變、不變議論文
在日復一日的學(xué)習、工作生活中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的變、不變議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
變、不變議論文1
當我看到你們這張母子照片時(shí)，也許距離們你們拍照的時(shí)間已有十余年了，作為見(jiàn)證著(zhù)這個(gè)時(shí)代改變的人，我看到你們充滿(mǎn)溫度的照片，腦海中浮現四個(gè)字：時(shí)過(guò)境遷，以及心中難以名狀的懷念感情
我并非是飽經(jīng)世事的人，但生活的變化確實(shí)超出了我的認知。你們一定不會(huì )想到，在十多年后的今日，商場(chǎng)里是這樣一番景象：柜臺前擠滿(mǎn)緊握手機人們，他們氣定神閑地將支付二維碼放到掃描儀中，“嘀”一聲后，不緊不忙的拿著(zhù)商場(chǎng)走開(kāi)，這個(gè)過(guò)程，沒(méi)有現金，不需要找零，更高效，更安全。這與照片中的你們的情景截然不同，但我凝視這你們的相片，你們身邊的黑熙攘攘的人群，讓我想起那個(gè)時(shí)候溫暖。
我的溫暖也來(lái)源于母親的手，我也曾是你們照片中的一員，但我的背最并非熙熙攘攘的超市，而是人山人海的菜市場(chǎng)。我的母親緊拉著(zhù)我的手在人群中穿行，年前市場(chǎng)總是喧鬧，而我所感受到的“年味”，便是各種奇特的味道一豬肉味、雞類(lèi)味。我母親一手抓著(zhù)一大把毛票，一手抓住我，嘴里還念念有詞與賣(mài)家討價(jià)還價(jià)，一陣唇槍舌戰后，單手扔下幾張毛票，同時(shí)拿起菜又鉆出人群，我的手一直沒(méi)有放。
我十分能理解你那位可愛(ài)的兒子的感受，我的情況比他糟糕，但我們對媽媽溫暖的手的感覺(jué)肯定是樣的，小時(shí)候我時(shí)常望著(zhù)熙熙攘攘的屁股思考：為什么不能有不用給錢(qián)的市場(chǎng)？我承認我當時(shí)異想天開(kāi)，然而如今的的確出現了“無(wú)現金”的支付方式，錢(qián)卻依舊要給。當這些奇怪的念頭消散，我在看著(zhù)你們的照片我明白了原來(lái)那難以名狀的感情來(lái)源于母親溫暖的手。
生活在變化，社會(huì )在發(fā)展，經(jīng)濟在轉型，物價(jià)上升，我卻很久沒(méi)有握過(guò)母豸的手了，這令我悵然。所以我見(jiàn)到你們充滿(mǎn)溫情的合照，我也在思考：移動(dòng)支個(gè)沖淡了人與人之間的溫情嗎？我看著(zhù)母親發(fā)給我的微信轉賬記錄，深信不疑。而，我發(fā)現原來(lái)母親給我的紅包，轉賬上面都寫(xiě)了文字，大多是：“身體健康，學(xué)業(yè)進(jìn)……”我再看著(zhù)母親發(fā)給我那些60秒語(yǔ)音以及一大堆錯別字的信息我又一次悵然。原來(lái)母親抓著(zhù)我的手一直沒(méi)有放，這與移動(dòng)支付、科技進(jìn)步、活水平、豬肉降價(jià)漲價(jià)無(wú)關(guān)，與愛(ài)有關(guān)。
其實(shí)，無(wú)論科技如何進(jìn)步，機器、數字如何冰冷，人與人之間的溫情決不減弱，尤其是親人之間的感情，雖然我手上已經(jīng)沒(méi)有了像你們照片上那只溫暖手，但母親的關(guān)愛(ài)，仍牽著(zhù)我在大千世界中穿行。
變、不變議論文2
水可成冰，葉可再生。在這廣袤的天地中，沒(méi)有任何人可以保持永久，我們可能會(huì )更好，可能會(huì )變差，但是，要往上，還是往下，全憑自己決定。
