留有余地議論文（精選16篇）
相信大家在學(xué)習、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文是以議論為主要表達方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達作者的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。這種類(lèi)型的作文要怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的留有余地議論文，希望對大家有所幫助。
留有余地議論文 篇1
我們都知道，裁縫匠最忌諱把衣服裁瘦了，因為衣料瘦了無(wú)法再肥；下廚做飯的人都知道，做菜時(shí)先少放點(diǎn)鹽，因為味道淡了還可以補鹽；雕刻師做面部雕刻時(shí)，往往把眼睛刻得小一點(diǎn)，鼻子刻得大一點(diǎn)，這些都是為了進(jìn)一步完善時(shí)，留有修飾的余地。
做人做事也是一樣，要留有余地。
然而，我們在現實(shí)生活中，經(jīng)常會(huì )遇到把話(huà)說(shuō)滿(mǎn)，把事做絕的事情。夫妻之間吵架動(dòng)輒“這日子沒(méi)法過(guò)了，離婚！”朋友同事之間摩擦往往“我們從此一刀兩斷，誓不兩立！”因為把話(huà)說(shuō)得太滿(mǎn)而給自己造成窘迫的例子到處可見(jiàn)。
一位上司經(jīng)常對下屬拍桌子瞪眼，嘴上常掛著(zhù)三句話(huà)：“你是干什么吃的？！”“你還想干不想干了？！”“兩條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的人到處都是，不好好干下崗走人！”沒(méi)想到他的一位下屬被破格提拔成了他的上司，弄得這位上司很尷尬，因以往過(guò)重地訓斥過(guò)該下屬而被迫辭職，另謀他就。
還有一位下屬，接到了一項艱巨的任務(wù)。他的上司知道這項任務(wù)的困難所在，想詳細地向他介紹一下，可他夸下�？谡f(shuō)：“包在我身上，保證三天完成任務(wù)�！币粋�(gè)月過(guò)去了，也沒(méi)聽(tīng)到任何動(dòng)靜，上司問(wèn)他任務(wù)辦得怎么樣了？他才不得不說(shuō)：“事情不是想象的那么簡(jiǎn)單�！彪m然一切都在上司的預料之中，但對這位下屬輕易拍胸脯的作風(fēng)卻大為反感。
凡是總會(huì )有意外，留有余地，就是為了化解這些“意外”。
總之，說(shuō)話(huà)辦事要給自己留有余地，要使自己行不至于絕處，言不至于極端，以便日后更能機動(dòng)靈活地處理事務(wù)，解決復雜多變的社會(huì )問(wèn)題。同時(shí)，也給別人留有余地，無(wú)論在什么情況下，都不要把別人推向絕路。這樣一來(lái)，對己對人都有好處。
做人做事要留有余地，留三分余地給別人，就是留三分余地給自己。留有余地，就不會(huì )把事情做絕，就可以從容轉身；不留余地，好比棋弈的殘局，即使沒(méi)有輸，也無(wú)法再走下去了。
留有余地議論文 篇2
我的父母親都和我的哥哥一家在一起生活，他們在打理生活方面很在行。
母親喜歡在花臺或花盆中栽上一點(diǎn)青菜或是做佐料的辣椒，小蔥之類(lèi)的蔬菜，在春意盎然的院子里不但有姹紫嫣紅的紅花綠樹(shù)，還有五彩的蔬菜在添姿加彩，既美化了院子，又改善了生活，吃菜既新鮮，又方便，父親喜歡在花臺中栽上幾棵果樹(shù)，有桔子、獼猴桃，去年秋天那棵不太大的桔子樹(shù)掛滿(mǎn)了滿(mǎn)樹(shù)的金黃色的桔子，僅僅一棵桔子樹(shù)就結了大約四五十個(gè)又大又圓的桔子，在花叢中添加了一幅靚麗的美景，惹得不少客人，包括我們全家的贊嘆，快過(guò)年了，母親摘下熟透了的桔子讓大家一起品嘗，剝下桔子皮，嘗到甜得像蜜糖一樣的桔子，我們都在贊嘆，這棵桔子樹(shù)真不錯！
轉眼間半年多過(guò)去了，到了桔子樹(shù)開(kāi)花的夏季，這棵桔子樹(shù)一朵花苞也沒(méi)有，如今該是碩果累累的秋天將至，一天我想起去年滿(mǎn)樹(shù)的桔子，就湊到桔子樹(shù)下看看有幾個(gè)桔子掛在枝頭，一看，不見(jiàn)一個(gè)桔子的影子，我覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)父親和母親：“今年的桔子怎么一個(gè)也沒(méi)結呢”。父親說(shuō)：“去年結得太多了，今年就一個(gè)都不結了，這就是物極必反的道理，所以凡事不能太過(guò)，要留有余地”。
聽(tīng)了父親的哲理性的話(huà)，我若有所思：人生如桔子樹(shù)，不是每個(gè)階段都能碩果累累，不是每次的等待都能實(shí)現，總會(huì )有空白的時(shí)候，就猶如大�？倳�(huì )有潮起潮落，太陽(yáng)總會(huì )有日出日落，每個(gè)人總會(huì )有成功和失��；月盈則虧，水滿(mǎn)則溢；得失總在輪回中，要做到寵辱不驚，得失坦然；在無(wú)果的時(shí)候，是一次養精蓄銳的過(guò)程，是一個(gè)調整的過(guò)程，無(wú)需失望，無(wú)需悲觀(guān)，待來(lái)年又會(huì )花滿(mǎn)枝頭，碩果累累。同時(shí)也讓我想到了中庸之道：“中庸就是無(wú)過(guò)無(wú)不及，就是恰到好處”我還想到了儒家中庸之道提倡的“持中、穩健、理性、包容、調和”的原則和處事待人之道……
生活總是在得失之間不斷地演繹著(zhù)﹑詮釋著(zhù)，人生便也因此而愈發(fā)美麗，散發(fā)出更加迷人的光彩。從容面對得失，不僅是一種情感與理智，一種胸襟與氣度，更是一種積極的生活態(tài)度，一種健康的處世藝術(shù)。
