誠信議論文（通用60篇）

　　相信大家在學(xué)習、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文的樣式有社論、評論、讀后感等。那么優(yōu)秀的議論文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的誠信議論文（通用60篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　誠信議論文 篇1

　　何為誠信？誠信是最純凈的水，誠信是最耀眼的星星，誠信是一筆無(wú)形的財富，誠信是做人的根本。

　　誠實(shí)守信乃禮儀之邦——中國的傳統美德。古往今來(lái)，許多誠實(shí)守信的故事都時(shí)刻告誡人們：“誠實(shí)守信乃為人之本�！惫湃嗽疲阂谎约瘸�，駟馬難追。人無(wú)誠信，何以為人？

　　今天，我懷著(zhù)激動(dòng)而又欽佩的心情再一次品讀《愛(ài)的諾言》這一感動(dòng)人心的文章。并“品味”人生之中最為重要，最珍貴的'東西。故事的主人公———劉霆是一位19歲的少年。他不僅要承擔學(xué)習上的巨大壓力，并且還要照顧喪失勞動(dòng)能力和生活自立能力的母親。但他堅強地支撐起這個(gè)“半家庭”。并向他的母親立下莊嚴的誓言：“媽媽?zhuān)�我�?huì )帶著(zhù)你上完大學(xué)！我向你保證決不影響學(xué)習。媽媽?zhuān)�你要堅強地活下去，我還要讓你享受一個(gè)幸福的晚年�！�

　　��！多么感人！催人淚下！劉霆正是帶著(zhù)這一顆真誠的心努力奮斗！一步一步實(shí)現誓言的！

　　“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！眲Ⅵ�正是在極其艱難的環(huán)境下，守住了這樣的承諾與責任。他深知在他的肩上挑著(zhù)一份責任！他將履行他的諾言！他帶著(zhù)一份責任，一句諾言，一顆真誠的心一步一步向希望走去。

　　守住諾言，等同守住友誼。在我的記憶深處有一個(gè)至今想起來(lái)還后悔的故事。那是我剛住進(jìn)部隊的第3年。在那一天，烈日炙烤著(zhù)大地。我正在做作業(yè)之時(shí)猛然想起了一個(gè)約定。我和朋友約定今天下午3點(diǎn)鐘一起去河邊釣龍蝦�？晌疫�有這么大一疊的學(xué)校作業(yè)和家庭作業(yè)沒(méi)做怎么辦呢？想來(lái)想去，還是學(xué)習重要。于是，我便想找一句好一些的“話(huà)”推掉釣龍蝦的事。突然，一聲清脆的叫聲：“朱晟，去釣龍蝦嘍！”把我給嚇了一大跳。我拉開(kāi)了窗戶(hù)伸出頭來(lái)，只見(jiàn)小伙伴一只手提著(zhù)魚(yú)竿，另一只手拎著(zhù)一只大水桶在下面等我。他一見(jiàn)到我便笑著(zhù)催我說(shuō)：“快！快下來(lái)呀！”我一時(shí)話(huà)答不上來(lái)，臉通紅通紅的。好一會(huì )兒，我才不好意思地說(shuō)：“小馬，你自己叫個(gè)人去吧！我------我今天有事兒�！薄坝惺裁词�？”小馬有些失望地問(wèn)道。我不知該說(shuō)什么事？說(shuō)要寫(xiě)作業(yè)？不行！我昨天和小馬說(shuō)過(guò)我的作業(yè)已經(jīng)寫(xiě)好了。那說(shuō)什么呢？一時(shí)半會(huì )兒我還真想不出。我一急便對小馬不耐煩地說(shuō)：“有事就是有事！反正我不能去釣龍蝦了！”說(shuō)完便“啪”地一聲關(guān)了窗戶(hù)。我躲在窗戶(hù)旁邊，覺(jué)得剛才實(shí)在太過(guò)分了。我冷靜下來(lái)，憂(yōu)愁并有點(diǎn)不舍的眼睛望著(zhù)小馬。只見(jiàn)他無(wú)精打采地拎著(zhù)水桶，手中的魚(yú)竿有氣無(wú)力地搖晃著(zhù)，瘦小的身影一步一步遠去。這番情境，讓我有些心酸。小馬的背影漸漸地消失了，我心中一股十分矛盾的情感涌上心頭，有一種說(shuō)不出的難過(guò)。不知為什么，眼淚不知不覺(jué)地充滿(mǎn)了眼眶。之后，我便知道了一個(gè)人如果不誠信會(huì )傷其內心的。

　　誠實(shí)是一種美，一種美德，一種修養。誠實(shí)是永不凋謝的鮮花，將它的美麗和芬芳灑滿(mǎn)人間。同學(xué)們，讓我們筑守誠實(shí)的陣地，笑看誠實(shí)之花遍地綻放！有了誠信，我們的生活就會(huì )多一份理解，多一份笑容，多一份友善。因為誠實(shí)，我們的世界才會(huì )變得更加美好！

　　誠信議論文 篇2

　　誠信是什么呢？

　　我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“守信是一項財寶，不應該隨意虛擲�！蔽覀円彩且粯�，辦不到的事情，不要隨意答應別人；既然答應了，就一定要辦到，不管是同學(xué)，朋友或是其他人都一樣。

　　我記得我以前看過(guò)一篇文章《誠信無(wú)價(jià)》，這篇文章是說(shuō)：以前有一對夫妻，他們經(jīng)營(yíng)這一家小酒館，一天丈夫出去之后，妻子酒中摻了水多賣(mài)了元，丈夫回來(lái)之后，妻子迫不及待的把自己的“妙招”告訴了丈夫，丈夫不但不開(kāi)心，反而厲聲痛斥。不久之后，小酒館的`生意不如以前紅火了，妻子更是一病不起，臨死前，他才明白：原來(lái)誠信是無(wú)價(jià)的，但她卻用元就把它賣(mài)掉了。

　　生活中也是如此，也需要我們信守承諾。

　　以前，每次和同學(xué)一起出去，我總會(huì )被同學(xué)罵得狗血淋頭，什么“小烏龜，你在生蛋��？怎么那么慢”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。那是，我總是會(huì )強詞奪理地回答道：“我哪有慢��？你們說(shuō)點(diǎn)，我就點(diǎn)準時(shí)從我家里出發(fā)��！”這時(shí)，他們就會(huì )異口同聲地說(shuō)“我暈！”我想他們應該在心里說(shuō)道：遲到了還這么強詞奪理。這時(shí)，我就會(huì )撒嬌地說(shuō)：“我保證下次不會(huì )了�！弊焐线@么說(shuō)，但是到了下次可就不一定了，要是不小心睡過(guò)了頭，那就沒(méi)辦法了，不是嗎？每每我們有這種想法，這種舉動(dòng)，才漠視了誠信的重要性，也應此錯失了生活許多美好的東西。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，或清淡，因為誠信，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或歡快，因為誠信，它變得悅耳┄┄

　　讓我們每個(gè)人都信守誠信吧！

　　誠信議論文 篇3

　　誠信可以是對情感而言的，誠信亦可以對成功而言的。然而，在現實(shí)生活中誠信真的無(wú)法與古時(shí)而比嗎？

　　古時(shí)，伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣炔飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定；后來(lái)，故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對友誼的誠信。

　　真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋找誠信，其實(shí)，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里，誠心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣(mài)饅頭從不守攤，全憑著(zhù)大家的自覺(jué)，這也是老太太對大家的信任。這便是對群眾的誠信。

　　造成功高樓的.地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車(chē)腳下的路軌。

　　面對誠信，我們要毫不憂(yōu)慮，有著(zhù)老太太為我們做榜樣，我們的誠信社會(huì )就在眼前，在公交車(chē)上，及時(shí)給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說(shuō)過(guò)：人的最大美德莫過(guò)于誠實(shí)�！耙虼嗽谖覀兊纳磉�，誠信也是隨處可見(jiàn)的：撿到別人的東西及時(shí)歸還，這是誠信；不對他人撒謊，這是一種誠信。誠信的身影在現實(shí)社會(huì )中已出現，我們要做的便是好好的去守候。

　　誠信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠信，便失去了一切。

　　誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動(dòng)，誠心更是一根堅強不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠實(shí)而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓我們在人身道路上與誠信同行！

　　誠信議論文 篇4

　　歲月如歌，但卻沒(méi)有永遠的樂(lè )調，你不知道它何時(shí)會(huì )起，何時(shí)會(huì )落；生命如輪，但卻沒(méi)有永遠的方向，你不知道它何時(shí)要走，何時(shí)要停。一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險境中，究竟能選擇什么，該選擇什么？

　　選擇誠信，因為它比美貌來(lái)的可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒(méi)有誠信的人生則注定是沒(méi)有一絲光明的人生。人，以誠為本，以信為天。沒(méi)有承信，世間的`你就會(huì )變成一粒沉埃。

　　選擇誠信，因為它比金錢(qián)更具內蘊。打著(zhù)“金錢(qián)無(wú)事不能”的旗號的人生注定是乏味的人生；而誠信，能讓人高大起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，讓生命在天地之間善始善終。

　　選擇誠信，因為它比榮譽(yù)更重要，更具時(shí)效性。沒(méi)有一成不變的江山，沒(méi)有一簇而就的業(yè)績(jì)，更沒(méi)有人可以頂著(zhù)榮譽(yù)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生風(fēng)景的種子，你一直勞作，它就會(huì )一直美麗，你的人生將會(huì )美麗到天長(cháng)地久。

　　選擇誠信，是正確的選擇。你會(huì )發(fā)現，沒(méi)有了誠信，生命是那樣的枯燥乏味的！誠信是一面火紅的旗子，真情永駐。讓我們在你我的交流中，留些誠信做友誼的基座。

　　誠信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在！誠信，需要我們每個(gè)人的支撐。眾人之間真誠相待，才能煥發(fā)出生命的光彩！人類(lèi)沒(méi)有了真誠，生活便沒(méi)有了分量。讓我們在真誠中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真誠，你我便有了心靈的共振。

　　一顆帶有誠信的心靈，能夠讓你煥發(fā)光彩！一種來(lái)自生命靈魂的真切的聲音在呼喊選擇吧——誠信，心靈的契約，去舒展心靈的畏懼，灌注迷人的色澤與豐富的蘊涵。

　　誠信議論文 篇5

　　誠實(shí)，是實(shí)事求是，說(shuō)出自己的真實(shí)想法；誠實(shí)，是敢作敢當，敢于說(shuō)“不知道”；誠實(shí)是不怕害羞，說(shuō)出自己做錯的事。誠實(shí)守信也是一個(gè)人做人的最基本的品質(zhì)�？墒请S著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，許多中學(xué)生對誠實(shí)守信的意識卻越來(lái)越薄弱，這樣是很不應該的，本文就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一些思考。

　　美國第一任總統小時(shí)侯發(fā)生的故事，至今還在世間流傳。小喬治出生于一個(gè)農場(chǎng)主之家。有一次，父親從歐洲買(mǎi)來(lái)一棵櫻桃樹(shù)，種在果園邊上。春天，櫻桃樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了白花，十分可愛(ài)。這一天，有人送給小喬治一把斧子，他十分喜歡，于是拿著(zhù)它到處去砍。他來(lái)到果園邊上，隨手砍向那棵櫻桃樹(shù)，沒(méi)幾下就把它砍倒了。父親回到家，發(fā)現櫻桃樹(shù)被砍倒在地非常生氣，大聲質(zhì)問(wèn)：“是誰(shuí)砍倒了我的櫻桃樹(shù)？我一定要重重懲罰他！”可誰(shuí)也不知道是誰(shuí)干的。這時(shí)候，小喬治抬起那張天真的臉，猶豫了一下，說(shuō)：“是我干的，我只想試試斧頭……”父親愣了好一會(huì )兒，才蹲下來(lái)抱住小喬治說(shuō)：“失去一棵心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，我當然很生氣，可你知道嗎？擁有一個(gè)誠實(shí)的孩子，是一件多么令人高興的事！”小喬治長(cháng)大后成為美國第一任總統，他用真誠贏(yíng)得了人民的尊重和敬仰。是的，沒(méi)有什么比說(shuō)謊更讓人羞愧的，也沒(méi)有什么比誠實(shí)更讓人愉快的。誠實(shí)是一種勇敢的行為，我們要勇于面對自己的錯誤，敢于批評自己。

　　遵守諾言，說(shuō)到做到才是誠實(shí)守信的表現。一個(gè)人只有守信用，人們才會(huì )信賴(lài)你，尊重你，愿意和你交往。我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾說(shuō)過(guò)：“言必行，行必果�！泵刻炫R睡前都問(wèn)問(wèn)自己：“給他人辦事，我做到誠心盡力了嗎？對待朋友，我有沒(méi)有不誠實(shí)，不守信用的地方嗎？”堅持這樣要求自己，一定會(huì )成為一個(gè)誠實(shí)守信的人。

　　誠信也是中華民族的傳統美德，是全人類(lèi)所認同的道德規范。誠信，對于提升整個(gè)社會(huì )的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟的`發(fā)展、社會(huì )的穩定等方面具有重大的意義。當代中學(xué)生是國家的未來(lái)建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會(huì )主義現代化建設的順利進(jìn)行。從總體來(lái)看，中學(xué)生的誠信狀況是好的，是積極向上的。然而近些年來(lái)，中學(xué)生誠信缺失的現象也比較突出，對此我們必須引起高度重視。例如：在學(xué)習中有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)有完成就去抄襲別人的，面對老師的批評時(shí)編出一大堆的理由搪塞；考試時(shí)自己不好好復習，卻想方設法作弊，以此來(lái)獲得好成績(jì)。

　　原因分析：

　　1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎內容。中學(xué)生絕大多數是二十世紀出生的獨生子女，他們的家庭誠信教育狀況不容樂(lè )觀(guān)。很多家長(cháng)只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導；少數家長(cháng)全然不管孩子，任憑孩子自由發(fā)展；有的家長(cháng)對孩子的不誠信行為不但沒(méi)有及時(shí)制止，還起了教唆的作用；還有的家長(cháng)當著(zhù)孩子的面做一些有違誠信的事情。作為獨生子女，由于父母長(cháng)輩的過(guò)分溺愛(ài)，很容易產(chǎn)生以自我為中心的思想，考慮更多的是別人應該為我做什么，很少考慮我應該做什么，更別談什么社會(huì )責任與社會(huì )價(jià)值了。同時(shí)，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響中學(xué)生誠信品質(zhì)形成的不利因素。

　　2、自律意識較差�，F代中學(xué)生涉世不深，社會(huì )生活經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，基本上是學(xué)�！�家庭兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對個(gè)人與社會(huì )、現實(shí)與未來(lái)、社會(huì )的光明面與黑暗面之間關(guān)系的全面理解和認識，缺乏對誠信重要性的認識。特別是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學(xué)生無(wú)所適從，甚至將一些社會(huì )消極現象當作社會(huì )本質(zhì)，形成錯誤的誠信觀(guān)。另一方面，雖然多數中學(xué)生對誠實(shí)、正直、守信、履約等誠信道德的基本范疇講起來(lái)頭頭是道，但是在實(shí)際生活中，當關(guān)系到自己個(gè)人利益或安危時(shí)，便放松了對自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問(wèn)題。

　　誠信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地；誠信是秀麗神奇的大地，它的胸懷承載山川，它的壯麗凈化心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花絢爛綻放！

　　誠信議論文 篇6

　　成長(cháng)的道路上，總會(huì )有許許多多的選擇。面對成功與失敗，有人選擇逃避現實(shí)，有人選擇勇往直前；面對誠信與欺騙，有人選擇一諾千金，有人選擇虛偽謊言；在我看來(lái)，不管面臨哪些方面的選擇，我們都要義無(wú)反顧地去選擇自己認為正確的。

　　富蘭克林說(shuō)過(guò)：“失足，你可以馬上恢復站立；失信，也許你永難挽回�！�

　　記得有一次，我站在陽(yáng)臺上，望著(zhù)天空上出現一條白色“銀龍”，不一會(huì )，風(fēng)越刮越猛，豆大的雨滴自天而降，一個(gè)勁兒向大地猛撲過(guò)去。

　　媽媽在臥室里喊：“今天不要去車(chē)站接你朋友了，叫他自己過(guò)來(lái)吧！我當作沒(méi)有聽(tīng)到一樣照舊穿上鞋子，拎著(zhù)兩把雨傘沖進(jìn)了雨簾中……

　　我相信，選擇誠信，快樂(lè )和友誼將伴你終生！

　　“幫我去買(mǎi)點(diǎn)東西！”媽媽在廚房里喊道。

　　“知道啦，我走了哦！”我邊說(shuō)邊飛出門(mén)外。

　　來(lái)到了超市，我把媽媽要買(mǎi)的東西買(mǎi)了之后，就去結賬。售貨員找零給我，我看都沒(méi)看一眼，就把它放到口袋里�；氐郊�，我發(fā)現售貨員多找了錢(qián)，我立馬決定給她送回去。

　　這時(shí)母親走過(guò)來(lái)說(shuō)：“這種便宜落到你頭上你都不賺，你腦子壞掉了！”我看了看她，搖了搖頭，徑直走出門(mén)去，把錢(qián)還給了售貨員。她很是感激，我只是對他笑了笑。

　　我覺(jué)得，選擇誠信，坦然和面對將讓你無(wú)憾終生！

　　選擇誠信，我認為為它比金錢(qián)更有內涵。金錢(qián)是人立足于社會(huì )的.必要工具，但并不代表金錢(qián)就是萬(wàn)能的。擁有金錢(qián)并不代表?yè)碛辛耸篱g的一切。古代的巨賈豪紳的名字又有多少為世人所記��？反倒是那些品德高尚的誠信君子被人銘記在心。

　　選擇誠信，就意味著(zhù)選擇了如高尚；選擇誠信，就等于成全了你的人格魅力！

　　誠信議論文 篇7

　　這件事發(fā)生在一個(gè)冬日，就如那年的寒冷一樣，令我難忘!

