論攀比議論文
在現代漢語(yǔ)詞典中，攀比為一個(gè)中性詞。從心理學(xué)的角度講，攀比是一種正常的心理狀態(tài)，是一種思維方式。
正面的攀比是指在理性驅動(dòng)下的正當競爭，它推動(dòng)人和社會(huì )發(fā)展。
攀比的重要性不容小覷，古往今來(lái)社會(huì )都是在不安現狀中進(jìn)步。如果沒(méi)有攀比，我們將仍處在刀耕火種的社會(huì )，清王朝用它的覆滅告訴我們，失去攀比，才有了一系列喪權辱國的條約，中國最終淪為半殖民地。因為有了攀比，才有不斷前進(jìn)的動(dòng)力，迫使自己不斷超越。追憶兩千多年前的“百家爭鳴”，有了攀比，各思想家爭相宣傳自己的思想主張，開(kāi)創(chuàng )了中國歷史上第一個(gè)思想變革。
攀比的方式可以多樣化。從縱向攀比，拿過(guò)去的自己和現在的自己比，從中得出經(jīng)驗教訓，這是一種處事的智慧。從橫向比，國家與國家比較，從而帶動(dòng)國內的科技發(fā)展。
然而，當攀比演化為負面的攀比則危害重重，因為它是一種散漫的，伴有心理障礙的比較。
現今，社會(huì )中盲目攀比現象很?chē)乐�。因為盲目攀比而不擇手段，最終兩敗俱傷；因為盲目攀比，當看到周?chē)顺源┍茸约汉脮r(shí)，不惜舉債消費或一次次問(wèn)父母索要。這也是在金融危機時(shí)中國的奢侈品銷(xiāo)量仍能持續上升的原因；因為盲目攀比，產(chǎn)生的嫉妒心理使得自己不再腳踏實(shí)地，一味追求捷徑，幻想一夜暴富的生活。
病態(tài)攀比的背后是知識，道德，精神的貧窮。因為知識貧窮所以只有擁有錢(qián)財才能讓自己增色；因為道德貧窮，所以將一次次索要當成習慣卻不曾想父母辛勤的付出；因為精神貧窮，所以物質(zhì)世界被自己視為萬(wàn)分寶貴。
一個(gè)比字兩把刀，掌握好攀比的'方法，才能做到進(jìn)退由己。
攀比要有良好的心態(tài)。時(shí)常懷有“比上不足比下有余”的心態(tài)，常常持有一顆感恩的心會(huì )給你再次爬起的力量。
攀比需要選擇正確的對象，正確的攀比應是“不比穿戴比學(xué)習，不比文具比志氣，不比家庭比能力”。與身邊的人比，我們可以比誰(shuí)在單調工作中找到樂(lè )趣并為之不懈努力；比誰(shuí)能為夢(mèng)想堅持腳步，讓微笑一直自信綻放；比誰(shuí)能超越物欲，不被名利所羈絆，率性所為……
攀比需要有銳意創(chuàng )新的能力，而不是全盤(pán)照搬。如東施效顰、邯鄲學(xué)步在模仿中喪失了自己。
攀比有度，善于攀比才能在人生路上砥礪前行。