留有余地議論文 篇3
在韓非子的《說(shuō)林．下篇》中有這樣一段話(huà)：“桓赫曰：‘刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也�！e事亦然，為其不可復也，則事寡敗也�！�
這段話(huà)的大意是說(shuō)：工藝木雕的要領(lǐng)，道德在于鼻子要大，眼睛要小，鼻子雕刻大了，還可以改小，如果一開(kāi)始便把鼻子給刻小了，就沒(méi)有辦法補救了。同樣道理，初刻時(shí)眼睛要小，小了還可加大。如果剛開(kāi)始雕刻時(shí)，就把眼睛弄得很大，后面就無(wú)法縮小了。為人做事，也是一個(gè)道理，凡事要留有余地，留有后路。只有這樣，才不至于遭遇失敗。
一個(gè)老練的木雕藝人，在進(jìn)行“創(chuàng )作”的時(shí)候，講究的是從上到下，從前至后，由表及里，由淺入深，先易后難留有余地。民間行話(huà)說(shuō)得好：“留得肥大能改小，惟愁脊薄難復肥”，“內距宜小不宜大，切記雕刻是減法”。處世為人，又何嘗不是如此呢？
民間曾有許多的俗語(yǔ)如：“養兒防老，囤谷防饑”，“晴帶雨傘，飽帶干糧”，說(shuō)的都是要未雨綢繆，為明天留后路，留余地。閩南話(huà)也有一句俗語(yǔ)：“人情留一線(xiàn)，日后好相見(jiàn)�！币馑际钦f(shuō)與人相處，凡事不可做絕，要記得彼此留有余地，以后不管在什么場(chǎng)合見(jiàn)面，都不會(huì )難堪，不會(huì )尷尬。
留有余地，才能做到均衡、對稱(chēng)、和諧。
留有余地，才能做到進(jìn)退從容、曲伸任意。
留有余地議論文 篇4
“退一步才能海闊天空”“小不忍則亂大謀”，這是對忍讓的最好詮釋?zhuān)谖覀兊纳詈凸ぷ�，假如我們都學(xué)會(huì )了忍讓?zhuān)敲次覀儗?huì )有一個(gè)和諧的人際關(guān)系。但同時(shí)也要知道：該忍時(shí)則忍，不該忍時(shí)就無(wú)需再忍。
海納百川，有容乃大
“海納百川，有容乃大�！边@是句我們都應該牢牢記住的至理名言。寬容是德。它饒恕所有令自己能接受或不能接受的是是非非。學(xué)會(huì )寬容，我們的生活才會(huì )變得更加快樂(lè )，我們的人生會(huì )變得更加豐厚。
要想要所改變，便要學(xué)會(huì )變通
一切都在變化之中，若要想有所改變，也要學(xué)會(huì )變，惟有變才能通，人生在世，面對層出不窮的矛盾和變化，從某種意義講，變通是尋求一種解決問(wèn)題的最好的方法。
做人做事要留有余地
做人做事要留有余地，留三分余地給別人，就是留三分余地給自已，留有余地，就不會(huì )把事情做絕，就可以從容轉身；不留余地好比棋的僵局，即使沒(méi)有輸，也無(wú)法再走下去了。
在可以糊涂的時(shí)候，糊涂一把
“難得糊涂”，歷來(lái)被推崇為最高明的為人處世之道。凡是世上能成大事者，或多或少都有“難得糊涂”的這番功底，只要你懂得裝糊涂，懂得裝傻，你就并非是真的糊涂蛋，傻瓜，而是大智若愚。
生氣不要超過(guò)3分鐘
生氣是在拿別人的錯來(lái)懲罰自已，這是不應該的。生氣對自己只有百害而無(wú)一利：生氣會(huì )使人生病，會(huì )讓人失去理智，會(huì )把小事擴大化……氣在心頭時(shí)，不要超過(guò)3分鐘，一定要冷處理，要告訴自己：這件事根本不值得我去生氣。
有時(shí)支持不如放棄
堅持到底固然是成功的一個(gè)必行條件，但如果你走進(jìn)一條無(wú)路的死胡同，你應該趕快放棄前進(jìn)，必要的回頭，可以使你找到出路，否則你只會(huì )撞得頭破血流。
凡事多為他人著(zhù)想
站在對方的角度上考慮問(wèn)題，多為他人著(zhù)想，是人際交往的一條黃金法則。為他人著(zhù)想，并不一定非要給他一些財物或一些實(shí)際行動(dòng)。有時(shí)候一些提示，一句真心的話(huà)，也會(huì )成為別人越過(guò)坎坷的機遇。還要知道，凡事多為他人著(zhù)想，對方也會(huì )為你著(zhù)想。
不要自尋煩惱
在現實(shí)生活中，每個(gè)人都有每個(gè)人的煩惱，我們也被些煩惱所困擾。其實(shí)，煩惱是不存在的，都是我們自已給自已找的。保持一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，把些事情看開(kāi)些，不要想得太遠，自然就不會(huì )有所謂的煩惱了。
做欲望的主人，不做欲望的奴隸
人不能沒(méi)有追求美好的欲望（比如成功的欲望），但卻不能成為欲望的奴隸，必須要做欲望的主人，控制和駕馭自已的欲望。欲望絕不可無(wú)邊無(wú)際，欲望要適可而止。我們只要放下某些不該有的欲望（比如過(guò)分的貪欲），才會(huì )得到真正的的幸福和快樂(lè )。
保持平和冷靜的心態(tài)
不以物喜，不以已悲，寵辱不驚，遇事沉著(zhù)，這就是平和冷靜的心態(tài)，對待成功，我們不要驕傲，對待挫折，我們不要氣餒。在我們漫長(cháng)的人生道咱路上，保持一顆平常心，我們就會(huì )擁有一種豁達，一種超然，就不會(huì )被欲望遮蔽了內心的平靜和安寧，就會(huì )領(lǐng)悟生活的真諦：平平淡淡才是真。
如果你不能將自己內心的東西表現出來(lái)，那么這些不被表現出來(lái)的東西將摧毀你；如果你能將自己內心的東西表現出來(lái)，那么這些被你表現出來(lái)的東西將拯救你。
留有余地議論文 篇5
