談寬容議論文六篇

　　【篇一：談寬容】

　　寬容自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統美德。世人從小就教導我們要心胸寬廣，不與別人斤斤計較。正所謂“海納百川，有容乃大”。只要我們把心胸放寬，世界將會(huì )多幾分和睦。

　　還記得中央電視臺經(jīng)常播的那一則廣告嗎？在車(chē)水馬龍中，傳出了幾種不同的聲音，一位女青年先發(fā)話(huà)：“擠什么擠��？沒(méi)長(cháng)眼睛嗎？”一位男青年也不甘示弱：“年紀輕輕，怎么不說(shuō)人話(huà)？”方唇槍舌劍，針?shù)h相對，正在這時(shí)，一位老人趕來(lái)阻止：“得了得了，年輕人，把心放寬，就不擠了�！边@時(shí)電視屏幕上出現了幾個(gè)大字“寬容是一種美德”。這則廣告雖然簡(jiǎn)短。但卻給我一次心靈的震撼。是��！我們在學(xué)校下課時(shí)經(jīng)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事?tīng)幍妹婕t耳赤，從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)會(huì )想到把心放寬一點(diǎn)，有時(shí)候生活中就需要一點(diǎn)寬容。

　　古時(shí)候也有段關(guān)于寬容的佳話(huà)。清朝年間，有一位姓張的宰相。一天，在宰相的老家安徽桐城。他的家人正在和葉侍郎的家人由于新房地皮的原因爭得不可開(kāi)交。張老夫人特意修書(shū)一封讓人送到京城。張宰相看完信后，沒(méi)有立即回信，而是回了一首小詩(shī)：千里家書(shū)只為墻，讓它三尺又何妨，萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。張家人讓了三尺，葉家人見(jiàn)張家人讓步，也不好意思，也讓了三尺。這樣一來(lái)，形成了一條六尺寬的小巷，后人稱(chēng)“六尺仁義巷”。張家和葉家也成了世交。

　　法國作家雨果也說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊是人的胸懷�！敝灰�我們放寬心胸，以一顆寬容之心對待周?chē)�的人，我們的生活�?huì )變得更美好。

　　【篇二：談寬容】

　　寬容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀(guān)念釋然。而寬容自己則是一種豁達冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己。

　　人應該學(xué)會(huì )寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。

　　我覺(jué)得寬容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離寬容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì )達到你的目的——寬容。

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

　　寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

　　寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已善待�?/p>

　　寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對同類(lèi)的認同，更在于對異類(lèi)的尊重�！�—這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標志。

　　寬容有三種境界，可以養魚(yú)為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養魚(yú)，因地就利，因勢利導，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。

　　【篇三：談寬容】

　　法國文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò)：“世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！�

　　人與人相處，講的就是寬容。

　　唐代有一位人教育他的弟弟待人要寬容。他弟弟說(shuō)：“如果有人往我臉上吐口水，我自己把它擦了，行嗎？”那人聽(tīng)了，說(shuō)：“這還不行，你把它擦去，是違背了發(fā)火人要侮辱你的意思，依我看，還是讓口水自然干為好�！�

　　俗話(huà)說(shuō)：“處事讓一步為高，待人寬一步是福�！�

　　香港有一位作家，他有一本隨筆集叫《寬容是首歌》，一出版就銷(xiāo)售一空。由此可見(jiàn)，儒家的寬容愛(ài)人思想至今任有著(zhù)道德基礎。

　　但是，對窮兇極惡，損人利己的敗人，我們千萬(wàn)不要像東郭先生一樣寬容，應當“敬君子，治小人”才行。

　　有一篇文章叫《小人不可得罪，我不敢恭維》。對危害社會(huì )不良分子以寬容，溫柔對待，到頭來(lái)倒霉的總是自己。

　　在生活中學(xué)會(huì )寬容，便能明白一些道理。

　　忍耐就是寬容。生活中有些事會(huì )遭到同事的批評，同學(xué)的誤解，如果一直反擊，只會(huì )使矛盾越來(lái)越深，是不可采取得。唯有冷靜，忍耐最重要。要記住“寬容是在荊棘叢中長(cháng)出來(lái)的谷粒�！边@句名言。

　　忘記也是寬容。忘記昨日的是非，忘記別人對自己的埋怨，誤解……放開(kāi)眼前的仇恨，迎接新的未來(lái)。

　　沒(méi)有寬容，人將變得危險；一味寬容，人將變得脆弱。

　　【篇四：談寬容】

　　人與人之間交往時(shí)，難免會(huì )產(chǎn)生茅盾和分歧，在這個(gè)時(shí)候最需要的是相互的寬容和理解。

　　做人要善于學(xué)會(huì )寬容，不能對別人的一點(diǎn)過(guò)失斤斤計較，念念不忘，應該給別人留下改正的機會(huì )，而自己也不計前嫌，幫助對方一起進(jìn)步。