我們總要接受變化，數十載光陰，不會(huì )有永遠的高高在上，也不會(huì )有永遠的平平無(wú)奇。我們終將衰老，接受不可改變的東西。但在這個(gè)過(guò)程中，你拼過(guò)，斗過(guò)，努力過(guò)，那么當你回首往事的時(shí)候，你可以不因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而感到遺憾。
有人無(wú)視蟬的啼鳴，與無(wú)窮的宇宙相比，它似乎比一粒微塵還要微不足道，但是只要他想，他就會(huì )在未央的盛夏，生出羽翼，歌唱一整個(gè)夏天。哪怕歲月短暫，如同煙云。
沒(méi)有永遠成冰的河。在寒冷徹骨的冬天，也許沒(méi)有人在乎過(guò)它的沉默，但只要有陽(yáng)光的潤澤，那萬(wàn)里長(cháng)江，滔滔江河，便可一瀉千里，滋潤萬(wàn)物鋪寫(xiě)春的旋律
我們可以是販夫走卒，也可以是商旅豪門(mén)，我們可以擁有高官厚祿，也可能一貧如洗，我們的出生，我們的過(guò)去，曾經(jīng)，都已然成為了定局。但過(guò)去無(wú)法挽回，未來(lái)遙遙可期。
墻角的一株小草可能是參天大樹(shù)，樹(shù)上的一只鳥(niǎo)雛，可能是翱翔的雄鷹，我們只有活在當下，把握好自己的內心，向著(zhù)目標邁進(jìn)，勝不驕，敗不餒，無(wú)關(guān)他人是與非。
定乎內外之分，辯乎榮辱之境。我們不能因為自己的出身卑賤而自卑，也不能因為自己家境顯赫而驕傲。
若貴，我們應該深入底層生活，親身感受人間煙火，自利利他。若賤，我們應該樹(shù)立目標，向著(zhù)高遠的'方向不斷邁進(jìn)，在自己的舞臺上展現風(fēng)采。
要相信，每一粒微塵都有自己的使命，每一顆星星都有自己的光芒，每一個(gè)人都是獨一無(wú)二的，在千變萬(wàn)化的世界中，保持一顆平常心才是最重要的，舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，不要因為外界而否定，也不要因為任何人而違背自己的初心。一些榮辱都從自身里而產(chǎn)生
無(wú)論無(wú)論是生于長(cháng)風(fēng)還是長(cháng)于烈日，無(wú)論是交錯縱橫還是直達彼岸，是功成名就還是一落千丈，都有自己決定
我們要做的只有樹(shù)立方向，而后了然前行。
變、不變議論文3
大雁翱翔于風(fēng)雨之間，不變自己的目標；駱駝前行于沙暴之間，不變自己的方向；礁石屹立于海浪之間，不變自己的信念。世上便有這么一群人無(wú)論前途多么艱辛，始終不改變自己的目標，方向，信念。
這些人的命運曲折，屢經(jīng)挫折，但他們用樂(lè )觀(guān)堅定的態(tài)度去面對，去迎戰。蘇軾自從入朝以來(lái)，始終沒(méi)有背棄自己的原則，沒(méi)有背棄自己的誓言。面對黑暗朝廷的狂風(fēng)驟雨，他傲然地屹立于其中，無(wú)論是烏蘇臺冤案，還是被人陷害一貶再貶。他始終堅持自己的信仰，不隨波逐流，不趕浪頭。司馬遷也是如此，面對昏庸腐敗的朝廷直諫自己的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)論是皇上龍顏大怒，還是罷官免職，甚至遭受酷刑他都無(wú)怨無(wú)悔，帶著(zhù)一顆平常心去面對，去實(shí)現自己的抱負。何謂不變？在暴風(fēng)雨中屹立就是不變；何謂不變？在風(fēng)雨中迎難而上就是不變；何謂不變？不管生活得多么艱辛也不變自己的信仰就是不變�；蛟S，以不變應萬(wàn)變者不如隨波逐流者享盡榮華富貴，但毋庸置疑的是，不變者遠比變者長(cháng)久。