有些時(shí)候說(shuō)話(huà)做事都要給自己留有余地，在人與人的交往中，也沒(méi)有必要什么都要爭個(gè)上游，什么都是自己的好，好強當然是件好事情，但是也得有分寸，萬(wàn)萬(wàn)不可以過(guò)火哦。學(xué)生時(shí)期我們可能體會(huì )不到，在工作中，好爭上游，與眾不同的你，很多時(shí)候是會(huì )吃虧的哦。
好多事情誰(shuí)都覺(jué)得自己做得對，但有些時(shí)候不要把話(huà)說(shuō)得太死，就自己的對，別人的就不對，有些事情只是個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的問(wèn)題，根本不存在對錯之分的。當你想表達自己的想法時(shí)，還是婉轉一點(diǎn)的好，不要拿出一種咄咄逼人，非你對不可的態(tài)度，很讓人反感的，只是有些時(shí)候別人不愿意說(shuō)而已。即使兩個(gè)人真的合不來(lái)的話(huà)，也不要非要整個(gè)你死我活，合得來(lái)就多說(shuō)幾句，合不來(lái)就少說(shuō)兩句。
當有人對你說(shuō)別人壞話(huà)的時(shí)候，除非是要好的知己跟你說(shuō)知心話(huà)，你要注意了，在你的背后他也會(huì )說(shuō)你的壞話(huà)的，所以萬(wàn)萬(wàn)不敢跟他多說(shuō)哦，有時(shí)候弄不好會(huì )有倒打一耙的事情的，相不相信？這類(lèi)事情我是遇到過(guò)的。這種人還是說(shuō)話(huà)小心一點(diǎn)的好，但沒(méi)有必要爭論。
還有我聽(tīng)過(guò)一個(gè)同窗，把被人的秘密說(shuō)給我的，讓我感覺(jué)到很夸張的那種，其實(shí)有些時(shí)候她只是想拆散你們的關(guān)系而以，讓你覺(jué)得別人不好，其實(shí)有些事情，尤其是一些個(gè)人隱私，我們沒(méi)有必要去在意她，跟自己無(wú)關(guān)的事，不要多管的，這是我的觀(guān)點(diǎn)。
留有余地議論文 篇6
你必須吃七分飽。我媽媽經(jīng)常告訴我。
作為一個(gè)生活在小康社會(huì )的孩子，我是我生命中少有的能忍受三年饑荒的人。當我媽媽看到我吃東西時(shí)，她必須帶著(zhù)它，并且不要吃得太多。如果有一天鄰居看到我蹣跚而行，我母親只能搖搖頭解釋道："啊，我的孩子吃飽了。"
時(shí)光流逝，時(shí)光流逝。那個(gè)肚子在田里打滾的孩子現在已經(jīng)是成年人了。他不長(cháng)，他的飲食方式一點(diǎn)也沒(méi)有改變。不出所料，他又從大腹便便出局了。我不知道我是不是太老了，無(wú)法承受這種折磨。我在夜里輾轉反側，感到難以忍受的疼痛，所以我在夜里驚魂未定地坐了起來(lái)，把母親的話(huà)印在我的心上。
即使我們吃，我們也要吃七分飽，留出空間。更重要的是，我們的心呢？
我們獨自生活在這個(gè)世界上，用近乎偏執的眼光看待食物。我們滿(mǎn)腦子都是夢(mèng)想，卻忘了堅持它們。我們只知道我們必須全身心地投入到成功中去，但是我們忘記了對發(fā)生的事情感到高興也是一種生活態(tài)度。我們花了很多年才學(xué)會(huì )如何奮斗，但我們忘了留下空間。
鸚鵡島的草依然寒冷，河邊的金柳已經(jīng)褪去了淡妝。我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)羽，也沒(méi)有摸過(guò)劍門(mén)關(guān)，也沒(méi)有摸過(guò)雪。白雪覆蓋了群山，封住了我們的心。薄霧籠罩著(zhù)河流和內窗。冬雪日夜困住了多少人的陰霾。草是綠色的，但它是虛幻的海市蜃樓。
在千里之外，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)黑暗的時(shí)代，誰(shuí)不向往充滿(mǎn)春天和茂盛青草的生活。但大多數時(shí)候，我們的偏執眼光讓我們迫不及待，仿佛皺眉、沮喪、頹廢絕望構成了我們生活的全部。因此，所謂的告別或營(yíng)救是以堅定的態(tài)度完成的。
是的，大多數時(shí)候，我們的生活充滿(mǎn)了偏執的理解。我們相信絕對的黑與白，但是我們忘記了中間的灰色層�，F實(shí)教會(huì )了我們多疑，但生活教會(huì )了我們如何離開(kāi)空間。
我們可以悲傷，但我們不能沉淪；我們可以流淚，但是我們不能被他們淹死。不管冬天持續多久，總有一天最美的春天會(huì )帶來(lái)綠草。我寧愿相信我可以在絕望的盡頭回頭看。幸�？赡茉诟舯�，春天可能在明天，或者今晚。
留有余地議論文 篇7
丹麥人將尺寸不夠的小魚(yú)放生，孟子也曾說(shuō)過(guò)不用細網(wǎng)捕小魚(yú)就會(huì )“不可勝食”�？梢哉f(shuō)，留有余地是人類(lèi)在漫長(cháng)進(jìn)化過(guò)程中總結出的獨到智慧，是從長(cháng)遠謀大利的生存之道。
留有余地，是人在與自然相處中習得的謀利準則，“數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也”，留給生靈自由生長(cháng)的余地，達到自然的和諧時(shí)，人類(lèi)也從中獲取了不竭的鮮美食物。而在我們距農耕越來(lái)越遠時(shí)，這樣的準則也同樣被用于商業(yè)謀利，宋清為無(wú)力還債者留有余地，其中有成大業(yè)者便返還他足以致富之大利。留有余地，舍近求遠乃是智者謀利之道。
留有余地，更是探求和諧的必修課。追求個(gè)人的內部和諧時(shí)，無(wú)論是滿(mǎn)足欲望或是嚴于律己，都要做到留有余地。桀紂之流放縱欲望，不給道德留余地，不給百姓留余地，終于亡國；而對自己過(guò)于苛刻的人不給快樂(lè )留余地，總有一天會(huì )掉入痛苦的深淵。而追求社會(huì )的和諧時(shí)，與人留有余地，寬容待人，才會(huì )贏(yíng)得相互的尊重，走向理解。人與人，群體與群體，留有容納差異的余地，進(jìn)而不同而為友，避免因矛盾引起的戰爭，獲得和諧。
