高中議論文范文800字（精選56篇）

　　相信大家對作文都不陌生吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據、論證。如何寫(xiě)議論文才能做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的高中議論文范文800字，歡迎閱讀與收藏。

　　高中議論文 篇1

　　有一個(gè)農村女學(xué)生以?xún)?yōu)異成績(jì)考上了一所名牌大學(xué)，但因交不起學(xué)費而苦惱。一家生產(chǎn)健腦口服液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助，條件是讓這個(gè)學(xué)生為他們在電視上做廣告，說(shuō)是因服了他們生產(chǎn)的補腦液才思敏捷，考出了好成績(jì)。這個(gè)學(xué)生斷然拒絕，因為她家庭貧困，從未喝過(guò)什么補腦液。

　　一名成績(jì)優(yōu)異但交不起學(xué)費的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因為她沒(méi)有喝過(guò)�！拔覐膩�(lái)沒(méi)有喝過(guò)！”這句簡(jiǎn)單的話(huà)反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內心世界。

　　那么，什么是誠實(shí)呢？我認為誠實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現為對人的真誠，也表現在辦事與求知過(guò)程中的實(shí)事求是。

　　誠實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì )整體的細胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無(wú)法想象如何與一個(gè)滿(mǎn)嘴假話(huà)的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時(shí)也會(huì )贏(yíng)得別人的信任與友誼。而當今，許多人在金錢(qián)的沖擊下，為物欲所蔽，為達到個(gè)人目的，整日戴著(zhù)虛假的面具。當他們?yōu)槿找婀钠鸬难�包沾沾自喜時(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財富。

　　誠實(shí)是處事的原則。解決問(wèn)題的第一要素就是承認問(wèn)題的存在和理清問(wèn)題的脈絡(luò )。離開(kāi)了這一點(diǎn)，就解決不了任何問(wèn)題，更談不上把問(wèn)題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無(wú)成。對于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。

　　誠實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識的目的就是服務(wù)社會(huì )，而社會(huì )需要的'是真正的知識，并不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)者無(wú)一不是實(shí)事求是的。愛(ài)因斯坦小的時(shí)候成績(jì)不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來(lái)近似愚昧的問(wèn)題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著(zhù)實(shí)事求是的評價(jià)。對照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問(wèn)題，不肯鉆研，強不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一�！边@也是人類(lèi)社會(huì )不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。

　　誠實(shí)是中華民族的傳統美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實(shí)才能換得友誼，贏(yíng)得成功，獲得知識。那位誠實(shí)的女學(xué)生也許無(wú)法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實(shí)，從這個(gè)意義上說(shuō)，她便是個(gè)富翁——因為，誠實(shí)就是財富。

　　高中議論文 篇2

　　中國，是世界上最大的發(fā)展中國家，擁有龐大的人口。隨著(zhù)人口素質(zhì)的不斷提高，“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，不僅促進(jìn)了“最美”的傳播，而且也促進(jìn)了“正能量”的傳播。

　　我們都知道，互聯(lián)網(wǎng)作為大眾傳媒的手段之一，具有傳播同網(wǎng)，全球同時(shí)，受眾主動(dòng)等的特點(diǎn)。近年來(lái)，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，我國進(jìn)入了“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時(shí)代，“互聯(lián)網(wǎng)＋產(chǎn)業(yè)”，“互聯(lián)網(wǎng)＋生活”等的'不斷出現，這都促進(jìn)了我國科技，經(jīng)濟和文化的發(fā)展，而且更是提高了百姓的生活水平。

　　“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時(shí)代，促進(jìn)了中國“最美”的傳播。最美司機吳斌，在一次公交車(chē)的過(guò)程中，因遠方有一片鐵塊飛來(lái)?yè)羲榱藫躏L(fēng)玻璃，刺傷了他，他用30秒的時(shí)間完成了把車(chē)�？吭诼放赃�，拉手剎等的動(dòng)作，救了整車(chē)子的乘客。最美司機，用生命保住了全車(chē)人的性命。最美教師，用身體抵擋著(zhù)墻的倒塌。最美媽媽用雙手托舉著(zhù)從高樓掉下的嬰兒。他們的行為無(wú)不闡明中國的“最美”精神，同時(shí)更是促進(jìn)了正能量的傳播。

　　在中國也有很多“正能量”。在街上掃地的叔叔阿姨，在學(xué)校教書(shū)的老師，在家做家庭主婦的母親……盡管都是些平凡的人，但是他們都有著(zhù)正能量，他們的無(wú)私奉獻，不僅給中國增添了色彩！而且他們把正能量傳播于世界，而這些正能量提高了人們的素質(zhì)，促進(jìn)了社會(huì )的發(fā)展。

　　在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的時(shí)代也存在著(zhù)許多糟粕。比如病毒，色情影視，……這些糟粕不僅會(huì )危害我們的身心健康，而且阻礙了中國的發(fā)展。所以我們要取其精華，去其糟粕，要有一雙明辨是非的眼睛，剔除糟粕。讓“聯(lián)網(wǎng)＋”的時(shí)代更加惠及全體人民。

　　有了“最美”“正能量”，當然不是也少不了“最丑”“負能量”，所以我們要提高自己的素質(zhì)，努力做到“最美”。把自己的“正能量”不斷傳播下去，這樣中國才能更加繁榮。

　　正能量的傳播，不僅能提高自己的道德素質(zhì)，而且能促進(jìn)我國科技，經(jīng)濟和文化的發(fā)展。讓我們攜起手來(lái)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的發(fā)展的同時(shí)，爭做傳播正能量的使者。提高我國的人口素質(zhì)，為中國發(fā)展做出貢獻，減少負能量的傳播。

　　高中議論文 篇3

　　落葉歸根，不僅是樹(shù)葉生命的結束，更是它來(lái)年再次生發(fā)的開(kāi)始�！斑^(guò)去心不可得，現在心不可得，未來(lái)心不可得”，人生永遠在奔向未知的前路，所以回到原點(diǎn)，其實(shí)是踏上新的旅程。

　　東晉山河飄搖，奸佞當權，陶淵明滿(mǎn)腔熱忱被澆熄在彭澤小令的府衙中，落魄的出身注定他不能一展抱負。然其勇于回到原點(diǎn)，久居樊籠，復得自然，東籬采菊，月下荷鋤，山野何嘗不是開(kāi)始另一段人生，返璞歸真的心態(tài)終成就一代山水田園大家。勇于回到原點(diǎn)，便有敢于重生的氣魄，人生便有了新的選擇。

　　古時(shí)有叫周處的少年，起初為害鄉里，被鄉親與蛟龍猛虎并稱(chēng)“三害”，因有爭強好勝之心，周處為鄉親斗殺龍虎，卻見(jiàn)鄉親更加悚懼，只因周處未死，三害未除。至此方知自己的罪孽，周處自新，幡然悔悟，終成一代豪杰。若其繼續作惡，必將遭牢獄之災。只因勇于轉身直面過(guò)錯，回到原點(diǎn)，周處拯救了百姓，也救了自己。

　　美國曾有人做過(guò)一項調查，關(guān)于罪犯年幼時(shí)的理想。結果接受調查的犯人中有的曾想做一名畫(huà)家，有的想當教師，有的甚至想當法官，警察，總統，只是沒(méi)有一個(gè)人從小就夢(mèng)想著(zhù)成為罪犯�？梢�(jiàn)每個(gè)人最初都滿(mǎn)懷希望的走入這個(gè)世界，有的人走著(zhù)走著(zhù)踏上了彎路，偏離了自己的.初衷，卻沒(méi)有重頭再來(lái)的勇氣，不給自己回到原點(diǎn)的機會(huì )；有的人甚至在漸行漸遠中已看不見(jiàn)原點(diǎn)在何處。人生難免犯錯，改過(guò)本是極為容易的，但錯誤積壓起來(lái)，就會(huì )成為蒙蔽初心的灰塵、阻礙腳步的桎梏。因此垂死掙扎不如懸崖勒馬，及時(shí)回到原點(diǎn)，開(kāi)始新的生活。

　　魯迅為刺醒國人麻木的神經(jīng)，棄醫從文時(shí)，他心中所念是要中國不再黑暗，而不是放棄生計回到原點(diǎn)后生活會(huì )有多艱難；洛克菲勒死后不給子孫留一美分的遺產(chǎn)，因為他知道，只有回到原點(diǎn)，才能打拼出孩子自己的一片天；《讓子彈飛》中張牧之智斗惡霸救了全鎮百姓，卻不留戀鎮長(cháng)之位重歸草莽，對社會(huì )的責任，對子女的用心，對自由的向往，驅使他們回到原點(diǎn)，創(chuàng )造新的奇跡。

　　彈指間是六十個(gè)剎那。那么一個(gè)剎那即有一個(gè)原點(diǎn)。原點(diǎn)無(wú)處不在，隨著(zhù)奔跑的腳印不斷向前。

　　高中議論文 篇4

　　“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！�，站上泰山頂端，俯視世間萬(wàn)物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺(jué)不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿(mǎn)干勁。在人生無(wú)盡的航路中，我相信我總會(huì )迎風(fēng)破浪，無(wú)論是晴空萬(wàn)里，還是電閃雷鳴，有著(zhù)堅定不移的信念，終究會(huì )一帆風(fēng)順……

　　鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫(xiě)出美麗的文字？種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容？蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼？曾幾何時(shí)，看透了天邊云卷云舒，聽(tīng)熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開(kāi)花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……

　　總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來(lái)尋找光明；總在苦難中挫敗，然而梁?jiǎn)⒊瑓s告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府；總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無(wú)愧我心……

　　登上昆侖，才能知道什么是高��；來(lái)到山海關(guān)，才能懂得什么是雄偉；只有登上泰山絕頂，才能體會(huì )杜甫內心的豪杰壯志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴。只有經(jīng)歷過(guò)，才會(huì )懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過(guò)程。我認為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……

　　人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過(guò)了沸水的浸泡，才能展現出它生命的.本色。人生路上艱難險阻千千萬(wàn)萬(wàn)，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會(huì )忘我內心時(shí)時(shí)刻刻激情澎湃的大海，我不會(huì )忘夜深人靜時(shí)魯迅先生的筆削還在不停地舞動(dòng)，我不會(huì )忘海倫凱勒傳奇夢(mèng)幻的一生底下那剛毅的神情。

　　有一首歌中唱到：“我有一個(gè)夢(mèng)想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂�！睕](méi)錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會(huì )與杜甫站在同一高度。

　　高中議論文 篇5

　　許多事實(shí)證明，自信是大多數有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說(shuō)，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì )再次爬起來(lái)，比較可怕的是自身把自身?yè)舻�，他也就再也沒(méi)有期待了。怎樣才能避免“自身把自身?yè)舻埂蹦�？那就需要自尊自信�?/p>

　　自信的人生是永遠不會(huì )被社會(huì )擊敗的，除了他自身比較后精疲力竭，無(wú)力拼搏。

　　自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著(zhù)自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自身所期望達到的境界，才能成為自身所期待成為的人，堅持自身所追求的信仰。無(wú)論在什么狀況下，自信者的格言都是：“我想我可以的，現在不可以，以后一定會(huì )可以的！”

　　自信不僅能改變周?chē)�的環(huán)境，還能改變自信者自身。

　　例如，有這么一個(gè)典型的'例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果如何樣呢？不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說(shuō)：她得到了新生。確實(shí)，她并沒(méi)有變成另一個(gè)人——然而在她身上卻展現出每一個(gè)人都蘊藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自身相信自身，周?chē)�的全部人也都相信我們、�?ài)護我們的時(shí)候才會(huì )展現出來(lái)。

　　可見(jiàn)，自信可以創(chuàng )造奇跡。

　　可是，自信卻沒(méi)有天生的，也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的，特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來(lái)。還有的人竟然學(xué)會(huì )怎么自身貶低自身，以此來(lái)預防生活的失敗，他們覺(jué)得，自信是一種危險的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，因此比較好是夾著(zhù)尾巴過(guò)日子。

　　還有的人，從小就失去了自信，由于大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的！”久而久之，他也就真的認同了這些話(huà)，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他便會(huì )這樣寬慰自身：“反正我從小便是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，如何能異想天開(kāi)呢？”

　　高中議論文 篇6

　　如果說(shuō)，生命是一葉在歲月長(cháng)河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤(pán)，就是指引生命的燈塔。當我們在安靜的教室中虛席時(shí)，或許會(huì )覺(jué)得安全離我們很遠，但實(shí)際上，它無(wú)處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽(tīng)到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過(guò)，或許有一天，一不留神，這些事故就會(huì )發(fā)生在你我身上。

　　百善文明為先，萬(wàn)思安全是重。據統計，每年全國中小學(xué)生非正常死亡人數達到1。6萬(wàn)多人。在這個(gè)巨大而冰冷的數字背后，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命在消失。

　　無(wú)數血的事實(shí)告訴我們，關(guān)注安全，刻不容緩。1996年，國家有關(guān)部門(mén)發(fā)出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個(gè)“全國中小學(xué)生安全教育日”。

　　在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著(zhù)小船航行在大海上。哲學(xué)家問(wèn)：“船夫，你學(xué)過(guò)外語(yǔ)嗎？”船夫答：“沒(méi)有�！闭軐W(xué)又問(wèn)：“你研究過(guò)歷史嗎？”船夫答：“沒(méi)有�！闭軐W(xué)家搖搖頭說(shuō)：“那你失去了一半生命�！苯又�(zhù)，哲學(xué)家又問(wèn)：“你學(xué)過(guò)數學(xué)嗎？”船夫答：“沒(méi)有�！闭軐W(xué)家說(shuō)：“你簡(jiǎn)直失去了一半以上的生命�！碧煊胁粶y風(fēng)云，這時(shí)候，突然刮來(lái)一陣大風(fēng)，把船掀翻了。船夫喊著(zhù)問(wèn)道：“你會(huì )游泳嗎？”哲學(xué)家答：“不會(huì )�！贝�夫說(shuō)：“那你就要失去整個(gè)生命�！�

　　災難的發(fā)生對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不分貧富貴賤，無(wú)論學(xué)富五車(chē)，幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應有的警惕，不懂起碼的.安全常識，那么危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會(huì )在意料之外、客觀(guān)之中發(fā)生了。

　　有一首歌，最為動(dòng)聽(tīng)，那是歌唱生命；有一句話(huà)，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽(yáng)西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�；有了安全，我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽(yáng)光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。

　　高中議論文 篇7

　　結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。

　　轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動(dòng)地的舉措我沒(méi)有去做過(guò)。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛(ài)一種平淡，因為那是一種享受。

　　品一杯香茗，翻幾頁(yè)書(shū)，每有會(huì )意，便欣然忘食，平淡是一種享受。

　　看著(zhù)李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著(zhù)令人羨慕的`前半段生活，待到末年時(shí)，過(guò)著(zhù)平淡的生活，就耐不住那寂寞了。

　　平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養，幼有所樂(lè )，人們盡享平淡的天倫之樂(lè )。

　　平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒(méi)有功名，沒(méi)有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？

　　平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書(shū)中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務(wù)之任，他過(guò)得平淡、瀟灑，一種快樂(lè )和喜悅溢于言表。

　　平淡，是一種享受。歐陽(yáng)修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂(lè )，沒(méi)有悲嘆，沒(méi)有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂(lè )，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。

　　平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀(guān)自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動(dòng)徹悟；在平淡中，可以兼濟天下；在平淡中，可以擁有許多。

　　高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂(lè )，快樂(lè )即享受。雖然現在的我尚年小，沒(méi)有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內心停止，讓平淡帶來(lái)寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。

　　平淡，也是一種享受，來(lái)自于心靈深處。

　　高中議論文 篇8

　　寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。

　　寬容，是理解，溝通的橋梁。不懂得寬容，拒人于千里之外，誰(shuí)可以保持一種輕傲，卻常處于孤立于被動(dòng)之中。

　　曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事。在一個(gè)美國的市場(chǎng)里，有一個(gè)中國婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿(mǎn)，大家時(shí)常有意無(wú)意的把垃圾掃到她的店門(mén)口，這個(gè)中國婦人只是笑笑，不予計較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣(mài)菜的莫斯科婦人觀(guān)察了她好幾天。忍不住，問(wèn)道：“大家都把垃圾掃到你這里來(lái)，你為什么不生氣？”中國婦人笑著(zhù)說(shuō)：“在我們國家，過(guò)年的時(shí)候大家都會(huì )把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會(huì )賺很多的`錢(qián)�，F在每天都有人送錢(qián)到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來(lái)越好嗎？”從此以后，那些垃圾，就再也不會(huì )出現了，這些人都愿意和中國婦人友好相處。

　　這個(gè)中國婦人寬容的胸懷，確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人，也為自己用的了，一個(gè)融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來(lái)越好，如果他不采取這種方式，而是針?shù)h相對，那就局，可想而知。捫心自問(wèn)，我們與別人有矛盾的時(shí)候，是否能夠像文中的中國婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們在一個(gè)大集體中生活，每個(gè)人都有權利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應該努力的，互相共存，而不是直接了當的指責別人性格的不是。

　　容人之過(guò)，就是能夠寬容他人的過(guò)失，甚至罪過(guò)，寬容，能夠容納下世間的一切。

　　宰相肚里能撐船，不就是這個(gè)道理嗎？

　　但寬容并不是無(wú)原則的，不是縱容別人去犯錯，而是允許別人會(huì )出錯，從讓他更好地改正。

　　人的一生中，誰(shuí)都會(huì )犯錯誤，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對不起自己的言行時(shí)，我們是不是也應該設身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？

　　寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學(xué)們，當我們能裝下別人的過(guò)錯，或者自己的缺點(diǎn)時(shí)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)候你會(huì )發(fā)現，寬容的魅力是無(wú)窮盡的。

　　高中議論文 篇9

　　一個(gè)夜深人靜的夜晚，兒子正坐在書(shū)桌前奮筆疾書(shū)。你們猜？?jì)鹤拥哪赣H此時(shí)此刻在干什么？睡覺(jué)？不是�？措娨�？不是�？椕�衣？也不是。她現在坐在兒子腳下給兒子搓腳。這是一副多么發(fā)人深省的漫畫(huà)呀！母親望子成龍，只讓孩子學(xué)習，不讓孩子自己料理自己的生活，不讓孩子學(xué)習生活的技能。這樣的學(xué)習方法不可�。。�！

　　父母都想給孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整個(gè)地保護起來(lái)，滿(mǎn)足他的每一個(gè)要求，替他做每一件事情。但是，被寵壞的孩子并不就是個(gè)快樂(lè )的孩子。溺愛(ài)如同漩渦，讓孩子和父母都越陷越深。趕快從中擺脫出來(lái)吧！

　　作為只有一個(gè)孩子的家庭僅存的一顆碩果，自然人人疼愛(ài)，“放出門(mén)去怕丟了，捧在手里怕碎了，含在口里怕化了”，溺愛(ài)就成了不可避免的社會(huì )問(wèn)題。溺愛(ài)的目的，自然是想讓兒子成龍，女兒成鳳，這樣家庭環(huán)境造就出來(lái)的孩子，一般來(lái)說(shuō)，有其共同的性格弱點(diǎn)：在家里唯我獨尊，自以為是，以我為核心；自私自利，不懂得關(guān)心和體貼別人；追求享受，不能吃苦。在外面不會(huì )謙虛忍讓?zhuān)�不善交際；碰到困難，遇到挫折，束手無(wú)策；適應環(huán)境的能力差，獨立生活的技能低。而作為一個(gè)承受了太多厚望的后繼者，他自小就喪失了太多的友誼、童趣、天真，被各種包裹著(zhù)愛(ài)的壓力弄得少年老成，身心疲憊。

　　過(guò)去人們總愛(ài)把溺愛(ài)的根源全部歸究于資源稀少，其實(shí)家長(cháng)的心態(tài)也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。自己不能實(shí)現的愿望，又豈是一副稚嫩的肩膀就能挑起的？現代社會(huì )的分工越來(lái)越細，條條大路通羅馬，成才的路多得是，為什么就要硬逼著(zhù)孩子往自己愿望的道上擠？