　　那是個(gè)星期六的上午，我懶洋洋地從被窩里爬起來(lái)，披上大衣坐在沙發(fā)上看電視。突然，一陣急促的敲門(mén)聲，把我逼到門(mén)口開(kāi)門(mén)。是媽媽?zhuān)�她雙手都提著(zhù)菜，顯然是騰不出手來(lái)掏鑰匙。我接過(guò)媽媽手中的一些菜，放在桌子上，繼續看我的電視。

　　媽媽進(jìn)門(mén)后，站在桌旁，點(diǎn)著(zhù)她錢(qián)包里的錢(qián)。不一會(huì )兒，她說(shuō)：“不對呀，剛破開(kāi)了100元，怎么還有100元零的?”她頓了一會(huì )兒繼續說(shuō)，“呀，是剛才那個(gè)女人找錯了�！�

　　我順口接茬說(shuō)：“哪個(gè)女人?”

　　“一個(gè)穿黑衣服的`，個(gè)子不高，賣(mài)豬肉的。你下去把這十塊錢(qián)還給她�！闭f(shuō)著(zhù)，她從錢(qián)包里拿出一張十元的，交給我。

　　我極不情愿地穿好衣服，邊穿鞋邊說(shuō)：“錯就錯了唄，不就是十塊錢(qián)嗎?有什么大不了的，真是的�！�

　　媽媽瞪了我一眼，催促著(zhù)：“少廢話(huà)!快去!晚了她就走了!”

　　我一路走一路想，媽媽不要這十元錢(qián)，我要�？梢杂盟�買(mǎi)些什么呢?當我走到市場(chǎng)時(shí)，好奇心令我還是想在人群中找到那個(gè)媽媽說(shuō)的女人——我看到她了。她靠著(zhù)墻，雙手不停地搓著(zhù)，臉頰被凍得通紅，身上的那條圍裙沾滿(mǎn)了油……我仿佛明白了，媽媽為什么執意要我把錢(qián)還給她。

　　回到家中，我對媽媽說(shuō)：“這么冷的天，賣(mài)肉的也很辛苦，所以要把她找錯的錢(qián)還給她，對嗎?”

　　媽媽看著(zhù)我嚴肅地說(shuō)：“孩子，這不是十塊錢(qián)的問(wèn)題，是誠信。什么是誠信知道嗎?”

　　什么是誠信呢?媽媽接著(zhù)說(shuō)：“再好的東西，不是你的，也不能要。記住，這是做人的根本!”

　　聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我不禁為自己剛才那自私的想法發(fā)顫——媽媽的話(huà)連同這個(gè)寒冷的冬日一同深深地印到了我的記憶中。

　　誠信議論文 篇8

　　講誠信是我們中華民族的傳統美德。作為華夏的我們應該發(fā)揚這種精神。

　　中華上下五千年，有多少誠信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書(shū)；現代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長(cháng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光�？墒�，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠信”？在社會(huì )上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財物；虛假廣告，謀財害命；有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jì)，蒙騙父母老師；同學(xué)之間不守諾言，答應人家卻又隨意改變。

　　古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠信的.格言，難道古人的話(huà)還不能引起我們的重視嗎？

　　記得去年的一天，我去買(mǎi)筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢(qián)。我十分猶豫；到底還不還呢？還，怕阿姨誤解；不還，心里總覺(jué)得過(guò)意不去。當我把錢(qián)還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠信真好，讓我交上了朋友。

　　從那之后我知道了只有我們講誠信，真誠的對待他人，才能得到的信任！

　　誠信議論文 篇9

　　誠信，是中華文化的寶閣中，最溫潤含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開(kāi)闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現，是我們待人接物的尺規。

　　但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì )里，我們以巧詐、以不誠實(shí)、以謀略、以構陷，生存于茫茫人海之中，誠信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠實(shí)充斥著(zhù)人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。

　　因為不誠實(shí)，各廠(chǎng)商以塑化劑冒充起云劑，使消費者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強烈的懷疑及不信任；幾年前的毒奶粉事件，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫！而我們失去誠信之后，損失又竟是如此龐大！聽(tīng)聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復得，正如消失的誠信仍會(huì )回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。

　　只要我們愿意再次敞開(kāi)胸懷，以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界，并體認到，建構于不誠實(shí)的基礎上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現的'成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影；誠信才是通往理想的道路，即使路途遙遠，過(guò)程中盡是挫折與艱難，由誠信所開(kāi)出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。

　　真正的親情、愛(ài)情及友情更是必須盛在以誠信交織而成的互動(dòng)中，方能展現情感的圓潤及醇美；而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰(shuí)也不會(huì )接受。對自己誠信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠實(shí)面對自己；對他人誠信，正因為誠信是互動(dòng)最重要的資本，以誠信開(kāi)啟對談的平臺，才能創(chuàng )造真正的和諧。

　　也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠信，找回自我。

　　誠信議論文 篇10

　　在高速發(fā)展的社會(huì )中，人們在忙碌中常常有意無(wú)意的丟失了一些最淳樸的東西。當人們漸漸淡忘它時(shí)，卻受到社會(huì )法則的約束和制裁，只有這時(shí)自己才會(huì )恍然大悟，沿尋生命的旅途去尋找它的足跡。

　　說(shuō)起誠信，有太多的內涵和真諦：誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端；誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的哲理……

　　俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國無(wú)信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀中誠信是我們進(jìn)入社會(huì )的通行證和保證書(shū)。所謂“通行證”是因為擁有它我們的事業(yè)才會(huì )前進(jìn)才可能成功，擁有了它我們才稱(chēng)的上合格的人——一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。說(shuō)它是“保證書(shū)”是因為，誠信是一種心靈的開(kāi)放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問(wèn)心無(wú)愧，我們沒(méi)有丟失本性，我們稱(chēng)的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠！

　　遵守諾言，恪守信用。誠實(shí)是一切價(jià)值的根基。國無(wú)誠信不興，家無(wú)誠信不榮。誠實(shí)是最大的財富。在生活中、學(xué)習里、工作上我們時(shí)時(shí)刻刻再演繹著(zhù)誠信。從小的方面講要積極完成上級的工作任務(wù)，用最虔誠的心最真誠的態(tài)度去作好每一件力所能及的'事情。從大的方面講只有為人誠信才會(huì )倍受領(lǐng)導的青睞，才會(huì )更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動(dòng)自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但！精誠所致，金石為開(kāi)。誠信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失��！

　　虛偽惡之源，誠信人之本。制假販假，害群之馬。實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不乎人之理。誠實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日報上看過(guò)這樣一篇報道，開(kāi)封市人民政府的某一位領(lǐng)導人員要參加一次重要會(huì )議以總結報告市政府在某一領(lǐng)域一年來(lái)的業(yè)績(jì)，便給秘書(shū)一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會(huì )議開(kāi)始了，這位領(lǐng)導人員底氣十足的開(kāi)始了長(cháng)篇大論，參會(huì )人員越聽(tīng)越困惑越離奇，直到聽(tīng)到“我洛河人民政府……”他們時(shí)才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復制粘貼的，可笑的是竟沒(méi)有一點(diǎn)修改，更可笑的是竟當著(zhù)全省人民倘而晃之的念了出來(lái)。這位秘書(shū)恐怕要結束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領(lǐng)導丟了這么大一個(gè)面子；這位領(lǐng)導的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會(huì )被嚴查的，對待自己的工作充滿(mǎn)“形式主義”，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級錯誤，“安享江山”！約翰·雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：欺人只能一時(shí)，而誠信才是長(cháng)久之策。玩弄誠信的人，最終被誠信玩弄。

　　所以做人切莫隱瞞真實(shí)，就是騙自己；反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。誠實(shí)守信是傳統美德。誠實(shí)是人類(lèi)最大的財富。老實(shí)做人，誠實(shí)待人。誠信是一個(gè)人無(wú)形的巨大財富，正如何智勇所言：“信用是一種現代社會(huì )無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量�！鄙�活正是如此，只有把握好誠信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂(lè )而盡情的遨游。

　　誠信議論文 篇11

　　人生，漫漫長(cháng)路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

　　選擇誠信。因為它比美貌來(lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒(méi)有誠信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去別人對你基本的信任�！叭�，以誠為本，以信為天�！睕](méi)有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

　　選擇誠信。因為它比機敏來(lái)得憨實(shí)。誠信好比一個(gè)鄉間小伙，他每日只知弓著(zhù)黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀(guān)眾青睞。

　　選擇誠信。因為它比金錢(qián)更具內蘊。舉著(zhù)“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿(mǎn)身的銅臭最終帶來(lái)的也可是是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

　　選擇誠信。因為它比榮譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jì)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人能夠頂著(zhù)榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一向耕耘，就會(huì )一向美麗，你將誠信的種子撒滿(mǎn)大地，你的人生將會(huì )美麗到天長(cháng)地久。

　　選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì )猛然發(fā)現，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠信！你會(huì )發(fā)現，沒(méi)有了誠信，生活原先是那樣的'索然無(wú)味！

　　在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽(yáng)光的心境高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！

　　或秋風(fēng)漸涼，今日從早晨起便淅淅瀝瀝地下起了雨，在家閑來(lái)無(wú)事，偶然從書(shū)櫥的角落里翻出了17歲在中專(zhuān)學(xué)校讀書(shū)時(shí)記得一本日記，一本有著(zhù)紅色塑料封面、里面的紙張有些發(fā)黃的日記，一本17歲少年寫(xiě)的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日記。

　　翻開(kāi)，淡藍的墨色，歪扭的字跡，伴著(zhù)那少年時(shí)陽(yáng)光的味道，伴著(zhù)那間在二樓的教室，透過(guò)粗糙、蒼白的文字，一時(shí)間真切、熟悉地在我眼前彌漫開(kāi)來(lái)。青澀的成長(cháng)記憶、迷茫的心境片段、無(wú)畏的少年情懷……

　　這是一首輕狂自傲的詩(shī)。骨子里淺薄著(zhù)桀驁不遜，毫無(wú)顧忌地藐視一切、批判一切，好高騖遠地幻想一切。這是我當年寫(xiě)在日記扉頁(yè)上的話(huà)：天生我材必有用。那里須根絕一切猶豫徘徊，怯儒將無(wú)濟于事。積累中創(chuàng )造，探索中奮斗，從眼前踩出遠行的路。不要說(shuō)一無(wú)所有，我們擁有世界上最寶貴的東西—時(shí)間。給我一根杠桿，我將撬動(dòng)整個(gè)地球。

　　這是一首情竇初開(kāi)的詩(shī)。班里的那個(gè)女生，飄逸的長(cháng)發(fā)，白皙的面容，含情脈脈的大眼睛，還有一襲雪白的長(cháng)裙。最初的接觸是在影院里，圓潤的手臂無(wú)意中輕輕拂過(guò)我的肌膚，一種微癢的感覺(jué)頃刻就直達心底，一種寧靜和愜意油然而生。就在那一瞬間，我的心感覺(jué)到了一種莫名的觸動(dòng)，一種不可逾越而又不可觸摸的東西，青澀而甜蜜的情愫迅速在心中蕩漾開(kāi)來(lái)。那是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，在一個(gè)美麗的小河邊，我們相伴走過(guò)了一段溫馨的路程。在當天的日記中我這樣寫(xiě)到：“河邊的綠柳在微風(fēng)中輕輕飄搖，路邊的鮮花發(fā)出醉人的芳香，被晚霞映紅的河水靜靜地流淌。一切是這樣多情，一切是這樣的美麗，美的讓人心顫�！�

　　這是一首憂(yōu)郁孤獨的詩(shī)。一顆敏感的心，或青澀、或莽撞、或叛逆。對有限人生的自我覺(jué)醒，帶著(zhù)一絲強說(shuō)愁的迷茫，泛著(zhù)一絲淡淡的憂(yōu)傷。無(wú)緣無(wú)故的悲憫，無(wú)可奈何的感嘆。日記里有這樣的文字：到處是冷漠的眼神，到處是挑剔的目光，我僅有躲起來(lái)，躲到一個(gè)無(wú)人的荒島上，靜靜地為自我的心靈療傷。

　　這是一首憧憬夢(mèng)想的詩(shī)�；孟胫�(zhù)幾十年后成為一個(gè)大名鼎鼎的詩(shī)人，一個(gè)著(zhù)作等身的作家，一個(gè)橫刀立馬的將軍，一個(gè)救國救民的勇士……但不知為什么，那時(shí)唯獨沒(méi)有想到去當一個(gè)老板，當一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的大亨。在畢業(yè)離校的最終一個(gè)晚上，我和同學(xué)在走廊上探討的竟是國際形勢。以往的憂(yōu)患意識，以往的豪情壯志，以往的夢(mèng)想主義。

　　少年情懷總是詩(shī)，無(wú)論是纏綿、憂(yōu)傷，還是慷慨、激昂。請聽(tīng)古代少年才子的歌吟：“君恩如何報，龍劍有雌雄”（駱賓王的《邊城落日》）；“寧為百夫長(cháng)，勝做一書(shū)生”（楊炯《從軍行》）；“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”（王勃《杜少府之任蜀州》）�？�然自信的氣質(zhì)，卓然自傲的個(gè)性，一個(gè)朝氣蓬勃的生命，一個(gè)鮮活躍動(dòng)的精靈。勇敢、豪邁，畢竟是少年不變的底色。

　　“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年提高則國提高……”梁?jiǎn)⒊�的《少年中國說(shuō)》，激揚了幾代國人。而更有“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒……”一群氣宇軒昂、胸懷天下的少年學(xué)子，憂(yōu)國憂(yōu)民，指點(diǎn)江山，蔑視權貴，激濁揚清，別樣的精彩與美麗，別樣的青春和人生。

　　美哉，少年！

　　誠信議論文 篇12

　　誠信是一種職責，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì )誠實(shí)守信，做到誠實(shí)守信，一個(gè)人要誠信的對待別人，對待自我。

　　高爾基以往說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦�！彼�以人必須要誠信，誠信對待別人，誠信對待自我。

　　英國著(zhù)名小說(shuō)家瓦特﹒司各特以往借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺(jué)司各特有才，讓他能夠不必還錢(qián)，但司各特執意不肯，更加努力去還錢(qián)，靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

　　誠實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡(jiǎn)便地搞自我的創(chuàng )作，可是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自我的.原則，讓自我遺憾。誠信待人，誠實(shí)應對自我、他人。誠信，一種美德。

　　商鞅立木取信，商鞅為證明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。

　　一個(gè)人，一個(gè)團體，一個(gè)國家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

　　誠信是一種美德，讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵，綻放光彩。

　　誠信議論文 篇13

　　生命不可能從謊言中綻放出絢麗的花朵。

　　誠信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，是企業(yè)的隱形資產(chǎn)，是一個(gè)人道德素質(zhì)的體現。相對于誠信一詞，古往今來(lái)都有著(zhù)很多故事，詮釋著(zhù)這個(gè)的道理。所以我認為：每一個(gè)人都應該有誠信準則，對待他人要講誠信。

　　曾子殺豬應該是眾人皆小的一個(gè)故事了。從前曾子和妻子帶孩子去集市，小孩子哭鬧，于是就答應孩子說(shuō)回去要給他殺豬。曾子回到家后，就捉起出來(lái)殺。他的妻子說(shuō)：“這只不過(guò)是跟小孩隨便說(shuō)說(shuō)哄他罷了�！钡�是曾子卻一臉嚴肅的說(shuō)，“不能隨便答應小孩的事就不做，如果我們給他做了一個(gè)壞的榜樣，那么他以后就養成了不誠信的品格�！庇谑窃�子的妻子也同意他殺豬了。

　　“人無(wú)信而不立�！闭f(shuō)的'也就是誠信的重要性。一個(gè)人連最基本的誠信都沒(méi)有，那么他就得不到別人的信任，得不到別人的幫助，也就與這個(gè)世界脫離了軌道。作為商人，誠信可以給他帶來(lái)好的回頭客；作為朋友，誠信可以鞏固兩個(gè)人之間的情感；作為師生，誠信可以促使學(xué)習和教學(xué)上的進(jìn)步。

　　誠信如此重要，那么我們就做一個(gè)誠信的人吧！

　　誠信議論文 篇14

　　人，作為渺小而獨立的個(gè)體。在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

　　——題記

　　孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

　　有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說(shuō)：“船小，負載重，客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。

　　選擇誠信，因為它比貌美來(lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒(méi)有誠信的人生則是沒(méi)有一絲光明的人生�！叭�，以誠為本，以信為天�！睕](méi)有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！

　　選擇誠信，因為它比機敏來(lái)得憨實(shí)。在人生的劇本里，一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀(guān)眾青睞。

　　選擇誠信，因為它比金錢(qián)更具內涵。雖說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”，但舉著(zhù)“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號東奔西走的.人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來(lái)。

　　選擇誠信，因為它比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì )一直美麗。

　　堅持誠信就會(huì )贏(yíng)得信任�；蛟S一個(gè)不誠實(shí)的人在特定的期間，特定的場(chǎng)合，通過(guò)特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實(shí)。

　　誠信議論文 篇15

　　你知道“誠”么？不要捧起字典，向我復述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠”就是誠實(shí)，亦或是誠懇。