然而，留有余地隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步，似乎正在悄然消逝。自工業(yè)革命以來(lái)，生產(chǎn)力的高速發(fā)展，人們對資本的狂熱追求，正將這種“慢觀(guān)念”驅逐。人心浮躁，社會(huì )迫切需要利，似乎“余地”已留不得，對工人的無(wú)情壓榨，對環(huán)境的無(wú)盡索取。獲利的多少與速度成為了競爭對手間的籌碼，沒(méi)有“養利”的時(shí)間，目光所及之處有利即謀，無(wú)人再有能力以未來(lái)的巨大損失留一份仍無(wú)保障的余地。
事實(shí)上，在人類(lèi)漸漸拋棄“留有余地”之時(shí)，世界正在給人們警告，冰川融化、大氣污染，許多動(dòng)物瀕臨滅絕。對大自然近于壓榨的索取，最終引來(lái)了大自然對人類(lèi)資源與健康的威脅，促使人們憶起古老的智慧，使可持續發(fā)展獲得新生。而兩次世界大戰對人類(lèi)文明的打擊慘重，如今利益爭端、民族矛盾的戰亂仍不斷，對人民的安全造成了威脅。這無(wú)不警示著(zhù)人們互不相讓的浮躁是時(shí)候該為留有余地的寬容讓路了。
在導回“留有余地”的道路上，我們對內要行“中庸之道”，多留余地，尋求心靈的和諧；對外則多幾分寬容，不計較眼前小利，以發(fā)展為貴。而對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，削弱一切以利為目的浮躁價(jià)值觀(guān)，給發(fā)展留下喘息的余地刻不容緩，這正是消除激烈沖突，追求可持續發(fā)展的基石。
留有余地，是時(shí)候回到人類(lèi)所奉行的準則之寶座上來(lái)了。
留有余地議論文 篇8
吃飯要吃七分飽。我媽時(shí)常跟我這么念叨。
作為一個(gè)生活在小康社會(huì )的孩子，我是生活中罕見(jiàn)的能吃出三年饑荒感覺(jué)的人。我媽看我吃飯，總得提點(diǎn)著(zhù)別吃太多。要是鄰居看見(jiàn)我哪天步履蹣跚，我媽也只能搖頭解釋?zhuān)骸鞍�，我那孩子，吃飽了撐的�！?/p>
歲月蹉跎，時(shí)光荏苒，當年挺著(zhù)肚子在田里打滾的孩子，如今已是一副大人模樣。個(gè)子不長(cháng)了，風(fēng)卷殘云式的吃飯方式是一點(diǎn)都沒(méi)變。不出所料的，再次走出了大腹便便的模樣。不知道是不是年齡大了，胃經(jīng)不起此番折騰，在夜色里我輾轉反側，疼痛難忍，于是便夜里驚坐起，硬生生把母親當年的話(huà)翻出來(lái)印在了心口。
吃飯尚且要吃七分飽，留有余地，更何況我們的心呢？
我們形單影只地生活在這個(gè)世界，以我們近乎偏執的眼光來(lái)打量食物。我們用夢(mèng)想填滿(mǎn)了腦袋，卻忘了要堅持。我們只知道要把全身心都投入到功成名就上去，卻忘了隨遇而安也是一種人生態(tài)度。我們用了多少年學(xué)會(huì )了去拼搏去奮斗，卻忘記了要留有余地。
鸚鵡洲的芳草依然凄凄，河畔的金柳早已卸下輕妝。不聞關(guān)關(guān)雎鳩，未觸劍門(mén)細雪。白雪封山，封住了我們的心靈。迷霧罩江，罩住了內心的窗戶(hù)。冬日之雪，困住了多少人的晝夜陰霾。綠草如茵，卻是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓。
千里內外，誰(shuí)人不曾經(jīng)歷黑暗年代，誰(shuí)人不渴望自己的人生春意盎然，百草豐茂�？纱蠖鄶禃r(shí)候，我們偏執的眼光都讓我們等不及了，仿佛蹙眉頓足，垂頭喪氣，頹廢絕望構成了我們生活的全部。于是，便以一種決絕的姿態(tài)完成所謂的告別或者拯救。
是的，大多數時(shí)候，我們生活中都充滿(mǎn)了偏執的認識。我們相信絕對的黑與白，卻忘記了中間那層不深不淺的灰色�，F實(shí)教會(huì )了我們近乎偏執的思考，但是生活教會(huì )了我們如何留有余地。
我們可以悲傷，但不可以沉淪；我們可以流淚，但不可以被淚水淹沒(méi)。再長(cháng)的冬也會(huì )有過(guò)去的時(shí)候，最美的春會(huì )帶來(lái)綠草如茵。我情愿相信，在絕望的盡頭我還可以回首。幸福也許就在隔壁，春天也許就在明天，或者今晚。
留有余地議論文 篇9
吃七頓飽飯。我媽媽總是告訴我。
作為一個(gè)生活在小康社會(huì )的孩子，我是少有的能感受到三年饑荒的人。我媽看著(zhù)我吃東西就要點(diǎn)著(zhù)，不要吃太多。如果有一天鄰居看到我跌跌撞撞，我媽只能搖頭解釋?zhuān)骸拔�，我孩子吃飽了�！?/p>
時(shí)光荏苒，時(shí)光荏苒，那個(gè)肚子在田里打滾的孩子，現在已經(jīng)成年了。時(shí)間不長(cháng)，吃東西像流云一樣的方式一點(diǎn)都沒(méi)變。不出所料，我又走出了大腹便便的樣子。不知道是不是老了，肚子都受不了這種折騰了。我在夜里輾轉反側，疼痛難忍，于是我在夜里坐起來(lái)，硬生生把媽媽的話(huà)翻出來(lái)，印在心里。
吃飯的話(huà)還得吃七分鐘，留有余地，更別說(shuō)我們的心了。
我們獨自生活在這個(gè)世界上，用近乎偏執的眼神看著(zhù)食物。我們滿(mǎn)腦子都是夢(mèng)想，卻忘了堅持下去。我們只知道我們應該致力于成功，卻忘記了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的也是一種生活態(tài)度。我們花了很多年才學(xué)會(huì )戰斗和奮斗，卻忘了給它留空間。