　　對孩子的溺愛(ài)往往以剝奪孩子的`天真和童趣為代價(jià)，對孩子的溺愛(ài)往往弱化了孩子未來(lái)處世和做人的能力。我記得有一文章，說(shuō)的就是列寧學(xué)走路的時(shí)候摔到在地，無(wú)論他怎么哭，家里人就沒(méi)人理他，一定要讓他哭累了，自己爬起來(lái)。在我們今天的家長(cháng)看起來(lái)，簡(jiǎn)直就是不可思議！但正是這種不牽、不抱、不哄，使列寧成為了一個(gè)不屈不撓，性格剛強的一代偉人。

　　聰明的家長(cháng)們，請你們趕快把孩子從蜜罐里撈出來(lái)，從溫室里放出來(lái)，從卵翼下趕出來(lái)。給他一塊天空，給他一片陽(yáng)光，他必定能在生活的磨煉和摔打中，為你驕傲地成長(cháng)！

　　高中議論文 篇10

　　“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒(méi)有了理想，人生還有何意義？有夢(mèng)想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺(jué)是充實(shí)的。理想，驅散了人生路上的每一處黑暗！

　　歷史上，無(wú)數能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有理想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。

　　理想是沙漠中的.綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿，立志寫(xiě)一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。在他著(zhù)手撰寫(xiě)這部史書(shū)期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫(xiě)史書(shū)心愿未了而頑強地活下來(lái)，歷時(shí)18載，終于完成《史記》這部著(zhù)作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開(kāi)創(chuàng )我國紀傳體通史的先河。

　　理想是大海中的燈塔，給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛(ài)書(shū)法，自小立志成為大書(shū)法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱(chēng)作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來(lái)受父母勸導，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫(xiě)完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書(shū)法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書(shū)圣”。

　　理想是風(fēng)雨中的港灣，給予您無(wú)窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達任務(wù)，要求20天內建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時(shí)的工具根本無(wú)法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開(kāi)，準備一人承擔罪責。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時(shí)完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過(guò)觀(guān)察生活，又陸續發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠影響。

　　沒(méi)有理想，人生就如荒漠般沒(méi)有生機；沒(méi)有理想，人生就如黑夜般沒(méi)有光明；沒(méi)有理想，人生就如迷宮般沒(méi)有方向。讓我們用理想的明燈驅散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實(shí)現自己的人生價(jià)值！

　　高中議論文 篇11

　　十七八歲的我，不再像以前那樣大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。這樣也好，看著(zhù)我長(cháng)大的人，都會(huì )說(shuō)一句：嗯，這姑娘長(cháng)大了，瞧，沉穩多了。是啊，我漸漸地安靜下來(lái)了。

　　我喜歡以微笑來(lái)面對周?chē)�的人，大多數人總是認為我從無(wú)憂(yōu)傷，手中把握著(zhù)大把大把的幸福。然而，他們看到的只是我明朗的一面，當然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂(lè )是可以共享的東西，憂(yōu)愁則不然。憂(yōu)愁是嵌在內心深處不可名狀的灼熱。安靜，讓我學(xué)會(huì )把憂(yōu)愁深埋在心里，成為永遠的秘密。安靜地坐著(zhù)，想著(zhù)，有些東西注定要獨自承擔的，說(shuō)了就會(huì )有錯，錯了還得去糾正……太麻煩，還是安靜好。

　　夜闌人靜，獨倚窗下，翻一翻詩(shī)冊，那種淡淡的油墨味，沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著(zhù)，品位詩(shī)人筆下的四季，意味深長(cháng)：從杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，感受春天的柔美；從楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，感悟夏天的生機；從王維的“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，領(lǐng)悟秋天的悲壯；從岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，體味冬天的高潔。跟隨著(zhù)詩(shī)人身臨其境，見(jiàn)他們所見(jiàn)，聞他們所聞，悟他們所悟。美哉！美哉！

　　感謝安靜，是她讓我心如止水，不再浮躁。學(xué)習就如硝煙彌漫的戰場(chǎng)，需要埋頭苦干，才可以戰勝“敵人”，取得成功。所謂“敵人”也就是青春時(shí)期那激情澎湃的心。不是它不該有，只是現在需要收斂一下，放在心的內里冰封起來(lái)，待到春暖花開(kāi)之時(shí)，再讓她綻放她的.美麗。只有安靜才可以讓我更加認真地學(xué)習。

　　是的，安靜對我很重要。

　　一個(gè)人坐在窗旁，托腮仰望。我喜歡陰天，喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開(kāi)來(lái)，好干凈，好安靜。靜靜地望著(zhù)，看著(zhù)那寂寞的朵朵白云，偶爾飛過(guò)一兩只鳥(niǎo)兒。不知不覺(jué)，天色暗下來(lái)了，看著(zhù)夕陽(yáng)描繪出城市的輪廓，好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱，所有的壓力，便在這暮色中漸行漸遠……

　　安靜，你對我很重要。給我沉思，給我詩(shī)意，給我心境，給我心情，讓我的生活豐富多彩。

　　高中議論文 篇12

　　粗糙的現實(shí)，需要一點(diǎn)潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說(shuō)教而變得拘謹萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。

　　曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因為他說(shuō)：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說(shuō)的感覺(jué)，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂(lè )，還感染周?chē)�的人，使他們也覺(jué)得人生也莫過(guò)于此。我也受到感染，學(xué)會(huì )了沉淀。

　　曾經(jīng)有一段時(shí)間，我很彷徨，離開(kāi)了高一（20）班，我似乎遺落了什么�；叵脒^(guò)去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個(gè)不善言辭的人，導致太多的情感來(lái)不及開(kāi)始，就已經(jīng)結束了。無(wú)法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。

　　沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過(guò)后的堅強，一種痛苦過(guò)后的思量！

　　我知道當夢(mèng)想折斷了翅膀，當命運遭遇了風(fēng)霜，誰(shuí)也免不了憂(yōu)傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無(wú)法忘記，不如學(xué)會(huì )沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。

　　因為沉淀，司馬遷才編撰讓世人稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書(shū)，為的只是那部曠世之作。僅憑著(zhù)一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫(xiě)著(zhù)別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線(xiàn)連起，在無(wú)語(yǔ)的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的`事跡彪炳史冊，名字流傳千年。

　　或許我學(xué)不到司馬遷博大的胸懷，也無(wú)法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。

　　我們深知有些事情難以抗拒，無(wú)法改變時(shí)選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng )傷，如不知道擺脫，必然由于負累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因為沉淀，我們變得沉著(zhù)，讓我們在雨中走過(guò)時(shí)，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場(chǎng)夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。

　　沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。

　　沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。

　　高中議論文 篇13

　　故事是以七封情書(shū)開(kāi)始的，隨著(zhù)舒緩的鋼琴伴奏，信的內容也在這曲中慢慢展現。純正的日語(yǔ)發(fā)音，讓人有些詫異，這是一部華語(yǔ)片嗎？不過(guò)隨著(zhù)故事的繼續，也就慢慢了解。

　　恒春是臺灣的一個(gè)小地方，臨海。有著(zhù)美麗的風(fēng)景和純樸的原住民，可同時(shí)，正是由于不發(fā)達，很多年輕人都外出闖蕩，不愿意留下；反倒是外鄉人來(lái)此大興旅游致了富，這也許就是通常所說(shuō)的“捧著(zhù)金飯碗乞討”吧。

　　阿嘉，一個(gè)“曾經(jīng)”擁有音樂(lè )夢(mèng)想的年輕人。沒(méi)有工作，頹廢消沉，父親是縣里的代表會(huì )主席，總是熱心的為他找工作，他也默然接受。陰差陽(yáng)錯之間，阿嘉成為了一名郵遞員，并且接到了那個(gè)“遲到”的郵包，從此改變了他。

　　友子，一個(gè)日本女孩，與那七封信得接收人有著(zhù)同樣的名字，不過(guò)卻有著(zhù)不一樣的結果。在臺灣完成了學(xué)業(yè)后留了下來(lái)，希望有朝一日能走上T型臺�？上Ｍ麉s沒(méi)有照進(jìn)現實(shí)，她成了“專(zhuān)職保姆”：為模特兒們服務(wù)，一切本都是平平淡淡的。

　　兩個(gè)原本沒(méi)有交集的人，卻因為偶然被牽扯在了一起。命運女神是眷顧有準備的人的，一連串的困難與變故隨著(zhù)每個(gè)人彼此之間的熟識而一一被解決，人與人之間的情感也漸漸明朗：親情、愛(ài)情、友情、交織在一起，慢慢發(fā)酵！

　　當夜幕降臨時(shí)，在海風(fēng)的吹拂下，一切都歸于安靜。

　　天還是那片天，海依然是那片海。

　　只是物是人非，早已不是那昔日的硝煙與戰火，一派和平景象。那七封情書(shū)篇篇感人，字字包含著(zhù)深情。日本老先生將他對當年的“友子”的'那一份沉重的愛(ài)，埋藏在了心底，跟隨著(zhù)戰敗的游輪，連同對愛(ài)人的思念一起回到了日本。他終究是沒(méi)有打破中日之間的桎梏，在理性和感情的面前，他選擇了前者，用自己一生的時(shí)間來(lái)承載那份沉重的難以負擔的情感，然后，慢慢終老！

　　影片的最后是阿嘉他們登上了舞臺，經(jīng)受了一次洗禮，收獲的可不僅僅是愛(ài)情和成功，還有對自己的肯定。友子老人也收到了那個(gè)遲到的郵包，往事一幕幕的涌出，這牽連了幾代人的故事也終于劃上圓滿(mǎn)的引號。新生就在黎明之后！

　　人世間的情感紛繁難懂，小城的故事是觸及我心靈深處的感動(dòng)，也許時(shí)間抹去了印記，但是讀過(guò)的人都知道，那是個(gè)對偉大愛(ài)情的見(jiàn)證，永遠的《海角七號》！

　　高中議論文 篇14

　　人在社會(huì )之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會(huì )有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會(huì )中立足，首先就是要學(xué)會(huì )磨合。

　　生活中，磨合有很多種：機器與機器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合；人與機器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合；人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學(xué)會(huì )磨合，我們首先要學(xué)會(huì )磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥(niǎo)的`翅膀折斷，更不是讓你的才能埋沒(méi)。磨，是為了合作中少點(diǎn)摩擦，多點(diǎn)和諧；少點(diǎn)傲氣，多點(diǎn)謙虛；少點(diǎn)浮躁，多點(diǎn)踏實(shí)。曾聽(tīng)人說(shuō)“你要去適應社會(huì )，而不是讓社會(huì )來(lái)適應你�！边@種對社會(huì )的適應又何嘗不是一種磨合呢？初到一個(gè)陌生的環(huán)境，要與陌生的人共事，當然會(huì )有種。種的不習慣、不適應。若你一味地固執地堅持我行我素的作風(fēng)，到最后，便會(huì )落得沒(méi)有人愿意與你合作的下場(chǎng)，使得你的工作事倍功半。

　　若你積極地去與周遭的環(huán)境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動(dòng)地學(xué)習與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會(huì )很快地融入這個(gè)新的環(huán)境中去。在快速發(fā)展的今天，合作已變得日益重要。大公司的強強聯(lián)手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是為了使資源得到優(yōu)化利用，創(chuàng )造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關(guān)重要的環(huán)節，不僅不能達到預期的目標，甚至會(huì )浪費已有的資源和優(yōu)勢。

　　因此，合作的精神、磨合的能力已成為一個(gè)人必備的素質(zhì)。當磨合作為一種綜合的、必需的能力出現在我們面前的時(shí)候，如果你不想顯得手足無(wú)措的話(huà)，你就要盡力去學(xué)會(huì )磨合。磨合，需要對人的熱情；磨合，需要寬容大度；磨合，需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會(huì )成功；若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會(huì )成功；若你終日固執地堅持己見(jiàn)，你的磨合更不會(huì )成功。只有你擁有了那種“嚴于律己，寬以待人”的品格之后，才能更快更好地適應新環(huán)境。

　　高中議論文 篇15

　　在我們生活中，一張白紙毫不起眼，長(cháng)方形的，白白的，薄薄的�？墒�，我們的生活卻離不開(kāi)它。它是我們生活的好伙伴，也是我們學(xué)習的好助手。

　　我可以在白紙上畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出想象中的未來(lái)，畫(huà)出我們美好的生活。我可以在白紙上做算術(shù)題，讓我的思維變得敏捷而流暢。我可以在白紙上練習書(shū)法，寫(xiě)出一個(gè)個(gè)獨特的優(yōu)美的中國字。我可以用白紙剪出一幅幅美麗的手工作品。我能在上面寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章，寫(xiě)出我對未來(lái)的憧憬和希望。

　　上課時(shí)，老師發(fā)給我們每人一張白紙，讓我們折紙飛機。頓時(shí)，教室里變成了飛機的'天堂，大家的飛機都在教室里來(lái)回穿梭，熱鬧極了。有的飛機筆直飛出去，像一只正在賽跑的獵豹；有的飛機飛了出去又返回來(lái)了，像一個(gè)準備沖鋒陷陣的士兵，又因為害怕敵人的強大逃了回來(lái)；有的飛機飛到半路直接掉落下來(lái)，像是飛機正常飛行的時(shí)候突然出現了故障；還有飛機在空中做了個(gè)360度的翻轉，像雜技演員在空中表演，后空翻一樣。我雙腿邁開(kāi)，身體稍稍向后仰，眼睛，注視前方，右手握住紙飛機向前一擲，飛機像出膛的子彈一樣沖了出去。突然，我的飛機砸到一個(gè)同學(xué)的腦袋，惹得大家哄堂大笑。

　　接著(zhù)，老師讓我們把紙飛機拆下來(lái)，揉成一個(gè)小紙團，進(jìn)行顛紙團比賽。比賽規則是在一分鐘內，看誰(shuí)顛的次數多，誰(shuí)就是勝利者。我們先在教室里開(kāi)始練習，教室里頓時(shí)成了“小袋鼠”的世界，一個(gè)個(gè)小紙團像極了一只只“小袋鼠”一樣上竄下跳。開(kāi)始我的紙團一點(diǎn)也不聽(tīng)話(huà)，像一只飛翔的小鳥(niǎo)一樣，總想從我的手里掙脫，慢慢的，它好像被我馴服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳躍著(zhù)。比賽開(kāi)始前，我摸摸小紙團對它說(shuō)：“小紙團，小紙團，你要聽(tīng)話(huà)，我可是要拿第一的哦�！北荣悤r(shí)，小紙團好像聽(tīng)懂了我的話(huà)，我們配合得非常好，一共顛了52下，果真得了第一名。我高興地腳底像裝了彈簧一樣蹦得老高。我對小紙團說(shuō)：“謝謝你！”“不用謝�！蔽曳路鹨猜�(tīng)見(jiàn)小紙團在歡樂(lè )地笑著(zhù)。

　　一張普通的白紙作用可多了，它給我的學(xué)習、生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣。

　　高中議論文 篇16

　　在大海的彼岸，會(huì )有一盞明燈，他會(huì )在那里，照明沒(méi)有回家的人們，指引著(zhù)前方的路。

　　人生一世，難免有許多事不如人意。摔傷是難免的，而在我們的前方有一盞明燈。人在出生就為自己點(diǎn)了一盞燈，為自己照亮自己覺(jué)得完美的地方走去。然而，又總有缺憾，一個(gè)人的年齡在增大，生命的定數都在減少，那盞燈從暗到亮，從亮到黑，走向了成熟穩重，卻失去了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童真；享受太陽(yáng)的沐浴，卻失去了月亮的洗禮；擁有藍天的親吻，卻失去了大地的親熱。然而有時(shí)候失去并不是一種痛苦。該失去的失去了，是一種超然的解脫；不該失去的失去了，是一種美麗的遺憾。

　　在你向前方的路走去時(shí)，你會(huì )發(fā)現——前方的路并不好走。而這時(shí)你可以用眼淚發(fā)泄自己的不快�？�，是女孩的天性。小時(shí)候，朋友的'姐姐對我說(shuō)：“淚水對我們而言用途很多�！笔堑�，其實(shí)淚水不僅僅是興奮或者是極度悲傷的表現，它也是一種釋放，一種解脫，一種愛(ài)意的表達方式。當在那盞燈后面對如涌的挫折時(shí)，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。當看見(jiàn)深?lèi)?ài)的東西不見(jiàn)，我哭泣這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛(ài)，是我用真心換來(lái)的款款深情。當看見(jiàn)那感人的事跡，那動(dòng)人的電影時(shí)，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷，而是感動(dòng)。

　　生活中，當我們遇到挫折時(shí)，或感嘆命運不公時(shí)，堅持就是最明智的選擇。一定要堅持下去，哪怕這堅持的道路有多么漫長(cháng)，崎嶇，我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎？用堅持這神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結束，不要輕言放棄，否則對不起自己。

　　當你為了太陽(yáng)而放棄了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星點(diǎn)綴著(zhù)的月亮；你可以用眼淚來(lái)安慰自己弱小的內心而勇敢地走下去；你在這里跌倒，就從這里爬起，堅強的往那更大的挫折走去……親愛(ài)的朋友，如果你心里迷茫了，請將你心里的那盞燈點(diǎn)起，點(diǎn)亮心里的迷茫，勇敢，堅強的向那已被點(diǎn)亮的崎嶇道路走去；或者痛痛快快地大哭一場(chǎng)，將心中的不悅驅趕出去，在堅定的向那燈光走去。

　　高中議論文 篇17

　　在這個(gè)二十一世紀，文明仍是人們所討論的熱點(diǎn)，因為“講文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構建一個(gè)高素質(zhì)的社會(huì )，樹(shù)立對外的良好國際形象。因此，我們要學(xué)會(huì )講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。

　　雖說(shuō)國家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。

　　杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個(gè)耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理��！難道僅僅因為一個(gè)座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無(wú)獨有偶，同樣是一個(gè)小伙子未給抱著(zhù)孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫(huà)面！

　　就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國人所瞧不起呢？在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內”的標語(yǔ)。作為一名中國人，這是多么令人恥辱的一件事。面對這樣的評價(jià)，許多人仍是一副無(wú)所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場(chǎng)所亂涂亂畫(huà)，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。

　　雖說(shuō)許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個(gè)社會(huì )，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。

　　重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過(guò)座的每一個(gè)人一個(gè)紅包，這個(gè)紅包不僅有2元錢(qián)，還有一張卡片，上面寫(xiě)道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興�！�

　　為老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動(dòng)的'一幕，文明之花燦爛星空�，F今社會(huì )，這樣的人也有許多。

　　養老院里，許多老人孤苦無(wú)依，隨著(zhù)年紀的增長(cháng)，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂(lè )，為老人送去溫暖，卻不計任何回報，奉獻自己。

　　在這個(gè)缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會(huì )，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會(huì )的角角落落，共同為文明的社會(huì )而努力著(zhù)。

　　我們是中國人，講文明是中華民族的傳統美德，要繼承并發(fā)揚。因此，我們要構建高素質(zhì)的公民社會(huì )，得講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。

　　高中議論文 篇18

　　素質(zhì)教育從我的理解角度來(lái)看就是對思想道德，自身的控制力的教育，當然愛(ài)護環(huán)境也是其中之一，下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)護環(huán)境應從我做起。

　　“愛(ài)護環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話(huà)，需要從我身邊的小事做起，從我做起。

　　人類(lèi)自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無(wú)不依賴(lài)于我們所生存的這個(gè)地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動(dòng)植物等。組成了錯綜復雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統，賴(lài)以生存的基本環(huán)境。人類(lèi)對自然的破壞卻使得這個(gè)星球滿(mǎn)目瘡疤，人口的增長(cháng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對環(huán)境帶來(lái)了壓力。地球是人類(lèi)唯一的家園，綠色生命是我們這個(gè)家園的主體，沒(méi)有花草樹(shù)木，空氣怎么會(huì )滋潤和清閑清新。種一棵樹(shù)，愛(ài)護一草一木，便能染一片生命之綠洲。