　　有人說(shuō)啊，“言必行，行必果�！薄靶斜毓�”呢尚且先不深究，但大家都知道，說(shuō)過(guò)的話(huà)，理應兌現！

　　是什么讓曾子狠下心來(lái)兌現妻子的一句戲言？是什么讓曾子堅毅地持起刀，向那頭豬揮去？是誠！還記得他對妻子說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我們學(xué)習。你這樣做，不就是教他不誠實(shí)么？”可見(jiàn)，在他的眼中，人最應該擁有的，莫過(guò)于一顆誠實(shí)的`心。

　　不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事。一個(gè)賣(mài)筆的小男孩急于為客人找零，被車(chē)撞死，臨死前手里仍緊緊攥著(zhù)那找零的六便士，托弟弟交還給客戶(hù)。

　　有人可以為了金錢(qián)，為了生命，喪失自己做人的本性，而這個(gè)賣(mài)筆的小男孩，他完全有機會(huì )僥幸一次，不為客戶(hù)找零，而是用那些錢(qián)買(mǎi)些自己心儀的東西。退一萬(wàn)步講，在他即將丟失性命的瞬間，何必心心念念著(zhù)那句要找零歸還的承諾呢？你看到誠了么？就僅僅只看到了誠么？為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否夾雜了男孩滿(mǎn)腔的誠懇。

　　如果沒(méi)有誠懇，劉備怎么會(huì )三顧茅廬，又怎么會(huì )擁有人生的那段輝煌。

　　但終究誠實(shí)是前提呵，沒(méi)有誠實(shí)，何來(lái)誠懇？！固然，更不可能做到講信用。

　　“誠信”“誠信”信與誠是分不開(kāi)的��！信也有多種解釋?zhuān)骸靶抛u(yù)“信用”，但兩者間不論哪個(gè)，都建立在誠的基礎之上。小到做生意，大到做人，都與“誠信”二字息息相關(guān)。

　　“人而無(wú)信，不可知其也�！庇纱吮悴浑y想到那個(gè)說(shuō)過(guò)三次“狼來(lái)了”的孩子，人們?yōu)槭裁礇](méi)有去救他，我想，只因他不誠信，他失去了人本質(zhì)的一種純樸。

　　人如船只誠如帆，沒(méi)帆的船會(huì )迷失方向，沒(méi)有誠信的人生同樣會(huì )令人迷惘。朋友，生命承可貴，誠信價(jià)更高，不是么？

　　要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花！

　　誠信議論文 篇16

　　人而無(wú)信，不知其可也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　誠信是中華民族公認的美德，也是做人的根本原則。

　　有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì )。晏殊當時(shí)很窮，不便出門(mén)游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書(shū)。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見(jiàn)回稟�；实壅f(shuō)：＂最近聽(tīng)說(shuō)大臣們沒(méi)有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門(mén)讀書(shū)，這么謹慎、忠厚的人正可以擔任輔導太子的官員。

　　晏殊上任后，有一次見(jiàn)到皇帝，皇帝當面告訴他被認職的原因，晏殊語(yǔ)言質(zhì)樸不拘，說(shuō)我并非不喜歡游宴玩樂(lè )，只是因為我家里貧困，沒(méi)有錢(qián)出去玩。臣如果有錢(qián)也會(huì )去宴飲，只是因為沒(méi)錢(qián)出不了門(mén)罷了�；实垡虼烁�欣賞他的誠實(shí)，對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。

　　一個(gè)的誠實(shí)的人，卻道出了“志不強者智不達，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會(huì )讓我們受益一生。而且沒(méi)有誠信也是一件很可怕的'事。

　　《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說(shuō)濟陽(yáng)有一個(gè)商人，一次過(guò)河時(shí)，船沉了，他向不遠處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得到十兩金子，還不滿(mǎn)足嗎？漁夫只能離去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人！。于是商人就被淹死了。

　　在現實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì )被朋友討厭，被社會(huì )拋棄。

　　誠信議論文 篇17

　　在我們的日常生活中，誠信是一個(gè)出現的頻率十分高的詞。在中國古代，古人們也十分看重這一點(diǎn)品質(zhì)。那么到了今天的現代社會(huì )，我們是否還需要誠信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠信呢？

　　第一個(gè)問(wèn)題是顯而易見(jiàn)的，無(wú)論在何時(shí)，在什么社會(huì )中，誠信都是必須的，人無(wú)信不立，說(shuō)的就是這個(gè)道理。那么我們又需要什么樣的誠信呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們好好的思考。

　　誠信分為很多種類(lèi)，而有智慧的誠信和愚蠢的誠信，則是完全不一樣的。在我看來(lái)，我們應該在通常情況下該講誠信的時(shí)候就講誠信，但是當我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅守誠信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個(gè)道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了，但是依然講誠信，在原地等待。最后導致自己被淹死�？芍^行為愚蠢，精神可嘉。他的誠信精神值得我們學(xué)習，但他的行為不值得我們拿生命來(lái)重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。

　　那么是不是說(shuō)，只有有智慧的誠信才是值得我們學(xué)習的誠信呢？其實(shí)也并不是這樣，在我們的現代社會(huì )中，逐漸出現了一些異化誠信，在誠信里做小功夫，打小聰明，將誠信歪曲，為了利益就鉆誠信的空子，這是誠信嗎？不，這并不是誠信的行為。對于這些聰明的過(guò)了頭的誠信，我們是應該持抵觸態(tài)度的.。因為這種變了味兒的誠信，還不如那種愚蠢的誠信，既不值得我們來(lái)學(xué)習也不值得我們來(lái)踐行。

　　那么我們應該學(xué)習怎樣的誠信？我們應該學(xué)習的誠信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來(lái)堅守誠信，也不是像現在社會(huì )上有一些人那樣，用變了味的誠信賺取自己的利益。我們應該學(xué)習的，是有智慧的誠信，是有底線(xiàn)的誠信。

　　誠信是我們在社會(huì )中的通行證，是隱形的巨大財富，學(xué)習好如何更好的講誠信，是我們人生的必修課。

　　誠信議論文 篇18

　　做人就應該講誠信，這樣才會(huì )得到別人的信賴(lài)。如果一個(gè)人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個(gè)人都應該具備的品質(zhì)。然而，生活中并非這樣。

　　雖然我已經(jīng)“改過(guò)自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說(shuō)起來(lái)還真是不好意思。

　　這件事才過(guò)去了兩周。那天同學(xué)們都圍在一起看一本書(shū)，時(shí)而還哈哈大笑，我也湊過(guò)去，原來(lái)是《笑貓日記》。這本書(shū)我原來(lái)在書(shū)店里看到過(guò)，可好看了。我一直想買(mǎi)，還沒(méi)來(lái)得急呢！放學(xué)了，我輕輕地拉著(zhù)書(shū)主人悄悄地說(shuō)：“把書(shū)借我看一晚吧！”“幾個(gè)同學(xué)在你之前就借了，還是按順序來(lái)吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你�！痹谖业能浤ビ怖p之下，他給我開(kāi)了個(gè)后門(mén)。

　　我將其帶回家后，坐在沙發(fā)上，拿起書(shū)，津津有味地看了起來(lái)，時(shí)不時(shí)，還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。

　　這書(shū)太好看了，我一定要把它看完�？晌也趴戳艘话�。媽媽又不停地催我洗澡睡覺(jué)，我一看時(shí)間，已經(jīng)十點(diǎn)了。我靈機一動(dòng)想到：把它留在我家還過(guò)一宿吧！明天干脆撒個(gè)謊，就說(shuō)忘在家里了。因為要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來(lái)呢。

　　不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受��！第二天早上，走在去學(xué)校的路上，我的腳步是那么沉重，仿佛有千斤之重。這一路上，我想了許多，盡管我昨晚已想好主意，但我還是覺(jué)得無(wú)法應付，因為我不會(huì )撒謊，我越想腦子里越亂。不知不覺(jué)，我已經(jīng)到了學(xué)校，剛走進(jìn)教室，還沒(méi)放下書(shū)包，那位同學(xué)就早已走到了我的面前，心急的要我還書(shū)，這句話(huà)讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發(fā)抖，我結結巴巴的說(shuō)：“我……我……我把書(shū)忘……忘在家里了�！薄鞍�！你怎么這樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說(shuō)道：“好的，我一定記住�！彪m然我因此躲過(guò)了一劫，但撒謊的'感覺(jué)卻令我渾身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的。

　　從那以后，我再也沒(méi)有撒過(guò)謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現在過(guò)得坦坦蕩蕩，快樂(lè )開(kāi)心，因為講誠信的感覺(jué)真的太好了，它就像冬日里的一縷陽(yáng)光，給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！

　　誠信議論文 篇19

　　誠信，是生命之雷，時(shí)時(shí)撼動(dòng)人心。

　　誠信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。

　　誠信，是一種責任，或重于泰山；或輕于鴻毛。誠實(shí)的人講誠信，誠信就重于泰山；愚蠢的人漠視誠信，誠信就輕如鴻毛。

　　“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來(lái)說(shuō)吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門(mén)立起一根木頭，并許諾將木頭搬到北門(mén)，就賞那個(gè)人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，于是，商鞅取得了民眾的信任，他也收獲了誠信。再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親才對孩子撒謊，回來(lái)給孩子殺豬做飯�？稍鴧�卻要真的殺豬，妻子見(jiàn)狀連忙解釋?zhuān)瑢�兒子所說(shuō)都是戲言。曾參不以為然，說(shuō)“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠信都不講，那么他們的孩子還能講誠信嗎？”這句話(huà)使我受益匪淺，盡管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠信的意義。誠信居然有如此強大的力量，為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強大的吸引力？就是因為它們都有一個(gè)結節發(fā)光的共同特點(diǎn)——誠信。誠信自幾千年來(lái)都一直是一種文化內涵的象征。擁有誠信，你能在社會(huì )上更進(jìn)一步；擁有誠信，你可以廣交良友；擁有誠信，你就可以獲得信任；擁有誠信，你就擁有了一切。

　　不管是身邊的小事，還是國際上的大事；生活中處處都需要誠信。就拿上次發(fā)生在我身上的`一件事情說(shuō)起吧，這件事不僅考驗了我對誠信的態(tài)度，還讓我對誠信有了更深的了解：因為一次意外，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動(dòng)不便，但他還堅持前來(lái)上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因為我的幫助，他的學(xué)習成績(jì)所幸沒(méi)有受到影響；我不禁為我的所做感到欣慰�？墒窃谛瞧谖宓南挛�，他又要去醫院拍片復查�；�于長(cháng)期以來(lái)他對我的信任，于是他委托我放學(xué)的時(shí)候幫他拿上他的書(shū)包。粗心的我心不在焉地聽(tīng)著(zhù)，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄云外；等回到家他來(lái)討要時(shí)，我才猛地想起，他的書(shū)包還放在桌倉里�！霸趺崔k，怎么辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎么對他說(shuō)。說(shuō)吧，我又怕他生氣；不說(shuō)吧，我又覺(jué)得自己不講誠信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠信的力量戰勝另一個(gè)我。我只好說(shuō)出實(shí)情并向他道歉。沒(méi)想到他不僅原諒了我。還對我說(shuō)“于璽，雖然你沒(méi)有說(shuō)到做到，但是你堅守了誠信，你從另一方面證明了自己”。

　　是啊，誠信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠實(shí)的一面。在我未來(lái)的路上，誠信將永遠伴隨我左右！

　　誠信議論文 篇20

　　誠信——是一個(gè)人品格的基礎，如果沒(méi)有誠信，你就對不起他人。當一個(gè)人失去了誠信，他的腰板就挺不直，他的頭就不敢光明正大地抬起來(lái)。

　　有一個(gè)人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市買(mǎi)東西。年幼的兒子也想跟著(zhù)去。妻子不想帶他去，覺(jué)得他會(huì )很頑皮。于是，就對她的兒子說(shuō)：“聽(tīng)話(huà)，快回家去，你不去，回來(lái)殺豬給你吃�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，兒子開(kāi)心地回家去了。妻子回來(lái)后，曾子就要去殺豬。妻子對他說(shuō)：“那是對小孩子說(shuō)著(zhù)玩玩的`，不必當真�！痹�子卻說(shuō)：“不可以騙小孩，長(cháng)大后，小孩會(huì )跟著(zhù)大人學(xué)，而且，誠信是不可以失去的！”

　　想必大家都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了這個(gè)故事吧。有一個(gè)放羊的小男孩，他天天都要去放羊。一天，他覺(jué)得放羊太無(wú)聊了，想來(lái)做個(gè)惡作劇。就喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。經(jīng)過(guò)幾次小男孩的戲弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的來(lái)了，小男孩大喊：“狼來(lái)了！”沒(méi)有一個(gè)人來(lái)，最后小男孩和羊都被吃了。因此，誠信是多么重要，沒(méi)有誠信，你可能失去生命。正如孔子所說(shuō)“民無(wú)信不立”，劉向說(shuō)，人背信則名不達。

　　誠信讓我們昂首挺胸，讓我們一身正氣。所以讓我們從身邊小事做起，不管什么時(shí)候，都要有誠信，請不要丟失誠信，做個(gè)誠實(shí)的人吧。

　　誠信議論文 篇21

　　一天，我和爸爸一起去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜�？粗�(zhù)一家家小攤販，個(gè)個(gè)都在忙著(zhù)招呼客人，而且趁客人挑東西的時(shí)候，趕緊把一些快爛掉的東西塞進(jìn)客人袋子里。聽(tīng)爸爸說(shuō)，做生意的人都這樣，不過(guò)客人發(fā)覺(jué)了也會(huì )再從袋子里拿出去的。

　　爸爸徑直帶我到了一個(gè)賣(mài)蝦的老爺爺攤位跟前，跟老爺爺打著(zhù)招呼，然后說(shuō)要一斤蝦。爸爸自己也不挑，讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上，任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心，便時(shí)不時(shí)地看看爸爸，再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑著(zhù)說(shuō)：“放心吧，這位爺爺做生意很實(shí)誠，不會(huì )挑壞的'給我們的�！崩蠣敔敺Q(chēng)好一斤蝦，遞給爸爸。我忍不住問(wèn)：“老爺爺，你為什么要把最好的蝦先賣(mài)給別人呢？”老爺爺半開(kāi)玩笑說(shuō)：“當然要把好的蝦賣(mài)給客人呀，這樣你們吃了才會(huì )聰明，學(xué)習才會(huì )優(yōu)秀嘛！”老爺爺接著(zhù)說(shuō)：“賣(mài)給客人好的蝦，才會(huì )贏(yíng)得眾多的回頭客，像你爸爸今天買(mǎi)了我的蝦，下次還會(huì )再來(lái)的。如果我給你挑了不好的蝦，你爸爸下次還會(huì )來(lái)嗎？”我不解地問(wèn)：“那壞的蝦怎么辦呀？”“帶回家自己吃呀，做生意就要讓別人相信你對吧？”老爺爺爽朗地說(shuō)。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著(zhù)爸爸回去了。

　　回到家里，我的腦海中還浮現著(zhù)這件事。我一直在思考，為什么那些小攤販不會(huì )像老爺爺那樣考慮得遠，而只看眼前的利益呢？人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任，那該多好呀！

　　誠信議論文 篇22

　　如今社會(huì )上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實(shí)的陣地，只有用誠實(shí)的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實(shí)，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。

　　生活如畫(huà)，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實(shí)，它變得美麗。

　　生活如書(shū)，書(shū)中的字要我們用誠實(shí)認真去寫(xiě)，我們的生活要我們用誠實(shí)去呵護。

　　我們都渴求理解，我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，理解需要有誠實(shí)做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，抑或他從未履行過(guò)他的諾言，那么他會(huì )得到別人的理解嗎？當然不會(huì )。沒(méi)有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的'沃土，我們的生活怎么會(huì )美麗多彩？

　　丟掉了誠實(shí)就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠實(shí)地承認并保證歸還父親賠償玻璃錢(qián)的里根成了美國偉大的總統；海爾因為它的信譽(yù)而使產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見(jiàn)信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實(shí)的重要作用。因為誠實(shí)，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實(shí)，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實(shí)，生活中多了友善少了漠然。

　　漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實(shí)。許多年后，當我們覺(jué)得真的達不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì )驀然發(fā)現原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實(shí)更值得珍惜。

　　誠實(shí)不意味著(zhù)傻氣，它意味著(zhù)我們愿意用一顆真誠的心來(lái)對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓我們以誠實(shí)作催化劑、作五線(xiàn)譜、做調色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。

　　誠信議論文 篇23

　　幾千年來(lái)，關(guān)于“一諾千金”的佳話(huà)不絕于史，廣為流傳。如今，誠信漸漸離我們遠去，而人們依舊麻木地追逐著(zhù)金錢(qián)、權力、榮譽(yù)。在社會(huì )上，各種假幣和偽劣商品充斥著(zhù)市場(chǎng)，給國家和人民帶來(lái)了巨大而嚴重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。

　　曾經(jīng)，我在網(wǎng)上看到過(guò)著(zhù)一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，但是，過(guò)了一會(huì )兒，波濤開(kāi)始吼叫，小船在躁動(dòng)不安的水面上顛簸起來(lái)，船長(cháng)說(shuō)：“這只船載重量小，只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過(guò)這洶洶波濤�！蹦莻�(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉，船長(cháng)又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦莻�(gè)年輕人思索了一會(huì )兒，便把“誠信”拋進(jìn)了水里。

　　這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎？對金錢(qián)的崇拜，使許多大學(xué)生在人生的渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說(shuō)：“在人生的小舟上，我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪，掌握住生命的小船，才能到達彼岸。無(wú)論遇到怎樣的驚險，怎樣的`誘惑，都不應該拋棄誠信，因為誠信像生命一樣寶貴�！鄙鐣�(huì )需要誠信，校園需要誠信，人更加需要誠信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學(xué)生，我們更加要守誠信，否則很難得到忠心的朋友。因為誠信就像鏡子，落地后就會(huì )破碎，永遠不能愈合。

　　人總是在教訓中取得經(jīng)驗，社會(huì )總是在磨難中向前推進(jìn)�！敖ㄔO誠信社會(huì )”，“建設誠信校園”的口號已經(jīng)響徹中華大地。

　　但有點(diǎn)可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過(guò)后，萬(wàn)物回歸自然。誠信建設雖然需要口號，但更需要的，是我們的行動(dòng)！

　　這些，使我想起了《論語(yǔ)》中孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?”