鸚鵡島的草依舊清冷，河邊的金柳早已脫去淡妝。我不聞關(guān)關(guān)鳩，不觸劍門(mén)雪。雪封住了山，封住了我們的心。霧覆蓋了河流和內窗。冬天下雪，困得許多人日夜陰霾。綠草如茵，卻是虛幻的海市蜃樓。
千里之外，沒(méi)有人經(jīng)歷過(guò)黑暗時(shí)代，也沒(méi)有人渴望一個(gè)充滿(mǎn)春天和豐富草藥的生活。但很多時(shí)候，我們偏執的目光讓我們等不及，仿佛皺眉、沮喪、頹廢、絕望構成了我們的一生。然后，所謂的告別或者拯救，就以一種堅定的態(tài)度完成了。
是的，很多時(shí)候，我們的生活充滿(mǎn)了偏執的知識。我們相信絕對的黑與白，卻忘記了不深不淺的中間灰色�，F實(shí)教會(huì )了我們近乎偏執的思考，但生活教會(huì )了我們如何留有余地。
我們可以悲傷，但不能沉淪；我們可以哭，但不能被淚水淹沒(méi)。再漫長(cháng)的冬天也會(huì )過(guò)去，最美的春天也會(huì )帶來(lái)綠草。我更愿意相信，在絕望的盡頭，我可以回頭。幸福也許就在隔壁，春天也許就在明天或者今晚。
留有余地議論文 篇10
留有余地，就是給自己一條退路，是給別人一個(gè)臺階。凡事留有余地，才能在有需要的時(shí)候及時(shí)應變，才不至于走向極端。
國畫(huà)講究留白，因為適當的空白可以使畫(huà)面更加協(xié)調、意境更深遠，還能給人想象的空間；汽車(chē)加油不宜加滿(mǎn)，給油箱留點(diǎn)空間，可以減輕車(chē)的自重，并且減少油耗；剪頭發(fā)的時(shí)候，要每次一點(diǎn)點(diǎn)地修剪，不宜一次剪很多，以免失手破壞整個(gè)發(fā)型。生活中有很多例子都在告訴我們留有余地的必要性和重要性，說(shuō)話(huà)做事同樣需要留有余地。
有時(shí)候因為自信能夠獨自完成任務(wù)，便夸口說(shuō)不需要別人幫忙，甚至說(shuō)能在最短的時(shí)間內完成。當任務(wù)出現變數，自己的能力又不足以應付的時(shí)候，就只好厚著(zhù)臉皮請求別人了。當別人為了看你的笑話(huà)不愿意出手相助的時(shí)候，你能怎么辦呢？因此，說(shuō)話(huà)要留有余地，特別是承諾，給自己留一條退路。
父母有時(shí)把孩子逼得太緊，給孩子造成沉重的心理壓力，就像拔苗助長(cháng)一樣，給孩子的成長(cháng)帶來(lái)很大的傷害，可能會(huì )造成無(wú)法挽回的憾事。孩子的成長(cháng)是需要空間的，父母的角色應該是從旁協(xié)助，而不是當孩子的馴獸師。教育孩子的方式有很多種，不是只有這種極端的方式。適當地給孩子自由和空間，才會(huì )對他們的成長(cháng)有益處。
凡事留有余地，是一種善意，更是一種智慧。面對瞬息萬(wàn)變的世界，留有余地能讓自己更從容，也能讓人與人的關(guān)系更和諧。
留有余地議論文 篇11
給別人留有余地，就是給自己留有一線(xiàn)生機與一絲希望。
有人說(shuō)對敵人的不忍就是對自己的殘忍，所以就不能給對手留有余地。人們后怕于越王勾踐的故事，認識正是吳王的留有余地才有了日后勾踐的臥薪嘗膽與翻身復仇。其實(shí)不然，給他人留有余地應是善意的，而吳王的留有余地則是為了侮辱勾踐，讓其受盡屈辱。只有善意的留有余地才是一種美得存在。
留有余地，留有一份善意，留有一份寬容。給高貴的心靈一個(gè)美麗的住所吧。
縱觀(guān)歷史的長(cháng)河，有多少賢明的君主不計前嫌，重用了前朝的大臣。展現他們賢明的一面，使百姓信服，國家繁榮昌盛。這就是對他人留有余地的美。
我們曾學(xué)過(guò)一篇節選于《巴黎圣母院》的文章《一滴眼淚換一滴水》容貌奇丑卻內心善良的敲鐘人伽西莫多，因受內心丑惡的副教主克羅德的指使而傷害了善良的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達。因此敲鐘人收到了殘酷的刑罰，而觀(guān)看敲鐘人受刑的群眾卻不留余地的加倍的傷害他，只有善良的吉普賽少女同情敲鐘人的不幸，給了他一碗水，滋潤了他干涸的身心。少女的行為不就是一種留有余地的美嗎?正是她的善良和寬容，使敲鐘人內心開(kāi)始覺(jué)悟，并在少女受傷的時(shí)候挺身而出保護她。
耳聾的貝多芬依然創(chuàng )造了優(yōu)美的《歡樂(lè )頌》;聾啞的海倫·凱勒依靠自身的努力與堅持學(xué)習了奪冠語(yǔ)言;全身只有一根手指能動(dòng)的霍金創(chuàng )立了著(zhù)名的黑洞理論。這也是上天的一種留有余地把，上天在剝奪了他們一些外在的能力后，卻沒(méi)有剝奪他們內心的思考感悟能力。
古老的埃及人在修建金字塔的時(shí)，總會(huì )留有一些開(kāi)口，并在地道的轉交處放一面鏡子，好讓溫暖的陽(yáng)光可以照進(jìn)陰冷的墳墓。這也是一種留有余地，是對生機和希望的憧憬。所以，當別人做了對不起你的事時(shí)，如果對方已近道歉，就別再斤斤計較了，給別人留有一絲余地吧，寬容他人也是對自己內心的提升。
留有余地才能使人與人之間更加和諧，留有余地才能使生活更加美好，留有余地的美才是一種真正的大美。
留有余地議論文 篇12
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友。做人應心胸開(kāi)闊，做事要想得開(kāi);有時(shí)，換一種思維是相當重要的。
在與人相處時(shí)，應適當留有余地，換位思考。