　　我們的生活在發(fā)生著(zhù)日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時(shí)，愛(ài)護和保護環(huán)境也就成為一種健康向上的生活方式。保護環(huán)境，人人有責！我們現在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類(lèi)的`環(huán)境作出特別大的貢獻，從保護環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規定應到指定的地點(diǎn)或容器中去放，養成良好的衛生習慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的一片廢紙，一個(gè)廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻出你的愛(ài)心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛(ài)護花草樹(shù)木，我們要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。

　　以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實(shí)在太多了，許多事情當然必須由國家和政府來(lái)監管，應嚴格控制濫采亂挖，保護動(dòng)、植物，控制污染。只要大家動(dòng)手，一起努力，從節約資源和減少污染著(zhù)手，從一點(diǎn)一滴做起，就能保護我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護環(huán)境作出一份貢獻。

　　素質(zhì)教育聽(tīng)起來(lái)離我們很遙遠，但實(shí)際上卻時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一個(gè)思想品德良好的學(xué)生。

　　高中議論文 篇19

　　翻開(kāi)小時(shí)候的一張張照片總能感覺(jué)到當時(shí)天真無(wú)暇的時(shí)光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時(shí)刻卻永恒不滅。

　　然而現如今，隨著(zhù)科技的發(fā)展，古老的膠卷相機也逐漸退出歷史舞臺。取而代之的是更高級的數碼時(shí)代，人們不再局限于膠卷，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過(guò)數量的堆積，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然后再不斷的刪除，最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。

　　簡(jiǎn)單的得到，簡(jiǎn)單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時(shí)候的紙質(zhì)照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當下拍照已成為一種時(shí)尚，一種追求，一件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。手機，相機，ipad或許只要是電子設備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜�？吹较矚g的拍下來(lái)，看到不喜歡的也拍下來(lái)，亦或者不明所以見(jiàn)到別人拍，自己非要拍下來(lái)。照片逐漸開(kāi)始泛濫，漸漸地變得廉價(jià)，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉的時(shí)間。

　　拍照是件美好的事情，因為它能夠將我們的美好的時(shí)間停留并記憶，當多年后的我們再翻開(kāi)那些照片又是怎樣的一個(gè)心情，或許這種感覺(jué)我們無(wú)法理解，無(wú)法想象 ，只有親生經(jīng)歷才能夠體會(huì )。

　　但是當紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上，面對因為我們的一時(shí)興起拍下的照片，一張兩張或許我們還能接受，但當照片是以幾十甚至上百張時(shí)，不知道我們是否還能夠從容對待。有時(shí)候我們甚至不明白也不理解當時(shí)為什么要拍這些照片，為了好玩？還是覺(jué)得拍下來(lái)也沒(méi)什么所謂，不喜歡的話(huà)就刪了，對啊，刪了這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。

　　其實(shí)無(wú)論是紙質(zhì)的'相片還是數碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們人的內心，對待時(shí)間，不再像以前那么珍惜，只有無(wú)窮盡的索取與花費。照片能夠幫助我們回憶過(guò)去的美好時(shí)光，卻不能讓時(shí)間倒流。我們能做的只有緬懷。而當我們連照片也拋棄的時(shí)候，那么我們將一無(wú)所有。這個(gè)道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。

　　請不要輕易的拍照，因為每一張照片都是有價(jià)值的。也請不要隨意遺棄照片，因為每一張照片都是我們人生的真實(shí)記錄。

　　高中議論文 篇20

　　青春的字眼慢慢的覺(jué)得陌生，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記。以為總是長(cháng)久的東西，其實(shí)，就在轉神與剎那間便不在身邊了。曾經(jīng)深?lèi)?ài)、思念著(zhù)的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人。曾經(jīng)純真無(wú)邪，曾經(jīng)美麗夢(mèng)想，隨著(zhù)四季輪回慢慢的散盡……這就是青春，在歲月里的轉身，從一個(gè)熟悉到另外一個(gè)陌生，再從陌生轉變到熟悉，直至一場(chǎng)場(chǎng)的青春的帷幕漸漸的落幕。在青春的酸甜苦樂(lè )里稚氣里的幻想慢慢的褪去。

　　人就是這樣一種奇怪的動(dòng)物，擁有的時(shí)候厭倦，失去回首的時(shí)候才酸痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵達安詳的心靈。非常喜歡小孩，因為他們有著(zhù)人類(lèi)心靈最純正的東西，他們的人性是最美的。喜歡親近老人，因為可以感觸到他們心靈的平靜，臉龐的安詳，也許生活對于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過(guò)完余生。喜歡貓，只因為他們的慵懶而自在，有一種踏實(shí)感。

　　生命 里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學(xué)會(huì )了習慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時(shí)候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付，因為生活里，沒(méi)有永遠的唯一，所有的東西終究有一天都會(huì )離我們而去。有時(shí)不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因為我們學(xué)會(huì )了習慣性的'否定，習慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過(guò)�！�太多的時(shí)候，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們，而不愿去接受是自己的缺失傷了自己。

　　總是在非常無(wú)力著(zhù)，因為我們年輕，年輕的只有活力與時(shí)間。我們總想設法的去改變自己的命運，設法的讓身邊親近的人過(guò)的更幸福一點(diǎn)，設法著(zhù)哪一天可以抵達理想的彼岸，設法著(zhù)讓自己擁有幸福的感情，可是，發(fā)現非常多東西是那么的難，所有的東西要實(shí)現不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長(cháng)，非常多的東西容易變質(zhì)，誰(shuí)也沒(méi)有辦法保證永遠。所以，更多的時(shí)候沉默也許是自己回答所有的最好方式，既然承諾不了，何必多言，萬(wàn)事還需自己努力的經(jīng)營(yíng)。

　　轉眼的青春留在心底太多的東西。生活，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著(zhù)，應該珍惜著(zhù)每一份真誠與感動(dòng)，好的東西最容易擦肩而過(guò)了。盡量原諒每一個(gè)謊言，—生活中誰(shuí)沒(méi)有過(guò)謊言。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼，學(xué)會(huì )微笑，樂(lè )觀(guān)的生活。

　　高中議論文 篇21

　　察一葉可見(jiàn)春秋，觀(guān)滴水可知滄海。

　　天涯一歸鴻，讓人頓覺(jué)天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著(zhù)這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫(xiě)就的正是一部輝煌史書(shū)；一個(gè)看似微不足道的細節，可能正是牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵。

　　老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細�！毙√幉豢呻S便，是因為誰(shuí)也無(wú)法預知火箭發(fā)射失敗是哪個(gè)小數點(diǎn)的錯誤；細節決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風(fēng)暴。

　　一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛(ài)情佳話(huà)煙消云散。

　　一個(gè)光潔似無(wú)瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進(jìn)入其中，臭不可聞。

　　一沙一世界，一樹(shù)一菩提。這是一句舶來(lái)語(yǔ)，其實(shí)中國人有自己的語(yǔ)言：滄海一粟。內涵無(wú)限擴大，外延無(wú)限濃縮，其實(shí)有限和無(wú)限就沒(méi)有什么不同。

　　一錘可定音，一針可見(jiàn)血。一個(gè)細節，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪蒂爾德的命運，也讓我們至今仍對她度過(guò)的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個(gè)細節，可道盡人生滄桑。那一個(gè)滴著(zhù)血的饅頭，完全扼殺了無(wú)數人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無(wú)盡悲涼。

　　歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時(shí)，也帶來(lái)宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的.滄桑數百年。一杯酒，映出一個(gè)衰落帝國的背影。

　　歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時(shí)，也帶給兩國至今無(wú)法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。

　　歷史也終將證明，半個(gè)世紀后國共兩黨最高級別領(lǐng)導人的一次握手，帶來(lái)的將會(huì )是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。

　　“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋�！边@正是：管中窺豹，見(jiàn)一斑而可知全身。

　　宇宙縱是無(wú)垠，星球卻是個(gè)個(gè)可數；太陽(yáng)縱是光芒萬(wàn)丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見(jiàn)精神。

　　高中議論文 篇22

　　尼采曾經(jīng)這樣說(shuō)道，傲慢基于無(wú)能，謙遜基于才干。

　　當耳畔傳來(lái)細長(cháng)的女聲，刺耳地說(shuō)道：“大家好，我來(lái)了！”粉絲也許會(huì )為之瘋狂。但，更多的人卻會(huì )因她的言語(yǔ)有一絲不快。而當聽(tīng)到“謝謝大家，你們來(lái)了！”，人們會(huì )帶著(zhù)敬意看這微笑而溫柔的女子，為她折服。

　　這寥寥數語(yǔ)的變化，不僅僅折射出了演員對觀(guān)眾的尊重，更是體現了成熟之后人認知角度的改變。關(guān)注并尊重他人，懂得謙遜，懂得感恩。

　　少年時(shí)輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，血氣方剛。這些令人熱血沸騰的詞語(yǔ)在不諳世事的少年面前燃燒�？墒抢饨欠置�，也可能造成狹隘的以自我為中心的人生觀(guān)。也許只有經(jīng)歷過(guò)人生風(fēng)雨的洗禮，才能更加領(lǐng)略謙遜與感恩的力量�！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”的史鐵生，年少時(shí)曾飽受疾病困擾，脾氣暴躁，經(jīng)常對母親的關(guān)懷憤怒相報，囿于自己的小天地。時(shí)間流逝，母親走了。史鐵生在地壇里，在合歡樹(shù)下，慢慢成熟。他筆下流淌出的柔柔文字，滿(mǎn)是對母親、對周邊人的感激，滿(mǎn)足對生命的贊美與熱愛(ài)。他的變化，讓人動(dòng)容。朗費羅說(shuō)：每個(gè)生命都是會(huì )下雨的。就是在這挫折之間，人們走向成熟，走向更為高遠的人生境界。

　　同樣的，巴金也有過(guò)這樣的.變。對待小狗包弟，也許是因著(zhù)那人的優(yōu)越感和對自身利益的考慮，巴金把小狗包弟送了出去�？墒�，隨著(zhù)年齡的增加與世事閱歷的增多，巴金寫(xiě)下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他還這樣寫(xiě)道：我愛(ài)一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人間溫暖的腳印里。由此看來(lái)，成熟與態(tài)度的變，也更是少不了對自己的內心的剖析和對自身的清楚了解。

　　歌手謝霆鋒年少時(shí)憑借一身血性，也曾做出許多令人感嘆的事情，而現在的他，經(jīng)歷時(shí)光的打磨，成為了一個(gè)厚重而又溫和的父親。

　　這一切的一切，都在向我們傳遞著(zhù)成熟之后的那一變，那一充滿(mǎn)無(wú)盡魅力的變。

　　成熟，不僅僅意味著(zhù)年齡的增長(cháng)，也不僅僅意味著(zhù)耳鬢白發(fā)的增多，它更代表著(zhù)一種高遠的人生境界，一種更為謙遜而又溫和的態(tài)度。

　　季羨林說(shuō)：真正的和諧是人內心的和諧。讓我們走向成熟，收獲完美人生，擁有更為和諧的內心。

　　高中議論文 篇23

　　99℃的水，只要加上1℃就開(kāi)了，這就是開(kāi)水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現了天壤之別，只是一個(gè)小細節往往能令事情有了質(zhì)的改變。

　　如今的社會(huì )，各個(gè)行業(yè)，各個(gè)年齡階段，注重細節的人往往成功率會(huì )比較大，細節決定高度。

　　就像是我們學(xué)生，正是由于聽(tīng)課細節不注重 ，或筆記方面有漏洞，就會(huì )導致課外練習做起來(lái)費時(shí)，周練速度慢，大考更是分數下來(lái)，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過(guò)的，細節問(wèn)題不注重，才越積越多，甚至會(huì )在高考上搞砸一切，毀了自己的一生前途。

　　在職場(chǎng)上，往往因為某個(gè)小細節在應聘時(shí)掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細節，文件上文字細節的疏忽而導致付出慘重的代價(jià)。近期的天津化工廠(chǎng)的爆炸，不正是由于相關(guān)人員忽略了小小的細節而導致的嗎？造成了140余人的不幸傷亡，掀起了眾多人民的恐懼。

　　聽(tīng)起來(lái)，是不是很可怕？沒(méi)錯，我僅僅是列舉了一些由于細節不注重而造成遠想不到的慘重局面的事例。

　　細節決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細節。細節是一種態(tài)度，是一種準備，也是一種精神。細致嚴謹的態(tài)度是做好細節的前提，只有注重心態(tài)中的細節，才能發(fā)現細節。

　　在細節上表現的'習慣，全賴(lài)于我們的性格和平時(shí)的養成。有一句話(huà)叫“性格即命運”，而性格多少會(huì )表現在許多不經(jīng)意的細節上。注意細節，其實(shí)應該把功夫用在平時(shí)，不斷完善我們的性格，養成良好的學(xué)習習慣，關(guān)鍵的時(shí)候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足無(wú)措，甚至抱憾終身。

　　細節的注重對小到一個(gè)人大到一個(gè)國家都往往有著(zhù)意想不到的魔力，雖然不會(huì )立竿見(jiàn)影得改變某些東西，但細節上的競爭，卻如春風(fēng)化雨潤無(wú)聲。

　　一個(gè)人若改變內心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細節，那么無(wú)論是在學(xué)習上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。

　　一個(gè)國家注重細節，在經(jīng)濟發(fā)展，人民福利，外交事業(yè)等多方面，都將取得顯著(zhù)效果。唯有如此，經(jīng)濟繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛(ài)互相交流，這樣的話(huà)一個(gè)國家不可能不會(huì )富強。

　　細節決定高度，高度造就成敗，抓住細節的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個(gè)人，大到國家！

　　高中議論文 篇24

　　說(shuō)到美學(xué)，給我印象最深的就是“美是無(wú)處不在的，但是缺少發(fā)現”這句經(jīng)典名言。個(gè)人認為這句話(huà)概括了美學(xué)的許多，也詮釋了美學(xué)的許多。談到美學(xué)中的真善美，我且說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。

　　黑格爾認為“美是理念的感性顯示”，愛(ài)默生認為“美是上帝給德行設立的標志”，海德格爾則認為“美的則指令人喜歡討人喜愛(ài)的”……諸多名家眾說(shuō)紛紜，當然也都各有各自的道理。

　　而所謂的“真”在我看來(lái)可以理解為真實(shí)存在的、不虛假的�！吧啤蔽夜狼依斫鉃樯屏嫉�、善心的、與邪惡相對的。

　　談到美與真的關(guān)系，我認為兩者是辯證統一的。大自然中沙灘上的海市蜃樓，大草原雨后的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，誰(shuí)能說(shuō)不美呢？但又有哪種是真的呢？這些虛幻的景觀(guān)都是水霧與光作用的結果，沒(méi)有一種是本身真實(shí)存在的，但它們不僅以真的形態(tài)呈現，且以美的概念存在下來(lái)，讓人們在賞心悅目后留下美好的回憶�，F實(shí)生活中美與真的例子也有許多。大街上帥哥美女貌美吧，但就不一定是真的，可能有的人就是、人造帥哥呢。還有韓國娛樂(lè )明星，男俊女靚吧，但普遍整過(guò)容，有的幾乎全身動(dòng)過(guò)刀子。由此我們看出美的并不一定真，真的并不一定美。

　　談到美與善的'關(guān)系，我想舉幾個(gè)例子。漂亮的貴族狗不一定忠心于你，貌丑的土狗可能會(huì )對你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧當今中國的娛樂(lè )圈，各個(gè)明星貌美如花、英俊瀟灑。但今天出個(gè)“娛樂(lè )圈潛規則”，明天出個(gè)什么炒作，后天又出個(gè)什么“艷照門(mén)”……每天花樣不斷，明星們人氣不降反升。而小山村里自然純真的女孩們心地總是善良的，或許她們一輩子也不會(huì )懂什么是惡。由此看來(lái)，美不一定善，善的也不全美。

　　說(shuō)到姓名談美，姓名得讀的順口，還要有特殊含義。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂嬋、王昭君、楊玉環(huán)她們的姓名柔弱中帶幾分堅強，實(shí)屬美名也�！盾岳蚧ㄩ_(kāi)》這部電影中女主角的姓名依次為茉、莉、花，合起來(lái)即為茉莉花，象征女性柔弱的外表下有一顆堅強的心。

　　真善美說(shuō)易為易，說(shuō)難為難。這里我想以一句話(huà)來(lái)作結束語(yǔ)。

　　人還是去打造一顆美好的心靈吧，貌美者會(huì )因此更美更真更善，形丑者也會(huì )因此而生輝。

　　高中議論文 篇25

　　也許悠然出世就有了幸福吧，老莊這樣想著(zhù)，乘御六氣，逍遙而游；也許浪蕩形骸就有了幸福吧，詩(shī)仙半睜醉眼，口中呢喃；也許功成名就就有了幸福吧，才有幾多君王厲兵秣馬，逐鹿中原。

　　于我，幸福只是一種態(tài)度，是對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴美好的把握。生活清貧的人必須承受痛苦嗎？不，我們不應以自以為是的眼光去揣度別人的幸福。柴米油鹽，生活瑣事，亦是一生中美麗動(dòng)聽(tīng)的奏鳴曲。沒(méi)有甘醴，掬一捧清水也能對飲，若少美景，舉首浩瀚壯美的天空便是天然的饋贈。相反，富足的人生也意味著(zhù)另一種形式的疲于奔命，權力與利益的紛爭，處處時(shí)時(shí)的勾心斗角，明槍暗箭，勞人心志，更無(wú)須談及幸福。幸福是一個(gè)轉身的距離，身邊親友的關(guān)切和照應，偶爾陌生人的小小善行。自身態(tài)度的優(yōu)雅就是強烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打開(kāi)雙臂，洞開(kāi)心扉。

　　生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現美的`眼睛，同樣，生活中并不缺少幸福，而是缺少承載幸福的心靈。

　　欲望是人之所以為人的低下和卑微的羈絆，它才是人類(lèi)的最終的死敵。他會(huì )遮蔽人們澄澈明亮的雙眼，讓世俗的氣息浸透我們的每個(gè)毛孔。幸福極易在欲望的渦流中透支用盡。它讓人在不斷地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要體會(huì )幸福便只要節制自己無(wú)窮的欲望。只擁有一株姣美的鮮花，夠了，何必要勞神費力的追逐滿(mǎn)園的艷美？只擁有一隅的光束，夠了，何必要置身于烈日的曝曬。隨手一杯香茗，一本閑書(shū)，就靜靜坐著(zhù)，抑或是躺著(zhù)，屏棄蕪雜的私欲，會(huì )發(fā)現，即便是悄無(wú)聲息的韶光的流逝，也會(huì )有充實(shí)的幸福感。

　　學(xué)會(huì )感激，也便學(xué)會(huì )了享受幸福。感謝天地，感謝家園，有了它們，我們才能生存，才能享受這看似當然的饋贈，感謝朝華，感謝嬋娟，感謝時(shí)光的更迭，讓我們的幸福積淀、曼延。

　　欣賞自然的瑰麗，無(wú)窮變幻是幸福，聆聽(tīng)水流丁冬，細雨淅瀝也是幸福。心懷感恩，才能不以一葉而蔽目，而是發(fā)現一花一葉間的世界，安然，靜謐地做一個(gè)幸福的人。

　　打開(kāi)心靈，斬斷縛心的枷鎖，節制貪欲，保持澄明的心境，學(xué)會(huì )感恩，享受生活的美好，然后，就等著(zhù)幸福撲面而來(lái)。

　　是吧！幸福就是這么簡(jiǎn)單。

　　高中議論文 篇26

　　雨水奉獻給河海，綠茵奉獻給大地，愛(ài)心奉獻給孤苦，孝順?lè )瞰I給父母。奉獻是一種自我犧牲，奉獻需要熱情、真誠與感動(dòng)人心，奉獻更是一種高尚的情操表現。英國人羅斯金說(shuō)：“為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量”。法國人拉伯雷也說(shuō)過(guò)：“生到世上來(lái)不是為個(gè)人，而是要把個(gè)人貢獻出來(lái)一部分給國家，一部分給朋友�！狈瞰I總是和幫助，付出緊密相連的，給人以幫助，對社會(huì )付出便是一種奉獻，我們可以奉獻聰明才智，可以奉獻物資經(jīng)濟，可以奉獻青春年華，甚至可以奉獻生命。人生在世，不過(guò)短短數十年寒暑，若不能做一些對人類(lèi)或社會(huì )有助益的事，豈不是枉費生而為人的意義。

