休讓淚水模糊反思議論文
在日復一日的學(xué)習、工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的休讓淚水模糊反思議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
黑格爾曾說(shuō)：“人類(lèi)從歷史中所學(xué)到的唯一教訓，就是他們沒(méi)有從歷史里面學(xué)到任何教訓�！蔽覀兂T以希望之名掩飾內心的恐懼，更常以曾經(jīng)的勝利為由對將至的禍患視而不見(jiàn)。重圍之下，面對疫情，我們所能做的不只是今日的抗爭和奮斗，或是歌功頌德之舉，所樂(lè )見(jiàn)的，還應有對過(guò)去的反思與未來(lái)的謀劃。
誠如蘇格拉底所言：“患難及困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府�！蔽覀兇_乎在苦難中能得以有所收獲，但這收獲，不應是證明我們挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾的能力，而應是讓民族和國家，在反思中有所收獲。魯迅先生百年之前面對國難的慷慨陳詞有如黃鐘大呂：“多有不自滿(mǎn)的人的種族，永遠前進(jìn)，永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的.種族。禍哉，禍哉！”
未經(jīng)反省的人生是不值得一過(guò)的，對于國家與民族而言同樣如此。災難的意義，還在于反思災難。反思是一個(gè)國家和民族的勇氣。我們不需要歌頌苦難，而需要反思苦難本身。在這一場(chǎng)尚未戰勝的病毒，以病毒連接的是國家和諸多個(gè)人的命運�？嚯y、生死、愛(ài)情、社會(huì )、道德、善惡、憐憫、良心、責任、抗爭、希望等等，都正在被重新打量。
柏拉圖曾設想，我們需要哲人王的統治。非也，恰如雪崩之時(shí)，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。在現實(shí)的狂風(fēng)暴雨中，我們每個(gè)人都需要為自己的命運而戰，我們根本無(wú)法置身事外。每個(gè)人都可以選擇以自身平凡的付出成就偉大。斯帕特里提出了關(guān)于“象征性互動(dòng)主義”的假設，其根基是：人們在所處環(huán)境中的行為方式主要來(lái)源于自身對這些事件意義的解釋?zhuān)谒c他周?chē)说幕?dòng)。故此，我們想讓這個(gè)社會(huì )渡過(guò)此次難關(guān)。就需要我們每個(gè)人的奮斗，改變自己，改變他人的奮斗。
柏拉圖在《理想國》中曾敘述“使人目盲的光明”，追求真理的我們要付出代價(jià)。在我們反思之時(shí)，更應該做的還是避免陷入“集體無(wú)意識”的桎梏�！皞蔚赖隆本褪亲畲蟮娜钡�，請時(shí)時(shí)自省，我們的反思行為是否出自?xún)刃牡某嗾\，是否容納與自己的理性理智的結構規范中。
馮玉蘭言：“世界是同樣的世界，人生是同樣的人生�！钡�(jīng)歷了同樣的路，我們應有所不同。不要沉溺于苦痛，不要諱言災難。我們應有勇氣再下一次仍可能到來(lái)的災難面前，敢于相信經(jīng)過(guò)了反思，一定會(huì )做得更好。痛則痛矣，但為了明天的希望，休讓淚水模糊了反思。
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