有一位中國留學(xué)生，在某國的一次研討會(huì )上，有個(gè)教授問(wèn)他是哪個(gè)國家的，他說(shuō)：“我是中國人�！苯淌趩�(wèn)道：“是中華民國，還是中華人民共和國?”那學(xué)生大聲說(shuō)道：“對不起，我不懂你的意思�！蹦墙淌谝詾樗麤](méi)聽(tīng)懂自己的話(huà)，就又慢慢的重復了一遍，可學(xué)生仍說(shuō)對不起，我不懂你的意思。教授不惑的問(wèn)：“為什麼，難道……”“教授，中國只有一個(gè)，我懂你的意思�！睂W(xué)生大聲道。此時(shí)，教授方明白過(guò)來(lái)，卻面對眾多學(xué)生而處于尷尬之中，會(huì )場(chǎng)中十分安靜，可教授就是教授，從尷尬的笑臉中，一下子發(fā)出朗聲大笑，說(shuō)道：“中國萬(wàn)歲�！蹦菚�(huì )學(xué)生也跟著(zhù)說(shuō)了一句，又向教授鞠了一躬，然后走下了臺，他這一舉動(dòng)不僅保證了中國的尊嚴，也讓那位教授有個(gè)臺階下。這就是做事的留有余地，換了一種思維，解除了尷尬。所以說(shuō)，留一條縫隙，留一點(diǎn)空間是多麼重要。
做事也是如此。一旦將事情摳得太死，將適得其反。正像兩塊地板靠得太近未必有好處。我們學(xué)習也是如此，有些同學(xué)學(xué)習很用功，簡(jiǎn)直無(wú)法想象。我也曾如此。剛進(jìn)高中那會(huì )兒，我害怕落后，于是加班加點(diǎn)，想笨鳥(niǎo)先飛。結果令人大失所望。每晚都偷偷學(xué)到夜深，早上天不亮就起來(lái)，一個(gè)人坐到教室中，渾身是冷得直哆嗦，眼睛盯著(zhù)題目，腦子一點(diǎn)也不轉，手也不知往那動(dòng)。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，只解了道題，一對答案，錯了一大半。陸續來(lái)了許多同學(xué)，不久，開(kāi)始早讀，我用最大的聲音吼了一早上，同桌都的捂著(zhù)耳朵讀書(shū)。在別人看來(lái)，我必定特用心。其實(shí)，吼下來(lái)，什麼也沒(méi)記住，只知道嗓子干燥。上課后，上眼皮與下眼皮分不開(kāi)。日復一日，是“損了夫人又折兵”啊，月考下來(lái)那叫是“慘絕人寰”啊。像我這樣，真叫是自作自受。其實(shí)，放松一點(diǎn)，更能接近目標。正如一弦，平時(shí)拉得過(guò)緊到用之時(shí)，就無(wú)彈力了。所以說(shuō)，往后退出一條縫隙，也許會(huì )更好。
為人留有余地，以方便他人之心，寬厚待人。不拘泥于牛角，不將事物摳死。這才是做人之道，處事之理。
留有余地議論文 篇13
做人做事要多給自己留些余地。給自己留下余地的同時(shí)也是給別人留下余地。給他人留下余地，為人處事就多了有效溝通的空間。
有效溝通就是以和為貴。比如同事、朋友之間發(fā)生口角，首先要想到這是暫時(shí)的，終究還要言歸于好。若是雙方出現矛盾時(shí)，立馬拉開(kāi)架勢惡語(yǔ)相向，什么短都敢揭，什么壞事都敢說(shuō)，什么壞話(huà)都敢罵，這不叫留有余地，而叫自斷后路。
《菜根譚》中有"攻人之惡，毋太嚴"的戒訓。其意就是說(shuō)，在人與人關(guān)系中，本著(zhù)忍讓的精神，有理性地吃點(diǎn)虧，別人就欠著(zhù)你的情，從而你也有了建立良好人際關(guān)系的基礎。如果你因為要懲戒一個(gè)人而令自己情緒激動(dòng)、脾氣暴躁，終日想著(zhù)如何整治那人，以報復他對你的傷害，你可算是用心良苦。不過(guò)，像這種損人不利己的舉動(dòng)，未免是太愚蠢了。
很多人都不同程度地經(jīng)歷過(guò)被人得罪的滋味。你可能因此而氣得嘴唇發(fā)顫、臉色蒼白、想出拳擊倒眼前那人，但最后你還是把怒火強自壓制下來(lái)，總算沒(méi)有做出激動(dòng)的行為，只是你心中含恨，無(wú)法忘懷那被羞辱的一刻。你希望做個(gè)寬宏大量的人，卻不知如何消除不快的記憶。俗語(yǔ)有云："大人不記小人過(guò)。"可惜你仍未達至"大人"的度量，站在"想報復"及"忘記它"兩者之間，無(wú)所適從，那是煎熬！在這種煎熬中你忘卻了多給自己乃至他人留些余地所能享有的境界，因此你不是在這種煎熬中爆發(fā)，就等著(zhù)在這種煎熬中失��！
緊張的心情會(huì )給你帶來(lái)無(wú)形的壓迫感，你的心胸也會(huì )變得狹隘、多疑善妒；不快的回憶會(huì )勾起你各種惡念，你的痛苦不但不會(huì )消失，反而還被自己愚弄一番。然而在余地的`空間，讓你憎恨的人，也會(huì )有可愛(ài)可敬的一面。誰(shuí)是敵人與朋友？那是很狹義的二分法。
與人爭辯時(shí)也一樣。以嚴密的辯論將對方駁倒固然令人高興，但也未必非將對方批駁得體無(wú)完膚不可。因為只要略想想就知道，這樣做其實(shí)是很愚蠢的，不但對自己毫無(wú)好處，甚至有時(shí)還會(huì )適得其反，得不到對方的認可，而且終究有一天會(huì )自食惡果，受到對方的攻擊。當我們和他人發(fā)生摩擦時(shí)，首先要了解他的想法，然后在顧及對方顏面的前提下，陳述自己的意見(jiàn)，給對方留有余地。這一點(diǎn)在處理人際關(guān)系時(shí)必需記住。
《韓非子》中說(shuō)："夫龍之為蟲(chóng)也，柔可狎而騎，然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。人生亦有逆鱗，說(shuō)者能無(wú)嬰人主之鱗則幾矣！"傳說(shuō)龍在溫馴的時(shí)候，人可以騎在它的背上，但是它咽喉下有直徑一尺左右逆生的鱗，如果有人觸及那片逆鱗，它必定會(huì )吃掉你。正如人與人之間的相互攻擊，如果以對方有錯為借口盛氣凌人地斥責對方，使對方感到無(wú)地自容，那么你就應當小心了，因為對方總有一天會(huì )報這一箭之仇的。因此，即使應該斥責對方時(shí)，也要為其留一點(diǎn)退路。沒(méi)有退路、沒(méi)有余地的人注定很失��！