　　從嬰幼兒的孩提時(shí)代，我們在生活上無(wú)法完全自理，都還需要父母悉心照顧撫養，才得以日漸茁壯，以致長(cháng)大成人。如果不是父母一邊辛苦工作，一邊犧牲自己的體力與時(shí)間，哪有今日的我。我們曾經(jīng)曚懂無(wú)知，天真犯下許多錯誤，如果不是師長(cháng)悉心教誨，慈悲寬容我們的天真無(wú)邪，甚至荒唐脫序，哪有我們從無(wú)知到啟蒙懂得做人做事的道理呢？父母與師長(cháng)，犧牲了他們的青春，奉獻了他們的慈愛(ài)與精力，隨著(zhù)歲月流逝，他們日漸老了，體力衰退了；換來(lái)我們的成長(cháng)與茁壯。上一代對下 一代的奉獻付出，是無(wú)怨無(wú)悔的。這是人類(lèi)精神的崇高表現，也是世界文明得以繁衍進(jìn)步的'基礎。泰戈爾說(shuō)：“果實(shí)獻出它的珍貴，花朵獻出它的芬芳，而我只想做卑微的樹(shù)葉，奉獻一方綠蔭�！钡吕偕�修女說(shuō)：“不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻給世界�！�

　　“前人種樹(shù)，后人乘涼”，在享受別人對我們的奉獻后，我們也要學(xué)習烏鴉反哺，羔羊跪乳的精神，對身活周遭需要我們關(guān)心付出的人奉獻。只要活著(zhù)一天，我們就應奉獻自己；為了全人類(lèi)、全世界、全宇宙的美好與進(jìn)步而努力。我們的視野必須放遠，超脫生命的侷限；我們的行為必須高尚而偉大，不吝犧牲，無(wú)所畏懼。有了這種胸襟，任何障礙與挫折，都將微不足道。從今日起，將奉獻的精神扎根，而且向各個(gè)方向分枝出去，發(fā)芽、開(kāi)花，將來(lái)它必定會(huì )長(cháng)得更為茁壯而快速。對人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè )，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。如果人人都能有犧牲奉獻的精神，那我們的國家與社會(huì )，必能更加溫暖而祥和。

　　高中議論文 篇27

　　“啊……”大街上到處是人們在哭泣，一些人的眼睛都已經(jīng)紅了，而一些人由于站的時(shí)間太長(cháng)都中暑了。

　　“知……知……知……”知了不停的在大街上拉長(cháng)了聲帶在叫，好像在訴說(shuō)著(zhù)這個(gè)夏天太無(wú)情了，溫度都達到了3９度，這是今年最熱的一天然而在a的大街上卻擠滿(mǎn)了人，汗水從他們的身上無(wú)情地流了下來(lái)了而他們也不顧及擦一下，一直在哭泣，因為今天是a市公安局局長(cháng)林瑞去世的日子。

　　5年前，林瑞畢業(yè)于公安大學(xué)，在畢業(yè)的那天，他率領(lǐng)同學(xué)們在國旗下莊嚴宣誓：“我發(fā)誓，對黨絕對忠誠，同不良勢力作斗爭，愛(ài)黨，愛(ài)國，愛(ài)人民……”畢業(yè)后，林瑞在a市公安局當了一名警員，他在工作中始終公私分明，以人民為重。一次他的叔叔，因為與別人打架，把別人打傷了，這天正好是林瑞值班，到了現場(chǎng)才發(fā)現原來(lái)是自己的叔叔犯了事，他本可以不了了之的，大事化小小事化了，可是他想到了自己畢業(yè)時(shí)的誓言沒(méi)有考慮就把叔叔帶回了警局，讓他在里面呆了幾天。

　　今年，由于林瑞表現出色被提拔為a市公安局局長(cháng)，他上任還沒(méi)有幾天一份檢舉信放在了他的辦公室上林瑞剛打開(kāi)看了幾眼，眼中不由有了怒火。原先，在a市的郊外有一條湖，湖邊原先租者一些居民，可是幾個(gè)月前，來(lái)了一群以“龍哥”為首的人把那些居民都趕走了，自己在湖上造了“天宮”經(jīng)營(yíng)一些非法活動(dòng)，“龍哥”還養了一群打手對舉報的人進(jìn)行武力解決，已經(jīng)打傷好幾個(gè)居民了。

　　第二天，林瑞召開(kāi)緊急會(huì )議，他提出立即成立專(zhuān)案組進(jìn)行調查，可是一些參加會(huì )議的人收到了“龍哥”給的.錢(qián)，就說(shuō)沒(méi)有這種事，是那些居民招搖，林瑞當然知道這些人的心思，于是暗中進(jìn)行調查收集證據。兩天后，他的線(xiàn)人來(lái)報說(shuō)“龍哥”要進(jìn)行交易，于是，林瑞率領(lǐng)刑警在交易處打了他一個(gè)措手不及，在激戰中他看見(jiàn)一個(gè)打手舉槍要殺自己身邊的一個(gè)小刑警，他奮勇向前把小刑警撲倒在地上，自己卻永遠的消失了。

　　“對黨絕對忠誠，愛(ài)黨，愛(ài)國，愛(ài)人民，同不良勢力做斗爭”這是一個(gè)黨員在生命的終點(diǎn)最后的信仰，這也是他的初心。

　　高中議論文 篇28

　　壓力者，壓迫之外力也。譬如學(xué)生者，平時(shí)作業(yè)之壓力，月末考試之壓力，壓力之多，何可勝道也哉？然則何以應之？

　　一曰：樂(lè )觀(guān)，當年的蘇東坡，一貶再貶，事業(yè)不順，生活拮據，可謂“壓力山大”。然而被貶黃州，“食無(wú)肉”就到市場(chǎng)要來(lái)羊脊髓，像吃螃蟹一樣邊剔邊吮，自創(chuàng )名菜“羊蝎子”。再貶到荒無(wú)人煙的嶺南。竟還樂(lè )觀(guān)地吟道“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”。那再貶海南，這回他可真有壓力了，遺書(shū)寫(xiě)好了，墳都讓兒子挖好了，可他偏就沒(méi)死。也許是天涯海角的美景讓他陶醉，樂(lè )觀(guān)的他索性每天清晨坐在海邊梳頭，一邊還看著(zhù)日出，好生愜意！雖抱怨“食無(wú)肉，居無(wú)所，病無(wú)藥，交無(wú)友”，可壓力偏舊迎刃而解了，靠的'不過(guò)是“樂(lè )觀(guān)”二字。

　　二曰：堅持，西天取經(jīng)的玄奘，當年壓力也不小。他不比唐僧，還有孫悟空等諸位高徒，連白馬一匹都沒(méi)有。他偏一個(gè)人從長(cháng)安走到那爛陀寺，整整走了三年，途中有茫茫戈壁，皚皚雪山，還有土匪強盜與同僧人為敵的異教徒。壓力夠大了，他偏就憑一股堅持的韌勁闖了過(guò)來(lái)。到了天竺，問(wèn)題又來(lái)了，唐僧到靈山不過(guò)背了經(jīng)書(shū)就可以走，他到佛寺，自己還要學(xué)習，人家說(shuō)梵文，他還得從頭開(kāi)始學(xué)，一學(xué)就是十多年。全寺萬(wàn)余名僧侶，他在競爭的壓力中脫穎而出，受到國王的接見(jiàn)。別認為這就完了，背回千卷經(jīng)書(shū)到大唐，他還得翻譯，他在大慈恩寺作住持，同弟子每天夜以繼日地翻譯，他自己每天只睡四個(gè)時(shí)辰。他的后半生就在翻譯與講學(xué)中度過(guò)，他這一輩子壓力也忒大了。他憑什么撐過(guò)來(lái)了，當然是堅持。

　　三曰：智慧，有了智慧，眼中的壓力方才變成了前進(jìn)的動(dòng)力，自然就不會(huì )深陷其間。我們身邊有很多人，面對壓力往往就被其擊垮，其實(shí)那是缺少智慧。英國人在二戰最危急時(shí)還有心情喝下午茶，面對壓力，何必看得那么重呢？要做的，僅僅是繼續前進(jìn)，《百年孤獨》是馬爾克斯拖欠六個(gè)月房費寫(xiě)下的，于他，壓力何干，仍可忘我寫(xiě)作，不失為一種智慧。

　　于我們學(xué)生，沒(méi)有東坡的豁達，至少還有樂(lè )觀(guān)；沒(méi)有玄奘的信念，至少能學(xué)習他的堅持；學(xué)得再累，壓力再大也許不能喝杯下午茶，至少有放下包袱的智慧。壓力有什么可怕，正確面對，便天朗氣清，惠風(fēng)和暢。

　　高中議論文 篇29

　　誠信自古就是中華民族的傳統美德，人無(wú)信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。

　　誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開(kāi)出美麗的花朵。誠信就像是暴風(fēng)雨里的一個(gè)小木屋，為你遮風(fēng)避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。

　　誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來(lái)論誠信。

　　誠信是十分重要的。

　　早在春秋戰國就已經(jīng)有人推崇誠信了。

　　在春秋戰國時(shí)期各學(xué)派爭奇斗艷，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。

　　商鞅在城南邊立了一個(gè)柱子，承諾說(shuō)，若有人將它搬到城門(mén)，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運到城門(mén)。商鞅果真賞了他三金。此后，人們知道的商鞅是信守誠信的人。君王也覺(jué)得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的.誠信讓君王采納了他的思想。

　　不僅在中國，外國也有很多關(guān)于誠信的故事。

　　在飄著(zhù)鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶著(zhù)桌子來(lái)到年輕人身邊，接過(guò)年輕人遞在手邊的錢(qián)，年輕人沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是低頭，紅著(zhù)臉。老人看出年輕給的錢(qián)是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實(shí)，老人假裝生病，然后年輕人拿著(zhù)錢(qián)去藥店買(mǎi)藥，年輕人走后，老人迅速打電話(huà)給在藥店工作的弟弟，時(shí)間一分一秒過(guò)去了。

　　吱——，門(mén)開(kāi)了。年輕人滿(mǎn)頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說(shuō)：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個(gè)幫手，你留在店中，照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來(lái)。

　　今年后，年輕人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來(lái)越大。年輕人成了當時(shí)擁有最大商場(chǎng)的富人。

　　有記者采訪(fǎng)時(shí)，年輕人把這個(gè)當做是自己生命中的一盞啟明燈。

　　這兩個(gè)故事，開(kāi)始點(diǎn)名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。

　　誠信，像一個(gè)紐扣，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點(diǎn)真誠，多一點(diǎn)溫暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。

　　論誠信，誠信不可缺少。

　　高中議論文 篇30

　　每個(gè)時(shí)代都有那么一種主流，壓倒一切，以無(wú)可辯駁的姿態(tài)居于史書(shū)的中央。殊不知，在書(shū)頁(yè)的邊角，有不凡的力量在涌動(dòng)，突破主流的圍堵，以強硬的精神決然而立，即所謂的另類(lèi)。

　　社會(huì )的存在不免人們有一種共同的志趣與追求，戰國時(shí)期的諸侯們渴求占領(lǐng)與吞并，唐宋時(shí)期的人們碌碌于功名，現代工業(yè)社會(huì )的大眾在埋頭于機件廠(chǎng)，著(zhù)力于打造出完美的生活方式，精神乃至于人們自身。然而，另類(lèi)的存在似乎是大眾化編程過(guò)程中的一個(gè)錯誤，但這個(gè)錯誤卻是如此美麗與可愛(ài)，莊子鼓盆而歌，心懷人貴適志，李白“天子呼來(lái)不上船”，因為他“不肯摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！倍�錢(qián)鐘書(shū)一介恂恂儒者，也在人生邊上風(fēng)趣地調侃世人的嬉笑怒罵。

　　當然，“另類(lèi)們”的另類(lèi)之處絕不僅僅在于此，更在于他們理解生活最隱密的肌理，深入時(shí)代雍塞的脈絡(luò )，于污黑濁臭中認清時(shí)代的潰瘍，于黑暗中看到新的希望。這是必須的，社會(huì )乃至時(shí)代必得要一些不同于這個(gè)社會(huì )與時(shí)代的人來(lái)看到它的不足之處方能蹣跚前進(jìn)。而這些人，這些開(kāi)拓者，是如此地不為主流所理解，所接納，他們對“另類(lèi)”這個(gè)稱(chēng)號是如何地嗤之以鼻，心酸于主流大眾們的目光短淺�？傆行┤耸钦驹谑澜绲腵脊梁上，用海德格爾的話(huà)說(shuō)，便是進(jìn)行“燃燒著(zhù)的觀(guān)看”，靈魂的燃燒，他們的痛苦來(lái)源于積累的主流無(wú)所察知的黑暗，而他們的堅持來(lái)源于他所說(shuō)的“我愈受苦，愈歡欣�！焙Ｗ訆^力奔向黑暗，以尋找黑暗中央，地獄中央的火焰，他不屑于那些汲汲于功名的人們，而愿以自身的燃燒交換一個(gè)更加干凈的世界，可惜他太過(guò)天真，千鈞的黑暗豈是他“青山無(wú)柴燒自己”所能照亮的？

　　我們不禁慨嘆，另類(lèi)太少了，而且還越來(lái)越少了，螳臂當車(chē)的你們是否也到了灰心失意的境地？現在呢？主流的眾人們伏首于勞績(jì)，鮮有人直立起本應不同于獸的膝頭，而直抵青天。浩浩蕩蕩的人群在世間穿梭奔走，主流與另類(lèi)的界限日趨模糊，更可悲的是，竟有些許人自畫(huà)界限，標榜自己為另類(lèi)，這可真讓古時(shí)候那些高蹈出世，千金裘拿來(lái)?yè)Q美酒的謫仙們啞然失笑：“此狂夫之大者也！”

　　高中議論文 篇31

　　每個(gè)人都有最適合自己的生存方式。就像材料中的大豆一樣，直接煮熟實(shí)用難以引起人們的食欲，盡管它很有營(yíng)養。然而，將它做成豆腐時(shí)，不僅符合人們的胃口，而且讓人們吸收營(yíng)養更容易。

　　所謂金無(wú)赤足，人無(wú)完人。我們不能絕對完美，但可以用最適合自己的方式展現更好的自己。被貶黃州的蘇軾，感嘆“做官閑百日，蝴蝶階上飛�！彼�本有周瑜“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！钡闹笓]能力，卻被官官相逼，最終碌碌無(wú)為，他不服，他不餒，所以他改變了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只為在塵間風(fēng)流自在。擁有了“竹杖芝鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！钡母形�，他走出了一條文學(xué)輝煌之路。不學(xué)會(huì )變通，哪來(lái)的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！钡暮狼閴颜Z(yǔ)；不學(xué)會(huì )變通，哪來(lái)的“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清�！钡挠崎e自由；不學(xué)會(huì )變通，哪來(lái)的“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼�！钡那Ч琶�句。俗語(yǔ)說(shuō)：人不能再一顆書(shū)上吊死。蘇軾就用行動(dòng)告訴我們，變通成就輝煌人生。

　　兩個(gè)年輕人來(lái)到上帝面前，請求上帝賜予他們一個(gè)全新的未來(lái)，上帝說(shuō)：“好吧，孩子們，我將賜予你們一筆金錢(qián)和一個(gè)幫手�！蹦玫竭@筆錢(qián)的兩個(gè)人看到，一家超市很受人們歡迎，生意興隆，這就是上帝給他們的.幫手。第一個(gè)年輕人很快決定也要開(kāi)一家超市，然而卻沒(méi)有人光臨他的超市，投資的錢(qián)很快便花光了，他變成了窮光蛋在街道上頹廢的走著(zhù)他看見(jiàn)了一大群人在前面擁擠著(zhù)購買(mǎi)著(zhù)什么東西，最后讓他驚奇的是，老板是第二個(gè)年輕人。第二個(gè)年輕人看見(jiàn)他，很客氣的請他吃飯。他說(shuō)：“老兄，為什么我開(kāi)的超市倒閉了，而你的卻這么火？”第二個(gè)年輕人說(shuō)：“剛開(kāi)始我也是一味地模仿初見(jiàn)的那個(gè)超市，那樣是沒(méi)有用的，所以我決定換一種方法吸引顧客。當我的知這些顧客在特定節假日喜歡購買(mǎi)大量商品時(shí)，我決定開(kāi)辦活動(dòng)，果然吸引了不少顧客�！倍嗔司筒挥X(jué)得稀奇，只有改變，才能獲得更高的利益。如此說(shuō)來(lái)，變通改變人生。

　　改變自我，成就人生。用圓潤的態(tài)度面對生活，可以得到最美好的結果。如今的你，再不學(xué)會(huì )變通，難道想成為“尷尬”的大豆嗎？

　　高中議論文 篇32

　　很多可敬的科學(xué)家連續多年不辭辛勞，最后身體支持不住而抱憾終生�，F在社會(huì )競爭愈加殘酷激烈，高強度、快節奏的工作和生活常常會(huì )把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負重要量力而行，要給自己生命的時(shí)刻表排出足夠的休息時(shí)間，勞逸結合才能事半功倍。

　　很早以前就聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)：沒(méi)有壓力，也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力。當時(shí)是不明白，后來(lái)聽(tīng)了勾踐臥薪嘗膽、忍辱負重的故事，才曉得其中的道理。

　　跳高運動(dòng)員平時(shí)負重跑步、跳躍，雖然很累，但最終一跳沖天；作家在生活中體驗各種酸甜苦辣，雖然很苦，但卻能妙筆生花；領(lǐng)導者總與同志們同甘共苦，做得“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，雖然很忙，但能贏(yíng)得民心，獲得“人和”。

　　可見(jiàn)，只有給自己承擔一定的苦難，負加必須的重量，人生的這根彈簧才可能給予生命更高、更遠的位置。

　　俗話(huà)說(shuō)，窮人的.孩子早當家，正是困苦的生活，悲慘的境遇讓他們有了要出人頭地、要光宗耀祖的強烈愿望，于是，巨大的壓力反成了動(dòng)力，早年的經(jīng)歷變?yōu)榱巳蘸蟪晒Φ膶氋F財富和重要砝碼。

　　相反，沒(méi)有負重或是負重不夠的生命只不過(guò)是一株株溫室中的花草——看似美麗舒適卻不堪一擊。當某一天溫室突然變溫，他們的脆弱便會(huì )迅速顯現出來(lái)，隨著(zhù)曾經(jīng)的溫室變?yōu)槊魅盏膲瀳?chǎng)而一天天枯萎。

　　古代的劉禪、近代的溥儀不正是這樣的例子嗎？安逸的生活造就了這樣的劣質(zhì)品種，輕易地斷送了先人的基業(yè)，于是“適者生存”的大篩毫不留情地將其抖落，真可謂“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”。

　　然而，負重要有限度，生命就是再堅韌頑強，也是有極限的。一旦超重，那么彈簧將不能彈起，勁弩也不會(huì )射出。

　　很多可敬的科學(xué)家連續多年不辭辛勞，最后身體支持不住而抱憾終生�，F在社會(huì )競爭愈加殘酷激烈，高強度、快節奏的工作和生活常常會(huì )把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負重要量力而行，要給自己生命的時(shí)刻表排出足夠的休息時(shí)間，勞逸結合才能事半功倍。

　　上帝給了我們每個(gè)人一臺屬于自己的精巧的天平，一端放著(zhù)短暫的生命，另一端則放著(zhù)生命的追求和價(jià)值，只有我們不斷給自己的生命負加適當的重量，讓天平在晃動(dòng)中一次次平衡，才會(huì )并且才能得到與之相稱(chēng)的生命的饋贈。

　　高中議論文 篇33

　　一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同領(lǐng)域的人對手機的看法也會(huì )有所不同，這是理所當然的。有人說(shuō)它是科學(xué)家幻想的結晶，有人說(shuō)它是改變人們思維的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應該予以接納。

