到的。在生活中，處處存在寬容。
這是在五年級發(fā)生的一件事了。那時(shí)，我叔叔從加拿大帶了一塊精致的手表送給我，我十分喜歡，第二天我便帶著(zhù)去學(xué)校。一次體育課，我坐在籃筐下，把手表摘了放在一邊，便與同學(xué)聊天。這時(shí)一位同學(xué)走了過(guò)來(lái)，問(wèn)我借手表看看，我沒(méi)想就同意了，可他拿著(zhù)拿著(zhù)不知怎么，手表竟摔在了地上，上面的玻璃碎了，手表也壞了。我見(jiàn)了，十分氣憤，雖然那位同學(xué)連說(shuō)了幾聲對不起，我還是很生氣，認為那位同學(xué)故意摔壞的。當時(shí)。我恨不得沖上去把那位同學(xué)K一頓，可老師在旁邊，我只能強壓住心中的怒火。接下來(lái)的幾節課，我總是為這件事耿耿于懷，上課心不在焉，幾次老師教我回答問(wèn)題我總是不知說(shuō)什么。下課，我的幾個(gè)要好的同學(xué)找我玩我也不理睬，我好像變了一個(gè)孤獨人。
放晚學(xué)，回到家，我生氣地把書(shū)包扔在地下，上樓沖進(jìn)房間，打電話(huà)把這件事告訴我的好朋友。這時(shí)媽媽上來(lái)了，問(wèn)我怎么回事。我十分生氣地告訴她：“我的一個(gè)同學(xué)把我的'手表跌壞了。明天有機會(huì )揍他�！眿寢屄�(tīng)了平靜地說(shuō)：“你同學(xué)也不是故意的，再說(shuō)他也跟你道歉了，看他的態(tài)度你就原諒他吧!”我說(shuō)：“他就是看我有新手表，他沒(méi)有，故意摔壞的，我要為我的手表報仇�！眿寢屄�(tīng)了，似乎也沒(méi)生氣又勸我：“算了吧!多大點(diǎn)事啊!”我一聽(tīng)更來(lái)氣，吼道：“手表又不是你的，摔壞了，你不心疼�！眿寢屢矝](méi)說(shuō)什么，先下樓了。
晚飯時(shí)，爸爸跟我說(shuō)：“你那事我知道，不就是一塊手表嘛!又不是什么大事，壞了讓叔叔下次回來(lái)時(shí)再買(mǎi)一塊不就好了�！蔽衣�(tīng)了說(shuō)：“我不僅為這個(gè)，我是咽不下那口惡氣�！卑职致�(tīng)了又說(shuō)：“做人要學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )寬容別人，別人才會(huì )寬容你。在生活中，我們不要為一些小事就去跟別人斤斤記較，要和別人和平共處，這樣到社會(huì )上才能有好的人際關(guān)系�！蔽衣�(tīng)了連連點(diǎn)頭，氣也消了。
第二天上學(xué)，那位同學(xué)又來(lái)向我道歉說(shuō)：“對不起，我真不是故意的，原諒我吧!”我說(shuō)：“算了吧!看你第一次，就原諒你吧!不就一塊手表，壞了就壞了，舊的不去新的不來(lái)，，好了你也別太自責�！本瓦@樣，我們又和好了。此時(shí)，我好像忘記了煩惱。嘿!過(guò)去快樂(lè )的我又回來(lái)了，不帶任何怨恨與憂(yōu)傷。下課，我又和同學(xué)們聚在一起，談天說(shuō)地。上課可以認真聽(tīng)講。
看來(lái)，在生活中處處要學(xué)會(huì )寬容。寬容是美德，生活多一份寬容就多一份和諧。生活，因寬容而精彩。
談包容議論文 篇18
“包”在字典中的意思為：容納在內，包括在一起�！叭荨痹谧值渲械囊馑紴椋簩θ硕攘看�，不計較。在倆個(gè)字，匯成了一個(gè)詞——包容。
“包容”這個(gè)詞，總被誤認為一味的善舉，而實(shí)際上，包容是寬容，大度，氣量等的總稱(chēng)。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔，同時(shí)也能使人變得成熟與穩重。所以，我們需要包容。
那么我們應該怎么做到包容他人？
用愛(ài)去感化，用行動(dòng)去證明。相信大家都應該看過(guò)《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱(chēng)虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補倉頂時(shí)，在倉下縱火，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救。掘井時(shí)，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脫。舜的孝心感動(dòng)了天地。舜在歷山耕種時(shí)，大象來(lái)耕種，鳥(niǎo)來(lái)除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的.倆個(gè)女兒嫁給了他。經(jīng)過(guò)多年的考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這么大權利時(shí)他沒(méi)有公報私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。