　　誠信，我期待著(zhù)你的歸來(lái)。

　　誠信議論文 篇24

　　我們這些生活在這個(gè)世界的人，最需要的就是誠信。

　　如果這個(gè)世界沒(méi)有誠信，那么它就會(huì )變成謊言的天地，沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)的話(huà)是可信的。如果這個(gè)世界沒(méi)有誠信，那么我們所學(xué)習到的知識也許都是虛假的.，聽(tīng)到的新聞也可能是并沒(méi)有發(fā)生的事。這個(gè)世界將因此而變得沒(méi)有秩序，不得安寧。

　　誠信，使這個(gè)世界變得美麗，使我們不用質(zhì)疑每一句話(huà)，使我們學(xué)到有用的、真實(shí)的知識，使我們不用懷疑每一條新聞……

　　誠信像一盞燈，照亮我們對別人的信任;誠信像一縷春風(fēng)，溫暖了這個(gè)世界上的每一個(gè)人;誠信像一顆心臟，是我們生命中不可缺少的一部分。

　　如果世界是一幅畫(huà)，那么誠信就是畫(huà)里面最美麗的主角;如果世界是一首詩(shī)，那么誠信就是詩(shī)里面最優(yōu)美的“詩(shī)眼”;如果世界是一首歌，那么誠信就是歌里面最動(dòng)聽(tīng)的那段旋律……

　　誠信啊，沒(méi)有了你，這個(gè)世界將不再溫暖;誠信啊，沒(méi)有了你，這個(gè)世界便不可生存人類(lèi);誠信啊，沒(méi)有了你，我們便無(wú)法生活!

　　因此說(shuō)，誠信，是這個(gè)世界最好的品質(zhì);誠信，是這個(gè)世界最需要的傳承。每一個(gè)活在這個(gè)世界的人，都不可以離開(kāi)誠信!

　　誠信議論文 篇25

　　誠信是什么？誠即誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信，格收信約，說(shuō)到做到，履行諾言。誠信是許多成功者成功的基礎，因為只有誠實(shí)守信的人才受社會(huì )歡迎，值得受人尊重、信任。才能取得事業(yè)的成功。誠信體現了我們對自己、對他人和對集體的襟懷坦白，體現著(zhù)對黨、對人民、對祖國的無(wú)限忠誠。所以，我們要從小做起，從自己做起，從小事做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身，格守誠信。

　　你們知道宋濂求學(xué)的故事嗎？這個(gè)故事的大概內容是：明朝開(kāi)國功臣宋濂，他小的時(shí)候，家里很窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)。有一次他借到一本好書(shū)，想把它抄下來(lái)。但是，還書(shū)的期限快到了，宋濂為了能按時(shí)歸還，只好連夜抄書(shū)。當時(shí)正值隆冬，寒氣逼人，小宋濂的手凍得冰冷僵硬。一覺(jué)醒來(lái)的母親看了心疼，勸宋濂明天再抄，可是宋濂認為，到了期限就一定得把書(shū)還給人家，而且不管大事小事，說(shuō)話(huà)都得講信用。就這樣，宋濂一直抄到天亮，終于把書(shū)抄完了。當他把書(shū)還給主人家時(shí)，主人很高興。因為書(shū)不僅還得及時(shí)，而且還那么平整、干凈。就讓宋濂隨便挑自己家的書(shū)。長(cháng)此以往，宋濂靠誠實(shí)守信贏(yíng)得了人們的信任，從而借閱了許多好書(shū)，大大增長(cháng)了學(xué)識，后來(lái)終于成為一代文豪。

　　宋濂通宵抄書(shū)雖然是件小事，但這件事情卻體現了他誠實(shí)守信的高貴品德，正因為他有這種可貴的品德，最后他才能成為一代文豪，這可是件大事。所以，我們要以誠實(shí)守信為基礎，來(lái)成就將來(lái)的大事業(yè)。同學(xué)、老師、家長(cháng)和同志之間都要講誠信，不能言而無(wú)信，只有格守信約，不說(shuō)謊，才能更好的搞好人際關(guān)系。不管在學(xué)校里，還是在社會(huì )上，誠信都是我們的一份責任。俗話(huà)說(shuō)：獨木不成林，單人不成眾。只有我們每一個(gè)人都能做到誠信，那社會(huì )才會(huì )變得更加美好，經(jīng)濟才會(huì )變得更發(fā)達，人們才會(huì )更快樂(lè )！

　　誠信是我們的責任 。我們肩上就像挑著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一筐誠信，你可以卸下它，但是，當你卸下它時(shí)，你一步一步建造的.大樓也會(huì )因為少了誠信這塊磚而搖晃，甚至倒塌，你難道愿意嗎？

　　同學(xué)們！我們辛辛苦苦建造的高樓可不能少了誠信這塊磚呀，我們的肩上也不能少了誠信這個(gè)責任，更不能少了我們立身做人的基本道德準則，讓我們手挽手、心連心，共同建設一個(gè)誠信的社會(huì )吧！

　　誠信議論文 篇26

　　現在社會(huì )上，諾言越來(lái)越受人重視。而在這物欲橫流的國際上，誠篤諾言的力氣好像越來(lái)越藐小。作為一代青年，有必要據守誠信的陣地，只有用誠信的美酒來(lái)釀制日子，才干活出無(wú)悔的人生。

　　日子如酒，或芳香，或濃郁，或濃郁，由于誠篤，它變得渾厚。

　　日子如歌，或昂揚，或悲戚，或消沉，由于守信，它變得動(dòng)聽(tīng)。

　　日子如畫(huà)，或明媚，或暗淡，或素雅，由于誠信，它變得美麗。

　　日子如書(shū)，書(shū)中的字要咱們用誠信仔細去寫(xiě)，咱們的日子要咱們用誠信去呵護。

　　咱們都渴求了解，咱們都高呼了解萬(wàn)歲。咱們都在訴苦這國際上為什么沒(méi)有人真實(shí)懂我，殊不知，咱們疏忽了一個(gè)很大的問(wèn)題，了解需求有誠信做后臺。假如一個(gè)人總是扯謊，抑或他從未實(shí)行過(guò)他的許諾，那么他會(huì )得到他人的了解嗎？當然不會(huì )。沒(méi)有真摯的.愛(ài)情支撐那一片友誼的天空，去耕耘那一抹了解的膏壤，咱們的日子怎么會(huì )美麗多彩？

　　丟掉了誠信就等于丟掉了人道中的閃光點(diǎn)，丟掉了能夠搭筑人與人愛(ài)情橋梁的柱石。打碎花瓶勇于供認錯誤的列寧成為俄國革新的巨大領(lǐng)袖；打碎他人玻璃誠篤地供認并確保償還父親補償玻璃錢(qián)的里根成了美國巨大的總統；海爾由于它的諾言而使產(chǎn)品熱銷(xiāo)全國甚至國際。環(huán)顧鄰居，隨處可見(jiàn)諾言第一的招牌。許多案例咱們不難看出誠信的重要作用。由于誠信，日子中少了詐騙多了了解；由于誠信，日子中多了笑臉少了敵視；由于誠信，日子中多了友善少了漠視。

　　漫漫人生旅途，需求咱們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭受失落的荊棘都莫忘了誠信。許多年后，當咱們覺(jué)得真的達不到了解萬(wàn)歲的時(shí)分，咱們會(huì )猛然發(fā)現本來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠信更值得愛(ài)惜。

　　誠信不意味著(zhù)傻氣，它意味著(zhù)咱們樂(lè )意用一顆真摯的心來(lái)對待日子。讓咱們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓咱們以誠信作催化劑、作五線(xiàn)譜、做調色板，使咱們日子的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。

　　誠信議論文 篇27

　　古人云，誠信乃人立足之本，人無(wú)信則不立。誠信，無(wú)論是在春秋戰國時(shí)的古代，還是在當代，人們都尤為重視。

　　誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。

　　秦國在變法時(shí)，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來(lái)主持變法，以圖秦國強大。商鞅為了在變法時(shí)取信于民，得到人民的擁護。便立了一塊木頭在南門(mén)，并當眾許諾，誰(shuí)只要能將這塊木頭搬到北門(mén)，誰(shuí)就可以得到十兩黃金。圍觀(guān)者開(kāi)始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門(mén)。商鞅當場(chǎng)兌現了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的'故事。這件事流傳開(kāi)以后，商鞅大獲民心，在百姓當中樹(shù)立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開(kāi)來(lái)。如果當時(shí)，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會(huì )得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因為他信守了承諾，他用誠信換來(lái)了百姓的支持，使得新法得以推廣實(shí)施，秦國漸漸強盛，最終統一了六國。

　　于國而言，誠信能換來(lái)民心。這足以說(shuō)明，誠信有多重要！

　　對于個(gè)人而言，誠信也非常重要，可以這樣說(shuō)，有時(shí)候如同自己的生命那樣重要。

　　自古守信用的人便備受追捧。季布當年曾效力于西楚霸王項羽，是項羽帳下五大將之一。當年項羽戰敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的說(shuō)情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因為他為人十分仗義，以信守諾言、講信用而著(zhù)稱(chēng)。所以，無(wú)論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過(guò)一劫。后來(lái)惠帝時(shí)，官至中郎將，文帝時(shí)，任河東郡守。楚國人中廣泛流傳著(zhù)得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。

　　有人說(shuō)，講誠信有啥難的，我也會(huì )。我覺(jué)得，一時(shí)一事講誠信確實(shí)不難，但想要長(cháng)期堅持、廣為人知就不容易了。所以，一個(gè)人要守住誠信，就要一直堅持，一輩子堅持。這樣，它就會(huì )助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會(huì )就更加和諧，國家也會(huì )更加興旺。

　　誠信議論文 篇28

　　明代宋濂，幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書(shū)籍而“走送之”，因此“人多以書(shū)假余”，從而得以“遍觀(guān)群書(shū)”，終于飽讀詩(shī)書(shū)，名垂千古!

　　宋濂的事例闡明了一個(gè)道理：誠信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來(lái)，概莫能外。

　　郭沫若是近代著(zhù)名的詩(shī)人、文學(xué)家，小時(shí)候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。于是，郭沫若出門(mén)尋找，最后在別人的家中發(fā)現了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親并不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠信之人。試想，如果郭沫若沒(méi)有從這件事中學(xué)到誠信，怎能成為新詩(shī)的奠基人、歷史劇的`開(kāi)創(chuàng )者，又怎能為后人所紀念和緬懷?

　　放眼世界，誠信的風(fēng)同樣催開(kāi)了異國他鄉燦爛的花朵。

　　大洋彼岸有一位美國人，新澤西—曼哈頓航運線(xiàn)總裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小時(shí)候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟發(fā)現后，并沒(méi)有貪婪這對他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老板。其實(shí)，這是老板對他誠信的一次測試，雖然當時(shí)正處在經(jīng)濟大蕭條時(shí)期，但老板卻因其誠信而沒(méi)有開(kāi)除他，而是一直給予他一份穩定的打工收入，讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠信，讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏(yíng)得別人的信任，并最終開(kāi)出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運線(xiàn)總裁。

　　個(gè)人講誠信會(huì )走向成功，國家講誠信方能立足天下。

　　戰國時(shí)代的秦國一開(kāi)始并不強大，商鞅變法開(kāi)始之時(shí)并不順利，為取信于民，商鞅在城南立木，規定若有人搬至北門(mén)，便賞十金。起初人們都沒(méi)有相信，但重賞之下必有勇夫，當增至五十金時(shí)，一個(gè)壯漢將橫木運到北門(mén)，果真得重賞。從此，秦國的新法得以推行，功必賞，過(guò)必罰，終成戰國七雄中最強盛的國家。是誠信讓秦國走向強大，最終“六王畢，四海一”，成為我國歷史上第一個(gè)統一的封建王朝!

　　而西周原本統一全國，十分強盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信于天下，最終身亡國滅，令人痛惜。孟德斯鳩說(shuō)：“在一個(gè)國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！鼻貒�取信于國民而強，西周失信于天下而亡，誠信也是國家強盛的根基。

　　盧梭說(shuō)過(guò)：“要宣揚你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目�！弊屛覀儚淖陨碜銎�，弘揚誠信之風(fēng)吧!

　　誠信議論文 篇29

　　生命不可能從謊言中綻放出絢麗的花朵。

　　誠信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，是企業(yè)的隱形資產(chǎn)，是一個(gè)人道德素質(zhì)的體現。相對于誠信一詞，古往今來(lái)都有著(zhù)很多故事，詮釋著(zhù)這個(gè)的道理。所以我認為：每一個(gè)人都應該有誠信準則，對待他人要講誠信。

　　曾子殺豬應該是眾人皆小的一個(gè)故事了。從前曾子和妻子帶孩子去集市，小孩子哭鬧，于是就答應孩子說(shuō)回去要給他殺豬。曾子回到家后，就捉起出來(lái)殺。他的妻子說(shuō)：“這只不過(guò)是跟小孩隨便說(shuō)說(shuō)哄他罷了�！钡�是曾子卻一臉嚴肅的`說(shuō)，“不能隨便答應小孩的事就不做，如果我們給他做了一個(gè)壞的榜樣，那么他以后就養成了不誠信的品格�！庇谑窃�子的妻子也同意他殺豬了。

　　“人無(wú)信而不立�！闭f(shuō)的也就是誠信的重要性。一個(gè)人連最基本的誠信都沒(méi)有，那么他就得不到別人的信任，得不到別人的幫助，也就與這個(gè)世界脫離了軌道。作為商人，誠信可以給他帶來(lái)好的回頭客；作為朋友，誠信可以鞏固兩個(gè)人之間的情感；作為師生，誠信可以促使學(xué)習和教學(xué)上的進(jìn)步。

　　誠信如此重要，那么我們就做一個(gè)誠信的人吧！

　　誠信議論文 篇30

　　古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會(huì )這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說(shuō)話(huà)不算數，人沒(méi)有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

　　在日常生活中，誠信，無(wú)非是講信用!但是，在現代社會(huì )人群中，很難找到它的身影。就說(shuō)昨天，我的大舅請客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結果，還是去了別的地方;

　　古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會(huì )這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說(shuō)話(huà)不算數，人沒(méi)有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

　　請記住，不講信義，不但會(huì )減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的.人際關(guān)系就會(huì )越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。

　　劉基在他的名著(zhù)《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)�的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結果沒(méi)人救富商，他淹死了。

　　由此看來(lái)，不講信義的后果是很?chē)乐氐�，況且，中國自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統丟掉?

　　如何培養誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書(shū)還回去，這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題，你可能不知道，當另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí)，會(huì )有多高興!而當別人對你不講信義時(shí)，你又會(huì )有多失望?所以說(shuō)，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著(zhù)想。

　　為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會(huì )都充滿(mǎn)誠信!