　　正如不同的人詮釋著(zhù)心中不同的幸福定義。

　　有的人拿著(zhù)蘋(píng)果五，覺(jué)得金玉滿(mǎn)堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節衣縮食、加班加點(diǎn)，有的不惜獻出臟器，有的不惜出賣(mài)自己的身體……

　　我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無(wú)知者”、“愚蠢的人們”來(lái)形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因為同一個(gè)人對幸福的定義也是可以改變的。當他們后悔時(shí)，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng )造。

　　有的'人更喜歡諾基亞，覺(jué)得它經(jīng)摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個(gè)安穩的人生伴侶，過(guò)一個(gè)平淡而互相扶持的生活。

　　直至如今，我依然記得小時(shí)候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個(gè)故事，其中有個(gè)在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結婚了，但沒(méi)有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來(lái)，經(jīng)人介紹，一個(gè)矮小而其貌不揚的女人進(jìn)入了他的世界。這個(gè)女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補補，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權利——因為她身體實(shí)在太矮小了，夫妻生活很可能會(huì )讓她受傷。如果是現在，絕大多數男人都會(huì )“踹”了這個(gè)女人另找，但他沒(méi)有。因為他覺(jué)得自己已經(jīng)足夠美滿(mǎn)和幸福了。

　　有的人會(huì )選擇山寨機，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無(wú)疑是會(huì )受到人詬病，卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價(jià)而活得自在、精彩，這就是一種幸福。

　　我們經(jīng)常說(shuō)高手在民間。小時(shí)候我愛(ài)看《鄉村發(fā)現》，里面就會(huì )介紹許多農民的發(fā)明，在我看來(lái)他們就是第三種幸福的定義者�？茖W(xué)發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來(lái)后又需要經(jīng)過(guò)檢測才能投入市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)品的售賣(mài)。然而，其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著(zhù)自己的夢(mèng)想，就算最終的結果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來(lái)說(shuō)，這就是足夠了。

　　持有什么樣的手機，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話(huà)語(yǔ)，就算是山寨機也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。

　　高中議論文 篇34

　　一位老父親不遠萬(wàn)里去看望當醫生的兒子，可兒子工作實(shí)在太忙，最后只好無(wú)奈掛號與兒子相見(jiàn)。在我看來(lái)，這則新聞是最溫暖，最有人情味，最應該在《暖文》上刊登的新聞。

　　最帥良心“油條哥”的職業(yè)道德和職業(yè)操守著(zhù)實(shí)令人欽佩，他的行為，給全中國的商販樹(shù)立了標桿。畫(huà)展舉辦方的做法也體現了社會(huì )上的關(guān)懷與溫暖，證明了金錢(qián)不能代表一切�？梢哉f(shuō)，這兩則新聞都讓我們看到了人性的溫暖，感受到了人情味。

　　然而，在面對“父與子”這則新聞時(shí)，它們卻黯然失色。

　　老父親的無(wú)奈之舉讓我們心酸，讓我們感動(dòng)，向我們展示了父愛(ài)的偉大和寬容。面對兒子，他沒(méi)有發(fā)怒，沒(méi)有抱怨，而是表現出了自己對兒子工作的支持和理解。再反觀(guān)當今社會(huì )，又有多少父母如老父親一般，對待孩子時(shí)能尊重他們，站在他們的角度思考問(wèn)題。從老父親的身上，父母們應該學(xué)習到如何對待孩子的選擇和追求。泰戈爾說(shuō)過(guò)：眼睛在為她下著(zhù)雨，心卻在為她打著(zhù)傘，這就是父母之愛(ài)。即使心疼的要落淚，卻依舊尊重他的選擇，保護他的權力和尊嚴，這才是父母對待孩子應有的態(tài)度啊。

　　從父親的身上我們感受到了父親對兒子愛(ài)和尊重，而從兒子的身上，我們則看到了一名醫生的責任和奉獻。

　　樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。作為一名醫生，經(jīng)歷了那么多生離死別，他比誰(shuí)都明白這句話(huà)的含義，他知道父母不會(huì )一直陪伴著(zhù)他。但自古忠孝難兩全，在面對責任和親情時(shí)，他毅然選擇了責任。在社會(huì )責任感高度缺乏的今天，兒子的行為讓我們警醒，讓我們愧疚，讓我們感動(dòng)。

　　也有人說(shuō)“油條哥”的行為同樣體現了責任，“主辦方”也體現了對小男孩特殊的`愛(ài)。沒(méi)錯，但他們的責任和寬容并沒(méi)有經(jīng)過(guò)親情的洗禮和考驗，又怎能與老人和兒子相提并論。事實(shí)往往就是這樣，在沒(méi)有真正關(guān)系到自己所在乎的人的事情上，人們便可以盡情表現自己的無(wú)私和偉大。

　　當人們在面臨著(zhù)自己真正難以選擇的事情時(shí)，體現出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)往往才是最真實(shí)，最能讓人感到溫暖，最令人感動(dòng)與深思的。這則新聞的價(jià)值便在于此，這才是最應該在《暖文》上刊登的新聞。

　　高中議論文 篇35

　　分享一個(gè)具有魔力的詞語(yǔ)，給我們以無(wú)盡的財富與收獲。分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂(lè )。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂(lè )。

　　比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“每天清晨當我醒來(lái)，我便思索著(zhù)如何與他人分享我的快樂(lè )，那會(huì )使我更快樂(lè )�！北葼枴どw茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果；他與社會(huì )分享自己的財富；他在分享中得到了人們的敬仰，在敬仰里獲得了更多的快樂(lè )。不會(huì )分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸�！钡囟冗^(guò)每一天。沒(méi)有分享，便不能開(kāi)闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂(lè )？分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂(lè )。

　　分享能夠提升人生的情趣與境界，贏(yíng)得人們的尊敬。英國哲學(xué)家培根，愛(ài)國愛(ài)民樂(lè )與分享；法國的居里夫婦毫不吝嗇各自的一點(diǎn)一滴，無(wú)論是財富或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成為了我們畢生都愛(ài)戴、尊敬的對象……分享，人與人之間的隔閡漸漸消失；分享，他們收獲了雙倍的幸福；分享，他們得到了世人的`尊敬。分享的魔力就是這么強大！

　　分享是一種博愛(ài)的心境，學(xué)會(huì )分享，就學(xué)會(huì )了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念，明白了分享的同時(shí)，明白了存在的意義。當你與好友共同分享快樂(lè )的時(shí)光時(shí)，你的生活便有滋有味。當你與同學(xué)共同分享學(xué)習的成果時(shí)，你的人生便閃耀出無(wú)限光芒。當你與家人共同分享幸福的體驗時(shí)，你的家庭便成了溫馨的港灣。

　　古代思想家、教育家孟子曾這樣問(wèn)梁惠王：“獨樂(lè )樂(lè )，與人樂(lè )樂(lè )，孰樂(lè )？”梁惠王毫不猶豫地回答：“不若與人�！本褪钦f(shuō)，只有懂得與人分享，美好、精彩的生活才會(huì )不請自來(lái)。

　　“獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )”打開(kāi)你心中的那扇鐵門(mén)，綻放你內心的花園，不要再一個(gè)人一味的承受，有了分享，你的快樂(lè )就會(huì )增倍，你的痛苦就會(huì )減半。有了分享，你的人生會(huì )少一些乏味，生活會(huì )多一些樂(lè )趣。讓我們試著(zhù)分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個(gè)神奇的詞語(yǔ)在生活中熠熠生輝！

　　高中議論文 篇36

　　人生就像一葉扁舟，在蒼茫無(wú)際的大海上航行，不同的歷程創(chuàng )造出不同的碩果。為信念揚帆遠航吧！去尋求屬于我們自身的幸福！

　　一望無(wú)際的大海是我們偉大的征程，或許前方一面未知的昏暗�？墒悄悴⒉还聠��？窗�！狂風(fēng)為你們加油，海浪為你們助威，海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴，磨練你的意志，堅定你的信念，或許旅途中會(huì )有一些陰險暗礁�？墒�，別退縮，勇敢地與他們作斗爭，戰勝困難，超越自我。抓住機會(huì )，一躍而過(guò)。困難不算什么，但，比較關(guān)鍵的是放棄！放棄是一種懦弱的行為，只要敢于拼搏，失敗也是一種欣慰。

　　輸，并不可怕，失敗乃是成功之母，通往成功的路或許充滿(mǎn)荊棘，但它不能影響你的堅定信念，或許你受傷了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，別認輸。認真的尋求方向，重新整頓自身，使自身變得更有期待。要了解，輸并不可怕，比較可怕的是認輸！

　　洋氣自信的風(fēng)帆，我們青春，我們自信，我們懷揣著(zhù)一顆熱情的心。不管未來(lái)世界怎樣，未來(lái)世界怎么，都不能泯滅我們追求上進(jìn)的心。遠航吧，去尋求自身獨有的幸福，不管大風(fēng)大浪向前闖，不害怕，風(fēng)輕云淡，認真追求自身的'目標和夢(mèng)想。

　　人生需要奮斗，需要夜以繼日的不停的行走，不斷的向前奮進(jìn)，不斷的認真的前進(jìn)，駕駛著(zhù)自身的小船，在洶涌波濤的大海上劈波斬浪，在期待的港灣里留下絲絲串串的期待，在茫茫的大霧中翔馳，享受著(zhù)期待中帶來(lái)的美好生活，像高爾基的海燕一樣，大聲地呼喊；讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！

　　一句名言曾說(shuō)“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！眲e讓怯弱否定自身，別讓?xiě)v懶誤了青春。一個(gè)人不奮斗不能有所成就，一個(gè)國家不奮斗不能立足世界，一個(gè)民族不奮斗不能興盛強大。帶奮斗一起飛翔，由于有了它，讓我擁有理智之思；我才使過(guò)去的失誤不再重演到今天的影片里；我才能使過(guò)去的成功在人生中繼續升華；人生比較困難的事情是認識自身�！�—特萊斯。

　　不管你是否看到了期待的曙光，心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不拋棄，不放棄是我門(mén)的信念，一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無(wú)影無(wú)蹤。認真的航行在2015年那美麗的春天，曾記得冰心說(shuō)過(guò)；“言論的花開(kāi)得愈大，行動(dòng)的果實(shí)結的愈小”。打破陰泯的沉默吧，在沉默中爆發(fā)，用實(shí)際行動(dòng)證明自我，認真地航行，，不哭泣，不停止，不放松。

　　別駐足，成功需要激烈不停的追逐；別認輸，熬過(guò)黑夜才會(huì )有日出。陰雨之后才會(huì )有彩虹。要記牢，成功就在每一個(gè)下一步，淚水便是天下比較美的書(shū)！

　　用汗水澆灌生活的碩果，用多彩的知識充實(shí)自我，用充實(shí)的步伐堅定信念，為信念揚帆遠航，創(chuàng )造嶄新的明天！

　　高中議論文 篇37

　　識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛。習慣了都市的車(chē)水馬龍，似一場(chǎng)流年的記憶；習慣了看著(zhù)別人的歡笑，隱藏自身的孤獨；習慣了在昏沉的霓虹下漫無(wú)目的的游蕩，忘卻了那份靈魂的贈予。暮然，竟不知該留點(diǎn)什么給自身。

　　于是，一襲碎花長(cháng)裙，輕挎小包，轉身投入江南溫潤的懷抱，去聆聽(tīng)生命比較本質(zhì)的一脈異音，去追尋那一點(diǎn)點(diǎn)恰似遺落的恬靜。

　　行至江南，所到之處，就是滿(mǎn)滿(mǎn)的水印象，悠遠，舒暢。淡藍色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子，水上的波紋一圈圈蕩開(kāi)，幻化成波瀾映著(zhù)這天，若是在笑。

　　腳尖輕輕叩響古老的青石板路，踏著(zhù)晨曦的燦爛，舒展開(kāi)堅硬的身軀。沿著(zhù)流水兩岸踏過(guò)去，拽地的長(cháng)裙灑過(guò)一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重，仿佛邁過(guò)歷史的書(shū)寫(xiě)。無(wú)論是客棧，還是酒坊，都體現出村子的古樸淡雅，沉浸在古文化的風(fēng)韻中。

　　盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船，索性光著(zhù)腳，去觸碰那份清涼。那靈動(dòng)的`流水如同精靈一般在指間縈繞，絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調和著(zhù)這流水一起深遠著(zhù)，細膩著(zhù)，仿佛在述說(shuō)著(zhù)那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼，呼吸著(zhù)這夾雜著(zhù)水霧的空氣，悠悠然，墜入沉思。

　　我，只是一個(gè)小小的女子。沒(méi)有三毛在浩渺的撒哈拉長(cháng)漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱，將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒(méi)有席慕容在一望無(wú)垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。

　　我只愿淡淡地笑著(zhù)，倚著(zhù)拱橋，望著(zhù)流水，吟唱出發(fā)自?xún)刃牡母柚{。我只愿在這么一個(gè)幽靜，不施脂粉卻格外清麗的江南里，獨自撐一把傘，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬靜給自身。

　　徐志摩說(shuō)，在康橋的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛(ài)撫，悠悠的親吻和韻的陽(yáng)光。讓暖暖的微風(fēng)在肌膚淌，讓恬靜在心中輕舞飛揚。

　　放下全部負擔牽絆，在他人一味的對利益、金錢(qián)和虛榮無(wú)止的追逐時(shí)，隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶，聽(tīng)一段折子戲，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂，在忙碌的生活中尋求生命的真諦，留下一份難得恬靜，做一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自身……

　　穿過(guò)江南古橋，似乎時(shí)光已然倒流，只剩下一片云淡風(fēng)輕，還有一灘流動(dòng)的水，江南水�；没�成一張張用靈魂勾勒的圖景，隨著(zhù)煙塵，潛入亂世，去拯救那些被金錢(qián)名利深深束縛，卻又無(wú)可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。

　　這一泓清水所承載的，是江南的靈魂。亦，是我的心魂。

　　留下恬靜給自身，縱使風(fēng)停了，水依舊會(huì )流�？v使人累了，那份靈魂的贈予亦會(huì )溫存，指引我踏實(shí)的朝著(zhù)期待邁步……

　　高中議論文 篇38

　　功夫不負有心人讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習，吃苦耐勞的精神所感動(dòng)。這篇文章通過(guò)記敘魯班辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過(guò)，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難、吃苦耐勞、才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

　　我覺(jué)得魯班有兩點(diǎn)值得我學(xué)習。

　　一是魯班學(xué)藝的時(shí)候，非�？炭�。在師傅收他做徒弟以后，他一學(xué)起來(lái)，就全神貫注，廢寢忘食。在學(xué)習上，我們就是要學(xué)習魯班這種精神。學(xué)習，只能一心一意，不能三心二意，也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)習。學(xué)習，只能是老老實(shí)實(shí)。只有不畏勞苦，才能攀登科學(xué)高峰。

　　二是要學(xué)習魯班種不怕困難、絕不半途而廢的精神。記得有幾次老師讓我們做手抄報，那時(shí)，我以為自己很能干，不就是寫(xiě)一些字，畫(huà)一些畫(huà)嗎，有什么了不起的!回到家，我就隨隨便便畫(huà)幾筆，但我在細心的觀(guān)察中發(fā)現了很多地方有缺陷，然后我想了個(gè)好方法：先用鉛筆畫(huà)，但我在畫(huà)畫(huà)方面表現不怎么好，所以，我畫(huà)了又擦，畫(huà)了又擦，一看到我畫(huà)成這樣，就怎么也畫(huà)不下去了，嘴里還不停地嘮叨著(zhù)：“做這個(gè)東西真夠煩的.，要不是作業(yè)，不然誰(shuí)會(huì )做，早就撕撕掉了�！卑�，比起魯班來(lái)，我心里感到多么慚愧啊!這件事我好久都沒(méi)忘記。如果在學(xué)習上碰到困難，就應當迎著(zhù)困難上!“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強�！�

　　以后，在學(xué)習中我再也不害怕所遇到的困難，碰到難題就想辦法攻克它。

　　“功夫不負有心人”多好的一句話(huà)啊!它讓我讀懂了成功的秘籍。

　　唐朝大詩(shī)人李白小時(shí)候，非常不愛(ài)學(xué)習，經(jīng)常逃學(xué)。有一天，他又背著(zhù)老師跑到山上去玩了。在他去的路上，看見(jiàn)了小河邊有一位老婆婆在認真地磨一根鐵杵，李白很納悶，便前去問(wèn)道：“老婆婆，您磨一根鐵杵干什么啊?”老婆婆說(shuō)：“我在磨針�！崩畎状蟪砸惑@，說(shuō)：“哎呀，鐵杵那么粗，要磨成針得多久啊!”老太太笑瞇瞇的答道：“只要天天磨，日日磨，慢慢的鐵杵不就成針了嗎?”李白聽(tīng)后，慚愧的跑回了書(shū)屋，從此他記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”這句話(huà)，便發(fā)奮學(xué)習，終于成了一名偉大的詩(shī)人。

　　而居里夫人則更令人敬佩，她對放射性元素進(jìn)行研究，搞到了一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣，在院子里進(jìn)行冶煉，研究，在三年有九個(gè)月后，終于提煉出了0.1克鐳。我被居里夫人那種堅強.執著(zhù)的心所震撼。

　　“只要功夫深，鐵杵磨成針”一個(gè)人單單只有一個(gè)聰明的大腦是遠遠不夠的，還要有堅持不懈的毅力。只有肯下功夫，成功才能屬于你。

　　高中議論文 篇39

　　東漢大名士郭林宗，常從日常生活細節中，觀(guān)察一個(gè)人的品行和氣質(zhì)。有一次，他在街上趕集，前面走著(zhù)一個(gè)青年農民，這個(gè)農民買(mǎi)了個(gè)瓦罐系在扁擔上背著(zhù)。由于人多擁擠，一個(gè)人扛著(zhù)釘耙不慎碰在瓦罐上，背釘耙的人急忙擠進(jìn)人群中溜掉了，背瓦罐的農民卻連回頭看一眼也沒(méi)有，繼續背著(zhù)半截破瓦罐子向前走著(zhù)。郭林宗在后面看得清楚，趕緊幾步走上前拍那個(gè)青年農民的肩膀說(shuō)：“喂，你的瓦罐子被打破了�！蹦莻�(gè)青年農民卻冷靜地說(shuō)：“我知道破了�！惫�林宗大為驚奇，又問(wèn)：“你為什么不找那個(gè)打破你瓦罐的人？”那個(gè)青年不動(dòng)聲色地說(shuō)：“瓦罐已經(jīng)破了，找他有什么用，無(wú)非是吵一架，讓人看熱鬧，他又不是故意的�！惫�林宗聽(tīng)了，對這位青年農民的從容氣度很是佩服，這個(gè)叫孟敏的青年農民，后來(lái)在郭林宗的幫助扶持下，最終成了大學(xué)問(wèn)家。

　　從容不僅是一種性格，更是一種素質(zhì)，一種成熟；從容是一種“事緩則圓”的工作態(tài)度，是一種心靈真正的放松，是一種大度恢弘的氣宇，是一種順其自然、樂(lè )觀(guān)又達觀(guān)的人生態(tài)度；從容者不知匆促、慌亂、緊張、驚悚何來(lái)，亦不知貪婪、狹隘、瑣碎何為。從容，也是現代人必備的能力和素質(zhì)。在急劇變革的時(shí)代，各種價(jià)值影響著(zhù)我們的判斷，社會(huì )上飄蕩著(zhù)一些不良的風(fēng)氣：心浮氣躁，急功近利，弄虛作假，低級奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在這種環(huán)境下，面對千奇百怪、五花八門(mén)的`欲望誘惑，要想做一個(gè)心不累、神不勞的人，就更需要修煉從容的品質(zhì)。

