議論文教育改革迫在眉睫

　　2002清華劉海洋，2004云南馬加爵，2010年西安藥家鑫，近期復旦投毒等等事件，犯案的盡是社會(huì )上的高校學(xué)生，這不禁讓人戰栗起來(lái)，本應在校學(xué)習，即將步入社會(huì )的大學(xué)生為何會(huì )走上殺人的不歸路？學(xué)生病態(tài)的思想為何沒(méi)人糾正？我們開(kāi)始質(zhì)疑當今社會(huì )的大學(xué)在傳授知識之余，是否去設法了解學(xué)生的思想道德品質(zhì)？學(xué)生扭曲和畸形的道德價(jià)值觀(guān)有沒(méi)有人去正確引導？答案耐人尋味。

　　當今，大學(xué)的教育質(zhì)量正面臨著(zhù)質(zhì)疑，中國應試教育的狹隘教育模式也正被唾罵，只重視分數，會(huì )考只考學(xué)業(yè)，成績(jì)好，能力好，就是所謂的“好學(xué)生”。這不免叫人覺(jué)得荒唐。西安音樂(lè )學(xué)院大三學(xué)生藥家鑫，一個(gè)家教嚴厲，自幼受過(guò)良好教育的人，鋼琴十級的天才少年，未來(lái)的鋼琴家，為什么會(huì )在完全沒(méi)有預謀的情況下，瞬間扎了被害人張妙這么數刀。學(xué)校的`好學(xué)生，家里的好孩子，父母的乖寶寶，思想竟惡劣如此境地，真讓人大呼教育失��！人人都知道要重視三觀(guān)，生命，倫理道德，愛(ài)國主義教育，但問(wèn)題是至上而下人人都不當回事，教育的舍本逐末可見(jiàn)一斑。

　　當我們去質(zhì)問(wèn)學(xué)校為何不重視學(xué)生的道德成長(cháng)，學(xué)校會(huì )說(shuō)人人都會(huì )裝虛偽，如何測試？但正因為難，所以才要重視，社會(huì )，領(lǐng)導，教師，父母都不在意，又如何讓學(xué)生一個(gè)還沒(méi)有完全成熟的孩子重視自己的品德？長(cháng)持以往，悲劇將不會(huì )停止！改革，迫在眉睫！

　　我國春秋時(shí)期，一個(gè)鐵器農耕社會(huì )，思想文明高度發(fā)達，令國外學(xué)者驚嘆不已。其原因是當時(shí)教育的模式是以思想為主。以最富盛名的儒家學(xué)派為例，孔子教學(xué)，重視樹(shù)立學(xué)生的道德觀(guān)念，并予以感情的陶冶與意志鍛煉﹐使之成為自覺(jué)的行為習慣。孟子注重人的內在能力的培養﹐主張發(fā)揮人天生的善性，把教育看作是人心內發(fā)的作用。當時(shí)其他學(xué)派皆以精神思想層面為主導來(lái)教學(xué)，這樣做，社會(huì )文明又怎么不會(huì )發(fā)達？而如今我們的教育，學(xué)生從小學(xué)入學(xué)，便開(kāi)始學(xué)習語(yǔ)數英科音美勞體，注重的不是學(xué)生的思想培養，而且能力的培養。從小就施以壓，這也是造就日后思想扭曲的因素之一。故我認為，教育應化繁為簡(jiǎn)，小學(xué)以思想教育為主導，進(jìn)行道德三觀(guān)的正確培養，人文精神的樹(shù)立，而不必急于從小培養能力。這樣做不僅能有效避免日后思想道德的淪喪，對建設文明社會(huì )更有加速作用。

　　教育模式的改革迫在眉睫，思想教育如果再不被重視，而一味培養能力，那我泱泱大國即使科技發(fā)達，也只是一個(gè)蠻族之國。錯誤的道德思想，輕者傷風(fēng)敗俗，有傷風(fēng)化，重者傷人性命，貽害后代！

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