　　誠信議論文 篇31

　　上學(xué)期，我在環(huán)球文具店買(mǎi)筆，突然，眼睛一亮，天��！這可是我喜歡已久的小黃人橡皮擦！我摸了摸自己那空空如也的口袋，一種非拿走不可的念頭油然而生：偷偷放進(jìn)口袋！但從未做過(guò)這種事，怎么拿？嗯，別人是假裝選東西趁營(yíng)業(yè)員不注意就……準備行動(dòng)之時(shí)，手直發(fā)抖，大人們可是教我要誠實(shí)的呀！我趕緊縮回了手�？上胄↑S人的心還不死，我站在原地癡癡地看著(zhù)，看著(zhù)！這塊橡皮太可愛(ài)啦！我不由自主地拿起并欣賞起來(lái)，舍不得離開(kāi)。正當營(yíng)業(yè)員阿姨和顧客搭訕之時(shí)，我握緊了拳頭，將小黃人保護得嚴嚴實(shí)實(shí)，心里安慰著(zhù)自己：一次應該不要緊的'，我做了不說(shuō)，沒(méi)人知道，以后絕不……最終，我帶著(zhù)小黃人，慌忙地走出店，飛快地跑著(zhù)，頭也不敢回�；氐郊液�，媽媽發(fā)現了這塊漂亮的橡皮，“這塊橡皮擦是你自己買(mǎi)的呀，還不錯，挺有眼光的�！薄拔摇�…買(mǎi)的�！蔽抑е�吾吾地應付著(zhù)，我是媽媽的乖乖女，她自然不會(huì )懷疑，但我心里卻像打翻了五味瓶。我既偷了東西，又不誠實(shí)，我是個(gè)壞孩子。

　　之后，每次想起，我都為自己的行為感到臉紅。我怎么學(xué)習的呀？“少年若天性，習慣如自然�！蔽业陌职纸o我樹(shù)立了榜樣。

　　爸爸去重慶出差，去了許久，我給他打電話(huà)的時(shí)候，他答應給我這個(gè)小書(shū)蟲(chóng)買(mǎi)一套書(shū)，我高興地不得了。上網(wǎng)搜了搜，可令我大吃一驚，這一套書(shū)有二十幾本，而且每本的價(jià)格都不低，我頓時(shí)就焉了，爸爸那么忙、書(shū)那么多、價(jià)錢(qián)還那么貴，肯定只是隨口說(shuō)說(shuō)而已。爸爸終于回家了，提著(zhù)一個(gè)大袋子，打開(kāi)一看，這不是我夢(mèng)寐以求的那套書(shū)嗎？爸爸竟然給我買(mǎi)了！我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，高興地蹦了起來(lái)，摟住爸爸的脖子，“我以為你只是說(shuō)說(shuō)而已呢，沒(méi)想到你真的給我買(mǎi)了！我太愛(ài)你了！”“答應你的事情我能不辦嗎？我們大人都不兌現自己的承諾，怎么說(shuō)教你們小孩子呢？千萬(wàn)要記得，誠信是做人的根本！”爸爸的話(huà)刺痛了我，偷偷拿東西還說(shuō)謊的事情又浮現出來(lái)了……

　　就像爸爸說(shuō)的，誠信是做人的根本，要想做事，一定要先學(xué)會(huì )做人！這不就是我必須要做到的嗎？

　　誠信議論文 篇32

　　誠信可以是對情感而言的，誠信亦可以對成功而言的。然而，在現實(shí)生活中誠信真的無(wú)法與古時(shí)而比嗎？

　　古時(shí)，伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣炔飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定；后來(lái)，故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對友誼的誠信。

　　真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋找誠信，其實(shí)，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里，誠心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣(mài)饅頭從不守攤，全憑著(zhù)大家的自覺(jué)，這也是老太太對大家的'信任。這便是對群眾的誠信。

　　造成功高樓的地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車(chē)腳下的路軌。

　　面對誠信，我們要毫不憂(yōu)慮，有著(zhù)老太太為我們做榜樣，我們的誠信社會(huì )就在眼前，在公交車(chē)上，及時(shí)給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說(shuō)過(guò)：人的最大美德莫過(guò)于誠實(shí)�！耙虼嗽谖覀兊纳磉�，誠信也是隨處可見(jiàn)的：撿到別人的東西及時(shí)歸還，這是誠信；不對他人撒謊，這是一種誠信。誠信的身影在現實(shí)社會(huì )中已出現，我們要做的便是好好的去守候。

　　誠信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠信，便失去了一切。

　　誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動(dòng)，誠心更是一根堅強不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠實(shí)而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓我們在人身道路上與誠信同行！

　　誠信議論文 篇33

　　誠信乃人之本，我們應該永遠保護誠信。但風(fēng)卷云翻的經(jīng)濟大潮，使“誠信”這個(gè)天使離人們已經(jīng)越來(lái)越遠。許多人寧愿丟棄誠信，也不愿丟棄對自己賺大錢(qián)的機會(huì )，其實(shí)，在丟棄誠信之后，賺錢(qián)的機會(huì )也就沒(méi)有了�；蛟S口說(shuō)無(wú)憑，那么，請看下面的故事吧：在古希臘，一位商人做生意時(shí)常受到挫折，因而月收入不足全家人吃喝，所以他來(lái)到了諸神之王———宙斯的.面前，乞求宙斯給他一生都享用不完的財富，宙斯微笑著(zhù)，把一籃閃閃發(fā)光的東西賜給他。當這位商人回到家，打開(kāi)籃子才發(fā)現，這不是金子，而是一張張寫(xiě)著(zhù)“誠信”的紙條。他不明白宙斯這么做的意義，但他聰明賢惠的妻子卻告訴他說(shuō)：“宙斯大人是告訴你，做生意是要講誠信，不把它丟棄，就會(huì )成為富翁的�！鄙倘寺�(tīng)后，恍然大悟。多年后，他憑著(zhù)誠信，真的成了富翁。

　　商人因為憑著(zhù)對人講誠信，變成富翁。在現代，許多大學(xué)生，因為不講信用，而失去了好工作。

　　2017年，一位成績(jì)優(yōu)異的中國留學(xué)生考上了美國哈佛大學(xué)。但是，就在要登上飛機的那一刻，工作人員卻不讓他登機，更不讓他去美國留學(xué)。為什么呢？因為在他的“個(gè)人檔案”里記載著(zhù)他曾多次失信，想想吧，哈佛大學(xué)豈會(huì )讓這種失信之人入校學(xué)習。所以，這位因不講誠信造成無(wú)法找到工作的大學(xué)生，深陷在失信的痛苦中，毫無(wú)成就。

　　朋友們，看到這個(gè)人人為之震憾，又為之感嘆的事件，你們知道誠信的重要性了吧。

　　最后，我們來(lái)做一題：一位智者擁有了人最需要、最寶貴的六個(gè)錦囊。一：智慧；二：財富；三：美麗；四：道德；五：權力；六：誠信。他帶著(zhù)六個(gè)錦囊乘船回歸時(shí)，遇到風(fēng)暴，船長(cháng)讓他丟一個(gè)錦囊，就可使風(fēng)暴停止。他毫不猶豫地把“誠信”丟了。同學(xué)們，如果是你，你會(huì )丟哪一個(gè)？你們若像這位智者一樣丟了“誠信”，那你們就大錯特錯了。因為這六個(gè)錦囊中，誠信乃五個(gè)錦囊之本，若丟了誠信，其它五個(gè)錦囊也會(huì )消失。所以，千萬(wàn)不能丟棄誠信。

　　為了以后的光明，讓我們一起做一個(gè)守信用，一諾千金的人吧！

　　誠信議論文 篇34

　　誠信是人的道德觀(guān)念的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏(yíng)得別人的尊重。

　　今年兩會(huì )時(shí)值遇上“3·15”、“誠信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì )內外共鳴。誠信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母最先教會(huì )他的都是講禮貌和誠實(shí)，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)。誠信也早給我們烙下了烙印。

　　如果沒(méi)有誠信，人與人之間會(huì )變得更加冷漠。朋友相處會(huì )變得多疑，社會(huì )將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話(huà)，你還愿意去相信他么？誠信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢于徒木立信，有了誠信做基礎才能使法律得到實(shí)施。

　　而現在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X(qián)能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧著(zhù)良心的事他都干。國家有政策他們就會(huì )有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實(shí)的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過(guò)不好的現象發(fā)生，一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買(mǎi)了一捆菜給了賣(mài)菜大娘一張一百元的假鈔�？吹侥莻�(gè)大娘因為一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣(mài)好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候她怎么能忍心的？

　　我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jì)，但是誠信對我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的.，為個(gè)更好的教育我們的子孫后代，我們自身先要做好誠信。

　　首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實(shí)守信。不能因為自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，我們不能打破這個(gè)規律。

　　其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話(huà)就要負好責任，既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應，不然到時(shí)候難看的還是自己。

　　第三，把誠信傳承下去，好的傳統我們一定要發(fā)揚，我們的國家會(huì )因為人與人的誠信更加和睦。

　　誠信議論文 篇35

　　誠信這件事情對于學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)非常的關(guān)鍵，尤其是在我們讀書(shū)的時(shí)候，內心還不夠強大，很多的誘惑會(huì )不斷的促使我們犯錯誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書(shū)的時(shí)候，內心受到了誠信的譴責，那么今后在社會(huì )上，他會(huì )不斷地用其他的辦法來(lái)彌補他內心的缺陷，也就是不斷地說(shuō)謊。誠信是一個(gè)很?chē)烂C的問(wèn)題，如果你給他開(kāi)了一個(gè)缺口，就如大跌缺口一樣，會(huì )涌現出很大的洪水，最終導致我們的人生出現巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅守住了誠信的考驗，最終我明白了誠信做人的快樂(lè )。

　　那是一次期末考試，我胸有成竹地答著(zhù)卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾，看著(zhù)周?chē)�的同學(xué)都在鎮靜得答著(zhù)卷子，我心里著(zhù)急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了，因為有一所學(xué)校提前考試，同學(xué)們都去打聽(tīng)到了思考題的.答案，而我卻認為自己能做出這道題，所以沒(méi)有去打聽(tīng)�？墒乾F在，我看著(zhù)時(shí)間一分一秒的過(guò)去，額頭上留下了一大滴汗。突然，我找到了這道題的重點(diǎn)，經(jīng)過(guò)了我的反復思考，我終于做出了這道題，我心中的那塊大石頭總算掉下來(lái)了。

　　后來(lái)期末試卷發(fā)下來(lái)之后，我看到了我考了100分，我非常的高興，因為我不僅高興的是我成功了，做出了這道難題，還高興的是我堅守了自己內心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來(lái)了，但是我與他們不同，我是通過(guò)自己的努力來(lái)化解難題的，他們是通過(guò)答案來(lái)化解。在今后的道路上，如果我再遇到這種類(lèi)型的題目，我也能夠自己解答出來(lái)，而他們肯定不會(huì )做。在那一刻，我體會(huì )到了誠信對我的重要性，也體會(huì )到了誠信對我身后人生的影響，所以從那時(shí)候開(kāi)始，我發(fā)誓要做個(gè)誠信的人。

　　誠信議論文 篇36

　　誠信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠實(shí)守信了嗎？

　　如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？

　　曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說(shuō)大話(huà)吹牛皮了？一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對自己的一言一行負責不會(huì )信口雌黃大話(huà)連篇。一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)謊，朋友告訴她的秘密轉眼就和別人說(shuō)，借人錢(qián)有了錢(qián)之后卻說(shuō)沒(méi)錢(qián)，轉眼間又去買(mǎi)零食吃，你覺(jué)得這樣的人是誠信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢(qián)給她嗎？還想和她做朋友嗎？

　　信守承諾的人最終會(huì )受益終身而謊話(huà)連篇的`人最終會(huì )一無(wú)所有。說(shuō)一個(gè)眾所周知的故事吧，西周時(shí)期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結軍隊，可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑，看著(zhù)諸侯們如無(wú)頭蒼蠅一般忙來(lái)忙去，美人笑了，周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國家滅亡的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠信的重要性！還有一個(gè)人你們也許會(huì )說(shuō)他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時(shí)撿到了錢(qián)，他從未想過(guò)私吞，把錢(qián)如數交給老板，有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心��！他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過(guò)從中涔點(diǎn)水，最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠(chǎng)的老總。

　　誠信并不是一味的愚守死守。

　　古時(shí)候，有兩個(gè)相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買(mǎi)吃的，那時(shí)暴風(fēng)雨過(guò)后，天空還下著(zhù)小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著(zhù)涼，讓弟弟在原處等著(zhù)，在他沒(méi)回來(lái)之前不要隨便走，但哥哥回來(lái)時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過(guò)，弟弟聽(tīng)了哥哥的話(huà)哪里也沒(méi)有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的，有時(shí)候有一些承諾是可以不守的，比如對他人不好的，違反道德底線(xiàn)的，危害他人的集體的社會(huì )的國家的

　　傳承誠信固然重要，長(cháng)輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內涵耳濡目染。誠信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！

　　春秋時(shí)期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著(zhù)去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來(lái)就殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數人都聽(tīng)過(guò)的，差不多每個(gè)家庭都會(huì )有那么一兩個(gè)長(cháng)輩這樣哄過(guò)小孩子，如果你乖乖待在家里，回來(lái)就給你買(mǎi)好吃的。誠信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅散前方未知的迷茫？長(cháng)輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠信，一代又一代，隨口一說(shuō)，將誠信置之何地？

　　中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國之驕傲，是自信之源。誠信是中華美德之一，所以請好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！

　　誠信議論文 篇37

　　什么是誠信？顧名思義，誠，就是真誠、誠實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠信，就是要說(shuō)到做到，不欺騙他人�！把员匦�，行必果”、“人以誠為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠信、推崇誠信，誠信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。

　　古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人，家窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后十分生氣，責備侄子不該將病牛賣(mài)給人家。他親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數退還，牽回了病牛。透過(guò)歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的品格、修養引入了純潔的圣地，這就是誠信的力量。

　　誠信是道德規范最基本的準則，但遺憾的是，我們周?chē)��?jiàn)利忘義、置誠信于不顧的現象屢見(jiàn)不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的`騙術(shù)，以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是對整個(gè)社會(huì )誠信體系的嚴重沖擊。

　　華盛頓是美國第一任總統，他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認了自己的錯誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有的櫻桃樹(shù)都要珍貴得多。

　　沒(méi)有誠信的社會(huì )，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì )；沒(méi)有誠信的人生，是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們，把“信”寫(xiě)在臉上，把“誠”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，行動(dòng)起來(lái)，熱烈地“擁抱”誠信吧！

　　誠信議論文 篇38

　　誠信自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德�！罢\信”一詞出自《禮記·祭統》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠信既是為人之道，便要從小養成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。

　　一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著(zhù)也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，很高興，不再吵著(zhù)要去集市。這話(huà)本是哄孩子說(shuō)著(zhù)玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著(zhù)，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當真呢�！痹鴧�卻說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，就會(huì )學(xué)習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì )欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì )不再信任你�！�

　　子曰：人而無(wú)信，不知其可�？鬃诱J為人若不講信用，在社會(huì )上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì )處處受阻。

　　春秋時(shí)，魯國大夫孟武伯，說(shuō)話(huà)一貫無(wú)信，魯哀公很不滿(mǎn)。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì )，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(cháng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著(zhù)向哀公敬酒的機會(huì )，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話(huà)分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話(huà)不算數，而且在宴會(huì )上當著(zhù)群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。

　　誠信是待人處事的'原則，如果沒(méi)有誠信，在當今社會(huì )是無(wú)法立足的。

　　誠信在當今社會(huì )已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì )變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì )變得孤立無(wú)援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠信議論文 篇39

　　孔子云：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\實(shí)與守信，便是誠信。

　　誠信作為中華民族的傳統美德，歲月的長(cháng)河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺(jué)，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。

　　誠信之重，無(wú)非在處世之中，唯有誠信才可換來(lái)他人的信任，對滿(mǎn)口謊言之人只會(huì )有“敬而遠之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更為融洽。

　　其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來(lái)“朋友信之”。誠信是雙向的，如同付出與回報一般，以誠信為基的友誼往往舒心而有益，反觀(guān)處心積慮之人，終將被唾棄。

　　直至如今，人與人，企業(yè)與企業(yè)，甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根，失了誠信便處處受阻。

　　縱觀(guān)其上，也難怪誠信被人們常記于心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。

　　誠信，應信守承諾，言出必行。許多人都曾為自己定過(guò)目標，但多半是只是盡了一絲的努力，卻在為自己尋盡理由，這便是對自己不誠信的體現。如此陷入自欺欺人的困境將永遠不會(huì )得到成果。

　　孟子曾說(shuō)，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說(shuō)”。他工作時(shí)心無(wú)旁騖，連周?chē)�環(huán)境也毫無(wú)察覺(jué)，正因他對自己誠信，將決定的'事一一兌現，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問(wèn)，筆耕不輟。

　　誠信之人，也將因誠信獲益。古時(shí)有一個(gè)叫季布的人，為人豪爽耿直，答應別人去辦的事他一定會(huì )去辦，很講信用。人們稱(chēng)贊他，“黃金百斤都不如季布一諾�！焙髞�(lái)他因遭漢高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的為人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信，才被人們所敬佩，得以保全。為人誠信，也并不困難，卻在關(guān)鍵時(shí)彰顯出其巨大的效益。

　　反觀(guān)不誠信的人，或許會(huì )因一時(shí)的謊言獲得利益，但長(cháng)此以往，他只會(huì )失去人們的信任，落得無(wú)依無(wú)靠的下場(chǎng)。我們小時(shí)都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對他的信任。當狼真的來(lái)時(shí)，沒(méi)有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結局�？梢�(jiàn)，我們絕不能貪一時(shí)一利，以長(cháng)遠的目光看，做誠信的人才是與他人交往的第一原則。

　　做到誠信，既要對他人誠信，也要對自己誠實(shí)。當然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機應變，學(xué)會(huì )變通，才是為人處世之道。

　　誠信，為人之本，做誠信之人，以“誠”字待萬(wàn)物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。

　　誠信議論文 篇40

　　孔子云：“言出必行，行必忠正”。

　　誠信在中華民族五千年的歷史中源遠流長(cháng)。我國有如今的強盛與誠信的傳統美德密不可分，誠信打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。

　　誠信是一個(gè)人安身立命之本，日本銷(xiāo)售大師原一平在一生最窮困潦倒之時(shí)也不愿以欺騙顧客的方式獲利，最終贏(yíng)得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的成功。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“誠信是為人之本”言與行最能體現一個(gè)人的品德，誠信即是這份品德中最閃亮的部分。

　　誠信是企業(yè)無(wú)形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯把一個(gè)款式相似，價(jià)格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶(hù)，雖然客戶(hù)并沒(méi)有發(fā)現商品的不對，但這家店主主動(dòng)聯(lián)系顧客，自付郵費將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營(yíng)業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏(yíng)得了市場(chǎng)而且在行業(yè)內有了良好的.口碑。而當今社會(huì )不少人利欲熏心，似乎將傳統美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個(gè)人最寶貴的財富。如果誠信之風(fēng)在社會(huì )中長(cháng)存，那社會(huì )上也不會(huì )存在質(zhì)量問(wèn)題。

　　誠信是一個(gè)國家立國之本�；仡櫄v史長(cháng)河，春秋戰國時(shí)期秦始皇邀請商鞅變法維新，商鞅并沒(méi)有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對他的信任，等到危難真正來(lái)臨時(shí)再點(diǎn)起烽火去無(wú)人應答，至此周朝滅亡。鬧就一場(chǎng)千古笑話(huà)，商鞅有信也橫掃六合，周王無(wú)信則葬送江山�？梢�(jiàn)“人無(wú)信不立”。

　　誠信作為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的公民基本準則我們應該永遠把它擺在第一位。一個(gè)人若是沒(méi)了誠信便會(huì )失道寡助，成為一個(gè)徹徹底底的失敗者。