用語(yǔ)言去感化，用事實(shí)去證明。中國古代有一個(gè)大臣，這個(gè)大臣在京城官，有一次家中來(lái)信說(shuō)，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點(diǎn)，誰(shuí)也不相讓。心想讓大官用官權向下施加壓力，使鄰家多讓點(diǎn)地給自家蓋房子。大官回信說(shuō)道：遠親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是后世著(zhù)名的“六尺巷”。這種大度叫包容。
用真心去感化，用道理去證明。中國古代第一個(gè)也是唯一一個(gè)，女皇武則天。相信大家都知道。駱賓王在武則天登上王位之后，用紙列出武則天的種種罪證，公之于世。當武則天看到罪證書(shū)時(shí)，并沒(méi)有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采，想要駱賓王進(jìn)京做官。武則天沒(méi)有因為駱賓王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫包容。
海納百川，有容乃大。包容是在理解的基礎上加以諒解。在為人處事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的過(guò)失。情感上需要用公平的眼光評價(jià)，你將得到身體和心靈的放松。包容就在你我身邊。是不可或缺的一份，因而需要你我寬容。
談包容議論文 篇19
在這個(gè)大千世界中，我們總是猝不及防地相逢、相識、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的卻不外乎身邊的那幾個(gè)知心人。
我總是認為人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤獨的靈魂在空蕩的天空中游弋。人之所以是人，有靈魂的同時(shí)又有身軀的皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友。因為出了門(mén)，門(mén)外的路泥濘，樹(shù)叢和墻根又有狗吠，有了朋友的同時(shí)我們需要找尋另一種東西——包容。
我有一個(gè)朋友，個(gè)子跟我差不了多少，從小一起長(cháng)大，一起瘋、一起鬧，數年間形影不離。后來(lái)分手。是因為我發(fā)現，隨著(zhù)我們漸漸地長(cháng)大，心靈的.秘密、各自之間的性格等方面都發(fā)生了許多變化。因為一件小事，我們鬧得很不愉快。彼此都說(shuō)了些狠話(huà)——就這樣，我們的友誼就到此結束了，
一段時(shí)間過(guò)后，當我回想這件事，心中頗有悔意。如果我當時(shí)稍微地包容一下她，也許就不會(huì )有這種結果了�；蛟S，我們只需要簡(jiǎn)單的一個(gè)舉動(dòng)，退一步，再退一步，就會(huì )省去那么多不必要的麻煩，就不會(huì )造成那么嚴重的后果。因為世人常言道“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。
韓信的故事，路人皆知。他面對刁難，忍辱鉆胯，待成將軍后，遇欺辱之人仍封官賞地，心中不曾有半點(diǎn)恨意。當他應劉邦之意統領(lǐng)三軍之時(shí)，卻受盡各路將軍辱罵，韓信不以力意，仍表決心，他率領(lǐng)三軍背水一戰，終破取羽百萬(wàn)大軍，封候王位，乃得富貴。
人生在世，不如意事何日無(wú)之，何時(shí)無(wú)之，但如果包容寬宏，處處能容，事事能看破，便自當不憂(yōu)不懼，坦然處世。前人史搢臣說(shuō)過(guò)："容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)豁，眉目清揚�！毙亟螵M窄，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見(jiàn)人耿耿了，然此惱惱此耿耿，于事無(wú)利，于己無(wú)益，是徒然的了。
讓我們用寬容之心去對待他人，給予他人鼓勵。在包容他人的同時(shí)，也可以成全最優(yōu)秀的自己！
談包容議論文 篇20
包容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系。