　　那什么才是寬容呢？

　　有人說(shuō)寬容如水，因為它可以使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由，同時(shí)，也看清了自己；有人說(shuō)寬容似火，因為更進(jìn)的寬容意味著(zhù)不僅不計較個(gè)人的得失，也能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心靈；還有人說(shuō)寬容乃一首詩(shī)，因為寬容不僅僅表現在日常生活中某一件事物的處理上，而是升華為宇宙的胸襟，——對人如詩(shī)般的氣度。

　　這些我都承認“水”是溫暖的方式，“火”是溫暖的內涵，“詩(shī)”是博大的氣度，心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，可貴至極；而至高境界的寬容，更令人動(dòng)容，但我認為，寬容是理解的表現，只有理解別人，才能寬容別人，生活中難免會(huì )有磕磕碰碰的時(shí)候，要想活的更輕松就得學(xué)會(huì )寬容休想學(xué)會(huì )寬容，首先要做到理解。

　　寬容是一種美德，是一種氣度，是協(xié)調人際關(guān)系的潤滑濟，但我們也不能無(wú)原則一味地寬容，結果成了放縱的大好人，如果所謂的寬容成了姑息養奸，那這個(gè)世界豈不亂了套？因此，寬容要有一個(gè)原則，有一個(gè)度。

　　人和人之間需要理解，它能使無(wú)奈的朋友在尷尬中獲得些溫暖，在錯誤籠罩時(shí)看到一點(diǎn)光明。

　　朋友，請記�。菏澜缟献顝V大的是海洋；比海洋更寬闊的天空；然而比天空更寬廣的是人們的胸懷。

　　【篇五：談寬容】

　　寬容是一種非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

　　寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

　　寬容是一種人愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也是對自己的善待�?/p>

　　寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

　　還記得那句“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷��！

　　智者能容，越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容，因為他們能夠洞明世事，練達人情，看得深，想得開(kāi)，放得下……

　　仁者能容，因為他們富有仁愛(ài)精神，也是寬容的人——不苛求于己，也不苛求于人。

　　夫妻之間除了要有愛(ài)情，有信任，還要有寬容；別總是為了一些小事而斤斤計較，這樣就不可能白頭偕老。朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。所以寬容是力量和自信的標志。

　　寬容是一種博大的胸懷；寬容是一種至上的美德；寬容是一個(gè)海納百川的道理；寬容是一塊成就大業(yè)的基石……有了它才可以團結一切可以團結的力量，有了它才可以調動(dòng)一切積極主動(dòng)的因素。否則就會(huì )眾叛親離，成為孤家寡人。在我國的歷代封建帝王中東漢光武帝劉秀和明太祖朱元璋就是靠寬容成就霸業(yè)的典范。

　　要創(chuàng )造一個(gè)良好和諧的人際關(guān)系，我們每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )寬容，理解他人，為自己營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境！

　　【篇六：談寬容】

　　法國著(zhù)名的文學(xué)家雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！边@不就說(shuō)明了兩個(gè)字——寬容嗎？寬容是種美德，是人自身的一種修養，中國人說(shuō)：“嚴于律己，寬以待人”。我們要懂得寬容。寬容，有利于己，有利于人，更有利于社會(huì )。

　　寬容，有利于己。三國時(shí)的周瑜，英姿颯爽，意氣風(fēng)發(fā)，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。試想一下，如果他沒(méi)有這等狹隘的心胸，而是寬容對待任何事情，觀(guān)時(shí)待變，以他公瑾之才，是否可以助孫權平定江東進(jìn)而一掃天下呢？這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說(shuō)明寬容的重要性。

　　寬容不僅有利于己，還有利于人。有個(gè)小姑娘要開(kāi)音樂(lè )會(huì )，在報紙上稱(chēng)是李斯特的學(xué)生，演出前一天，李斯特出現在她的面前。小姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著(zhù)說(shuō)：冒充是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快的說(shuō)：大膽地上臺演奏，你已經(jīng)是我的學(xué)生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂(lè )如癡如醉。

　　寬容大度，更有利于社會(huì )。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時(shí)，齊襄公被殺后，他的兩個(gè)兒子為爭奪王位而戰，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險些喪命，后來(lái)小白做了齊國國軍，即齊桓公。

　　齊桓公執政后，任鮑叔為相國，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，并說(shuō)：唯管仲能當任相國要職，我不如他。齊桓公也是個(gè)心胸寬廣之人，采納了鮑叔的建議，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數年間齊轉弱為強，成為春秋前期中原最發(fā)達的強國，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。

　　古人云：“壁立千仞，無(wú)欲則剛。海納百川，有容則大”。我們不可能生活在真空里，總要與人相處，和外界發(fā)生各種關(guān)系，因此建立和諧關(guān)系是很重要的。要建立和諧關(guān)系最要緊的是寬容大度，所以我們多一點(diǎn)寬容，世界就會(huì )更加美麗，讓我們共同攜手，一起迎接美好的明天。

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