　　誠信議論文 篇41

　　誠信自古就是中華民族的傳統美德，人無(wú)信而不立，在千年以前人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。

　　誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開(kāi)出美麗的花朵，誠信就像是暴風(fēng)雨里的一個(gè)小木屋，為你遮避風(fēng)雨，誠信就像是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路程，誠信在我們心中在我們身邊。

　　誠信是不可缺少的，是不能缺少的，讓我們來(lái)論誠信吧。

　　誠信是十分重要的。

　　早在春秋戰國時(shí)期，就有人推崇誠信了。

　　在春秋戰國時(shí)期，各學(xué)派爭奇斗艷，想要讓君王接受自己的思想，其中商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。

　　商鞅在城南邊立起了一個(gè)柱子，承諾說(shuō)若有人將它搬到城門(mén)，我便賞那人三金，很多百姓都不相信。但一位壯漢將柱子搬運到了城門(mén)，商鞅國便賞了他三金。此后人們都知道商鞅是個(gè)守誠信之人，君王也覺(jué)得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王采納了他的思想。

　　不僅在中國外國也有很多的關(guān)于誠信的故事。

　　在漂鵝毛大雪的夜晚中，一為年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪只有一位老人掌管，老人扶著(zhù)坐桌子來(lái)到青年人身邊，接過(guò)青年人遞在手邊的錢(qián)，青年人沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是低頭紅著(zhù)臉。老人看出青年人給的'錢(qián)是假鈔，但老人想知道青年人是否誠實(shí)了，他假裝生病讓青年人拿著(zhù)錢(qián)去藥店買(mǎi)藥，青年人走后，老人迅速爬起打電話(huà)給在藥店工作的弟弟，時(shí)間一分一秒過(guò)去了。

　　之門(mén)開(kāi)了。青年人滿(mǎn)頭大汗地跑到老人身邊喂老人吃了藥，老人家抓住青年人的手說(shuō)孩子你救了我的性命，我一人在這店中也少個(gè)幫手，你留在這個(gè)店中照顧我的后半生，青年人留了下來(lái)。

　　幾年后青年人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來(lái)越大，青年人成為了當時(shí)擁有最大商場(chǎng)的富人。

　　有記者采訪(fǎng)時(shí)，青年人把這個(gè)當做是自己生命中的一盞啟明燈。

　　這兩個(gè)故事起點(diǎn)明了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。

　　誠信像是一個(gè)紐扣，讓人與人之間的心靈緊緊相扣，多一點(diǎn)真誠多一點(diǎn)溫暖，不管是古是今是中是外，誠信是不可缺少的。

　　論誠信，誠信不可缺少。

　　誠信議論文 篇42

　　那一次，我的同學(xué)小朱對我說(shuō)了個(gè)秘密，她說(shuō)：“我喜歡上了一個(gè)人，他就是我們班上的小沈�！蔽液艹泽@地說(shuō)：“你才幾歲啊!

　　怎么……”她有點(diǎn)不好意思：“我也不知道怎么回事，只是……我也只是對你一個(gè)人說(shuō)而已，你要答應我不能告訴其他人啊!

　　”我回答說(shuō)：“哦，相信我吧!

　　我不會(huì )說(shuō)的�！彼�可能覺(jué)得我值得相信，所以才對我說(shuō)的吧!

　　我和小朱的關(guān)系一向很好。每天一起上學(xué)，一起回家，一起寫(xiě)作業(yè)。當初，我的英語(yǔ)閱讀很差。她放學(xué)就教我閱讀，教我做閱讀的方法。碰到不知道的單詞一起查。她數學(xué)應用題比較差，我也教她做題的方法，教她怎樣找關(guān)鍵詞，應該怎樣考慮問(wèn)題更周全。我們總是互幫互助……

　　在學(xué)校我還有一位好朋友——小周。我覺(jué)得朋友之間應該沒(méi)有秘密，所以就把小朱對我說(shuō)的話(huà)告訴了小周。我覺(jué)得她是我朋友應該值得信任，所以就對她說(shuō)：“我們是朋友，應該互相保密，對吧!

　　因為小朱也只是對我一個(gè)人說(shuō)而已，所以你也不能告訴別人!

　　”她干脆地說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題!

　　”我也就相信了她說(shuō)的。

　　后來(lái)，小朱放學(xué)把我拉到一個(gè)沒(méi)有人的地方。突然向我大叫：“你怎么這樣啊!

　　”我嚇了一大跳，愣住了，過(guò)了一會(huì )兒才反應過(guò)來(lái)，說(shuō)：“我怎么啦?”“你是不是告訴別人我的事啦!

　　你不再是我朋友了!

　　”小朱很生氣說(shuō)。聽(tīng)完這番話(huà)，我很傷心。

　　回到家，想了一個(gè)晚上：以前我們倆是多么親密無(wú)間，形影不離啊!

　　都怪小周，明天就找她算帳。

　　第二天早上，我把小周叫到外面�！澳悴皇谴饝�我不告訴別人的`嗎?”

　　“那你遵守了嗎?你還不是告訴我了嗎，你還說(shuō)我呢!

　　我呆住了……

　　對啊，是我先不對的，我恍然大悟，竟然把責任全推給了小周。我趕緊跑到小朱哪兒向她道歉。

　　“我錯了，小朱，是我不好我不應該不遵守諾言。讓我們還像以前那樣好不好?”顯然小朱還在生氣，不回答我。最后她說(shuō)：“算了，你知道錯了就好了，僅此一次啊!

　　不然我不會(huì )在原諒你�！薄昂煤煤��！蔽疫B生回答說(shuō)。經(jīng)過(guò)我的努力終于挽回了我們之間的友誼。

　　這份友誼來(lái)之不易，我要好好珍惜。

　　守信在朋友之間是很重要的，而生活的準則便是誠實(shí)守信。

　　誠信議論文 篇43

　　古人云：“人而無(wú)信，不知其可也�！边@可見(jiàn)誠信對于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養眼，內在美可以養心，而撐起內在美的核心，就是誠信。誠信，是立人之本。

　　沒(méi)有誠信，人與人之間溝通的橋梁就會(huì )坍塌�！袄莵�(lái)了”這個(gè)家喻戶(hù)曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因為村民們鐵石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒(méi)了牧童從狼口逃生的路。失去誠信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無(wú)法挽回。

　　在歷史的.長(cháng)流里，誠信是一朵平凡又獨特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國亡，小到韓信報答于恩人；遠到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車(chē)主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要殺豬當做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導孩子要守誠信。如果我們總是覺(jué)得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠信當回事，那么這無(wú)異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì )，如果你到處下套讓人鉆，別人還會(huì )愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來(lái)說(shuō)，這可能就是陪伴孩子成長(cháng)一生的點(diǎn)金石。

　　誠信，需要我們身行力踐，而不是“掛著(zhù)羊頭賣(mài)狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著(zhù)假一賠三，買(mǎi)了一件，他卻寄來(lái)了四件，鬧出了這種笑話(huà)，倒也不知是誠信還是不誠信了。誠信并不需要實(shí)質(zhì)物品來(lái)體現它的存在，它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話(huà)語(yǔ)，但光說(shuō)不做，言行不一致就會(huì )失去誠信。某個(gè)人有沒(méi)有誠信，心能夠從他的舉止感受到。

　　人生來(lái)本是一張白紙，因為外界的喧囂染上了涂鴉，但涂鴉的內容完全取決于你自己，誠信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長(cháng)了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠相待，讓誠信的花朵在你的白紙上粲然開(kāi)放。

　　誠信議論文 篇44

　　“不精不誠，不能動(dòng)人�！闭\信，無(wú)論是在過(guò)去還是現在，亦或是將來(lái)，都必定不可缺�！把员匦�，行必果�！笨梢�(jiàn)，誠信是社會(huì )進(jìn)步的必經(jīng)之路。

　　誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著(zhù)名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著(zhù)去，曾妻對兒子說(shuō)：“好孩子別哭，你在家等著(zhù)，媽媽回來(lái)給你殺豬�！眱鹤勇�(tīng)了就不跟著(zhù)去了。等到妻子回來(lái)，看見(jiàn)曾子正準備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說(shuō)：“孩子年紀小，如果我們欺騙他，他就會(huì )不再相信我們，并且學(xué)會(huì )了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì )不再相信長(cháng)輩，又何談教育好孩子呢？

　　誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著(zhù)名的學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛(ài)看書(shū)，家境貧寒的他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向朋友借，但他總會(huì )按時(shí)還書(shū)。人們也都樂(lè )意把書(shū)借給他。一次他借到一本書(shū)，愛(ài)不釋手，決定把書(shū)抄下來(lái)，可是還書(shū)的.期限眼看就要到了，他只好連夜抄書(shū)。當時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說(shuō)：“還書(shū)的期限快到了，我必須在這之前把書(shū)還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞�，朋友下次借書(shū)時(shí)就會(huì )更慷慨，他就能讀到更多的書(shū)。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱(chēng)為“開(kāi)國文臣”。

　　誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門(mén)立了根木頭，許諾眾人，誰(shuí)把木頭從這里搬到北門(mén)，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴(lài)，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范�？梢�(jiàn)，興國必須誠信。

　　做一個(gè)誠信的人，堅守誠信之本。夢(mèng)想之花必將綻放，直達理想的彼岸。若人人有信，社會(huì )將更進(jìn)一層。向著(zhù)誠信，出發(fā)！

　　誠信議論文 篇45

　　誠信是中華民族的傳統美德，我認為誠信是“立人之本”、“治國之道”。

　　北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向宋真宗報告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，不僅讓他成為一個(gè)誠信的人，并且幫助他獲得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。

　　就誠信是立人之本，這里還有一個(gè)例子。

　　秦末有個(gè)叫季布的人，一向一言九鼎，說(shuō)話(huà)算話(huà)，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的'諺語(yǔ)“得黃金百兩，不如得季布一諾�！边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。季布的誠信，使他獲得了濃厚的友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。

　　誠信不光是立人之本，也是治國之本。

　　春秋戰國時(shí)期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當時(shí)處于戰亂，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門(mén)立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許諾：若有人把木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒(méi)人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭搬到了北門(mén)。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結果顯而易見(jiàn)，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個(gè)例子可見(jiàn)：商鞅“立木取信”使國家強盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來(lái)說(shuō)是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領(lǐng)導者，才能使國家繁榮富強。

　　孔子說(shuō)：“言無(wú)信而不立”，“言而無(wú)信，不知其可也�！笨鬃拥脑�(huà)雖是幾千年前說(shuō)的，但現在仍有積極意義。誠信對個(gè)人與國家來(lái)說(shuō)都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。

　　誠信是“立人之本”、“治國之道”！

　　誠信議論文 篇46

　　說(shuō)起誠信，中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開(kāi)始，悠悠轉轉到如今的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，人們都始終將誠信視為一種美德。

　　而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠信。

　　或許你經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà)：“生活里不存在真正的誠信”啊，什么“真誠只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著(zhù)誠信的真實(shí)性。確實(shí)，我們很難見(jiàn)到從來(lái)都不說(shuō)謊話(huà)的“狠”人�？墒聦�(shí)究竟是怎樣的呢？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的`誠信，是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。

　　你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結果還沒(méi)到地方，家里就打來(lái)電話(huà)說(shuō)小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對于朋友來(lái)說(shuō)，你毫無(wú)疑問(wèn)是失約了�？膳笥褧�(huì )說(shuō)你是一個(gè)不誠信的人嗎？結果當然是否定的，朋友會(huì )理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”，那么誠信就會(huì )顯得有些無(wú)理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。

　　有了這個(gè)前提，我們應該怎樣在生活中實(shí)踐呢？

　　第一點(diǎn)，提升我們自己的教養。利哈喬夫曾寫(xiě)到：“一個(gè)有教養的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人�！碑斈銓W(xué)會(huì )了去尊重別人，誠信自然而然的就會(huì )流露在你的言行中。我們可以慢慢來(lái)，先從你的父母開(kāi)始，不再一面答應他們管好自己，一面背著(zhù)他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開(kāi)河，答應他們的事就盡力去做好；再遠一點(diǎn)到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當一個(gè)人可以做到誠信以待包括對手在內的所有人，那么必定在教養這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養的人，家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重，根本無(wú)需要求，也都會(huì )懷著(zhù)一顆真摯的心。

　　第二，反思自己也曾經(jīng)犯過(guò)的錯。俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。在和周?chē)�的人交往的過(guò)程中，難免會(huì )有磕磕拌拌。誠信，那么更應該有對自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠實(shí)行為中吸取教訓，勇敢面對，同樣是對誠信的維護。未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)數的可能，我們要做的不是抓著(zhù)往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。

　　在我的心中，誠信不僅是共同追求的價(jià)值觀(guān)，也是充滿(mǎn)了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。

　　誠信議論文 篇47

　　若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

　　——盧照齡

　　誠信就是一副山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠信就是一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；誠信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。德萊塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！�

　　誠信是一個(gè)人安身立命之本�？鬃诱f(shuō)：“人無(wú)信而不立，不知其可也�！闭\信，在這個(gè)物欲膨脹，信仰缺失的當下仍是我們做人處事之根，安身立命之本。

　　北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他14歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)。便賜給他“同進(jìn)士出身”。

　　誠信是事業(yè)的靈魂，市場(chǎng)繁榮的基石。史玉柱先生說(shuō)過(guò)：“小勝靠智，大勝靠德�！闭\信是財富的'種子，只要你誠心種下，就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。

　　上世紀80年代，英國的巴林銀行計劃在新加坡設立分行，新加坡總理李光耀派人考察后，發(fā)現該銀行信用不佳，遂毅然拒絕。英國首相為此多次向李光耀交涉，亦無(wú)結果，以致兩國關(guān)系一度受到影響。幾年后，巴林銀行破產(chǎn)，英，法，美，日等發(fā)達國家因此蒙受了重大損失，直至此時(shí)，人們才發(fā)現，新加坡的信用環(huán)境是最好的國際資本，開(kāi)始向新加坡聚集，新加坡逐漸成為歐洲金融中心，新加坡經(jīng)濟騰飛也從此開(kāi)始。

　　誠信使國家興旺。國無(wú)信則衰，社會(huì )成員之間以誠相待，以信為本，能夠增進(jìn)社會(huì )互信，減少社會(huì )矛盾，凈化社會(huì )風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì )和諧；能夠降低社會(huì )交往和市場(chǎng)貿易成本，積累社會(huì )資本；能夠提高國家的信用和聲譽(yù)，增強國家的文化軟實(shí)力。唐代政治家魏征曾指出：“不信之言，無(wú)誠之令，為上則敗德，為下則危身�！边@話(huà)道出誠信之重要，唯有誠信，中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。

　　春秋戰國時(shí)，商鞅變法，擔心民眾不信任，放了一根木頭，在城墻南門(mén)貼出告示說(shuō)，如果有人將這塊木頭搬到北門(mén)，就賞十金，所有民眾都不信，直到將賞金提升至50金，才有一壯士將木頭搬到北門(mén)，商鞅如約賞給他50金，此舉取得了民眾對商鞅的信任，終于，商鞅變法公布了變法的條令，秦國國力漸漸增強，成為戰國中后期實(shí)力強盛的國家，為統一全國奠定了基礎。

　　誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，沒(méi)有比誠信更珍貴的，誠信對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是最重要的，誠信能讓你成為更好的自己。請時(shí)刻謹記那句話(huà)一一生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。

　　誠信議論文 篇48

　　近日,網(wǎng)上瘋傳這樣一件事,一家幼兒園因火災原因,一男子從二樓窗口將孩子一個(gè)個(gè)扔下，隨即引起了網(wǎng)友諸多議論和不解。

　　但不知憤怒的人們有沒(méi)有認真思考過(guò)：為什么男子要將孩子扔下二樓。即使火勢再猛烈，營(yíng)救再困難，一個(gè)正常人也不會(huì )慌亂到做出扔孩子的舉動(dòng)。后來(lái)才有人辟謠稱(chēng)底樓花店起火濃煙殃及二樓，附近一家長(cháng)及時(shí)趕至樓上營(yíng)救，但因濃煙滾滾，迷失方向，所以才被迫扔孩子。而此時(shí)樓下已有數百人舉起地毯接住孩子，并非最初所說(shuō)的無(wú)任何安全措施。由此事來(lái)看，網(wǎng)絡(luò )存在著(zhù)不實(shí)新聞，某些人出于一己私利，或為博眼球增加點(diǎn)擊率而肆意省略、添改事實(shí)，導致新聞與現實(shí)大相徑庭。誠信在網(wǎng)絡(luò )新聞上早已被利益沖突擠在了身后：為了爭取獨家新聞，搶在競爭對手前發(fā)稿，制造更多的社會(huì )輿論，贏(yíng)得更多的社會(huì )關(guān)注而隨意歪曲事實(shí)，故意隱瞞真相。真實(shí)、嚴謹的新聞在網(wǎng)絡(luò )傳播下已被演變?yōu)榭旖�，爆炸式的信息�?/p>

　　網(wǎng)絡(luò )急需人們的誠信。拿網(wǎng)絡(luò )新聞來(lái)說(shuō)，方便快捷固然重要，但最重要的還是應堅守誠信真實(shí)的原則，為民眾報道準確的消息。但現實(shí)卻似乎不如人意，在天津港特大爆炸發(fā)生后不久，有人曾爆料有上千人死于本次事故。其后，官方公布的統計數據則顯示共有一百多人在此次爆炸案中喪生。網(wǎng)絡(luò )傳聞將數據夸大了十倍，利用人們的憤怒心情，制造了新聞的轟動(dòng)效應，誤導了不少不明就里的民眾。新聞如此，網(wǎng)絡(luò )的其他地方也如此。在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)虛擬空間，人人都可發(fā)表自己的意見(jiàn)，爆料即時(shí)新聞，但別忘了應堅持誠實(shí)守信的原則，不發(fā)虛假消息，不亂傳播謠言，做文明守法的好公民。