人生在世，不如意事。人與人之間的摩擦無(wú)法避免，要是雙方都抱著(zhù)“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的態(tài)度，那么很多事情的結果就會(huì )不同。我們身邊就有例子：在去食堂的路上，兩個(gè)男生發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，其中一位說(shuō)了句臟話(huà)，另一位回寢后叫上同學(xué)把罵臟話(huà)的同學(xué)打了一頓。小小的一件事，只要一句“對不起”，問(wèn)題就可以解決，或者被罵的同學(xué)大度點(diǎn)，不把臟話(huà)放心上，事情的結果就完全不一樣。這種現象幾乎每天都在發(fā)生，而很少有人自己反�。何覟槭裁床豢梢詫捜菀恍┠�？
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(cháng)草的花園�！苯馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。對他人的包容正是建立在對他人的體諒和理解基礎之上的。
藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話(huà)；鮑叔牙對管仲的'包容，成就了“九合諸侯，一統天下”的傳奇；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀(guān)之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰國之后中國歷史上第二次思想大解放，催生出最為燦爛的文化繁榮。由此可見(jiàn)，包容的意義，不僅僅體現在個(gè)人層面，它對整個(gè)社會(huì )的發(fā)展同樣有著(zhù)巨大推動(dòng)作用。
包容是一種修養，一種境界。同是面對他人的過(guò)錯，耿耿于懷、睚眥必報，帶來(lái)的只會(huì )是心靈上的負擔。真正的仁者是不會(huì )選擇的。魯迅筆下文學(xué)形象阿Q，就是一個(gè)極端狹隘的典型：聽(tīng)到人家說(shuō)“疤”“痢”“禿”“光”，就要和人拼命，到后來(lái)甚至連“燈”字都不許人提起�！疤斓乇緦�，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)有著(zhù)諸多忌諱、性情偏執的人。小說(shuō)是一定時(shí)候社會(huì )生活的反映，也正是舊中國人群大眾的縮影。古所謂“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，指的大概就是文學(xué)作品影射的這類(lèi)人吧。
當今世界，種族，宗教，各方面利益沖突不斷，只要人人都多一分包容，只有在“忍無(wú)可忍”時(shí)給予適當回擊，那么，世界一定會(huì )更加美好。
談包容議論文 篇21
海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有萬(wàn)象。
包容，是一種豁達的胸襟。沒(méi)有小肚雞腸，不會(huì )斤斤計較，哪怕大山崩于前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態(tài)。
藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話(huà)流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚里能撐船。面對他人的輕視、嘲諷、不屑，沒(méi)有兵戈相見(jiàn)，沒(méi)有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避開(kāi)來(lái)。并不是自覺(jué)無(wú)能而承受屈辱，而是撇過(guò)頭去，等著(zhù)別人來(lái)認錯。當他人道歉時(shí)，沒(méi)有一句責備，沒(méi)有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒(méi)關(guān)系。
這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。
嚴于律己，寬以待人。韓信便是這樣。開(kāi)漢功勛韓信是如何對待當年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？對把自己掃地出門(mén)的縣令，他勸其改過(guò)，許以高官；對讓自己受胯下辱的'惡霸，他沒(méi)有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨�？伤麤](méi)有，他只是那么輕描淡寫(xiě)的帶過(guò)，再無(wú)其它。