留有余地議論文 篇14
對門(mén)家年近70歲的老奶奶，每次從鄉下趕來(lái)看望兒子一家人，住不上幾天，她便愁容滿(mǎn)面一步一回首低泣著(zhù)離開(kāi)兒子的家。一次，我于心不忍，拉住老奶奶在我家停留片刻，想給她一絲安慰。誰(shuí)知，我夸她兒子一家人不錯，她卻不停地重復說(shuō)自己：“都是我錯了，都是我錯了，我怎么盡給他們添亂……”
一天傍晚，對門(mén)來(lái)我家下圍棋，下著(zhù)下著(zhù)我把話(huà)題轉換到他的母親身上。對門(mén)一聽(tīng)我說(shuō)到他母親，他重重地嘆了一口氣，像似在感慨“清官難斷家務(wù)事”。在對門(mén)無(wú)奈地敘說(shuō)中，我了解到對門(mén)一家和他母親的一些生活細節。
原來(lái)，對門(mén)是個(gè)大孝子，他隔三岔五去鄉下帶母親進(jìn)城�？赡赣H是個(gè)閑不住的人，一進(jìn)兒子的家，就嘮叨個(gè)不停，要不就做個(gè)不停。本來(lái)城里的小家家務(wù)活就不多，一會(huì )兒就被她忙完了。她忙完家里的，又忙著(zhù)室外的。掃樓梯，弄出聲響，擾得左鄰右舍無(wú)法午睡，弄得兒、媳出門(mén)道歉。兒、媳一次次勸她別忙了，可她一次次聽(tīng)后，又忘了。最令兒、媳無(wú)奈和心急的是，讓她在家看看電視或曬曬太陽(yáng)，她就是聽(tīng)不來(lái)，獨自一人跑去孫兒的幼兒園接孩子。若是接回來(lái)，倒也罷了，可她開(kāi)始幾次去接孩子，自己卻迷了路，驚得一家人四處找。最讓兒、媳難堪的是，老奶奶夜間睡眠易醒，她時(shí)常輕手輕腳摸去兒子的房間，幫兒、媳掩好被角，一次嚇得媳婦大聲驚叫，開(kāi)燈才發(fā)現，老人一身哆嗦，對兒子重復說(shuō)著(zhù)：“兒時(shí)，你總愛(ài)蹬被子，媽不放心，只想幫你掩好被子！”
聽(tīng)著(zhù)對門(mén)無(wú)奈地敘說(shuō)，我被老奶奶點(diǎn)滴母愛(ài)的細節感動(dòng)得雙眼濕潤，同時(shí)，我也想到了我的母親每次進(jìn)城來(lái)的情形。雖說(shuō)，我的母親沒(méi)有老奶奶愛(ài)的舉動(dòng)那么夸張，但一次次我同樣拒絕了母愛(ài)，無(wú)聲無(wú)息地傷害了母親。母親一次次從鄉下來(lái)，滿(mǎn)臉欣喜地為我們帶來(lái)新鮮的瓜果蔬菜和草雞蛋，而我卻不領(lǐng)情地責怪母親，這些東西城里不稀罕，以后甭帶了。母親被我責怪得無(wú)聲地低下頭。一次次她想要去幼兒園接孩子，卻被我無(wú)情地阻止了，害得她背著(zhù)我們偷去幼兒園，趴在臨街的幼兒園窗戶(hù)挨個(gè)尋找孫子的笑臉。
我和對門(mén)交流了兩位母親進(jìn)城來(lái)的細節，我們像遇到了知己。沉思后，得出共同的感慨———是我們錯了，我們無(wú)情地剝奪了母愛(ài)的權利，一味地以為自己長(cháng)大，再無(wú)需母親的愛(ài)，甚至嫌棄母親的愛(ài)有些礙手礙腳，丟人現眼。其實(shí)，在母親的眼中，我們永遠是她們的孩子，永遠應該接受母愛(ài)的光照，直至她們的生命終息。
于是，我們進(jìn)一步探討，如何化解我們成人后所面臨年老母親所施予母愛(ài)時(shí)的矛盾？唯一良法——給母愛(ài)留有余地，給母親留有足夠大的愛(ài)的空間，這樣母親才會(huì )愛(ài)得釋然，我們也才能從品味母愛(ài)中感覺(jué)到這是一種愛(ài)的回饋——真正地孝順母親！因為在母愛(ài)的生命中，從來(lái)就沒(méi)有年輕和衰老之分，母愛(ài)在年輕的母體中是一團熾烈的愛(ài)，在年老的母體中依然是一團熾烈的愛(ài)。其實(shí)，對于我們品味母愛(ài)的差異，改變的不是母愛(ài)的方式，母親自始至終全身心愛(ài)得忘我；改變的是我們的心態(tài)，認為母愛(ài)的方式不適合我們長(cháng)大的年齡。
讓我們試著(zhù)在母親面前做一個(gè)永遠長(cháng)不大的孩子，自然我們也會(huì )漸漸還原母愛(ài)的空間——給母愛(ài)留有余地，讓母親愛(ài)得釋然，我們被愛(ài)得輕松……
留有余地議論文 篇15
刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也。舉事亦然。
天空說(shuō)：給白云留一個(gè)自由暢翔的空間，我能夠更加高遠。
月亮說(shuō)：給星星留一個(gè)任意閃爍的空間，我的世界不再孤獨。
人們說(shuō)：凡事留有余地，給別人留條退路。也給自己開(kāi)一扇窗。
記得小時(shí)候，奶奶常告訴我，買(mǎi)衣服的時(shí)候，得多配一顆扣子。當時(shí)，我并沒(méi)有領(lǐng)會(huì )奶奶的意思，也不太在意。直到有一次，心愛(ài)的衣服不見(jiàn)了一顆扣子，翻箱倒柜也找不到。最終等遍所有裁衣店也找不到相同樣式的紐扣時(shí)，我才開(kāi)始傷心欲絕。也終于領(lǐng)語(yǔ)了奶奶的意思。原來(lái)，多一顆扣子，就多一條后路。多一個(gè)選擇，多一個(gè)希望。同樣的，遺憾也會(huì )少一個(gè)。
青春期是個(gè)叛逆的時(shí)期，回想起那段歲月，我竟也感慨良多。青春期的我，變得莫名的浮躁和茫然。世界似乎并不是我想象得那樣盡如人意，那樣舒適與輕松。生活中，父母的嘮叨與約束令我反感；學(xué)習上，父母的嚴厲與苛刻令我窒息。面對父母的訓斥，我曾經(jīng)怒而掉門(mén)；面對父母的期盼，我曾經(jīng)視而不見(jiàn)。生活似乎亂成了麻。凝成了膠，每移動(dòng)一步，都會(huì )被纏繞，每次想開(kāi)口，都變得沉重。