　　從容是一種心境，一種平淡之中應有的坦然。也許你只是一粒山間的石子，只能仰慕山的逶迤，但用不著(zhù)自慚形穢，因為你能鋪路搭橋；也許你只是一棵無(wú)名的小草，時(shí)常羨慕大樹(shù)之偉岸，但不必妄自菲薄，因為你能為大地增添綠色；也許你就是一條淙淙的小溪，感嘆海的博大，但不必垂頭喪氣，因為你能滋潤一方土地。你的生命不是活給別人看的，它是一朵花，靜靜地開(kāi)，又悄悄地落，有陽(yáng)光和水分就能按照自己的方式生長(cháng)。該是你的，躲都躲不掉，不該是你的，求也求不來(lái)，就讓他順其自然吧。從容是一種精神，一種平凡之中的樂(lè )觀(guān)。跋涉于人生旅途，如能安于貧賤和平淡，你就會(huì )有一種安靜的心境，一種能容大海的胸懷，一種輕松自如的行走狀態(tài)，一種尋求簡(jiǎn)單的生活境界。擁有從容，我們就不會(huì )灰心喪氣、消極悲觀(guān)，自然也不會(huì )在錯過(guò)春天的明媚后，又荒蕪了秋天的斑斕；擁有從容，我們就不會(huì )怨天尤人，自然也不會(huì )在失去月光的皎潔后，又迷失了陽(yáng)光的璀璨。從容是平凡者的樂(lè )觀(guān)和追求，它是一種超然的心境、一種曠達的精神、一種脫俗的氣質(zhì)。

　　擁有了從容，我們才會(huì )脫離物的羈絆，在歲月的詩(shī)行里，放飛心情，欣賞生命，感恩生活，領(lǐng)略生活的五彩繽紛，活出自己的率真品格。

　　高中議論文 篇40

　　人類(lèi)常常將自己周?chē)�的環(huán)境當作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類(lèi)自以為是所有生命中最強大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地殼陷裂，河水停止流動(dòng)，生命只剩下人類(lèi)的時(shí)候，我們才會(huì )醒悟那個(gè)一直空談卻沒(méi)有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。

　　大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫——雨果

　　我們是如此的幸運，在這個(gè)龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運，被給予了生命與靈魂；是如此幸運受用著(zhù)地球無(wú)盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數億年的時(shí)光慢慢進(jìn)化去適應環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中，我們漸漸成為地球上的統治者，成為最強大的生物。我相信地球創(chuàng )造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng )建美好的世界。我們被給予了高的智慧，但回首歷史，我們很少把這份禮物用在如何保護環(huán)境，保護其他生命上，反而有的卻是戰爭，一顆原子彈使數百年的大樹(shù)粉碎，山峰倒塌，河水蒸發(fā)，于是地球變的滿(mǎn)目瘡痍；現在終于迎來(lái)了和平年代，但人類(lèi)的貪念始終沒(méi)有停下破壞地球的腳步，從第一次工業(yè)革命開(kāi)始到現在，地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空，剩下的只是隨時(shí)會(huì )塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒(méi)有，人類(lèi)現在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂(yōu)，多么荒誕可笑！

　　終于，人類(lèi)的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴懲：人們數萬(wàn)年的亂砍亂伐，已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田，洪水沖毀了人類(lèi)的家園，人類(lèi)尷尬啞然，才亡羊補牢的開(kāi)始去植樹(shù)造林；人們胡亂排泄的'廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類(lèi)蔚藍的天空，不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒，隨處可見(jiàn)的干旱，所剩無(wú)幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類(lèi)哀聲哉道，可這不都是人類(lèi)的自作自受嗎？

　　所以，我們人類(lèi)應該學(xué)會(huì )敬畏自然，善待自然的同時(shí)就是善待我們人類(lèi)自己�！闭嬲龣z驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動(dòng)�！蓖鲅蜓a牢為時(shí)不晚！人類(lèi)的發(fā)展不應該建立在沉重的代價(jià)之上，工廠(chǎng)能用風(fēng)力水利太陽(yáng)能發(fā)電而不用煤發(fā)電，世界上就不會(huì )再有霧霾；人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮，世界上就不會(huì )有殺害；而我們個(gè)人如果平時(shí)能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起，從自己做起，我相信自然會(huì )給我們人類(lèi)應有的回報，終有一天，我們會(huì )再度在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長(cháng)，在愛(ài)的源泉——河流中沐��！所以，請記住，善待自然就是善待我們自己！

　　高中議論文 篇41

　　每個(gè)人有自己休閑的方式，我也一樣。一有時(shí)間我就去做自己最喜歡的事情——讀書(shū)。一想到每天夜晚，做完了一天的功課，趴在燈下書(shū)桌上讀書(shū)，我就感覺(jué)很溫馨。我將每天的讀書(shū)時(shí)間稱(chēng)之為——香格里拉。

　　讀書(shū)，就是這樣充滿(mǎn)快樂(lè )與新奇。在韻味無(wú)窮的夜晚，一盞青燈，一彎新月，一杯清茶，一把小椅，再加上那必不可少的書(shū)，就可以在古今中外任何一個(gè)時(shí)光隧道中徜徉，可以觀(guān)賞文學(xué)殿堂中的任何一件寶物。

　　我愛(ài)讀書(shū)，因為書(shū)中有一種無(wú)法抗拒的力量在吸引著(zhù)我。讀書(shū)陶冶了我的性情，改變了我的人生態(tài)度，使我忘卻了痛苦的記憶，抹去了傷心的往事，帶給我強大的動(dòng)力，喚醒我沉睡的靈魂……因為讀書(shū)，我學(xué)會(huì )了用雙眸去關(guān)注春的神韻、夏的激情、秋的喜悅、冬的寧靜。學(xué)會(huì )了用心去回憶過(guò)去、用心去暢想明天、用心去展望未來(lái)……

　　書(shū)仿佛是毒品，我越吸，越上癮；越上癮，越吸……讀書(shū)讓我懂得了時(shí)間的流逝。正如毛澤東的“多少事，從來(lái)急，天地轉，光陰迫�！弊x書(shū)讓我擁有了雄心壯志，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉�！弊x書(shū)讓我有了毅力。雖然我沒(méi)有“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的誓言，但是我可以在我的“書(shū)山”、“學(xué)�！敝泻敛环潘�，做一個(gè)永不言棄的人。讀書(shū)讓我明白了友誼的偉大：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讀書(shū)讓我享受美的氣息：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”。我仿佛身臨其境，感受百花盡放，香蝶飛舞的美。讀書(shū)給我太多太多。

　　讀書(shū)給了我感情的慰藉。我吟誦戴望舒的《雨巷》，感到溫馨浪漫；朗誦岳飛的《滿(mǎn)江紅》，感到激動(dòng)萬(wàn)分；翻閱李清照的《聲聲慢》而感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面……我希望可以與屈原一起“上下而求索”；我希望可以和李煜一起“問(wèn)君能有幾多愁”；還希望可以和巴金一起變成飛蛾，勇敢地撲火……每逢讀到高興處，我會(huì )情不自禁地手舞足蹈，臉上洋溢著(zhù)欣喜的神情，綻開(kāi)舒心的`笑容；而讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已，流下同情的眼淚；讀到幽默風(fēng)趣處，我常常禁不住開(kāi)懷大笑，覺(jué)得妙不可言；讀到深奧處，我總是皺起眉頭，冥思苦想；讀到優(yōu)美的詞句，我會(huì )動(dòng)筆摘錄，細細回味。書(shū)既像是一位充滿(mǎn)智慧的老人，不斷啟迪我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面地交談。

　　我愛(ài)讀書(shū)，如一只勤勞的小蜜蜂，在書(shū)的百花園里不知疲倦地飛來(lái)飛去，采集花粉。小說(shuō)教給我做人的道理，詩(shī)歌喚起我對美好生活的追求，童話(huà)讓我感受到美與丑、真與假。

　　同學(xué)們，讓我們一起步入書(shū)的海洋！朋友，愿你掌握住開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙，做書(shū)本和知識的主人，成為遨游在知識海洋中的佼佼者！

　　高中議論文 篇42

　　我很少再見(jiàn)到燈籠。

　　城市里的鋼筋水泥，鑲嵌著(zhù)無(wú)數冷色的日光燈，在濃稠的夜色里，光芒被覆，靈燈一般指引著(zhù)塵世洪流的歸往。

　　年歲流轉離去，越來(lái)越多的舊事物漸漸淡出我們的視線(xiàn)，如同一方塵封的木匣，落滿(mǎn)灰塵。人性總是如此，貪慕新鮮，然后逐漸將過(guò)去遺忘。

　　它們好像再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。

　　姥爺去世后，我們和幾個(gè)舅舅在村里族長(cháng)的主持下分了家，留下姥姥一人獨居。后來(lái)我到小城上學(xué)，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再見(jiàn)到姥姥。即便是過(guò)節，因為家庭或工作的緣故，備家也很少聚到一起吃頓團圓飯。

　　姥姥喜歡做燈籠。用一張薄而韌的黃紙，折得棱角分明，糊在事先編好形狀的柳條上，再在里頭點(diǎn)上火，便算完成。

　　記憶里很小的時(shí)候，每逢除夕守歲的那個(gè)晚上，家中的院落總要掛滿(mǎn)燈籠。我最喜歡鯉魚(yú)燈籠，紅紫的色澤，掛在鋪滿(mǎn)青磚的屋檐上。魚(yú)肚內紅光暖芒，映照得魚(yú)身上的條紋脈絡(luò )清晰。偶有晚風(fēng)吹拂而過(guò)，燈籠便晃動(dòng)著(zhù)身子隨風(fēng)而舞，其內火焰燃得愈發(fā)旺烈，散發(fā)出令人心安的溫暖光澤。

　　小孩子往往是最討厭守歲的。倒也無(wú)甚奇怪，小孩子心性貪玩嗜睡，若真要規規矩矩地守到零點(diǎn)，安穩靜坐，難免會(huì )心生煩悶。不過(guò)姥姥沒(méi)有姥爺那么嚴肅古板，只是吩咐我們不要出院子。同齡的'小輩們得此赦令后往往會(huì )聚在院子里玩爆竹，不亦樂(lè )乎。而我卻喜歡提著(zhù)一盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，踱步于院里廊間，看著(zhù)燈籠在腳邊輕輕晃動(dòng)，火光時(shí)明時(shí)暗。而矮墻之外，是萬(wàn)家燈火的幸福光景。

　　我記得小時(shí)候和姥爺鬧矛盾，一氣之下離家出走。我在一望無(wú)垠的田野里漫無(wú)目的地走著(zhù)。后來(lái)走不動(dòng)了，我就坐在谷堆上發(fā)呆。再后來(lái)，我只記得姥姥提著(zhù)燈籠，一家一家找來(lái)，最終找到了坐在谷堆上發(fā)呆的我。她輕輕撣去我衣前的灰塵，為我披上一件小襖。微弱的燈光映照著(zhù)她的臉龐，平靜慈和。她說(shuō)：“回家吧�！�

　　今年除夕的前一日，姥姥打電話(huà)給我，說(shuō)今年大家會(huì )聚在一起吃年夜飯。許是很久沒(méi)有這么熱鬧過(guò)了，她很是高興。她問(wèn)我能不能回來(lái)，我對她說(shuō)學(xué)校里要競賽輔導，可能回不去了。她應了聲，語(yǔ)氣中滿(mǎn)是失落。我放下電話(huà)，正欲轉身離開(kāi)時(shí)，看見(jiàn)副食店的婆婆正瞇著(zhù)眼制作燈籠。一種闊別經(jīng)年的溫暖浮上心頭。我忽然想起，小時(shí)候每當我在外玩到深夜時(shí)，姥姥總會(huì )提著(zhù)燈籠，坐在院子里，等我回家。

　　我向老師請了一天假，坐車(chē)去往姥姥家。

　　我推開(kāi)門(mén)，姥姥正提著(zhù)那盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，坐在院子里。晚風(fēng)貼著(zhù)她的耳鬢輕拂而過(guò)。她好像睡著(zhù)了。

　　“姥姥，我回家了�！�

　　她轉過(guò)身，瞇著(zhù)眼，嘴角咧開(kāi)一抹笑意，依舊是我記憶中慈和溫婉的模樣。

　　回家了。

　　高中議論文 篇43

　　自殺代表生命的終結，意味著(zhù)將遠離這個(gè)灰蒙蒙的被霧霾充斥的世界。

　　有些人在生活中遇到不順心的事情總想到自殺，以最快的方式。殊不知，其實(shí)我們所有人都在自殺，只是用很慢的速度罷了。閉上眼我想象了很久之前的世界是什么樣的？那里應該是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新，一派生機勃勃的景象吧，那里應該宛若天堂吧；那里的小河、湖泊里的水不會(huì )是污濁不堪，那里的天空依舊藍的清澈吧。等我睜開(kāi)眼睛又回到了這個(gè)淺灰色的天空下，耳邊回響著(zhù)汽車(chē)人流的喧囂，氣息間滿(mǎn)是汽車(chē)尾氣以及灰塵的漫天飛舞，天空像個(gè)受了委屈的孩子，仿佛下一秒就要哭出聲來(lái)。

　　面對這樣的環(huán)境，我不由得想起了柴靜拍的紀錄片《穹頂之下》中的一個(gè)鏡頭，她的女兒梳著(zhù)兩個(gè)嬌俏的小辮子，她望著(zhù)窗外的霧霾，僅一個(gè)背影，就令我心碎。我沒(méi)有看到她的那雙望向窗外的雙眸，但我想那一定不會(huì )是透徹清亮的，人們啊，犯了太多錯誤，肆意的砍伐樹(shù)木，破壞環(huán)境，如今竟連小孩子也如此憂(yōu)傷，這是稚嫩的孩子不該有的情緒。近幾年來(lái)，霧霾一直是人類(lèi)關(guān)注的焦點(diǎn)，雖然經(jīng)過(guò)新聞媒體的宣傳后有所改善，但環(huán)保工作仍沒(méi)有顯著(zhù)變化，大多數人還沒(méi)有深刻地認識霧霾帶給人們生活的危害，生活環(huán)境常常使人心煩意亂……

　　我是一個(gè)高中生，也只是一個(gè)高中生，我只能減少燃放煙花的`次數，我可以提醒鄰居不要焚燒垃圾，雖然能做的很少，但我相信每個(gè)人把環(huán)境的好壞當做自己的事情，樹(shù)立起嚴謹的環(huán)保意識，那么人類(lèi)”自殺“的行為就不會(huì )肆意加速發(fā)展了。

　　人的一生很短，總要做些有意義的事情，每個(gè)人都希望生活在一個(gè)污染少環(huán)境好的空間里，但事實(shí)上，人類(lèi)并沒(méi)有為自己的美好愿望付諸行動(dòng)，從而導致環(huán)境的日益惡化，大家嘴上都叫嚷著(zhù)對環(huán)境的抱怨，卻忘了我們其實(shí)是始作俑者。

　　環(huán)境是我們賴(lài)以生存的地方，我不想看見(jiàn)它由色彩斑斕變?yōu)閱握{的黑白兩色，若真是那樣，我與全色盲又有何差別？有時(shí)甘愿做個(gè)盲人，不用看到這蒼白世界，不必為此感到痛心，那樣多好。

　　在此我呼吁，人類(lèi)，請停止慢性自殺吧，就算是為了我們的后代，為了讓世界充滿(mǎn)愛(ài)與活力，讓我們一起好好保護環(huán)境從生活中的小事做起，讓生活的每一天都干凈純粹！

　　”美麗新世界“山洞的洞口如此寫(xiě)著(zhù)。

　　”柔軟的草地，無(wú)瑕的天空，花兒朵朵開(kāi)，小溪叮咚叮咚流淌，空中有可愛(ài)的小鳥(niǎo)飛過(guò)，遠處，一群孩子在歡聲笑語(yǔ)……“這是我的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里我聽(tīng)到記錄自殺的”滴答“聲驟然停止，在夢(mèng)里，大家都洋溢著(zhù)幸福的微笑，在夢(mèng)里，那美麗的世界開(kāi)出一片繁花。

　　多希望這是真的。

　　高中議論文 篇44

　　晚上吃飯下樓去找妹妹，先后在幾個(gè)她曾經(jīng)常玩的地方找，但是沒(méi)找到。于是就圍著(zhù)小區逛了一圈，無(wú)意中看到了一處唯一的我以前經(jīng)常玩的地方。但那里很臟很亂，以前也只有我們這群男生在哪兒玩，我覺(jué)得妹妹不可能去哪兒所以就沒(méi)過(guò)去。

　　過(guò)了幾分鐘，和妹妹一同玩的一個(gè)小女孩的爸爸來(lái)找那個(gè)小女孩，我們都不知道去哪兒找，結果還是另一個(gè)小孩給我們說(shuō)可能在后面，就是我以前經(jīng)常玩的地方。等到我穿過(guò)那熟悉的小道時(shí)，發(fā)現那里的一切都變了：過(guò)去的阻礙著(zhù)小區與外面的圍墻，被拆除了;原本四處都是垃圾的土地上，種滿(mǎn)了小麥、蔥和蒜苗，呈現出了綠油油的景象；圍墻外的那條小河，也變得清澈了不少。

　　帶妹妹回家后，媽媽就不停的數落妹妹亂跑，不停她的話(huà)。我不禁想起了我們玩耍的過(guò)去。

　　以前，小區內有大片的綠地，我們樓前有一片草地，一到春夏季節，四處便是綠油油的一片，我們就在草地上盡情的蹦，跳，滾，躺。在那里玩“三個(gè)字”“摸瞎子”。在不遠的另一塊綠地的四周，植滿(mǎn)了樹(shù)，有松樹(shù)，有楊樹(shù)，有廣玉蘭還有櫻花和玫瑰，每當花開(kāi)的時(shí)節，我們就跑到那兒，爬到樹(shù)上倚著(zhù)樹(shù)枝，嗅著(zhù)淡淡的花香，后來(lái)有了改進(jìn)就經(jīng)常在草叢中坐著(zhù)，伴著(zhù)四處的花香，打三國殺。在楊樹(shù)林中，我們就把小區內做宣傳用的條幅解下來(lái)，系在兩棵楊樹(shù)中間，然后躺在上面，身旁便是半米高的雜草，上空則被楊樹(shù)遮擋的嚴嚴實(shí)實(shí)，當時(shí)的做法比吊床出現的還早些還有趣些�？墒乾F在，一切都變了，樹(shù)都被賣(mài)掉了，運到了別的地方，那有樹(shù)的綠地也被賣(mài)掉了，賣(mài)給了步行街去履行更“重要”的義務(wù)了。我們樓前的那片綠地則改成了停車(chē)場(chǎng)，過(guò)去的綠意都消逝的一點(diǎn)不剩。兩、三年前小區內還有幾只流浪狗，現在只剩下了幾只白貓，可能貓居住起來(lái)更容易些吧，在地下室可能就能找到住的地方，畢竟它們會(huì )爬上爬下的，不用為住宿犯愁。

　　我們過(guò)去還有玩的地方，現在的小孩子們呢？他們可沒(méi)有了可以打滾的草地，還有綠意的只有后面的世外桃源了。那，家長(cháng)們?yōu)槭裁催�怪他們不聽(tīng)話(huà)，往危險的地方跑呢，這一切的'罪魁禍首，不正是你們嗎？如果不是你們一心要把綠地毀壞掉，如果不是你們一心要發(fā)展經(jīng)濟，如果不是你們只為自己，改造停車(chē)位，孩子們會(huì )沒(méi)有玩的地方，他們會(huì )亂跑嗎？怪的了誰(shuí)呢，還是怪你們自己吧，怪你們不尊重孩子的意見(jiàn)，怪你們不尊重自然，只以自己的想法進(jìn)行活動(dòng)，而不顧一切的客觀(guān)規律。

　　我們是需要活動(dòng)空間的，不顧我們的思維，只顧自己的利弊，那你們還有什么理由限制我們的活動(dòng)呢？請你們自己想想吧，可悲又可敬的家長(cháng)們。

　　高中議論文 篇45

　　我們常常說(shuō)短跑比速度，長(cháng)跑拼耐力。仔細玩味這句話(huà)，確實(shí)如此。長(cháng)跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量，急速爆發(fā)；但需要你持續地，源源不斷地奔跑著(zhù)，長(cháng)時(shí)間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想，這般堅持不懈的韌度即是耐力。