還有些人卻與這些高尚的堅定者背道而馳。他們同墻頭草一般，由著(zhù)風(fēng)向改變自己，像《金銀島》里的高個(gè)兒西爾弗那樣順風(fēng)使舵：當海盜猖狂之時(shí)，他放棄了原本安逸的生活，倒向海盜一邊，而當海盜近乎被全殲時(shí)他又擺出一副道貌岸然的面孔為自己開(kāi)脫。蔡瑁、張允也是同類(lèi)之人，他們的城，他們的鄉，甚至他們自己都未被占領(lǐng)就倒向曹操一邊，去充當可恥的賣(mài)國賊。
但在今日社會(huì )中，向他們這樣的人仍有不少，但他們最終定同一株墻頭的草，一尾隨波的魚(yú)，一片順風(fēng)的葉遭人鄙棄。
不變，風(fēng)雨之中不變自己的目標、方向、信念者，方能名垂青史。
變、不變議論文4
周?chē)皆凇锻摹分袑?xiě)道：靈魂無(wú)非就是一顆成熟了的童心，因為成熟而不會(huì )再失去。以我之見(jiàn)，達到這樣狀態(tài)的過(guò)程稱(chēng)為成長(cháng)。在這一過(guò)程中，我們學(xué)會(huì )了變，審時(shí)度勢，學(xué)會(huì )更好生存；同時(shí)也學(xué)會(huì )了不變，堅守理想與信仰，保持童心。
變通意味著(zhù)學(xué)會(huì )妥協(xié)，與自己與外界妥協(xié)。正像張藝謀說(shuō)的：誰(shuí)都要妥協(xié)，每天都會(huì )有妥協(xié)，必須在妥協(xié)中求生存。妥協(xié)，不僅是一種姿態(tài)，還是一種處事的方式。
只有在經(jīng)歷一次次猛打猛沖，一次次失敗教訓后后，人們才會(huì )發(fā)現有些事自己力不能及，開(kāi)始尋求與自己妥協(xié)，明白妥協(xié)不等于失敗，不再持守勝者為王，敗者為寇的是信條，對輸贏(yíng)也不再苛求�！冻o》中曾言：圣人不凝滯于物，而能與世推移。此言得之，當人發(fā)現生存需要考慮多方面因素，全世界并非以自己為中心時(shí)，才會(huì )不再固執己見(jiàn)，與外界妥協(xié)，學(xué)會(huì )了不同場(chǎng)合要有不同的應對策略，開(kāi)始去改變自己而不是改變世界。
變通意味著(zhù)學(xué)會(huì )隱藏自己。隱藏自己的情緒，懂得不再隨意發(fā)泄；；隱藏自身的脆弱，在困境面前一如既往地前行；隱藏自身的鋒芒，使其變得耀眼而非刺眼。
在掌握了變的智慧后，更重要的是保持心中的不變，在涉及自我原則問(wèn)題上不讓步。即心中的信仰與夢(mèng)想。正如尼采所言：真正的成熟，應當是獨特個(gè)性的形成，真是自我的發(fā)現，精神上的結果和豐收。
有的人妥協(xié)過(guò)度，隱藏過(guò)深，以致成為托馬斯·艾略特筆下的失去信仰與理想，被焦慮與空虛填滿(mǎn)的空心人。在迎合他人中迷失自我，拋棄了初識世界的好奇，日復一日地匆匆忙忙，留下一身的焦灼與疲憊。
然而人若沒(méi)有自我的追求與堅守，一直處在隨波逐流的狀態(tài)下，會(huì )逐漸麻木而失去自己�？v觀(guān)偉人，都是有所堅守。敦煌壁畫(huà)修復者李云鶴，不愿看到傳統在歲月中消亡，在眾人的譏諷中把自己埋進(jìn)大漠孤煙，十年心血讓風(fēng)化的歷史暗香浮動(dòng)；畫(huà)家陳丹青認為現行的教育體制不能培養學(xué)生獨立之人格，自由之思想，毅然從清華美院辭職，而這使得他的創(chuàng )作得以擺脫束縛；耶魯村官秦玥飛看到貧困地區人民的困苦，他在殿堂與田壟之間選擇后者，帶動(dòng)農村經(jīng)濟發(fā)展。
在變與不變的交織中，學(xué)會(huì )變以更好地生存，堅守不變讓我們找到自我，只有這樣我們才能強大自己，更好地前行。
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