這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無(wú)私，以德報怨，這便是包容的最高境界。
學(xué)會(huì )包容吧！
像智慧的皇帝一樣淡定吧。當一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“請眾位愛(ài)卿取下帽子�！�
像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書(shū)信后平靜的回信：“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！�
因為包容，皇帝得到了忠心的臣子；因為包容，從此有了禮讓之巷的存在。
也許，許多人不惜一切代價(jià)，只為功名利祿，但這一切的一切，都會(huì )在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢(qián)財利益做不到的事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風(fēng)，它凝聚人心，展示氣度。
《圣經(jīng)》有言：饒恕我們的罪，因為我們也饒恕了——凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯吧，因為有人包容了你所犯的錯。
攜手包容，幸福你我。
談包容議論文 篇22
人走在一起，可能是身世不同，經(jīng)歷不同，愛(ài)好興趣不同，脾氣性格各異，若能從相識、相處到相愛(ài)，靠的是什么？靠的就是包容�，F實(shí)中，總有些人想讓對方和自己一樣待人接物，一樣的想象和辦事，從根本上講，那是不可能的，若是強要人家去做，只能是自尋煩惱。
怎樣才能相互包容呢？這就是說(shuō)，人與人之間要有容人之量，不管你們是同事、朋友，或是戀人、夫妻，都要承認差異、彼此尊重。人就得有肚量。朱老總有一首詩(shī)：“開(kāi)心才見(jiàn)膽，破腹任人鉆。胸有天地闊，常有渡人船�！蔽覀兪切∪宋�，雖然做不到“宰相肚里能行船�！钡菹乱粌蓚�(gè)人應該是沒(méi)問(wèn)題的。
正如那句話(huà)，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。有了容人之量，是處理好友情、愛(ài)情和家庭前提，也是干好事業(yè)的`基礎。相互之間，你敬我一尺，我敬你一丈，多看別人好處，多找自己的不足。和人相處，要愿意吃虧，甘于吃虧，一個(gè)不懂得忍讓的人，一個(gè)不愿意吃虧的人，是不會(huì )有真正朋友的，更不會(huì )得到愛(ài)。
人與人之間，要做到多一份理解和包容，少一點(diǎn)猜疑和戒備，一心一意，和睦相處，親密無(wú)間。有了這種境界，朋友、戀人、和夫妻間的關(guān)系就好處理了。那你就成了一個(gè)豁達大度之人。相反，斤斤計較，你爭我斗，求人嚴，對己寬。一點(diǎn)小事也非得分個(gè)子丑寅卯來(lái)不可，這樣不僅傷了感情，也不利于自己的身心健康。
談包容議論文 篇23
何謂包容？它是一種仁者的境界，一種強者的心態(tài)，一種君子的涵養。
包容需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，諸多不順，人人都有顆包容之心，以大度、豁達，平和的仁心對待不順之事，公正地對待他人的`辯駁，欣賞他人的不同意見(jiàn)，不為主觀(guān)情緒左右，理智地對待生活。包容為順不順之事，容難容之人。學(xué)會(huì )包容，是仁人的基礎。
包容是強者的體現。當年，韓信為“胯下辱”，之后投劉幫，平天下，封侯拜將，衣錦還鄉，遇當年辱己之人，不過(guò)一笑而過(guò)。韓信懂得包容，他是威震四方的齊王、淮陰侯，是強者，自然不與市井無(wú)賴(lài)計較。包容當年辱己者，是一種胸襟，是強者的高度。當一個(gè)人學(xué)會(huì )包容的時(shí)候，他便站在了更高的高度，視野移到了更遠的地方。包容他人，使你的心趨于成熟，體現你的精神趨于飽滿(mǎn)。
包容是君子的涵養。何謂君子？意氣灑脫，脫俗不羈，忠義和達者也。欲成君子者，必備的素養就是包容，無(wú)求全責備于人。君子不以他人的錯誤為自己開(kāi)脫，只“病于不能知”，無(wú)“病人之不己知”，這就是包容。以寬厚之心待人，嚴格之心律己。唯有能寬恕他人的人才能發(fā)現自己的錯誤，清醒認識自己。包容之心，君子之守。
包容使人理智慧而客觀(guān)，包容使人曠達與成熟。英國哲人說(shuō)，誠摯寬恕后將之忘掉。我們應當在生活中貫穿這種理念，不以物喜，也不為己悲，平和面對生活，包容不順之事。
