包容議論文
在日常學(xué)習、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編為大家收集的包容議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
包容議論文1
古人云：“君子和而不同，小人同而不合�！敝腥A民族自古以來(lái)都擁有著(zhù)一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容并蓄。
詩(shī)人說(shuō)：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶�！钡拇_，生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈；其實(shí)，也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是復雜的，是豐富的。每個(gè)人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。
其實(shí)，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛(ài)綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀(guān)點(diǎn)的差異，不外乎是所處的地理環(huán)境不同、風(fēng)俗習慣不同，所生活的文化環(huán)境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗百味人生。
生活中，因為有一批性格素雅的人，從而少了一些喧囂與糾紛；因為有一批性格熱情的人，從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的人，成為了時(shí)代的弄潮兒，推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展，引領(lǐng)了時(shí)代的進(jìn)步；在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會(huì )的一劑良藥，他們與世不爭，恬靜淡然，使生活平靜了下來(lái)。二者在歷史的歷程中起著(zhù)同樣重要的作用，不分上下。
古時(shí)文武百官，一文一武，相互牽制，相互調和。人的性格也一樣，世界上因為有素雅、熱烈兩種不同性格，從而使社會(huì )得到平穩地發(fā)展。因此，社會(huì )需要我們包容，處理好兩種性格之間的關(guān)系，這就要求我們求同存異，兼容并蓄。
求同存異，使我們可以和不同性格的人和諧相處，共同進(jìn)步，相互促進(jìn)；兼容并蓄，使我們可以吸取百家之長(cháng)，取長(cháng)補短，向不同性格的人學(xué)習他的優(yōu)秀之處。這對于我們青年來(lái)說(shuō)尤為重要，這樣，我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開(kāi)拓者和弄潮兒。
包容議論文2
包容是什么？包容是學(xué)會(huì )寬容別人，也是學(xué)會(huì )善待自己。包容是什么？包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是讓被議員們諷刺的林肯，在宴會(huì )上給予微笑的謙讓。包容是什么？包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國家為重。包容是什么？包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠生活在黑暗之中的感覺(jué)。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷——一個(gè)假期的早晨，我在電梯間遇到了一個(gè)大哥哥，他邊走邊看手中的報紙，并沒(méi)有看到對面的我。盡管我盡我的可能給他讓地兒，但無(wú)奈，電梯間的空間太小，我們還是撞在了一起。我問(wèn)候了一句：“沒(méi)事吧？”他竟然怒氣沖沖地瞪了我一眼，繼而大踏步地走了。仿佛不是他沒(méi)看路撞著(zhù)我了，反而是我不小心撞著(zhù)他了！我莫名其妙地望著(zhù)他那遠去的背影，不禁怒火中燒：又不是我的錯，明明是你走路不看路，去看報紙，還怪別人！就像誰(shuí)都欠你似的！可我轉念一想，既然是他的錯，我又為何要生氣呢？難怪哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)：“生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己�！笔前�，此時(shí)此刻，明明是別人的錯誤，我卻為此雷霆萬(wàn)鈞，豈不就是我的錯了？想到這里，我原諒了他，毫無(wú)顧忌地走進(jìn)電梯……
包容是什么？包容是一座溝通的橋梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它告訴人們：學(xué)會(huì )包容的人就等于學(xué)會(huì )了生活，懂得包容的人，也懂得快樂(lè )；包容是什么？包容是包容別人的過(guò)錯，不是欣賞別人犯錯，也不是成全別人犯錯，更不是鼓勵別人犯錯，而是允許別人犯錯，給予別人一個(gè)更好改過(guò)的機會(huì )！包容是什么？包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春風(fēng)，是通向快樂(lè )的地圖，是暖人心扉的溫度！
包容議論文3
哲學(xué)家康德說(shuō)："生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。"別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯的該是我們自己了。
我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應該盡自己的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì )達到你的目的——包容。
人應該學(xué)會(huì )包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。
有句話(huà)說(shuō)：“謹慎使你免于災害，包容使你免于糾紛�！蔽覀兇死響绱�，要學(xué)會(huì )包容別人。如果我們在別人遇到困難的時(shí)候不伸出援手，那你的生活將毫無(wú)意義！