　　“人無(wú)信不立�！闭\信是做人的基本品德，如果喪失了誠信，他將一事無(wú)成。在日新月異的現代社會(huì )，特別是在網(wǎng)絡(luò )上，誠信顯得尤為可貴。無(wú)論是論壇發(fā)貼，還是淘寶購物，都應自覺(jué)遵守誠信這個(gè)最起碼的準則，不欺詐，不哄騙，真誠友好地與人交往。這種信任在網(wǎng)上購物上體現得更加明顯。只有賣(mài)家明碼標價(jià)，誠實(shí)經(jīng)營(yíng)，買(mǎi)家貨到付款，不隨意刁難，雙方才能合作愉快。倘若買(mǎi)賣(mài)雙方彼此猜忌，不遵守誠信的原則，網(wǎng)上交易就很難達成。

　　然而，我國的`網(wǎng)絡(luò )安全體系建設尚不完善，仍有很多漏洞亟待解決。像幾年前的碘鹽搶購風(fēng)波和現在的不實(shí)報道、灌水帖及淘寶時(shí)購到假貨等現象，都暴露了人們誠信缺失這個(gè)嚴重的問(wèn)題。個(gè)人需要誠信，國家也需要誠信。一個(gè)民族，倘若缺失了誠信，就無(wú)法形成強大的民族凝聚力。中國正處在21世紀改革創(chuàng )新的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò )誠信教育不可或缺。首先，國家應完善相關(guān)法律法規，對網(wǎng)絡(luò )上不誠信的行為進(jìn)行整治。其次還應建立網(wǎng)絡(luò )監督機制，隨時(shí)監督網(wǎng)民言行。當然，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )誠信教育更需要人們的自覺(jué)配合。只有網(wǎng)民真正自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò )誠信的原則，網(wǎng)絡(luò )才會(huì )有一個(gè)光明的未來(lái)。

　　誠信議論文 篇49

　　有著(zhù)一顆金子般的心，給人以信任的溫暖；擁有一個(gè)寶貴的品質(zhì)，把美德傳遞在人們的心理。它是平庸的，卻是那么的難得，它是樸素的，卻是那么的美麗，這就是每個(gè)人心中的誠信。

　　誠信是一朵花兒，盛開(kāi)在大地，它不與繁花爭奇斗艷，，只有樸素的人才能發(fā)現它的美麗；誠信是一束光芒，雖然光芒微小，卻永不停息，只有在黑暗中，才能真正的顯現出，它光芒的美麗……

　　在生活中，在學(xué)習中，誠信無(wú)處不在。因為誠信，我們的生活變得美好，因為誠信，人和人之間沒(méi)有了猜疑和怨言。它是一種無(wú)形的力量，更是給人以溫暖的.光明。民無(wú)信不立這是孔子說(shuō)過(guò)的話(huà)，人的一生中，最重要的就是誠信，而最容易失去的也是誠信。倘若天地沒(méi)有誠信，人和人之間沒(méi)有信任的橋梁，朝三暮四，出爾反爾，這個(gè)世界將會(huì )變成什么樣子?

　　還記得美國著(zhù)名總統華盛頓嗎，小時(shí)候，他不慎砍到了一顆櫻桃樹(shù)，可是他沒(méi)有逃避，而是勇敢地承認了自己的錯誤。還記得大將軍韓信吧，在他做官時(shí)也不忘，落魄時(shí)，一位漂母所給的飯，最后滴水之恩以涌泉相報……這就是誠信，古今中外，遙望歷史的長(cháng)河，不知看到了多少次誠信的身影，在這些故事中，更閃耀出人性耀眼的光輝。

　　在外國，有一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍，小男孩有很多石頭，小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的石頭來(lái)?yè)Q她的糖果，小女孩同意了，可是小男孩把最大最好的石頭藏了起來(lái)，用剩下的石頭把小女孩的糖果全部換完。那天晚上小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，是不是小女孩也把最好的藏了起來(lái)。其實(shí)，當你欺騙了別人的誠信時(shí)，也欺騙了自己。所以，拿出百分之百的誠心對待世界，你就能天天擁有恬靜安穩的夢(mèng)。

　　真正的誠信，不分貴賤，不分窮富，給人以足金的信任，這就是誠信。

　　誠信議論文 篇50

　　待人誠實(shí)是中華民族的傳統美德，誠實(shí)，雖然只是簡(jiǎn)單又樸素的兩個(gè)字，可它卻是我們的老師。教我們如何做人，誠實(shí)是打開(kāi)心靈的天窗，對人真誠就是說(shuō)真話(huà)做真事，不能明里說(shuō)一套，暗地里做一套，要言而有信。俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立”。我們只有真誠待人，才能受到別人的尊重。只有真誠的面對自己，才能克服困難。讓我們在成長(cháng)的道路上，鋪上平坦的地鋪。共同創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)與尊重的美好人生吧！

　　誠實(shí)是人類(lèi)堅強的后盾，引導我們奮勇前進(jìn)；誠實(shí)也是一顆質(zhì)樸的心靈，不讓我們走入歧途；誠實(shí)更是做人的基本。想要把“人字寫(xiě)正”，就不能言而無(wú)信。不能因為想獲取一點(diǎn)點(diǎn)利益而背叛自己�？上攵�知，美在我們身邊隨處可見(jiàn)，觸手可及。

　　就拿古時(shí)著(zhù)名的思想教育家、文學(xué)家孔子來(lái)說(shuō)吧！他并沒(méi)有為想保住自己的名聲，而做出荒唐的決定。而是搖搖頭老老實(shí)實(shí)的答道：“對不起，請原諒我不能確定你們說(shuō)的是對是錯�！泵献诱f(shuō)：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！币馑家簿褪钦f(shuō)：誠實(shí)是天地之大道。追求誠實(shí)，是做人的根本原則。是��！只有真誠的人才能使自己的知識更淵博，只有誠實(shí)經(jīng)商才能讓百年老店長(cháng)壽。如果說(shuō)，生活是無(wú)邊無(wú)垠的大海，那么誠實(shí)就是一葉方舟，無(wú)論大海多么驚濤駭浪，你都要牢牢抓緊船舵，使它不被哪一道浪掀翻。無(wú)論“航�！敝杏龅蕉嗌倮щy你都要努力拼一拼，把攔路虎打敗，而對攔路虎最有效的武器自然是一顆圣潔、樸素、尋常、冷靜的心靈。

　　再比如說(shuō)我們班。雖然我們的成績(jì)落后于別人后面，但我們每個(gè)人都很誠實(shí)，無(wú)論是對自己，還是對老師都要誠實(shí)。王老師常說(shuō)：“你欺騙老師，可以。但你不能欺騙自己，那就太可悲了！”是��！無(wú)論一個(gè)人的成績(jì)有多棒，表現有多出色，但是他如果始終沒(méi)有做到誠實(shí)，那就像走進(jìn)了絕望，陷入了黑洞一般，永遠也受不到別人的尊重。但我們班就不同了，人人都很誠實(shí)。有時(shí)免不了老師一兩句的責備，但這又有什么關(guān)系呢？知錯能改依然是好孩子，你在別人心中的地位依然是崇高的。在聯(lián)系自己生活中的實(shí)際行動(dòng)、一點(diǎn)一滴，回顧以前自己是否撒過(guò)謊，是否欺騙了自己。這樣你就會(huì )發(fā)現，原來(lái)，要做到誠實(shí)只不過(guò)區區雞毛蒜皮之小事。

　　現在，我們已經(jīng)明白誠實(shí)是什么了。那么你也免不了會(huì )睜大眼睛好奇地問(wèn)我：“信用又是什么呢？”信用就是說(shuō)到做到，答應了別人就一定要想方設法去兌現諾言。信用是嚴冬里厚厚的棉襖，讓我們不被扎針似的冷風(fēng)刮倒；信用是一劑心靈的良藥；是小花小草肥沃的嫩土，讓它們茁壯成長(cháng)；信用也是“雨天”撐起的一把“雨傘”，讓你不被大雨淋濕。

　　胡雪巖就是一個(gè)很好的例子，因為胡慶余堂的采辦主想以次充好，就用豹骨代虎骨出售，后來(lái)胡雪巖知道此事后，十分氣憤，最后他把采辦主逐出了胡慶余堂。并告誡藥店的所有員工，藥業(yè)關(guān)系到人的性命，一定要守信用，決不能為了獲取利益而有絲毫摻假。胡雪巖一直堅信，信用是人類(lèi)的第二生命。如果連你最親的人都不信任你了，那么你就更別想贏(yíng)得別人的信任了�；蛟S，到了那時(shí)你所做的一切以灰飛煙滅，要想重新令別人對你信任，已經(jīng)是一種奢望了。在信用中獲取太陽(yáng)般的光芒說(shuō)難就難，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，這些的關(guān)鍵都有一個(gè)同樣的重心點(diǎn)。那就是做人。歐陽(yáng)修說(shuō)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本�！彪m然是這樣，但是如果你不先學(xué)會(huì )做人，怎么能讀好書(shū)。即使你讀好了書(shū)，那么一個(gè)人最起碼的'品格，也早已被拋到九霄云外之遠。假以時(shí)日，如果你真正得到了別人的信任和言而有信的品格，你一定能讀好書(shū)，將來(lái)成為有用之才。在成功道路上自由翱翔，為自己輝煌的成就所感到自豪。為以前播一粒完整的種子，最后收獲到甜滋滋的果實(shí)所暗喜。我想：“這一切是每一個(gè)人正常的思想，也是每個(gè)人共同夢(mèng)寐以求的愿望，更是人們能否贏(yíng)得信任的一個(gè)沉重的包袱�！�

　　誠實(shí)和信用是做人的根本，也是決定你在事業(yè)上能否一帆風(fēng)順的要點(diǎn)，即使你在文學(xué)界叱咤風(fēng)云，但你沒(méi)有把人字寫(xiě)正，也依然會(huì )受到別人的嘲笑。所以說(shuō)，我們必須從自己做起，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身，與美同行！讓我們在誠信中展開(kāi)雙翼，領(lǐng)略人世間最美好的物質(zhì)吧。也許有許多人會(huì )認為金錢(qián)是最美好的物質(zhì)，但最美好的物質(zhì)往往是看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的，只有仔細的用心靈傾聽(tīng)你才能感受到：最美好的不是物質(zhì)上的需求，而是無(wú)形的品格。我們要讓無(wú)形變成有形，讓誠信濃濃的味道充滿(mǎn)整個(gè)人世間。

　　誠信議論文 篇51

　　莎士比亞說(shuō)：“如果要別人誠信，首先自己要誠信”;德萊說(shuō)：“誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”;孟子說(shuō)：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也�！�

　　誠實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人!

　　我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō)：一個(gè)外國公司要在深圳招聘幾名高級職員，一共有100多位復試者，當其中一位參加復試的青年一走進(jìn)小客廳，那個(gè)外國公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手，并且熱情地用中文說(shuō)：“原來(lái)是你呀!我找了你好久了，五年前你在華山救了我的女兒，我一定要好好感謝你呀!”那位年青人被問(wèn)懵了，但他馬上堅定地說(shuō)：“對不起，你認錯人了，我沒(méi)有救過(guò)你的女兒�！北M管，那個(gè)外國公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”，但是，那個(gè)年青人任然堅持說(shuō)：“你認錯人了，我從未救過(guò)你的女兒”。最后，那個(gè)外國公司的老板露出了欣慰的笑容：“年輕人，我欣賞你的誠實(shí)，你的'復試已經(jīng)通過(guò)了�！痹瓉�(lái)那個(gè)外國公司的老板根本就沒(méi)有女兒，此前的很多復試者都是因為他的“女兒被救的事”被淘汰了�？磥�(lái)一個(gè)人的誠實(shí)是多么的重要呀!因為他的誠實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠信的人，在一開(kāi)始，就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機會(huì )。

　　誠信的人，能得到大家的尊重與欣賞;失信的人，會(huì )失去別人對他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(cháng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來(lái)救他的人們，后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒(méi)有人去救他了。這是因為他的不誠實(shí)，所以他失去人們的信任，當然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì )為此賠上自己的性命。

　　以上的事例已證實(shí)了：誠實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠信。我們在與同學(xué)交往之中也要誠實(shí)守信，不說(shuō)謊話(huà)，待人要誠懇，真正做個(gè)誠實(shí)守信的人!

　　總之，誠信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證!讓我們都做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧!

　　人生如白駒過(guò)隙。在這短暫的人生幾十年中，我們不應一味地追求榮華富貴、功名利祿，應該只求問(wèn)心無(wú)愧、誠信做人。

　　古往今來(lái)，在滾滾歷史長(cháng)河中，有許許多多的偉人堅守著(zhù)誠信做人這一準則。

　　解放初期，宋慶齡作為國家副主席，真可謂日理萬(wàn)機。有一次，她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會(huì )來(lái)了。然而，誠實(shí)守信的宋慶齡準時(shí)來(lái)到幼兒園，按照計劃看望了那里的孩子。作為一個(gè)國家領(lǐng)導人，工作繁忙，何況又是天氣發(fā)生了特殊情況，就算是不能按時(shí)赴約，也情有可原�？墒撬螒c齡冒著(zhù)傾盆大雨，準時(shí)前往，彰顯了她作為一個(gè)偉人的高尚品質(zhì)。誠信做人，是她做人的基本準則。正因如此，她贏(yíng)得了全國人民乃至世界人民的敬仰。

　　“言忠信，行篤敬”。古老的信條代代流傳，直到今天還在演繹著(zhù)不朽的佳話(huà)。

　　湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林，只為遵守諾言，堅守誠信，生死接力，感動(dòng)國人。哥哥孫水林為了給農民工在春節前按時(shí)足額發(fā)放工資，在籌措資金的路上不幸遭遇車(chē)禍身亡，弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿，不辭勞苦，到處奔波，最終在農民工返鄉前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落無(wú)聲，但誠信卻留在那里，鏗鏘有聲。誠信做人，使他們上演悲情接力;誠信做人，讓他們完成使命;誠信做人，讓他們問(wèn)心無(wú)愧;誠信做人，他們人性的光輝永存人間。

　　“人而無(wú)信，不知其可�！痹�因刷碗偷懶而失信的留學(xué)韓國的大學(xué)生，想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團因造假欺騙世人，致使無(wú)數兒童患病，最終讓成千上萬(wàn)的國人寒心;以假亂真的地溝油，讓人們去飯館吃飯都不放心。

　　而今，社會(huì )上還存在著(zhù)許許多多的不誠信的人和事，對此，我不禁要問(wèn)：數誠信人物，何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統美德就要失傳嗎?

　　誠信尚未普及，同志仍需努力。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明：誠實(shí)守信的優(yōu)良傳統在偉大的中華大地上必將永遠留存。誠信做人，是我們永遠的本分。

　　誠信議論文 篇52

　　誠信是誠實(shí)、守信、不能撒謊。相信大家身邊都有誠信的故事，那就聽(tīng)我講講我身邊的故事吧！

　　記得有一次，媽媽帶我出去玩。我本來(lái)是想拿一元錢(qián)去買(mǎi)糖葫蘆的，可是跑到我房間抽屜一看，都沒(méi)有硬幣了。我跑到媽媽房間看了看，發(fā)現在媽媽房間的床頭柜上有一枚嶄新的一元錢(qián)正在“睡懶覺(jué)”呢。嘿嘿，一元錢(qián)啊就別怪我打擾你的美夢(mèng)了，我可是為解我一時(shí)之饞啊，于是我偷偷地把它放進(jìn)了口袋。在路上，我的心里一直在“打架”，一邊在說(shuō)：“把錢(qián)用掉吧”，一邊又在說(shuō)：“這錢(qián)不是你的不能用”。媽媽看我心神不定，問(wèn)我怎么了，我說(shuō)沒(méi)事。到了南禪市時(shí)，我沒(méi)有用那一元錢(qián)，一直藏在口袋里，根本就沒(méi)有心思去想著(zhù)糖葫蘆�；氐郊�，媽媽發(fā)現在床頭柜上的一元錢(qián)沒(méi)了。問(wèn)我：“佳佳，你拿了我床頭柜上的一元錢(qián)了嗎？”我結結巴巴地說(shuō)：“沒(méi)……沒(méi)拿�！�

　　吃完晚飯后，我悄悄地對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)�是我拿了你的錢(qián)，我知道你一直教育我要做一個(gè)誠實(shí)的'孩子，我不應該在沒(méi)有經(jīng)過(guò)你的同意下拿走那錢(qián)。我錯了，請你原諒我�！闭f(shuō)著(zhù)我把口袋里的錢(qián)拿了出來(lái)，還給了媽媽。媽媽聽(tīng)了不但沒(méi)有責備我，還夸了我，說(shuō)我是個(gè)誠實(shí)的好孩子。并跟我說(shuō)：“一個(gè)人做錯事不可怕，可怕的是做錯了事還要刻意撒謊、不誠實(shí)�！闭f(shuō)完，媽媽把那一元錢(qián)獎勵給了我。我心里的一塊大石頭終于落地了，并開(kāi)心地接過(guò)那一元錢(qián)。

　　這一元錢(qián)至今還藏在我的抽屜里，它時(shí)刻提醒我要做一個(gè)誠實(shí)、不撒謊的好孩子。

　　誠信議論文 篇53

　　俗語(yǔ)中曾經(jīng)提及過(guò)：人的嘴巴所表達出來(lái)的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。