包容不是狹義的大度與寬恕，是一種生活理念，是面對挫折面對指責面對批駁面對生活中一切不順心之事時(shí)，把視野移遠一些，不被世俗局限，理智處理難容之事，通過(guò)客觀(guān)判斷，恕人恕事，使自己的生活更快樂(lè )。
談包容議論文 篇24
我們的語(yǔ)文老師是景老師。她對我們很包容，我覺(jué)得全校再沒(méi)有一個(gè)老師能比得上景老師的包容了。
有一次，我做題不細心而出現了錯誤，景老師把我叫到了辦公室。我害怕極了，以為老師會(huì )用棍子敲我。出乎意料的是景老師連一句責怪的話(huà)都沒(méi)說(shuō)。她告訴我犯錯是每個(gè)學(xué)生在所難免的`，只要能認識自己的錯誤，并積極改錯就是好孩子。之后，景老師又耐心細致地幫我分析出錯的原因，還提醒我說(shuō)一樣的錯可以犯兩遍，但是絕不能犯第三遍。
同樣的錯誤，要是換了別的老師，不是大聲喝斥，就是冷眼相對，更有甚者還要棍棒相加。而景老師對犯錯誤的學(xué)生總是溫聲細語(yǔ)地予以幫助和鼓勵，所以我們都覺(jué)得景老師是最包容的老師。
談包容議論文 篇25
包容是偉大的，他可以改變人的一生，如果人人都學(xué)會(huì )了包容，那世界就會(huì )更美好。
像別人打了你，你不還手，就是包容了他。愛(ài)因斯坦被一個(gè)小姑娘踩了一下腳，明明是小姑娘踩了他，可是他卻說(shuō)了一聲對不起。包容能讓一個(gè)人從問(wèn)題的根本了解自己，就拿我表妹來(lái)說(shuō)，她天天惹事，一會(huì )把瓶子打碎了，一會(huì )把花切成了幾塊�？晌掖未味荚徦�，她終于明白了我的意思，再也不惹事了，反而天天做好事，我每天都夸她，表妹說(shuō)：“還是姐姐好�！弊崛思乙活D也許能讓她吸取教訓，但是把她從錯誤的'深淵救出來(lái)更難能可貴，如果懷著(zhù)一顆同情、包容的心去教化她，讓她從根本上認識到自己的錯誤，相信再頑固不化的人也會(huì )被感化的。
包容是金，它是用錢(qián)買(mǎi)不到的，但是想得到它卻很簡(jiǎn)單。只要有一顆包容的心，你的朋友就會(huì )許許多多。
要學(xué)會(huì )包容他人，這是一種美德。
談包容議論文 篇26
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！蔽覀冃W(xué)生要學(xué)會(huì )包容，讓自己多一個(gè)朋友，不要斤斤計較，我們的人生才會(huì )永遠快樂(lè )。
同學(xué)們，你們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《負荊請罪》的故事吧！藺相如為了顧全大局，不跟廉頗計較，不跟他爭位置，處處避讓著(zhù)他，最后藺相如這種包容的美德感動(dòng)了廉將軍，從此，他們和好如初，同心協(xié)力，保衛祖國。藺相如這樣做，既維護了國家的利益，也給自己創(chuàng )造了更多的.機會(huì )。
在日常生活中，我們不能因為小事而斤斤計較。有一次，我正在專(zhuān)心地練字，一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)，碰了一下我的手，一幅我精心書(shū)寫(xiě)的作品就這樣給毀了。我生氣極了，真想拿起手中的毛筆，向他身上扔去�？墒俏荫R上想到了品德課上，老師教育我們要學(xué)會(huì )忍讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )包容別人，我的手又不由自主地縮了回來(lái)。包容是一種美德，它讓我化解了心中的仇恨，架起了同學(xué)之間友誼的橋梁。
雨果說(shuō)：世界上最寬闊是人的心靈。讓我們學(xué)會(huì )包容，感受新世紀的陽(yáng)光吧！
談包容議論文 篇27
在生活中，無(wú)論和朋友、家人或者是同學(xué)間一定發(fā)生過(guò)許多不愉快的事情。如果因為一點(diǎn)小事而爭吵，這樣即破壞了友誼，而且心情也不愉快。當我們遇到了這樣事情的時(shí)候，我們應該學(xué)會(huì )包容他人。
一天語(yǔ)文課上，同學(xué)們正全神貫注地聽(tīng)老師講課，突然，同桌的筆掉在了地上。她的鋼筆沒(méi)有蓋筆蓋，在她撿起的那一瞬間，筆尖正好劃到了我的褲子上。這時(shí)，我感覺(jué)有什么東西觸了我一下，我低頭一看，原來(lái)是同桌的鋼筆。
這時(shí)，我的同桌也意識到了，連忙向我道歉，我剛想發(fā)火，心想劃了一下算什么，而且她又不是故意的，洗洗不就干凈了嗎？然后，我對同桌說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，這證明我和你的`鋼筆有緣，怎么沒(méi)畫(huà)到別的同學(xué)呢？”