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。
通常的“包容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于“以德報怨”。
包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀(guān)念釋然。而包容自己則是一種豁達，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
包容是一種仁愛(ài)的光芒，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已的善待�?/p>
“得饒人處且饒人”“忍一時(shí)心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導我們要包容別人。因為因包容而產(chǎn)生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業(yè)興旺發(fā)達。
“處己何妨真面目，待人總要大肚皮�！边@句話(huà)也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之，如果世上的每個(gè)人都不會(huì )包容，只會(huì )斤斤計較，那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無(wú)天日。
俗話(huà)說(shuō)：宰相肚里能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無(wú)寬恕，生命將永遠被永無(wú)休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會(huì )得到友善的回報！
一個(gè)班級體，理應是全班同學(xué)團結一致，共同努力�？墒�，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門(mén)別類(lèi)，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過(guò)失，就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應該懷有一個(gè)寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容就像水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈。
包容議論文4
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。詩(shī)的美就蘊藉包容的美。
文豪雨果就曾說(shuō)：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切，正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。
包容，是虛懷若谷，求同存異；寬以待人，嚴以律己；以和為貴，以德報怨等等，是人的情操的升華，真善美的閃光。
世界需要包容，人應學(xué)會(huì )包容。
包容是快樂(lè )的源泉。學(xué)會(huì )包容，不以物喜，不為己悲，生活就充滿(mǎn)陽(yáng)光。別怨天空陰霾，或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車(chē)偶然短暫遲到，或許司機正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車(chē)；別怨旁人的缺點(diǎn)，或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨；別怨命運坎坷，或許它正在磨礪你的意志。少抱怨，多包容，才能在世間播撒快樂(lè )的種子。
包容是友誼的基石。真正的友情，從真誠開(kāi)始，用包容維護。廉頗、藺相如“將相和”，是因包容而凝結友誼，共同保國。林肯在政治舞臺上活躍時(shí)，常有一批人和他對立；他入主白宮后，并未報復這種勢力，而是包容化為朋友。
包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌，任管仲為相，終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏(yíng)得孟獲和少數民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟，學(xué)會(huì )包容，能把勝利也包容過(guò)來(lái)。
但包容不是縱容，不是全部容受�！叭诵�，必有我師焉”還有下句：“擇其善者從之，其不善者而改之”。對假惡丑不能包容，因為那是對卑鄙罪愆的包容。
或許，多一點(diǎn)包容，便不會(huì )有伊拉克的戰火硝煙，巴以形勢的紛亂動(dòng)蕩。
我們偉大祖國，要建立和諧社會(huì )，要爭取和平統一，也需包容。
學(xué)會(huì )包容，讓心靈拂掃暗影，卸除負擔，馳騁在更廣闊的天地！
包容議論文5
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì )有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對方的長(cháng)處�！痹鲪簩Ψ�，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋然f(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長(cháng)處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì )退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統對政敵素以寬容著(zhù)稱(chēng)，后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們�！绷挚衔⑿χ�(zhù)回答：“當他們變成我的'朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對三峽工程的貢獻？的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問(wèn)：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻�！狈磳φ叩拇嬖�，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著(zhù)你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛您說(shuō)話(huà)的權利。這句話(huà)很多人都知道，它包含了寬容的民主性?xún)群�。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時(shí)的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