　　人生如長(cháng)跑。生命的長(cháng)途不苛求瞬間的綻放，更多的時(shí)候，它是蘊藏在平淡中的一場(chǎng)耐力的比拼。馬云說(shuō)過(guò)：“今天很殘酷，明天更殘酷，而后天很美好，但大多數人都死在明天晚上�！边@巧妙的比喻告訴我們，只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬，我們才能笑到最后，笑著(zhù)迎接光明的未來(lái)。

　　藝術(shù)家需要耐力，我們稱(chēng)那畫(huà)出《蒙娜麗莎》神秘微笑的`達·芬奇是曠世奇才，但不知道小時(shí)候的他是班上唯一一個(gè)堅持天天畫(huà)雞蛋的孩子；我們?yōu)辇R白石筆下清淡簡(jiǎn)約的樸素圖像感動(dòng)，卻不知他浮生只有4天因病罷畫(huà)；更不必說(shuō)“書(shū)圣”王羲之年少練字曾將門(mén)前小溪染黑，陸游平生流傳的詩(shī)作高達萬(wàn)首……這些藝術(shù)大師的技藝之所以達到爐火純青的境地，是因為他們不斷地堅持訓練自己，正是這種持之以恒的耐力練就了他們扎實(shí)的基本功，并在后天的反復實(shí)踐與不斷摸索中使自己的藝術(shù)引華。

　　科學(xué)家需要耐力。還記得那個(gè)堅持把導師筆記認真謄寫(xiě)一遍的科赫嗎？他可能不是班上最聰明的學(xué)生，但是他卻是最有耐力的一個(gè)。你一定知道居里夫婦吧！幾十年如一日，從廢舊工業(yè)廢渣中提煉出0.1克鐳。試想，是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻給那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他們自身對科學(xué)對探索的熱愛(ài)外，其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會(huì )獲得諾貝爾獎這科學(xué)家最高的殊榮的根本所在。

　　同樣的，文學(xué)家、學(xué)者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界誘惑，潛心研究學(xué)問(wèn)的人。不論是“虛寞守書(shū)人”錢(qián)鐘書(shū)，“何妨一下樓先先生”聞一多，還是每天早晨四點(diǎn)必起床研究學(xué)習的任繼愈與季羨林，他們都有著(zhù)一股韌勁兒，一種持久并且永不枯竭的動(dòng)力。我想，這就是獲得真學(xué)問(wèn)的唯一途徑。

　　然而，反觀(guān)現實(shí)，耐力這種品性似乎已經(jīng)被人們摒棄。凡事講究高效，人們運用各種現代化的設施儀器代替人力，科學(xué)和藝術(shù)似乎也只成為少數人涉及的領(lǐng) 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了堅韌不撥的品性，有了持續不斷的練習與努力，這樣，不管先天條件是否良好，面對復雜的任務(wù)和工 作，人都可以憑借耐必去取勝，博得大家的真正的敬佩與信任。

　　所以說(shuō)，無(wú)論做什么事，都不要總想著(zhù)一勞永逸，只有有耐力才會(huì )讓我們人生長(cháng)跑的賽場(chǎng)上以最從容最瀟灑的姿態(tài)奔跑。讓我們學(xué)會(huì )堅持與忍耐，用那揮灑的汗水澆灌成功之花。

　　高中議論文 篇46

　　"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"f百年前，文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。

　　宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒："修好墻，以防盜。"盜賊果真光顧后，宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！ 自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠然，感情上的親密對事業(yè)的成功也許會(huì )起到一定作用，然而，在認知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì )給人帶來(lái)錯覺(jué)以及誤導。國外科學(xué)家曾做過(guò)試驗，讓試驗者在一組照片中選出長(cháng)像最符合審美標準的一張，結果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀(guān)念不談，生活的耳儒目染對人的影響可見(jiàn)一斑。

　　視覺(jué)的評判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國中孔明因對馬謾偏愛(ài)有加，忘卻先主對馬謾"華而不實(shí)"的評價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有 "真名世"，也不免"長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟"。

　　如今，不也有領(lǐng)導干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎？可見(jiàn)，認知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！

　　"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀(guān)四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規處罰岳云，軍風(fēng)大肅，d有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談�？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國大事。

　　一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀(guān)察和思索基礎上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價(jià)的.先決因素。

　　也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導�，F今我國法規制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎？

　　"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。"從各個(gè)方面的理性觀(guān)察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區，真正認識到事物的復雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(cháng)吟："莫讓浮云遮望眼！"

　　高中議論文 篇47

　　著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寬容意味著(zhù)尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念�！�

　　這就是寬容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì )寬容別人的人就不會(huì )得到別人的寬容，總是指責別人也只能得到別人的指責。人活在世上，都希望天天擁有一份好心情，而獲得好心情的第一要素就是學(xué)會(huì )寬容。有了寬容，我們才能和別人進(jìn)行跟廣泛地溝通。擁有寬容，我們才能更好地處事。

　　戰國時(shí)期，楚莊王宴請群臣，請來(lái)嬪妃陪席。眾人歡飲到深夜，不料，一陣風(fēng)吹來(lái)，蠟燭都被風(fēng)吹滅了。黑暗中，有人趁機拉住了許姬的衣袖，惱怒的許姬很機警，順手扯斷了那人帽子上的襟帶。許姬附在楚懷王耳邊輕輕訴說(shuō)剛剛發(fā)生的事。楚莊王聽(tīng)了連連點(diǎn)頭，他吩咐手下人先不要點(diǎn)燈，然后讓群臣絕纓痛飲，許姬也無(wú)從分辨剛才是誰(shuí)拉了自己的衣袖。其實(shí)，拉住許姬一宿的人是唐狡。他一時(shí)喝酒失態(tài)，正懼怕楚莊王拿他問(wèn)罪，不想楚莊王給自己留了面子，一時(shí)間深感內疚。此后，在一次戰斗中，唐狡拼力死戰，立下了赫赫戰功，報答了楚莊王給他留面子的恩情。

　　看來(lái)，楚莊王很會(huì )處事，他若不給唐狡留面子，先叫點(diǎn)燈，再治唐狡的罪，宴請定會(huì )不歡而散，此后怎會(huì )有唐狡的奮勇殺敵呢？由此看來(lái)，與人相處要懂得寬容，無(wú)論是對朋友、對父母、對老師、對同學(xué)……總之，寬容對方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也會(huì )體會(huì )到你的用心良苦。

　　沒(méi)有寬容，就不會(huì )有和諧、美好、舒適的學(xué)習生活環(huán)境，也不會(huì )有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的`氛圍中才能夠學(xué)得更好，才可能最大限度地挖掘自己的潛能。

　　當然，學(xué)會(huì )寬容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會(huì )了你，同學(xué)冤枉了你，甚至——朋友背叛了你。在這種種境況下，你會(huì )怎樣去寬容他們？能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎？仔細反省一下自己，也許你會(huì )發(fā)現其實(shí)自己也有做的不好的地方，自己的觀(guān)點(diǎn)也并非完全正確。

　　記得小時(shí)候，同學(xué)小華不小心弄壞了我的鉛筆，我特別生氣，便哭著(zhù)讓她賠，可媽媽卻拉住了我，“她也不是故意的，原諒她吧！”我停止了哭泣。在寬容了別人對我的無(wú)意傷害時(shí)，我發(fā)現，陽(yáng)光似乎變得更加燦爛了。

　　人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？世上沒(méi)有不犯錯誤的人，這其中便包含了我們自己。寬容自己過(guò)去已經(jīng)犯過(guò)的錯誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人。寬容自己和別人，腳踏實(shí)地，展望明天。相信經(jīng)過(guò)我們的努力，一定會(huì )取得驕人的成績(jì)。

　　寬容是邁向成熟的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì )更好地理解別人，從而燃起心中的赤誠之心，更主動(dòng)地去幫助別人。這樣，你的心胸將會(huì )無(wú)比博大，

　　高中議論文 篇48

　　昨日某媒體報道，S校年輕女老師王某被85名學(xué)生及部分家長(cháng)“哄搶”，課堂秩序陷入混亂，難以維持，并曾因此一度停課。最后，經(jīng)校方領(lǐng)導和教育局有關(guān)負責同志調解，問(wèn)題方得以解決，并恢復了正常授課……

　　近日，隨著(zhù)學(xué)生開(kāi)學(xué)日期的臨近，學(xué)生和家長(cháng)哄搶老師的現象頻頻發(fā)生。綜合素質(zhì)好的老師，他所在的班級，學(xué)生是門(mén)庭若市，擦肩接踵，相比之下，素質(zhì)偏低的老師所在的班級，學(xué)生卻是寥寥無(wú)幾，門(mén)可羅雀。當然介于“好”與“不好”之間的教師，其所擁有的學(xué)生自然也就不難分析了。

　　孩子是祖國的花朵，未來(lái)的希望，更是家長(cháng)們的“命根子”和希望所在，在求學(xué)的道路上，給孩子們創(chuàng )造一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境和學(xué)習條件，是家長(cháng)們最大的心愿和心病。吃好，喝好，穿好，學(xué)習用品要好，學(xué)校要好，班級要好，老師要好……總之和孩子學(xué)習相關(guān)的一切都要好，有條件要好，沒(méi)條件創(chuàng )造條件也要好。這樣就出現了學(xué)校熱，班級熱，老師熱。為了孩子，家長(cháng)們用盡渾身解數：有權的用權，有錢(qián)的`使錢(qián)，有人的用人……總之機關(guān)算盡，千方百計的想一切辦法，利用一切可利用的條件，為孩子們謀到一個(gè)最好最優(yōu)的學(xué)習條件。得到的皆歡喜，沒(méi)得到的苦臉愁眉，捶胸頓足，直怪自己沒(méi)本事。由此可見(jiàn)，不但國家重視教育，學(xué)校重視教育，家長(cháng)更重視教育。

　　誠然，家長(cháng)為孩子創(chuàng )造一個(gè)好的學(xué)習條件無(wú)可厚非，為孩子求得一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境更是情理之中理所當然。然而，出現學(xué)生“一邊倒”哄搶老師的現象，讓人理解的同時(shí)，更令人費解。但靜下心來(lái)，仔細想想，也難怪會(huì )產(chǎn)生這樣的現象：一是家長(cháng)望子成龍，盼女成鳳心切，一門(mén)心思的在孩子求學(xué)的道路上，力求“一切都好”，這無(wú)疑滋生、助長(cháng)和蔓莛了“哄搶老師”這一不良社會(huì )風(fēng)氣。二是教師的綜合素質(zhì)不平衡，高山洼地，個(gè)體優(yōu)勢參差不齊。三是學(xué)校在師資力量配比上缺少科學(xué)性、合理性和靈動(dòng)性。四是學(xué)校沒(méi)有嚴把生源入口關(guān)。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，在班級、教師選擇上沒(méi)有進(jìn)行必要的干預。

　　針對造就“哄搶老師”這一惡疾，只要因地制宜，對癥下藥，假以時(shí)日，我想必會(huì )藥到病除。一是加大宣傳教育力度。利用各種可行的宣傳手段，讓家長(cháng)時(shí)刻保持清醒的頭腦，教育他們在教師的選擇上，要認真加以了解，始終用一種平和的心態(tài)去面對，不要一味的盲目追捧。教育他們要相信孩子的能力，相信學(xué)校的安排，牢固樹(shù)立“是金子總要發(fā)光的”這一思想理念。二是努力提高教師的綜合素質(zhì)，讓他們人人成為學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的帶頭人。三是在師資力量結構安排上優(yōu)化組合。使各班級教師的綜合素質(zhì)和年齡結構科學(xué)合理，趨向平衡。四是對生源的安排要進(jìn)行必要的行政干預。

　　倘若如此，學(xué)生甚幸，家長(cháng)甚幸，教育甚幸，“哄搶老師”之圍可解矣！?

　　高中議論文 篇49

　　孤坐在電視機旁，偶聞那方方正正的顯示屏中傳出這樣一則廣告：人生就是一個(gè)個(gè)賽程，誰(shuí)都有機會(huì )拿自己的冠軍。做最好的自己——我能！忽然間，手指輕悄觸碰了遙控器，電視機隨即一閃——萬(wàn)籟俱靜，窗前的風(fēng)鈴輕輕碰撞，是一陣不緊不慢的脆響，回蕩在著(zhù)幽如古堡的大廳里，同時(shí)也激起了沉重的思緒火花

　　校園里，競爭的水汗滴在粗糙的試卷上，凝成濃濃的紅色分數；社會(huì )上，競爭的淚泉灑在繁瑣的工作上，化為深深的人生榮耀。靜坐深思：競爭不是無(wú)處不在么？是的�！�—那我們的對手是誰(shuí)呢？一陣茫然驀地閃現的確，競爭隨處可覓，但，對手究竟是誰(shuí)呢？是同學(xué)！是同事？還是一切身邊的人��？

　　——不，全然不是。而是——自己！只有超越自我，才是最永恒的勝利！

　　朋友，你走進(jìn)過(guò)深林嗎？你踏訪(fǎng)過(guò)碧草連天，花繁似錦的自然嗎？你見(jiàn)過(guò)周敦頤那出淤泥而不染，濯清漣而不妖的蓮花嗎？你擷取過(guò)那陶淵明獨有鐘愛(ài)的菊花嗎？你徜徉過(guò)茅盾贊美下白楊林嗎？你體驗過(guò)張志和在桃花流水鱖魚(yú)肥中斜風(fēng)細雨不須歸的情趣嗎？當你走進(jìn)自然的時(shí)候，那春的鮮花怒放，夏的深夜蟬鳴，秋的麥浪翻騰，冬的白雪皚皚頓時(shí)令你神清氣爽，心曠神怡，感覺(jué)似乎脫離了塵世喧囂，遠離了社會(huì )競爭，返樸歸真，令你流連忘返——可那的確是返樸歸真，遠離了競爭？朋友，請打開(kāi)你的慧眼，細心觀(guān)察，爾后靜思一番：難道這里真的沒(méi)有競爭？

　　或許，

　　——剎那間，

　　你會(huì )發(fā)現，每一株樹(shù)，每一枝花都傲然挺立，絕無(wú)橫斜逸出，它們必須為了陽(yáng)光雨露而不斷攀枝越上。在這里，每一次松弛，都意味著(zhù)得不到充足的養分而悲慘地死亡：這里不僅有著(zhù)塵世的競爭，而且，競爭更其激烈和殘酷，這便是所謂的自然原則——適者生存。

　　在他們相互競爭的同時(shí)，更重要的是不斷地超越自我：樹(shù)樁上迂回的樹(shù)紋，見(jiàn)證著(zhù)它們飽經(jīng)滄桑歲月，一年更其一年的碧綠青蔥，一年更其一年的枝繁葉茂，見(jiàn)證著(zhù)它們早已不再是弱不禁風(fēng)的小樹(shù)苗，而是一株株高凌云霄的偉木；花枝上層層的枝節，見(jiàn)證著(zhù)它們一次更其一次的鮮艷殷紅，一次更其一次的.馨香四溢。這樣做，只是為了有朝一日能夠傲視群雄，出類(lèi)拔萃。

　　——這，與人不是一樣嗎？

　　鐺，鐺，鐺——是那一陣不緊不慢的脆響，思緒還在繼續回蕩，回蕩

　　——忽地，

　　沉重而紛飛的思緒被窗外猛烈的雷聲驚醒，混沌的天幕被劃開(kāi)一道裂口，隨即大雨傾盆，望著(zhù)那張陰沉而滴落著(zhù)淚的臉。我不禁再次明白：競爭就是如此殘酷，它無(wú)處不在，而身為人類(lèi)的我們卻要始終清楚——最大的宿敵永遠不是別人，而是——自己最脆弱的一面

　　我們只有不斷超越自我，戰勝自我，向著(zhù)自己的缺陷，奮勇前進(jìn)，最終，必將擷取人生最光輝的勝利！

　　高中議論文 篇50

　　人之初，性本善。每個(gè)人的心中都埋藏著(zhù)一顆充滿(mǎn)愛(ài)的種子，有的種子在不斷成長(cháng)，有的種子卻慢慢枯死……

　　泱泱大國，五千年的文化道德傳承，一個(gè)人的生命再長(cháng)，在這歷史的長(cháng)河中，也只抵得上一抹不起眼的浪花。但是，卻有人用這短暫的生命，激起千層浪。從古到今，這樣的人從不缺少！

　　古話(huà)說(shuō)“忠孝兩難全”，但李密卻詮釋出既孝又忠的這兩種優(yōu)秀的道德品質(zhì)�！盀貘B(niǎo)私情，愿乞終養”，相比如今社會(huì )老人無(wú)人贍養，孤獨終老的局面，難道我們不敢反思嗎？烏鳥(niǎo)有反哺之恩，羔羊有跪乳之義，身為萬(wàn)物之靈的我們，能無(wú)孝親之情？

　　猶記得去年一位年僅二十五歲的“最美新娘”李成環(huán)，在為青海玉樹(shù)的一所孤兒院送去過(guò)冬的棉鞋及學(xué)習書(shū)籍等物品后，因車(chē)禍不幸身亡，她和她的丈夫拿出他們所有的積蓄，雖然只有1、6萬(wàn)元，但這已經(jīng)是他們的全部，這是一份無(wú)私的`愛(ài)，李成環(huán)用自己的真情和大愛(ài)溫暖了整個(gè)雪域高原，以行動(dòng)詮釋了中華民族傳統美德“大愛(ài)無(wú)疆”的真諦。

　　曾經(jīng)，國人間出現了一場(chǎng)“老人倒地該不該扶”的道德大討論。我們的道德水準就這么不堪嗎？不，不是！一位叫沈玉瓊的十六歲花季少女，她付出了生命這個(gè)昂貴的代價(jià)向我們做出鮮明的回答。2013年1月4日晚，沈玉瓊與母親在放學(xué)回家的路上看到一輛摩托車(chē)把一位老太太撞倒了，就在她沖出去救人的瞬間，卻被疾馳而來(lái)的汽車(chē)撞倒在地，最后因搶救無(wú)效而身亡。沈玉瓊自幼患白血病，最終因10年的堅持治療痊愈了，可是現在卻因救老太太這個(gè)善舉而死，她那短暫而明麗的生命就像寒冬里的陽(yáng)光，不僅照亮了大地，更融化了人們心中的堅冰！

　　羅陽(yáng)——2012年度“感動(dòng)中國”人物。推選委員說(shuō)：羅陽(yáng)用生命詮釋了國防科技者的愛(ài)國情懷，你倒下了，夢(mèng)在起飛。但我想，羅陽(yáng)并沒(méi)有倒下，他永遠活在我們的心中！我們需要這種無(wú)私奉獻，鞠躬盡瘁的精神，中國夢(mèng)需要更多像羅陽(yáng)這樣的人去實(shí)現……

　　流星的美麗定格在燃燒的瞬間，曇花的價(jià)值體現在開(kāi)放的剎那，李成環(huán)、沈玉瓊、羅陽(yáng)，他們的生命在短暫中得到了永恒！

　　親愛(ài)的人們，你是否依舊單純如初？你是否記得年少時(shí)那份純真的初心？那顆深埋心中的種子是否需要澆水、施肥呢？

　　也許，你早已疲憊。

　　也許，你已迷失了自我。

　　也許，你已不敢再去信任。

　　但是，你不會(huì )失去最初的自己，你的初心永遠在你的心中，是時(shí)候該擦亮他了。

　　每個(gè)人的初心都是善良的，但成長(cháng)中我們都忘記了善良的本性，而這社會(huì )缺少的正是這種人性的溫暖，讓我們用善良的初心為這世界添上一抹陽(yáng)光，驅散寒冷，讓我們用善良的初心為中國夢(mèng)蕩開(kāi)一條平坦大路，讓中國夢(mèng)一路平安！

　　高中議論文 篇51

　　陳同學(xué)，語(yǔ)文并未你口中所言，學(xué)而無(wú)用之物，而是它過(guò)于重要而使你忘記，它在周?chē)�的頻繁出現，它給予你的好處。它使你愉悅，使你溫暖。君不聞“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！蔽淖值牧α渴菬o(wú)窮的。由文字而發(fā)展起來(lái)的語(yǔ)文更是繼承了它的全部好處。