每當遇到這種事，面前都會(huì )出現兩扇門(mén)，一扇是“自私的門(mén)，一扇是“包容”的門(mén)，你會(huì )選擇哪扇門(mén)呢？
談包容議論文 篇28
唐代有一位人教育他的弟弟待人要包容。他弟弟說(shuō)：“如果有人往我臉上吐口水，我自己把它擦了，行嗎？”那人聽(tīng)了，說(shuō)：“這還不行，你把它擦去，是違背了發(fā)火人要侮辱你的意思，依我看，還是讓口水自然干為好�！�
俗話(huà)說(shuō)：“處事讓一步為高，待人寬一步是福�！�
香港有一位作家，他有一本隨筆集叫《包容是首歌》，一出版就銷(xiāo)售一空。由此可見(jiàn)，儒家的`包容愛(ài)人思想至今任有著(zhù)道德基礎。
但是，對窮兇極惡，損人利己的敗人，我們千萬(wàn)不要像東郭先生一樣包容，應當“敬君子，治小人”才行。
有一篇文章叫《小人不可得罪，我不敢恭維》。對危害社會(huì )不良分子以包容，溫柔對待，到頭來(lái)倒霉的總是自己。
在生活中學(xué)會(huì )包容，便能明白一些道理。
忍耐就是包容。生活中有些事會(huì )遭到同事的批評，同學(xué)的誤解，如果一直反擊，只會(huì )使矛盾越來(lái)越深，是不可采取得。唯有冷靜，忍耐最重要。，要記住“包容是在荊棘叢中長(cháng)出來(lái)的谷粒�！边@句名言。
忘記也是包容。忘記昨日的是非，忘記別人對自己的埋怨，誤解……放開(kāi)眼前的仇恨，迎接新的未來(lái)。
沒(méi)有包容，人將變得危險；一味包容，人將變得脆弱。
談包容議論文 篇29
包容，自古以來(lái)就是圣人君子倍受推崇的美德。
曹孟德說(shuō)過(guò)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！苯裼性疲骸斑M(jìn)一步，冤家路窄；退一步，海闊天空�！薄墩撜Z(yǔ)》中也有“夫子溫良恭儉讓”的字眼。包容，在中國源遠流長(cháng)，為中國五千年文化中的瑰寶，也是德高望重的君子必有的修養。
什么是包容？包容一個(gè)人，在他做錯了的時(shí)候，不能壓抑著(zhù)滿(mǎn)腔的怒火，等到他走了再爆發(fā)；也不可以表面裝得漫不經(jīng)心，暗地里卻實(shí)施報復。這都是君子所不齒的。真正的包容，是在心平氣和的心情下，原宥別人的過(guò)錯。這才是真正的包容。
包容可以使人棄惡從善。佛家流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事：一個(gè)窮困潦倒的小偷趁老和尚打坐的時(shí)候竊取了寺廟的香油錢(qián)，被老和尚當場(chǎng)抓住。老和尚并沒(méi)有報官，而是讓他向菩薩磕頭。他說(shuō)道：“你拿走了菩薩的香油錢(qián)，難道不需要向菩薩磕幾個(gè)頭嗎？”那位梁上君子羞愧萬(wàn)分，感激涕零，于是刻苦修行，終于成為一代高僧。
自然，他偷走香油錢(qián)，便是犯了法。老和尚原本可以上報官府，拿回香油錢(qián)，可是他并沒(méi)有這么做。他不但沒(méi)有懲罰他，反而把錢(qián)給了他。老和尚用自己的善行感化了他，這不是比懲罰他更好嗎？試想，如果把他送往官府，他又如何成為一代高僧呢？包容的魅力就在于此。它可以使人棄惡從善。
如果不懂得包容，那么就會(huì )使惡人更惡。2009年12月24日晚上，江蘇南京，一位迷戀網(wǎng)絡(luò )游戲的少年不滿(mǎn)父親的勸解，揮刀相向，后又怕母親發(fā)覺(jué)，連殺其母，揚長(cháng)而去，后被警方依法逮捕。這一起慘絕人寰的'家庭悲劇令我們深思：是什么令這位少年喪失人性，弒父殺母而毫無(wú)同情之心呢？
在看守所里，這位少年透露了一個(gè)信息。當初，他迷戀網(wǎng)絡(luò )游戲不可自拔，于是逃課去網(wǎng)吧打游戲。學(xué)校、家長(cháng)屢次規勸，他置若罔聞，毫不理睬。有一天，這位少年的父親發(fā)現他在家里又開(kāi)始玩游戲了，便大聲斥責他，強行關(guān)閉了游戲窗口。他這時(shí)候正玩到興頭上，游戲突然被關(guān)閉，他一時(shí)火起，失去理智，于是殺了父親。事后，他也后悔不已，但是為時(shí)已晚，等待他的只能是冰冷的鐵窗、無(wú)奈的高墻和穿胸而過(guò)的子彈了。在這個(gè)平安夜里，一個(gè)家庭就破滅了。
站在父親的角度上看，那位少年的父親如果懂得包容自己的孩子，平靜地勸告孩子，曉之以理，動(dòng)之以情，又何至遭來(lái)殺身之禍呢？站在孩子的角度上看，就算做錯事的是他的父親，他要是懂得包容，那他又何至于弒父殺母，以至于家破人亡呢？（更何況還是孩子做錯了。）