包容議論文6
擁擠的樓道里，卻出現了一個(gè)和諧的畫(huà)面：一個(gè)女生踩了他人一腳，她滿(mǎn)含歉意地說(shuō)：“對不起，我不是故意的�！蹦潜徊鹊娜说恍φf(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)什么事�！闭f(shuō)完就走了。兩人相安無(wú)事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我們都要要學(xué)會(huì )去包容他人的某些過(guò)失。因為我們都不可能是十全十美的，俗話(huà)說(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。誰(shuí)都會(huì )有犯錯誤的一天，對他人的過(guò)失和錯誤，我們不應該一味地責怪指責，我們應學(xué)會(huì )包容。
包容議論文7
在人生的道路上，我們總會(huì )遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽(yáng)光下，也有陰暗的角落；和風(fēng)日麗的天空，也會(huì )有烏云飄來(lái)的時(shí)候；巨輪航行在大海上，經(jīng)常會(huì )遇到狂風(fēng)惡浪的挑戰；車(chē)輛奔馳在大地上，經(jīng)常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過(guò)程中，也會(huì )遇到形形色色的人，或善解人意，知書(shū)達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或寬容大度、冷靜沉著(zhù)……
荀子曾經(jīng)說(shuō)：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！蔽髦V曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！边@里講的就寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。在處世中不搞惟我獨尊，對不同的觀(guān)點(diǎn)、行為要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不讓?zhuān)炎约旱挠^(guān)點(diǎn)和行為強加給別人，要尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己，寬容別人，才會(huì )給自己帶來(lái)廣闊的天空。
要做到寬容并不容易，需要有廣闊的胸襟。當你的真誠被視作幼稚，你的勇敢被視作魯莽，你的靈活被視作滑頭，你的讓步被視作了軟弱，你的慎重被視作保守，你的贊美被視作諷刺，你怎么辦？凄凄慘慘地躲起來(lái)哭？哭不能改變別人的看法，傷心的還是自己；喋喋不休地為自己申辨？那只能成為人們茶余飯后的笑料；羞羞答答地按照別人的看法了來(lái)改變自己？那更會(huì )使自己失去自信，失去自我。在沒(méi)有理解的地方，會(huì )激發(fā)出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就沒(méi)有不被理解的煩惱；不求理解，你才有更加坦蕩的胸懷和義無(wú)返顧的勇氣。只有學(xué)會(huì )寬容，能夠容納不同的意見(jiàn)，讓風(fēng)和雨交織在一起，才能看到美麗的彩虹；讓愛(ài)和恨纏繞在一起，才懂得真情的可貴；把贊美和批評留在心底，才能夠塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
寬容為懷是解決問(wèn)題的最好途徑。待到你的勇敢戰勝了一個(gè)個(gè)困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉危為安，你的讓步給雙方帶來(lái)了廣闊的天地，你的贊美得到了公眾一致認可，人們便會(huì )更加理解你、信任你。
人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì )，化解矛盾；寬容是潤滑劑，能調節關(guān)系，減少磨擦，避免碰撞；寬容是清新劑，會(huì )令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。
寬容別人，首先要學(xué)會(huì )寬容自己。當你遇到挫折的時(shí)候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰勝困難的信心和勇氣。你不小心跌倒了，不要趴在地上懊悔，應該站起來(lái)擦亮眼鏡繼續往前走；路走錯方向了，不要停留在原地轉圈，要迎著(zhù)日月星辰，明辨方向不動(dòng)搖。人不理解其實(shí)并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過(guò)頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著(zhù)，永遠張開(kāi)寬大的臂膀。太陽(yáng)不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著(zhù)太陽(yáng)，當太陽(yáng)落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。
人需要寬容，一個(gè)國家的進(jìn)步也需要寬容。在中國的歷史上，寬容是有目共睹的。黨的歷史上，中國中國共產(chǎn)黨為了團結一切可以團結的力量，戰勝強大的敵人，先后多次和自己的對手攜手，開(kāi)展了聲勢浩大的北伐戰爭和抗日戰爭，并最終推翻了封建社會(huì )、趕走了帝國主義，建設了新中國。在社會(huì )主義事業(yè)建設中，中國共產(chǎn)黨與八個(gè)其他黨派是肝膽相照，榮辱與共，共創(chuàng )美好未來(lái)。在當今共產(chǎn)主義事業(yè)遇到挫折的時(shí)候，中國特色社會(huì )主義仍如日中天，欣欣向榮，是因為堅持了改革開(kāi)放，汲取了人類(lèi)社會(huì )包括資本主義社會(huì )的一切文明成果。中國成功地收回了香港和澳門(mén)，并保持了繁榮和穩定，是因為實(shí)行了“一國兩制”的創(chuàng )舉。在愛(ài)國主義的大旗下，容納很多非社會(huì )主義的內容。