　　語(yǔ)文于我們生活有四大好處。

　　第一好處，語(yǔ)文提升理解能力。我們身邊所接觸的所有東西，直接或間接的都是由文字所組成。若是無(wú)法準確理解文字之間蘊藏的意思，便會(huì )直接影響理解。語(yǔ)文，就是這樣的一門(mén)科目。它不僅是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)習的科目，更是其余八大科目的最重要基石。所用基石的質(zhì)量和數量，直接影響上層建筑的高度、質(zhì)量�？皯n(yōu)者，如沙砌成，浪來(lái)頓散；上佳者，磚石壘就，風(fēng)雨不倒。形容的就是語(yǔ)文與余下八大科目的關(guān)系，緊密相連，相互影響。正如許多數理化科目老師的抱怨，現在的學(xué)生連題都不會(huì )“咬文嚼字”，怎么會(huì )做題？而，語(yǔ)文，提升的就是他們對題目的理解。理解了題目，何談不愉？

　　其二好處，語(yǔ)文提高分析總結能力。在紛繁復雜的`事務(wù)面前，語(yǔ)文可以幫助我們抽絲剝繭，慢慢分析，并從中縷出一條串起事件頭尾的絲線(xiàn)，作為總結。疫情數據，紛紛雜雜，而工作者就要從如此龐大的數字中，進(jìn)行分析總結，估計出疫情拐角點(diǎn)，疫情發(fā)展趨勢等。學(xué)習亦如這般，面對政史地題，分析題目，總結內容，提煉提純，這就是選擇題和簡(jiǎn)答題得分之秘籍。用此法至分高而何不愉？

　　第三則是，語(yǔ)文感悟文字美感。語(yǔ)文是讓我們發(fā)現語(yǔ)言的美感，感悟字里行間深埋的藴厚情感，體會(huì )作書(shū)人揮筆寫(xiě)就時(shí)的情絲。壯烈悲壯如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”，柔情似“雨入池塘波微漾，魚(yú)繞蓮花訴衷腸�！币驗槲覀冃男南蛲�著(zhù)美好，所以語(yǔ)文成了一種表達美的工具，也成了一種感悟美的工具。細嚼文字韻味，何不愉悅溫暖？

　　最后一點(diǎn)，語(yǔ)文是文化的傳承與靈活運用，泱泱大國傳承五千年文明，文明傳承尺度全世界獨樹(shù)一幟，從未斷裂，從未失傳。身處現代社會(huì )的我們，手握古卷，依舊可以體會(huì )前代大家之言之精粹作品。中華文化之悠久，厚重，乃是全世界文明史上史無(wú)前例而無(wú)可復制的。韻香，飄飄裊裊，回蕩九州。數千年前孟子的一席話(huà)語(yǔ)，在今日仍被使用。耿爽用“行有不得，反求諸己”之言，駁斥美方詆毀中方抗疫努力。此事乃不是鐵證一般？

　　語(yǔ)文就像一個(gè)掩埋在泥土里種子。你若好待，勤加灌澆，破殼而出，樹(shù)穹盤(pán)臥，為遒勁軀干之參樹(shù)，冠蓋如冕之茂樹(shù)。愉悅的在蔭下，乘涼，說(shuō)笑；溫暖的在隙光間，自在，放松。至此，望陳同學(xué)，愧而改之。

　　高中議論文 篇52

　　一面是體現積極向上、熱情踴躍的“燃文化”踏歌而行，一面是以自嘲、頹廢、麻木的生活方式為特征的“喪文化”橫空出世。其實(shí)，早在民國年間的魯迅先生就以其洞察秋毫的眼光指出：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話(huà)�！毕壬�之言，情真意切。

　　究竟是怎樣的風(fēng)暴襲擊了相當一批青年人，使他們朝氣不再，傲骨不再，成為麻木不仁的行尸走肉？答案是自甘頹廢與隨波逐流。所謂“喪系”，不過(guò)是悲觀(guān)主義者“不作為”的幌子。他們稍吃一點(diǎn)苦，便喊累喊停；只遇到一塊絆腳石，就索性坐下來(lái)休息；甚至為了“抱團取暖”和“標新立異”，他們自我標榜為一種時(shí)尚！誠然，以“喪”調節一下情緒本無(wú)傷大雅，可將心落入頹廢虛無(wú)的.境地，從此放棄夢(mèng)想，麻木生活，便是人生的悲哀、生命的遺憾！

　　而相比于“喪文化”，具有正能量的“燃文化”符合了時(shí)代和文化發(fā)展的需要。因為積極健康的文化理念影響和決定著(zhù)青年未來(lái)的健全成長(cháng)和全面成熟。它讓每個(gè)青年懂得如何面對大千社會(huì )、蕓蕓眾生，如何面對自我，如何承擔起應有的責任和義務(wù)。天生一人，必有一路，我們與其頹廢憂(yōu)傷，不如熱血陽(yáng)光；我們與其抱怨黑暗，不如燃燒自己。少年有夢(mèng)，當揚帆而遠航；青春無(wú)悔，成靚麗之人生。

　　撐一支長(cháng)篙，于歷史長(cháng)河溯流而上。君不見(jiàn)，東坡居士一貶再貶，坦然的他卻“雪沫乳花浮午盞”，“日啖荔枝三百顆”，正是對生活的“燃”，使他成為了北宋文壇的巨匠；君不見(jiàn)，獄中被人折斷三根手指的木心，仍背誦莎士比亞杜甫，在白紙板上畫(huà)黑白琴鍵彈奏莫扎特與巴赫，正是對藝術(shù)的“燃”，使他成為了中國當代文學(xué)大師……偉大源自進(jìn)取，進(jìn)取鑄就偉大。試想，他們若在如此坎坷的人生逆旅中稍有頹廢之心境，談何被世人稱(chēng)頌的芳華之人生？

　　如果我是一個(gè)以前的哲人，來(lái)到如今的時(shí)代，我會(huì )最懷念什么？一定是青年人那未蒙塵的陽(yáng)光與朝氣。有句話(huà)說(shuō)得好，“莫斯科不相信眼淚”，正如競爭不相信頹廢。沒(méi)有拼過(guò)的青春，不值得過(guò)�？墒黔h(huán)顧周?chē)�，“幾人平地上，看我碧霄”的豪情在哪？“江山也要偉人扶”的自信在哪？“揚天地正氣，法古今完人”的志氣在哪？難道要讓這種喪氣潛滋暗長(cháng)？不！我們要找回“少年心事當拿云”的氣概，倡導“燃文化”，做一個(gè)“窮且益堅，不墜青云之志”的“燃”青年。

　　馮驥才說(shuō)：“風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無(wú)法吹走一只蝴蝶。因為生命的力量在于不順從�！闭\哉斯言！面對遇到的種種困境，我們不能自暴自棄，我們需要積極求索，創(chuàng )造轉機。讓我們棄頹廢之心境，燃芳華之人生，共同吶喊出：在死亡到來(lái)之前，讓生命與日月同輝！

　　高中議論文 篇53

　　一顆光溜溜的石頭，靜靜的躺在小溪里，溪水緩緩的流過(guò)，魚(yú)兒自由自在的游過(guò);靜靜的躺在小溪里，透過(guò)清澈的溪水看著(zhù)藍天白云，看著(zhù)風(fēng)兒追趕著(zhù)四季，它哭了，哭得很傷心。

　　一年，兩年，年復一年，愛(ài)過(guò)樹(shù)梢的知了，喜歡過(guò)走過(guò)的女孩，恨過(guò)對面岸上罵人的大嫂，討厭過(guò)踩在我身上的那雙小腳丫，也為那對情侶的分手，傷心的哭過(guò)，為他們祈禱過(guò)。

　　我，除了擁有這顆多愁善感的心，沒(méi)有華麗的外表，沒(méi)有魚(yú)兒自由自在游走的尾巴，沒(méi)有白云的愜意舒展，也沒(méi)有風(fēng)兒的調皮，除了能靜靜的躺在這里，經(jīng)歷著(zhù)四季，磨礪著(zhù)歲月，我還能擁有什么?!我只有這顆多愁善感的心!

　　知了走了，女孩長(cháng)大嫁人了，大嫂搬走了，那雙小腳丫再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)了，那對情侶也早已各奔西東。我的心碎了，這是我唯一擁有的東西，我嘩啦啦哭了，哭了整整三天三夜!又哭了整整一個(gè)冬天!

　　今年開(kāi)春，我決定再也不哭了，雖然自己很殘缺，沒(méi)有風(fēng)的自由，沒(méi)有魚(yú)的走動(dòng)，沒(méi)有人類(lèi)的智慧，但是我發(fā)現自己除了有一顆多愁善感的心，還擁有一副好嗓子!這，就足夠了!我要用美妙的歌聲，讓知了愛(ài)上我，讓那路過(guò)的女孩停下來(lái)為我鼓掌，讓來(lái)這里的`情侶充滿(mǎn)歡笑!

　　夏天來(lái)了，知了就站在我對面的柳樹(shù)上，我們盡情的對唱，溪水為我伴奏，魚(yú)兒為我打鼓，路人為我鼓掌，情侶們都來(lái)了給我們和聲。

　　我的心頭感覺(jué)到幸福，一種莫名的幸福，一種從未有過(guò)的幸福!我覺(jué)得這個(gè)世界充滿(mǎn)了愛(ài)!

　　知了決定嫁給我了!我覺(jué)得自己是世界上最幸福的石頭!我不再一無(wú)所有，不再寂寞

　　孤單，不再一個(gè)人哭，可是，我還是忍不住哭了，嘩啦啦的哭了。

　　秋天來(lái)了，我最心愛(ài)的知了，死了，短暫的幸福愛(ài)情，就這么快又面對生離死別!又一次，我為她哭了，哭得昏天暗地，痛徹心扉!可是我知道，她永遠活在我心中，我擁有她的一生。溪水過(guò)來(lái)?yè)崦�我，魚(yú)兒鼓勵我，路人同情我，情侶們都來(lái)安慰我。我突然發(fā)現，我原來(lái)?yè)碛心敲炊嗟暮门笥?原來(lái)幸福，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我!

　　冬天來(lái)了，溪水結冰了，我依然靜靜的躺在這里，雖然我看不到藍天白云，看不到路人了，但是我能聽(tīng)見(jiàn)路人歡快的腳步聲，能聽(tīng)見(jiàn)情侶的嬉戲歡笑聲，能感受到風(fēng)兒的調皮，我情不自禁，情不自禁放開(kāi)我的歌喉，盡情的歌唱，我要用我最動(dòng)聽(tīng)，最美妙的歌聲，融化這蓋在上面的冰雪!

　　從此以后，每當有人路過(guò)這里，總能聽(tīng)到它動(dòng)情的歌聲，它要用歌聲，點(diǎn)亮人們心頭的希望，點(diǎn)燃人們生活的熱情，給每個(gè)人送去祝福，送去溫暖。因為他覺(jué)得，他擁有無(wú)限的愛(ài)，擁有一個(gè)豐富多彩的人生!

　　第二年夏天，知了在盡情的歌唱，而他，卻哭了!

　　高中議論文 篇54

　　“時(shí)間是賊偷走一切”，很多人在老的時(shí)候都會(huì )感慨的一句話(huà)�；仡欁约旱囊簧�自己做過(guò)多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以12.88的成績(jì)平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰(shuí)用時(shí)最短誰(shuí)就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場(chǎng)比賽嗎，只不過(guò)比拼的不是誰(shuí)用時(shí)間最短，而且看看我們在有限的時(shí)間里跑了多少路程。

　　或許大家都會(huì )看到社會(huì )上永遠存在的兩種人。一種人閑的無(wú)所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時(shí)間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來(lái)說(shuō)忙的人今天的`路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對方。然而閑的人卻會(huì )說(shuō)好無(wú)聊的一天。是否現在的你似曾相識?為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時(shí)候是否有想到那些外表背后有著(zhù)怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學(xué)，同樣的工作，同樣的……然后最后不同的結局的時(shí)候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時(shí)候我會(huì )覺(jué)得做的事情很有意義，或許只是對于當下吧。然后每隔一段時(shí)間以后回顧之前的我都覺(jué)得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時(shí)候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會(huì )失去多少。很多時(shí)候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標，最后的結果就是忽視了在完成目標的過(guò)程中自己實(shí)實(shí)在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時(shí)候就會(huì )讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。

　　“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠不會(huì )知道那一塊屬于你�！卑⒏誓赣H的這一句話(huà)，向我們闡明了：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無(wú)二的。阿甘，就正是聽(tīng)著(zhù)這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實(shí)、守信、認真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，他什么都不顧，只知道憑著(zhù)直覺(jué)在路上不停地跑，他跑過(guò)了兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過(guò)了炮火紛飛的越戰泥潭、跑過(guò)了乒乓外交的戰場(chǎng)、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍天，或墮入深淵??然而這就是生命的路程。誰(shuí)能說(shuō)阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會(huì )做的事情，至于人生比賽的輸贏(yíng)對阿甘或許都不重要了吧。在這邊說(shuō)一句，有些事情這輩子不做，就不會(huì )去做了。

　　人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個(gè)腳印是否踏實(shí)，是否讓人生過(guò)得充實(shí)、圓滿(mǎn)和智慧。

　　高中議論文 篇55

　　記得我國古代的一位名人說(shuō)過(guò)： 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣…… 這句話(huà)的意思很明白，就是我們所說(shuō)的 近朱者赤，近墨者黑 ，我認為這句話(huà)很有道理。

　　首先，人作為高等動(dòng)物，具有很強的模仿能力，可以模仿聲音、形態(tài)以至行動(dòng)。正如以上所述，和好人共處久了就會(huì )產(chǎn)生許多與之相同的思想和行為。這正是我們要提倡的，但是和壞人共處呢?結果也是一樣 與之化矣 。

　　現在有些人，特別是青少年，對是非、善惡缺乏正確的認識，盲目崇拜打家劫舍的 草莽英雄 ，甚至對周?chē)�一些流氓，社�?huì )青年的違法行為敬佩得五體投地，從而進(jìn)行模仿，做出了許多與惡人同化的行為，淪為社會(huì )的渣滓。所以我們青少年要正確地區分善惡美丑，嚴于律己，對 惡人 應該惡而遠之。

　　其次，人的行為在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的 行為習慣 ，更易受影響，值得一提的`是 近朱者赤 一般倒不很明顯，而 近墨者黑 卻往往顯而易見(jiàn)。據國外一項有關(guān)調查表明：一個(gè)人對不良習慣的接受能力要比接受良好習慣的能力更強。所以人們很容易受到周?chē)�某些人不良習慣的影響。

　　就拿我們日常生活中的小事來(lái)說(shuō)吧，一些 煙鬼 家長(cháng)不顧孩子的身體健康，不論出門(mén)還是在家里，不停地抽煙，結果發(fā)現，才十歲多一點(diǎn)的小孩居然背著(zhù)家人，偷偷地抽煙了，真令人哭笑不得。

　　在改革開(kāi)放的今天，難免會(huì )有一些西方資本主義世界腐朽的東西趁虛而人。而我們青少年又沒(méi)有老一輩的經(jīng)驗和成熟，缺乏鑒別能力，很容易受腐蝕和影響。金錢(qián)萬(wàn)能、貪圖享樂(lè )、利己主義等種種消極腐朽思想在不少人頭腦中膨脹就是明顯的例子。我們一定要端正思想，嚴格要求自己。近墨者黑。我們說(shuō)：墨還是不近為好！

　　解剖：本文為論證 近墨者黑 這一中心論點(diǎn)，就使用了并列論證法。即并列地擺出兩個(gè)原因或理由作為分論點(diǎn)。一個(gè)是 人作為高等動(dòng)物，具有很強的模仿能力 ，一個(gè)是 人的行動(dòng)在很大程度上受外界的影響 ，并對它們分別作了論證。這兩個(gè)理由或分論點(diǎn)，在書(shū)寫(xiě)形式上雖有 首先 ， 其次 打頭，實(shí)際上并無(wú)先后，主次、輕重之分，完全是 平等 的、并列的，故為并列論證形式。限于小作者的年齡特點(diǎn)，知識和思維水平，他只列舉了兩項理由作為論據，但大致上把最主要的都說(shuō)出來(lái)了，因而，論證還是充分的，周密的。另外，由于小作者是從 理由 的角度來(lái)作并列論證，而 理由 的闡發(fā)，近乎揭示事物的本質(zhì)，故而這一并列論證，又帶上了一定深度，這一點(diǎn)也是應該肯定的。

　　高中議論文 篇56

　　何為人才？有才能的人即可為人才！那么，劉翔，這個(gè)立下中國110米跨欄奪冠的里程碑的人，無(wú)疑不可不為人才。然而，在2008年北京奧運會(huì )8月18日上午11點(diǎn)，在全世界人們的萬(wàn)眾期待下，劉翔，這個(gè)中國，亞洲，乃至全世界的傳奇，拖著(zhù)沉重的腳步，只留給了世人一個(gè)落寞的背影，讓幾十億人為之愕然。此舉一出，頓時(shí)引發(fā)了無(wú)數人的爭議。有的人罵聲如雷，甚至振振有詞地將他和負傷出賽的姚明，以及1968年墨西哥奧運會(huì )上，裹著(zhù)繃帶，拖著(zhù)傷腿，一瘸一拐地跨過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的艾哈瓦里進(jìn)行對比�！皠⑻犹印钡牧R名至今如雷貫耳。

　　在我的觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，作為中國男子110米跨欄的人才，“劉翔”這個(gè)字眼，絕對不是只為了國家爭奪金牌，為中國爭光而僅僅存在的。對待人才，我們應該學(xué)會(huì )更加理性。

　　人們對于劉翔的期待，在2004年雅典奧運會(huì )之后像沸騰的開(kāi)水一般驟然飆升到“能在2008年看劉翔奪金”為了所有人盼望的事情。然而，因右腳跟健傷復發(fā)而退賽無(wú)疑潑了人們一頭一臉的冷水，澆滅了他們心中對于劉翔的火熱。在那些人振振有詞的.時(shí)候，不知他們是否忘記了，曾經(jīng)，在他用他迅疾如風(fēng)的速度沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的那一刻，我想，所有中國人的臉上都增添了一份東西。沒(méi)錯，大家其實(shí)都受到了他的饋贈。面對于劉翔的黯然退離，理解，應該是人性的最好體現。

　　人才，因為他們身上所獨有的鶴立雞群的能力而被上司，公司，甚至是國家所重用。在更高的地方，施展自己的才能，然而，有時(shí)候，人們在他們功績(jì)累累的同時(shí)，似乎忘記了他們同樣也是人，不完美的人。當事情被想的理所當然，或者被賦予無(wú)窮的期待的時(shí)候，這個(gè)被期待的人，便已經(jīng)被抬上了不可想象的高峰，一旦摔下，很有可能會(huì )承擔無(wú)窮無(wú)盡的謾罵，不屑，甚至是人身攻擊。這不是理性所應具備的。

　　劉翔右腳跟健傷復發(fā)，在賽場(chǎng)上的他，難道真的需要忍受疼痛跑完這110米嗎？難道非要去譜寫(xiě)生命的光輝，繼續升華他在人們心中高大的形象嗎？難道同樣是人的他，真的就不允許有任何不高尚的行為出現嗎？答案顯然是否定的。

　　我們需要的，是人才所具備的能力，而非在他們失足的時(shí)候痛聲的指責。在繁花似錦的表象背后，生活中的劉翔并不與其表面相稱(chēng)。作為運動(dòng)員，身價(jià)高昂的他，同時(shí)也是商家的“搖錢(qián)樹(shù)”，犧牲自己的時(shí)間，去參加一個(gè)個(gè)廣告，商業(yè)場(chǎng)合。對于自己的興趣，更是難以如愿。再加上重如泰山的責任，劉翔，其實(shí)很累。就連他自己，也想過(guò)要當一個(gè)普通人，擺脫出名的累贅。

　　對待人才，我們應保持尊重與理解，如果僅僅因為一次的失利而將一整個(gè)人才泯滅的話(huà)，這無(wú)疑是極為不人道的。對于作為體育上的人才的劉翔應當如此，對于其他各式各樣的人才，也亦是如此！

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