遺憾的是，現在不懂得包容，為一件雞毛蒜皮的小事就吵得不可開(kāi)交的人不在少數�？膳掳�！可憐��！可悲��！可恨��！如果這個(gè)世界上每個(gè)人的胸腔里都有一顆包容的愛(ài)心，那么這個(gè)世界就會(huì )少了很多悲劇，少了很多壞人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧！
談包容議論文 篇30
雨果曾說(shuō):“世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！毙貞阎�，可能天闊地，氣吞山河。胸懷折射出寬容的光輝，它不僅僅是“讓他三尺又何妨”的寬仁，也是“宰相肚里能撐船”的寬厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狹隘。
寬容，讓萬(wàn)物和得而生，讓人世繁華興盛。
流水不腐，涓涓細流為何永葆澄澈，而不是凹處的一潭死水？溪流淌過(guò)，大地不語(yǔ)，只敞開(kāi)胸膛任其水流沖刷得四分五裂，在高處，它被河流沖擊，卻形成了瀑布;在低處，它被細流侵蝕卻形成了綠洲。大地以其寬廣的`胸懷包容流水的入侵，讓它們永駐生命的活力，高揚生命的贊歌。溝壑縱橫是大地寬容的美觀(guān)，它的胸懷不僅滋潤了河流，也被我們的人的生存發(fā)展提供寄居所，開(kāi)創(chuàng )一代又一代盛世。
寬容不僅在青山綠水間，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年間，李建成與李世民爭奪皇位，此時(shí)魏徵為李建成出謀劃策，共商大計，其計謀多次令李世民身處險境，進(jìn)退維谷。然而玄武門(mén)政變后，魏徵卻成了李世民的階下囚。此時(shí)李世民完全可以置他于死地，以泄前仇舊恨，可事實(shí)恰恰相反，李世民不計前嫌，量才重用，任他為宰相，使唐朝達到了鼎盛的“貞觀(guān)之治”。因為包容，李世民先國后己，放下昔日之仇，造福民生。
具有經(jīng)天緯地之才的諸葛亮，受到昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。與此同時(shí)，蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀，諸葛亮立即點(diǎn)兵南征，并大獲全勝抓住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲不服氣地說(shuō)勝敗乃兵家常事，于是諸葛孔明寬容地下令下赦了他。對他曉以大義，用計謀抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟獲心悅誠服，不再為敵。寬容的計謀，讓他得了良才，維護了蜀漢國家安全，也使南中地區人民對蜀漢政權更好擁護。心懷寬容，益益相兼。
寬容是一種博大，能包容人世間的種種，為世間撒下愛(ài)的種子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。擁有寬懷的心人自然心胸坦蕩，充滿(mǎn)狹隘的人心胸自然吝嗇。擁有寬容的心態(tài)，是一種解放，是不良情緒的稀釋。寬容，于無(wú)聲處，滋養心田，播灑溫暖。
寬容，為萬(wàn)世開(kāi)太平，為往圣繼興盛，享人生之幸福。
談包容議論文 篇31
俗話(huà)說(shuō)：“海納百川，有容乃大�！蔽覀円獙W(xué)習水的優(yōu)點(diǎn)——學(xué)會(huì )包容。雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷�！�
為什么我們常常念著(zhù)“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無(wú)垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話(huà)說(shuō)得好：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！睂λ说陌�，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時(shí)，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。后來(lái)廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門(mén)謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話(huà)！
可見(jiàn)，包容的意義是如此重大！