寬容是一種積極的人生態(tài)度。面對激烈的市場(chǎng)競爭和風(fēng)云突變的世界，一個(gè)人必須有寬闊的胸襟，才能保持良好的競爭狀態(tài)，偏狹和嫉妒只能使得自己的路越走月窄，最終走投無(wú)路。比爾。蓋茨的發(fā)跡是兼容思維的成功，是兼容戰勝****的時(shí)代典范。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的熱點(diǎn)，而今，時(shí)代的特點(diǎn)是兼容，不論是科技文化還是政治體制，誰(shuí)不能把握和順時(shí)代的主流，誰(shuí)就不能把握創(chuàng )造和發(fā)展的機遇。面對多元化的價(jià)值世界，面對兼容的時(shí)代特點(diǎn)，我們都應該認真反思我們人性中偏狹的陋習，鍛造一種適應時(shí)代特點(diǎn)的新人性---寬容。
有容乃大，是時(shí)代最珍貴的人性品格，是時(shí)代成功者必須鍛造的一種人性。寬容是以遼闊的胸襟容納各種智慧，是輝映創(chuàng )造性的文化品格。寬容是一種與人相處的素質(zhì)，一種時(shí)代崇尚的品德，更是吸納他人長(cháng)處，充實(shí)自我，創(chuàng )造自我價(jià)值的良好思維品質(zhì)。寬容是塑造一個(gè)健康的社會(huì )文化氛圍，使每個(gè)人的個(gè)性、天分和志趣得到尊重和發(fā)展，使我們生存的社會(huì )成為百花爭艷的世界。
讓我們多一些寬容、少一些爭吵；多一些寬容，少一些埋怨；多一些寬容，少一些猜疑；多一些寬容，少一些磨擦；多一些寬容，少一些憂(yōu)愁。
讓我們多一些寬容，多一份愛(ài)心；多一些寬容，多一份開(kāi)心；多一些寬容，多一份信任；多一些寬容，多一片遼闊天空；多一些寬容，多一片燦爛的陽(yáng)光！
漫漫人生路，有幾個(gè)真正的朋友？！當你失落，當時(shí)悲傷時(shí)……請讓我陪你一起走過(guò)。讓我們用心去呵護那份純潔的友誼吧。
包容議論文8
“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì )為趙國立了大功。沒(méi)投進(jìn)再來(lái)。每個(gè)人都會(huì )犯錯誤。相如不予理會(huì )。正如心間的明燈，取得進(jìn)步。由此可見(jiàn)，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會(huì )使人進(jìn)步不淺，自會(huì )有些不平衡，能使自己得到很大的提高。那么，負荊請罪，便羞辱相如，曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘，知而能容愚，收獲的果實(shí)也就也多，博而能容淺，向他們學(xué)習做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，需要我們包容自己。剛剛去NBA時(shí)、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層，自修行一氣，不如意之事自會(huì )消損。包容別人的優(yōu)點(diǎn)、音樂(lè )，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會(huì )取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓練后的休息時(shí)間里獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會(huì )更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優(yōu)點(diǎn)�！笨梢�(jiàn)，勤能補拙，風(fēng)吹過(guò)后，但犯了錯不要緊、禮學(xué)?不�？梢�(jiàn)，能使自己不斷提高�？鬃邮俏覈寮业膭�(chuàng )始人
在人生中，必有我師”、師襄，成為一顆籃球新星�？梢�(jiàn)。
包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，才會(huì )照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會(huì )有圣人之明，關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現在起，學(xué)會(huì )包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來(lái)。但他不氣餒。荀子曾說(shuō)。人無(wú)完人：“群子賢而能容墨。
包容議論文9
包容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德，學(xué)會(huì )包容�！鞍荨庇袑捜�、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會(huì )包容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì )包容，于人于已都有益處。
反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會(huì )是這樣！
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？！學(xué)會(huì )包容他人，就是學(xué)會(huì )了包容自己。包容他人對自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對他人改過(guò)自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心
包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì )包容吧！做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì )變得更加和諧美好！
包容議論文10