好在，一次飯后的情感交流，讓我認識了自己，也理解了父母。父母調整了態(tài)度，也給了我一個(gè)更為寬松的學(xué)習、生活環(huán)境。
學(xué)會(huì )交流與理解，給自己留有余地，也給父母留有余地。家庭會(huì )更加和諧，生活也會(huì )更加美滿(mǎn)幸福。
生活中，時(shí)時(shí)刻刻。我們都應該學(xué)會(huì )凡事留有余地。當我們與朋友發(fā)生爭執的時(shí)候，不必要馬上爭出個(gè)你勝我負。這一時(shí)之快，那樣只會(huì )變得兩敗俱傷�！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這句話(huà)不應該只在作文的時(shí)候用。當我們開(kāi)始回首往事，會(huì )發(fā)現當時(shí)的所謂爭執只是一點(diǎn)意見(jiàn)上的分歧；當我們學(xué)會(huì )忍讓的時(shí)候，友誼的橋梁會(huì )變得更加堅固，更加長(cháng)久。
給友誼留有余地，友誼之花會(huì )盛放得更加璀璨奪日。如果你學(xué)過(guò)雕刻，那么你一定會(huì )知道，剛開(kāi)始雕刻時(shí)。鼻子要大，眼睛要小，這樣可以便于我們以后的修改。讓我們的作品更加究善。
小小的刻削之道，蘊含著(zhù)大大的生活之理；凡事留有余地。我們會(huì )更加得心應手。
留有余地議論文 篇16
凡事要留有余地、留有后路。那種說(shuō)"要斬斷自己的退路，才能更好地贏(yíng)得出路"的人是一種絕境或決戰的無(wú)奈。不可否認，有時(shí)如果身后無(wú)退路，人們就會(huì )集中全部精力，勇往直前，為自己贏(yíng)得出路。但那是絕處逢生之舉，在正常情況下沒(méi)有人愿意主動(dòng)斬斷退路，反而，還是多一些余地和后路好。
做事時(shí)間上要留有余地。計劃不如變化快，變化不如電話(huà)快，日常做事，時(shí)間上要留有余地，給自己也是給他人，但一定要按計劃執行。比如趕火車(chē)，要適當提前到車(chē)站，為一些意外之事留有余地。比如一些事要事前做些準備，免得臨時(shí)倉促——昨晚多幾分鐘的準備，今天就可能少幾小時(shí)的麻煩。
做事空間上也要留有余地，留得肥大能改小，惟愁瘠薄難復肥。比如，話(huà)不要說(shuō)的太滿(mǎn)，這樣才能容納一些意外，以免下不了臺；投資要留有后路，冒險沒(méi)有關(guān)系，但當承擔風(fēng)險時(shí)，不要賭上全部財產(chǎn)；做事不能太絕，這樣才能給自己留有后路，以免不可收拾。做事就要留有后路，不要狠狠地把門(mén)"砰"地關(guān)上，因為很可能你還要回來(lái)。
其實(shí)，留有余地和后路，并不能依多少和大小來(lái)衡量。比如雕刻，行家都知道，內距宜小不宜大，外距宜大不宜小，切記雕刻是減法。韓非子在《說(shuō)林—下篇》中講到雕刻的道理，"刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其不可復也，則事寡敗也。"這段話(huà)的意思是說(shuō)，工藝木雕的要領(lǐng)，首先在于鼻子要大，眼睛要小。鼻子雕刻大了，還可以改小，如果一開(kāi)始便把鼻子給刻小了，就沒(méi)有辦法補救了。同樣道理，初刻眼睛要小，小了還可以加大。為人做事，也是一個(gè)道理，凡事要留有余地，留有后路，只有這樣，才不至于遭遇失敗。
為人處事不但要給自己留余地和后路，也要給別人留有余地。我們老家是山區，盛產(chǎn)柿子。有一年回老家，正逢晚秋柿子收完的時(shí)節，我發(fā)現山坡的樹(shù)上零零星星還掛著(zhù)柿子。本以為是老鄉的遺漏，后來(lái)得知是老鄉刻意地不采凈，留在樹(shù)上少量的柿子是給喜鵲吃的。因為過(guò)去有過(guò)教訓，有一年把樹(shù)上的柿子都采凈了，恰逢這一年遇到雪災，喜鵲找不到吃的都餓死了，第二年柿子樹(shù)遭到了蟲(chóng)災�？梢�(jiàn)，凡事不能做到極致，給別人讓出退路，就是給自己掃清障礙；給別人留有余地，也就是給自己留下了一片天地。人不是生活在一時(shí)一刻，也不是與人只有一次接觸。聰明人懂得給自己留退路，懂得給他人留余地。表面上是寬容了別人，而實(shí)際上也是為自己鋪路。否則，就會(huì )陷入死胡同，使自己前無(wú)出路、后無(wú)退路。
與人與己都要留有余地，為此要做到：路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時(shí)，減三分請人嘗。知人不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己；責人不必苛盡，留三分余地與人，留些肚量與己；才能不必傲盡，留三分余地與人，留些內涵與己；鋒芒不必露盡，留三分余地與人，留些深斂與己；有功不必邀盡，留三分余地與人，留些謙讓與己；有理不必爭盡，留些余地與人，留些寬和與己；氣勢不必倚盡，留三分余地與人，留些厚道與己；富貴不必享盡，留三分余地與人，留些福澤與己；凡事不必做盡，留三分余地與人，留些余德與己。生活不要安排太滿(mǎn)，人生不要設計太擠。做事多給自己留空間，好讓自己可以從容轉身。留一點(diǎn)好處讓別人占，留一點(diǎn)道路讓別人走，留一點(diǎn)時(shí)間讓自己思考。任何時(shí)候都要記得給人生留點(diǎn)余地，得到時(shí)不沾沾自喜，失去時(shí)不郁郁寡歡，得失之間淡定從容。
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