古老的東方，人們也世代傳承著(zhù)一唏清白的俗語(yǔ)“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發(fā)生了爭執。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動(dòng)，也向后退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。后來(lái)人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。
魯迅說(shuō)過(guò) “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！�
“天地本寬，鄙者自隘”，一個(gè)人心胸狹隘的人，必然是一個(gè)有諸多忌諱、性情偏執的.人。然而，包容不等于放任和縱容。人類(lèi)社會(huì )是由潛在的規則加以維系的，無(wú)節制的縱容同樣會(huì )千萬(wàn)社會(huì )的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說(shuō)：“雖然我不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利�！�
東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語(yǔ)言、民族和文明的界限。包容，是這個(gè)美麗星球的了民所共同擁有和贊美的品德。
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠�！爸灰巳硕级嘁环莅�，世界將變成美好的人間�！�
談包容議論文 篇32
包容又稱(chēng)寬容、大度等。較一個(gè)人而言，有包容之心則如胸懷天下。善于包容可以說(shuō)是中華民族代代傳承的優(yōu)良品格。物是人非，唯有看輕波瀾、包容事態(tài)變化、有氣量的人才能活得輕松自如。想起施耐庵筆下的一句話(huà)：量大福也大，機深禍亦深。若心胸狹隘，容不得半點(diǎn)不順，那么煩躁隨身、四面碰壁，也是自然的了。
能包容的益處不僅如此，還能夠促使他人反省自身缺點(diǎn)，提升自己道德修養，從而完成大事，久留芳名。美國曾經(jīng)有位寡言的總統，他有一位長(cháng)相出眾的女秘書(shū)，卻時(shí)常在工作中粗心。一日清晨，女秘書(shū)剛進(jìn)辦公室就被總統夸贊年輕漂亮，女秘書(shū)受寵若驚，總統卻接著(zhù)說(shuō)道：但也不能驕傲，我相信你的公文處理能同你的長(cháng)相一樣漂亮，從此女秘書(shū)果然很少再犯錯。如果萬(wàn)事都像這位總統一樣，以一種包容委婉的方式來(lái)對待，那么效力豈不是事半功倍？
包容體現于有德之人，即有識者心胸必足夠寬廣。在唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來(lái)李世民當上皇帝，不計前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丟失魏征這樣的人才，寧愿自己咽下這口怨氣，這的確是值得后人佩服的大度之為。倘若是怨恨占據其心，想必也不會(huì )有貞觀(guān)盛世這一歷史巔峰罷。
包容是一種量度，一種品格，卻絕不是委曲求全。雨果曾說(shuō)過(guò):“最高貴的`復仇方式是寬容�！迸_臺灣南有個(gè)“秋茂園”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入園摘食，無(wú)需付費。種植這一片果園的黃秋茂是臺南人，三歲喪母，童年孤苦，曾因摘食別人的果園而遭人狠打，他在日本經(jīng)商致富后，就在臺南興建了一座“開(kāi)放式”的果園。黃秋茂的這一善舉是懦弱嗎？不是，絕不是。他用一顆寬大的心去包容曾帶給自己陰影的人，他用童年陰暗的回憶反過(guò)來(lái)報答社會(huì )，這何嘗不是一種“高貴的復仇”呢？
包容是一種人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一種道德高境，而不是愚昧的再三忍讓。它不是與生俱來(lái)，它靠的是不斷修行，事事看破卻仍有一顆厚德的心。
埋怨時(shí)，包容是撫平內心的春風(fēng)；痛苦時(shí)，包容是洗去傷痕的圣水；難過(guò)時(shí)，包容是指向快樂(lè )的路標；冷寂時(shí)，包容是帶來(lái)溫暖的一縷陽(yáng)光。
如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
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