社會(huì )是一所學(xué)校，我們學(xué)會(huì )了寬容。
寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會(huì )讓社會(huì )更和諧。讓我們懷著(zhù)一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！
回首歷史的長(cháng)河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個(gè)人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門(mén)給藺相如請罪，從此，二人同心協(xié)力保衛著(zhù)趙國。
可見(jiàn)，學(xué)會(huì )寬容，于人于己都有益。
在當今的社會(huì )里，是免不了會(huì )和他人發(fā)生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當別人不小心撞到你了，你應該說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系，而不是大聲吼罵：
俗話(huà)說(shuō)的好：“退一步海闊天空”。當你遇到矛盾時(shí)，要主動(dòng)退一步，用一顆充滿(mǎn)愛(ài)的寬容之心，去化解矛盾吧！
每一個(gè)人，都是社會(huì )里的成員，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，沒(méi)有人可以脫離社會(huì )而孤立存在。人與人之間總會(huì )發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學(xué)會(huì )寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會(huì )也會(huì )更加美好、和諧！
讓我們學(xué)會(huì )寬容吧！
讓寬容的花兒綻放
讓寬容的花兒綻放，這可以說(shuō)是一個(gè)極其抽象的話(huà)題，但是如果揭開(kāi)了此題目的真面目后，真正的意義其實(shí)就很好理解了。
說(shuō)白了其實(shí)就是討論關(guān)于寬容的話(huà)題，生活中我們要學(xué)會(huì )寬容，只有寬容才是真諦。 寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著(zhù)，千萬(wàn)不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發(fā)芽后，那可就糟糕了，我知道想要達到這種寬容的最高境界其實(shí)很難很難，即使在古老的中國的歷史長(cháng)河中，也只有寥寥數人能夠做到，諸如孔子，他在論語(yǔ)中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見(jiàn)他的心胸是多么寬廣。
所以說(shuō)，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對你心生怨恨，不依不饒。那么最后會(huì )發(fā)生什麼樣的情況我無(wú)從得知，但是有一點(diǎn)可以肯定，你們之間的友情肯定會(huì )出現裂縫，甚至失去這個(gè)好朋友。
寬容是一種美德，這是不得不說(shuō)的一句話(huà)，學(xué)會(huì )寬容讓人身心放松，讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧！學(xué)會(huì )寬容，我們的生活便會(huì )多一點(diǎn)樂(lè )趣不是嗎？
記得有一首詩(shī)《莫生氣》中提到，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點(diǎn)小過(guò)錯嗎？發(fā)那么大火干嘛？到時(shí)候后悔也晚啦！
有時(shí)候過(guò)于斤斤計較還會(huì )耽誤事，一個(gè)人騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)與另一個(gè)人相撞，兩人站起來(lái)就對著(zhù)罵，還打電話(huà)找來(lái)了各自的家人和朋友，不由分說(shuō)就打了起來(lái)，有人還動(dòng)了刀子，就連警察趕來(lái)他們接著(zhù)打。最后警察迫不得已亮出來(lái)槍?zhuān)艑⑺麄冏セ鼐炀�，這一拘留就是N天，班也上不成了，這多倒霉。
事實(shí)證明，寬容會(huì )使世界變得更加美好。
包容議論文11
言論自由是一個(gè)相對的概念，任何言論都有自己的邊際，比如你不能公開(kāi)諷刺殘疾人，你不能攻擊宗教，你也不能污言穢語(yǔ)。而提出開(kāi)放與包容，無(wú)非是為了透一口氣，看看是不是換一種接納或者拒絕的方法。
中國的言論自由一直如履薄冰顫顫巍巍的過(guò)獨木橋。從董仲舒提出罷黜百家，獨尊儒術(shù)開(kāi)始，中國就為思想和言論帶上了馭使的韁繩和嚼頭，當文人自覺(jué)的與統治者茍合在一起，中華民族的文明，就像裹腳女人，只能徘徊在廳堂勾欄。禁錮思想直接的危害就是創(chuàng )新能力不足，對外幾千年靠大刀片和那片爛城墻鞏固國防，對內不斷的把稍微的進(jìn)步思想扼殺于萌芽。當英國人來(lái)到東土上國，看到運河兩岸穿著(zhù)笨拙的衣服，拿著(zhù)長(cháng)槍短刀練武的場(chǎng)景時(shí)，就算不是強盜，也禁不住貪欲的心。當看到暮氣華族，只慣茍活，就已經(jīng)預示了民族劫難。于是文明伴著(zhù)炮火東進(jìn)，差點(diǎn)把古老的文明斷絕凈盡。除了風(fēng)水學(xué)，傳承至今的只有漢字本身。
兼儲并包，海納百川只存在文人激昂的文字中�？粗袊形淖值臍v史，無(wú)論真假，好話(huà)都能真理宇宙，可壞事做絕卻是殘酷的現實(shí)。統治者只有私的概念，國子監就層出不窮的各類(lèi)奴才。中國文人的氣節只體現在文字上，更多的是犬儒茍延于上，于是偶爾有氣節的，也是統治者為了更好訓馭奴才的垂范。如此不堪，卻能每每自炫耀于人，也可見(jiàn)無(wú)知和愚昧的深刻。
開(kāi)放和包容其實(shí)本身就證明了我們對于開(kāi)放和包容的態(tài)度。沒(méi)有自我設限，就不會(huì )有開(kāi)放和包容的議題。而這進(jìn)步的取得，也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代顯性進(jìn)步的標志�！肚笫恰冯s志近期發(fā)表：“警惕網(wǎng)絡(luò )負能量”。被各大媒體直接理解為：“網(wǎng)民罵不倒黨和政府，不如斷網(wǎng)勤奮工作”。掩耳盜鈴固然眼不見(jiàn)為凈，可真相一旦與現實(shí)結合，殘酷的代價(jià)也將不可承受。
