思路一變天地寬議論文

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家一定都接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們獨立思考和創(chuàng )新的能力。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的思路一變天地寬議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　有這樣一個(gè)小故事：一個(gè)小男孩想用自己心愛(ài)的石子和小女孩的糖果做個(gè)交換，小女孩同意了。但小男孩偷偷地把最大最好看的石子藏了起來(lái)，而小女孩則如她允諾的那樣把她所有的糖果給了小男孩。那天晚上小男孩怎么也睡不好，因為他開(kāi)始懷疑起小女孩是不是也藏起了糖果。

　　每每看到這樣的故事，我就會(huì )想起大人們常常感嘆的一句話(huà)：這是個(gè)誠信缺失的年代！誠與信真的被物欲橫流的世界淹沒(méi)了嗎？

　　也難怪大人們如此的感嘆，助人反被人冤枉的事情，近年來(lái)時(shí)有耳聞。南京彭宇案，天津許云鶴案，讓人們不得不疑問(wèn)“為什么做好事卻引火燒身” “做好事都要自帶攝像頭嗎” “以后還敢扶老太太嗎”。一個(gè)個(gè)對“誠信”質(zhì)疑的事例擺在我們面前，讓我們不得不深思：誠信是什么？

　　誠信是誠實(shí)與信任的'結合，前者是內在的道德品質(zhì)，后者是外在對人的態(tài)度，若要做一個(gè)受到別人尊敬的人，二者缺一不可。這一點(diǎn)故事中的小女孩做到了，而小男孩，卻因為自己缺少了最基礎的“誠”，所以也就自然而然地有了“不信”，有了對小女孩的懷疑，使自己徹夜難眠，痛苦不堪。

　　說(shuō)到誠信，人們自然會(huì )想到“立木取信”的商鞅。春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰亂之時(shí)，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈木頭，并許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不信能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯試。于是，賞金被提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。商鞅的成功，首先在于他的“誠”，誠心變法，富國強民，所以才有百姓對他的“信”。

　　說(shuō)到這里，我又想到了第三屆全國道德模范的“信義兄弟”孫水林、孫東林。他是哥哥，為給家鄉的農民工結清工錢(qián)，寒夜上路，不幸一家五口遭車(chē)禍全部遇難。他是弟弟，得知哥哥遇難消息后，義無(wú)反顧地趕在大年三十前返鄉，代哥哥將３３.６萬(wàn)元工錢(qián)一分不少地送到６０余位農民工手中。他們在一家五口遭車(chē)禍遇難的情況下，不躲、不藏、不找借口，沒(méi)有賬目農民工自己報多少工錢(qián)給多少工錢(qián)，不夠一家人湊錢(qián)，認的是“干活給錢(qián)天經(jīng)地義”的理，守的是做生意應有的信。他們生死接力，信守承諾，在當前社會(huì )風(fēng)氣下使人們看到了新的希望。

　　正如北宋周敦頤曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠，五常之本，百行之源也�！币馑际钦\信是仁、義、禮、智、信的根本，也是各種行為的源泉。誠信就是一種待人處事最基本的態(tài)度，是公民的第二個(gè)“身份證”，因為有了誠信，我們的社會(huì )才會(huì )如此的和睦。

　　請不要懷疑你我的溫度，心底無(wú)私天地寬！