　　最大程度的誠實(shí)是最好的處世之道。日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠實(shí)”二字，到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。

　　誠，不欺心；誠；不欺人。經(jīng)濟市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來(lái)謀取自己的利益，無(wú)疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。

　　誠信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠的氛圍，是學(xué)校的.任務(wù)之一�！皣乐�、誠實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認為在孩時(shí)培養孩子的價(jià)值觀(guān)和辨別能力是最重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠實(shí)就是對所有人都要以誠相代，有品位最重要的表現就是誠實(shí)，因為誠實(shí)，所以要一諾千金，以堅強意識實(shí)現諾言�？梢�(jiàn)，學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠信教育。

　　常言道：一次不忠，百次不容。中國文學(xué)史上有過(guò)這樣一個(gè)故事：在某鎮的一條村里，凡有勇之士都在準備著(zhù)防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開(kāi)心，他兩度大叫“狼來(lái)了”，引起全村雞犬不寧。然而，當他再做鬧劇的那晚，狼真的來(lái)了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。

　　誠信的道理言不盡，誠信的事例處處皆是。我們應當用平常心去表達自己最真實(shí)的情感，創(chuàng )造一個(gè)共享誠的世界，則感情會(huì )因誠而充實(shí)，生活會(huì )因信而美滿(mǎn)。

　　誠信議論文 篇54

　　清代著(zhù)名文學(xué)家康有為說(shuō)過(guò)，“至誠則金石開(kāi)�！边@句話(huà)說(shuō)明了誠信是人立足之本。有了誠信，便可以得到別人的信任。

　　人之間的關(guān)系不同，誠信的方式便也不同。上級對下級的誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠(chǎng)家對顧客的誠信，廠(chǎng)家守信，才能使顧客來(lái)光顧；為人對朋友的誠信，為人守信，才能使朋友更真心。只有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。

　　誠信，對下級要守信。戰國時(shí)期有一個(gè)人叫商鞅，他在擔任秦穆公的丞相時(shí)，想要立新法。為取信于民，他在南城門(mén)立起一根三丈長(cháng)的木頭，并告訴百姓誰(shuí)能把木頭搬到北城門(mén)，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒(méi)有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個(gè)人成功之后，商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立于人。同一時(shí)期，魏國國君魏文侯有一次和一個(gè)官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分快樂(lè )。雖然外面正在下雨，但他馬上站起來(lái)，到哪個(gè)官員家里，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王并不多，而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下�，F在有很多人在社會(huì )中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時(shí)候你在向他詢(xún)問(wèn)，他根本不會(huì )管你。所以即使自己身居高位，也應當對下級講誠信，這樣下級才會(huì )同樣講誠信。

　　誠信，對顧客要守信。在美國商店中，無(wú)論顧客買(mǎi)價(jià)值多少的物品，在六十天內都可以退換。所以有的人來(lái)這里度假，先租房，之后再買(mǎi)一大堆東西，等快到六十天時(shí)全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫(xiě)作，突然電腦死機了，十幾萬(wàn)字的文章頓時(shí)消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本可以向報社說(shuō)明情況，但她沒(méi)有，而是每天日夜不停的趕稿子。后來(lái)她終于按交稿，報社對她的`行為而感動(dòng)。如果你誠信的對待顧客，你將得到更多的利益。

　　誠信，對朋友要守信�！芭c朋友交，言而守信�！边@是孔子說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，意思是和朋友交往，要說(shuō)到做到，要講誠信。在很久以前，有一個(gè)叫范式的人，他在洛陽(yáng)時(shí)答應朋友張勛兩年后要到他家去看望他的家人。兩年以后張勛告訴母親范式要來(lái)了，母親卻說(shuō)范式家遠在千里之外，他不會(huì )來(lái)的。但剛過(guò)中午，范式便風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)，張勛的媽媽感慨的說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友啊�！迸笥严嘟�，貴在誠信，我們應該像范式一樣做一個(gè)守信義的人。戰國時(shí)期有一個(gè)軍事家叫吳起，一天他出門(mén)時(shí)遇到了一個(gè)老朋友，便請他去吃飯。到了吃飯的時(shí)候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒(méi)有來(lái)。第二天吳起叫人把朋友叫到家里，這才和他一起吃飯。吳起講信用到了這個(gè)程度，我們應當學(xué)習他的精神。

　　“誠信是立人之本�！边@句話(huà)對我對每一個(gè)人都應當遵守的，沒(méi)有了誠信，就等于是失去了你在社會(huì )上的地位和他人對你的信任，將使你變的孤立無(wú)援。

　　誠信議論文 篇55

　　在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下，不誠不信也不為過(guò)。

　　《孫子兵法》中寫(xiě)道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰場(chǎng)上，要想打敗對手，就得拋開(kāi)“誠信”，巧妙運用計謀，以詐取勝。

　　我國古代有這樣一個(gè)典型的戰例：春秋時(shí)，燕國派大將樂(lè )毅攻打齊國，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛城池，而攻城的樂(lè )毅是他最大的威脅。于是他利用樂(lè )毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計，散布樂(lè )毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂(lè )毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著(zhù)“誠信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。

　　這樣的'例子屢見(jiàn)不鮮，戰國時(shí)的縱橫家蘇秦、張儀，名垂史冊的唐宗宋祖，哪一個(gè)不是使詐的專(zhuān)家?而對他們所創(chuàng )下的偉業(yè)來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)不誠不信的手段又算得了什么?這點(diǎn)不誠不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史、唏噓贊嘆之所在。

　　時(shí)至當代，古人使詐的方法依然大行其道，當然我這里說(shuō)的仍是在一些特殊場(chǎng)合。

　　都說(shuō)商場(chǎng)如戰場(chǎng)，真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬(wàn)變的商場(chǎng)上，“詐而不欺”之道也是可取的。當然，我所說(shuō)的“詐而不欺”是在不違法、不違紀的情況下運用計謀，贏(yíng)得先機，使企業(yè)之舟在競爭激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說(shuō)：“在我的哲學(xué)詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯�！比绻�在商場(chǎng)上恰當運用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉”、“扮豬吃虎”等計策，那么你的對手就摸不清你的虛實(shí)強弱，從而達到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競爭中獲勝。

　　“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場(chǎng)合才可運用。在一般的社會(huì )交往，待人接物時(shí)仍要本著(zhù)“誠信”的原則。

　　總之，我們歡迎誠實(shí)守信的人，但社會(huì )是復雜的，在特殊情況下，“不誠不信”也不為過(guò)!

　　誠信議論文 篇56

　　師以“誠信”為題，令吾等作文，七日為期，郎朗當當，七日已過(guò)半，吾心實(shí)乃焦急，草草作罷又恐師長(cháng)怪罪，特壯膽，以此文示之。

　　吾嘗見(jiàn)一文章，題乃“吾問(wèn)信于孔子”，趣意繁升，閱畢后，實(shí)是高蹈服膺，大稱(chēng)妙哉。

　　文中有言：實(shí)誠、真誠、忠誠謂之“誠”，實(shí)踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠信”，人之品性之謂也。此句所含妙處，在于揀三誠，附實(shí)踐，謂之如此。實(shí)則成與信，莫過(guò)如此。

　　國之政施，信為基。昔商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者，予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金�！庇幸蝗酸阒�，輒予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木為信，使秦西戎即霸，六國遂臣。

　　夫周幽王得褒姒，寵幸至極，但襃姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，襃姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。周幽王身死國亡，是以失信于天下，為后人所恥笑也。

　　尾，引其文曰：“信者，進(jìn)能一統六國，退可失喪霸業(yè)。上好信，則民莫敢不用情；上無(wú)信，則民亦奸狡隨生。信立則法行，法行則政生；信喪則兵卸，兵卸則國亡。由是，信之得失，既可興國，亦能亡國，民無(wú)信不立，政無(wú)信難施，當為為政者重也�！�

　　文終，無(wú)言也，信之重，了然于心。

　　誠信議論文 篇57

　　人，以誠為本，以信為天。――題記

　　擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。

　　想當年，起義軍的統領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買(mǎi)掉了人頭。是他自己沒(méi)把握住誠信，因此誠信就反過(guò)來(lái)要了他自己的命。

　　在民間還有“兵不厭詐”的成語(yǔ)，這應該歇一歇了，那是打仗時(shí)的用計，現在我們應該處處講誠信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。

　　俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒(méi)有誠信的'人是人的悲哀；沒(méi)有誠信的國家是國家的悲哀。在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來(lái)，他遇到危險，就有很多人來(lái)幫助他渡過(guò)難關(guān)�！耙恢Z千金”這個(gè)成語(yǔ)就是從這件事來(lái)的。

　　我們應該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應該要恪守誠信，與人為善。誠信，對我們有非常大的影響。比如，我們長(cháng)大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的內容，那老板肯定不會(huì )要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠信，老板會(huì )賞識你的，還可能會(huì )給你加薪，給你升職。

　　善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對了，萬(wàn)一被人看破，會(huì )讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠信乃做人之本”。

　　誠信議論文 篇58

　　誠信是我們中華民族的傳統美德，誠信是人的一種基本品質(zhì)，誠信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，因此誠信就好像是一筆寶貴的財富。

　　可是有人就會(huì )問(wèn)，誠信看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，怎么會(huì )事一筆財富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠信是必不可少的，一個(gè)人如果沒(méi)有誠信，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒(méi)有誠信，必定無(wú)親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有誠信，那么它必定會(huì )倒閉，由此看來(lái)，誠信至關(guān)重要，再細細品味，誠信真是無(wú)價(jià)之寶��！

　　誠信的價(jià)值體現在哪呢？就讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠信著(zhù)稱(chēng)，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結果晏殊發(fā)現試卷是他自己十天前剛練習的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來(lái)又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無(wú)數，因此，誠信真是一筆寶貴的財富。

　　在我們的生活中，也有很多有關(guān)誠信的故事，比如有一位菜農，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著(zhù)菜去菜場(chǎng)里賣(mài)，很多顧客都來(lái)買(mǎi)，由于人多還比較亂，就出了一些差錯，一位顧客多給了菜農50元錢(qián)，卻全然不知地走了。當菜農知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來(lái)賣(mài)菜時(shí)，看見(jiàn)了那位失主，便一把抓住顧客的手說(shuō)道“你的錢(qián)！”當時(shí)顧客大吃一驚，認為錢(qián)已拿不回來(lái)了呢！后來(lái)，這位顧客每次都到菜農那去買(mǎi)菜，他們結下了深厚的'友誼，可見(jiàn)，誠信遠遠不止50元錢(qián)，而是價(jià)值連城的��！

　　誠信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠信可以讓人們得到打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，誠信可以讓人們得到一筆寶貴的財富，愿天下所有人都能以誠待人。

　　誠信議論文 篇59

　　誠信，其實(shí)就是誠實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(cháng)河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。誠信——人們說(shuō)的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應該把誠信二字作為做人的基本原則。

　　誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的'道德標準之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎。

　　我在查找有關(guān)這<誠信>這一題目時(shí)，看到一個(gè)人的親身感受：“有一件事讓我真正體會(huì )到了誠信的含義。一次去火車(chē)站，乘火車(chē)去奶奶家玩，上了火車(chē)，和對坐的人聊的非常投入，突然我想去ＷＣ可是人太多了，東西拿不了，這可怎么辦，只見(jiàn)那人對我說(shuō)“小妹妹，你去吧，我幫你看包，放心少不了�！笨此�那樣子不象是壞人，于是就去了，去了好長(cháng)好長(cháng)時(shí)間，回來(lái)了，又和她聊了起來(lái)，過(guò)了一會(huì )我到站了，她也下了車(chē)，這時(shí)，我突然想起，她不是說(shuō)她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車(chē)，于是我問(wèn)了她，她說(shuō)：“剛才給你看包時(shí)，我正好該下車(chē)了，可看你還沒(méi)來(lái)，就等你，沒(méi)撈著(zhù)下車(chē)，所以就……”看完時(shí)，莫名的一陣感動(dòng)，鼻子有點(diǎn)酸酸的感覺(jué)，只是為了”誠信”二字，繞了很遠的路……

　　誠信，且不說(shuō)遠的，就我們身邊的小事看起，擁有誠信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節；擁有誠信，一片小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

　　然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那么騙術(shù)、和同學(xué)在約定是時(shí)間內卻沒(méi)有準時(shí)的出現、等等……也許你還會(huì )說(shuō)，這些與我無(wú)關(guān)、或者這些只是微不足道的小事，非常自大的認為到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì )講誠信，那么我可以肯定的說(shuō)那你錯了，高尚的品德是靠平時(shí)的一點(diǎn)一滴、日積月累、慢慢修養而成的，怎能輕易一下子就說(shuō)到做到？只是些小事，就不能?chē)栏駥Υ�自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養成的習性、習慣，只會(huì )讓我們背離誠的道路上信越走越遠，越走越遠……

　　有誠信的世界，是灰冷的，只要我們誠信待人，付出真誠，和信任，就會(huì )收獲友誼和尊重。

　　這是份無(wú)形的財富，是在歷史的長(cháng)河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做為根基，攜帶上路，我們的生命之旅會(huì )更加精彩。

　　誠信議論文 篇60

　　誠信，從根本上說(shuō)是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng),即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

　　在倫理學(xué)視野里，誠信是善良人性，是理想人格，是和諧秩序。這三個(gè)層面，體現了“三位一體”的誠信本質(zhì)。誠信是道德人格的構成要素�！叭烁瘛奔吹赖氯烁�，它顯示“人應當怎樣為人”的規定性，是人們在道德責任、義務(wù)及人生價(jià)值指引下選擇的做人的范式，包含做人的尊嚴、價(jià)值和品質(zhì)的總和。誠信是人格修煉的起點(diǎn)，誠是“仁、義、禮、智、信”的根本，是各種善行的倫理道德的源頭，誠信是人的自我身心統一的真實(shí)本性。它體現了人的心靈、理性、情感、意志的內在合一，自我身心內外的統一。所以誠信作為道德人格的構成要素，是個(gè)體通向完美的道德境界的階梯，也是人們追求的一種理想人格�？鬃影研藜鹤鳛榘踩�、安百姓的前提，孔子認為君子應先慎重地培養、訓練自己的道德品質(zhì)，然后再去治人，再去治百姓。孟子也明確地闡述了修身與家、國的關(guān)系，他說(shuō)：天下之本在國，國之本在家，家之本在身。由此孟子作出結論：君子之守，修其身而天下平。由此我們可以看出誠信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎。

　　誠信也是一種資本，是提高企業(yè)競爭力的保障。信用是財產(chǎn)，有信用就有一切。在創(chuàng )業(yè)過(guò)程中，尚進(jìn)有一句至理名言——“誠信是成功的前提”。因為誠信，和客戶(hù)之間的交往才可以信任到發(fā)貨不談價(jià)格的地步；因為誠信，才會(huì )擁有更多的朋友。誠信造就成功，誠信托起夢(mèng)想的天空，只有恪守誠信，勤奮進(jìn)取，創(chuàng )業(yè)之路才會(huì )越走越寬廣，事業(yè)之舟才會(huì )乘風(fēng)破浪。美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司，近年來(lái)，“全麥面包”在美國市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏(yíng)得顧客。一是價(jià)格合理，既不貴賣(mài)，也不賤賣(mài)。為了防止經(jīng)銷(xiāo)商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標明成本和利潤，這樣經(jīng)銷(xiāo)商就不能隨便改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難，一方面處理過(guò)期面包會(huì )增加費用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷(xiāo)商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現這個(gè)諾言，公司專(zhuān)門(mén)派人把新制的面包用車(chē)子送到經(jīng)銷(xiāo)店，如果有脫銷(xiāo)，一個(gè)電話(huà)就立刻送貨上門(mén)。從中我們可以看出誠信是企業(yè)立于不敗之地的法寶。

　　誠信造就成功，誠信托起夢(mèng)想的天空。魯智勇，一介文人，北大法學(xué)博士，經(jīng)過(guò)自己多年的努力奮斗在律師界有了很高的名望，但就在他的事業(yè)如日中天時(shí)卻選擇了從事古董拍賣(mài)行業(yè)，如今執掌中拍國際的大印。近日，他所領(lǐng)導的中拍國際率先推出“買(mǎi)方無(wú)條件退貨還款、拍品長(cháng)期預展”的'新舉措又一次引起了業(yè)界的普遍關(guān)注。魯智勇說(shuō)，拍賣(mài)在中國是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，在國外卻已是支柱產(chǎn)業(yè)之一，所以在國內有很大的市場(chǎng)空間。國內拍賣(mài)公司獲利的很多，但很多企業(yè)都很盲目，這種環(huán)境其實(shí)又給我們提供了一個(gè)機會(huì )�！罢\信”不僅僅是商家對買(mǎi)家要有誠信，同時(shí)買(mǎi)家也要對商家講究誠信。尤其是在古玩拍賣(mài)這個(gè)還不是很成熟的行業(yè)里更應該如此。他認為：國內目前的古玩拍賣(mài)市場(chǎng)還處于初步發(fā)展階段，市場(chǎng)相對較小且無(wú)序，正因為這樣，古玩拍賣(mài)市場(chǎng)的發(fā)展空間很大，前景也比較被看好；目前應該解決的首要問(wèn)題就是“誠信”，因為誠信造就成功，是誠信托起了夢(mèng)想的天空。

　　誠實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統。千百年來(lái)，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華，它早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而，近些年來(lái)，隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現，誠信在消退，“拜金”在滋長(cháng)，“利益”取代了美德，誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”，惟有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！但是，我們，新世紀，新青年，已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟，我們在旗幟上寫(xiě)道：我誠信，我美麗，讓誠信托起夢(mèng)想！

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