網(wǎng)絡(luò )的減壓閥作用其實(shí)已經(jīng)過(guò)去，網(wǎng)絡(luò )與現實(shí)共進(jìn)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。雷政富們的狂歡以及執法犯法者們，已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò )的曝光下逐漸走進(jìn)自己殘酷的現實(shí)。但這一小步一小步的努力，正是網(wǎng)民們尋求發(fā)聲，展現正義而取得的。而這一小步一小步贏(yíng)得的包容，也是付出代價(jià)換來(lái)的。
開(kāi)放和包容已經(jīng)是時(shí)代的心聲。而起航的自由卻還在逆風(fēng)飄搖。相信這逆風(fēng)，會(huì )增加中國夢(mèng)這艘航船抵御疾風(fēng)勁雨的力量，為順風(fēng)的航向， 破浪融冰，助力揚帆。
包容議論文12
談包容
包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會(huì )包容，我們的生活才會(huì )更加豐富。
包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會(huì )為了某一件事情就與人發(fā)生爭吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì )包容，學(xué)會(huì )退一步，還會(huì )惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎？不，當然不會(huì )。只要我們都學(xué)會(huì )包容，任何事情都會(huì )海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會(huì )包容別人的人，永遠都只會(huì )每天在心里慪氣，越來(lái)越煩躁，永遠也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè )。 學(xué)會(huì )包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著(zhù)想。當你在心里罵老師下課拖堂時(shí)，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí)，你是否了解他內心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的管教時(shí)，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周?chē)倪@一切后，你就不會(huì )在去傷害他們了。所以，請包容你周?chē)囊磺�，因為你周�(chē)娜硕际窃跒槟阈D，包容他們，學(xué)會(huì )為他們著(zhù)想，學(xué)會(huì )換個(gè)角度思考問(wèn)題，你會(huì )發(fā)現所有的問(wèn)題都會(huì )迎刃而解，所有的疑惑都會(huì )豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì )包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會(huì )包容，你才不會(huì )有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說(shuō)，“宰相肚里能撐船�！闭苋艘舱f(shuō)過(guò)，比樹(shù)高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無(wú)比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么，也不需要你花很長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個(gè)細小的退讓?zhuān)痪漭p微的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)微笑的表情，一個(gè)細微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì )了包容，身心才會(huì )舒暢；只有學(xué)會(huì )包容，才不會(huì )無(wú)緣無(wú)故地憤怒，只有學(xué)會(huì )包容，才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光，品味出生活中的無(wú)窮樂(lè )趣。
包容是一種美德，學(xué)會(huì )了包容，就學(xué)會(huì )了釋放自己。
包容議論文13
在北京精神中，有一個(gè)十分重要的精神叫做包容，但是包容究竟是什么呢?包容是被別人誤解后輕輕的一句沒(méi)關(guān)系，包容是一種善良的結晶，是人類(lèi)一種至善至美的沉淀。
記得那天，我去奶奶家，寫(xiě)了會(huì )兒作業(yè)后，覺(jué)得手酸了，就打算去玩會(huì )兒朋友借給我的蘋(píng)果平板電腦上的切西瓜游戲，放松一下手腕。玩著(zhù)玩著(zhù)，我覺(jué)得腿有些麻，就站了起來(lái)，可是這一站不要緊，放在我腿上的電腦一下子摔到了地上。我一驚，連忙蹲下去查看是否摔壞，可當我摁下緊急開(kāi)關(guān)鍵時(shí)，電腦卻沒(méi)有反應。我一下子愣住了，不是吧，這可怎么辦呀，這又不是我自己的電腦，她會(huì )原諒我嗎?怎么辦呀!我急了，立即給她打電話(huà)：“喂，是小悅嗎?我不小心把你的電腦弄壞了，真是對不起——我查了一些修理店的資料，希望能派上用場(chǎng)——”“別說(shuō)了，沒(méi)關(guān)系，修一下就好了。這電腦以前也壞過(guò)，很正常，沒(méi)關(guān)系的�！�
有時(shí)候，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的沒(méi)關(guān)系，常�？梢曰馀笥阎械母糸u，反正事情已經(jīng)發(fā)生了，再怎么埋怨也沒(méi)有用，可以修補友誼，又何樂(lè )而不為呢?
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