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談議論文章的開(kāi)頭

時(shí)間:2022-05-05 19:38:14 議論文 我要投稿
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談議論文章的開(kāi)頭

  古人講究“鳳頭、豬肚、豹尾”,意思是文章的開(kāi)頭要引起人們的審美感受,感到引人入勝,愿意讀下去。所以在中學(xué)生作文中,開(kāi)頭求美已蔚成風(fēng)氣,目的是用精采的開(kāi)篇藝術(shù)來(lái)吸引老師的眼球。我們在評改學(xué)生作文或審閱學(xué)生投來(lái)的稿件中,確也發(fā)現不少文章,開(kāi)篇文采蜚然,令人拍案叫絕,但再讀下去,就會(huì )發(fā)現內容空泛,“底氣不足”,給人一種失落感。其實(shí),文章是一個(gè)整體,開(kāi)頭和結尾只是這個(gè)整體的有機組成部分,只有和整體和諧的開(kāi)頭,才是好的開(kāi)頭。如果是“豬肚”,配上“豬頭”、“豬尾”未嘗不是最合適的。開(kāi)頭藝術(shù)主要是與其內容相諧適,為內容的展開(kāi)創(chuàng )造一種“機勢”。尤其是議論文章,開(kāi)篇應該寫(xiě)得生動(dòng)、精警,如異峰突起,令人耳目一新,但這樣做只是為論點(diǎn)的闡發(fā)和說(shuō)理層次的展開(kāi)創(chuàng )造一種機勢,使下面的層段寫(xiě)起來(lái)更順暢,離開(kāi)了這一宗旨,美麗的開(kāi)頭就變成了“嘩眾取寵”,令人生厭。

談議論文章的開(kāi)頭

  下面讓我們看看題目為《面朝大海,春暖花開(kāi)》的作文開(kāi)頭:

  生活如酒,或馥郁或清冽,它需要有心人去品嘗;生活如畫(huà),或多彩或灰暗,它需要一顆蕙質(zhì)蘭心去體察;生活如風(fēng),或凜冽或和暖,需要一雙手去感知;生活如歌,或輕快或低靡,需要一只用心的耳朵去聆聽(tīng)。酒有清冽,畫(huà)有灰暗,風(fēng)有寒冷,歌有低沉,一如生活,不會(huì )一路坦途,面對風(fēng)雨,面對挫折的樂(lè )觀(guān)與曠達,是我們一生的追求。

  文章的開(kāi)頭用了四個(gè)比喻,構成排比句,確實(shí)增色添彩,作者運用比喻的目的,旨在論證生活的“兩面性”,它有順境,亦有逆境,有坦途,亦有挫折,面對挫折怎么辦,文章順理成章地推論出結論:應當樂(lè )觀(guān)而曠達,而且要將其做為一生的追求,意思是要形成一種性格:笑看風(fēng)雨,笑對人生。

  論點(diǎn)樹(shù)立之后,圍繞論點(diǎn)進(jìn)行闡發(fā):先用例證法:“形容枯槁的屈原一聲長(cháng)吟,‘路漫漫其修遠兮‘,無(wú)懼無(wú)畏繼續上下求索;烏江畔血染征袍、極度疲憊的項羽,一聲斷喝,力拔山兮氣蓋世,但蒼天不佐,任鮮血點(diǎn)染烏江水;采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的陶淵明一聲輕嘆,放達而飄逸,臨清流而賦詩(shī);俠氣與才氣縱橫的李白一聲長(cháng)嘯,不摧眉折腰事權貴……”然后再用引證法:“《易經(jīng)》中有句話(huà):天行健,君子當自強不息,地勢坤,君子以厚德載物!比缓蟮贸鼋Y論:“生活中,坦然而執著(zhù),順境中,居安思危,逆境中,自強不息,是我們面對生活亙古不變的準則。只有如此,才可以去留無(wú)意,寵辱不驚。坐看庭前花開(kāi)花落,笑望天間云卷云舒;豈不愜意哉!”

  劉勰說(shuō):“論如析薪,貴能破理”,劈木柴要順紋理,要尋找到最好的切入口,使之迅速破裂。寫(xiě)文章也如此,切入口選得好,說(shuō)理就順暢。切入口不止一個(gè),議論文可以迂回入題,你可以從這邊迂回,我可以從那邊迂回。

  再看一篇題目為《收藏陽(yáng)光》的開(kāi)頭:

  人只有一生,我手只握一個(gè)籌碼,手起處,轉骰間已報出點(diǎn)數,屬于我的搏戲已告結束。盤(pán)古一辨清濁,便過(guò)三萬(wàn)六千載;李白蜀道不通的歲月,“忽忽竟有四萬(wàn)八千歲”,神話(huà)中的樵夫一駐足觀(guān)棋,便已柯?tīng)斧銹、滄桑幾度。

  是啊,人生如此短暫,為何拒絕陽(yáng)光射入潮濕的心扉呢?為何讓悲觀(guān)失望甚至主觀(guān)臆想的陰影籠罩在你那本應是“雄姿英發(fā)”的面龐呢?

  應該說(shuō)文章的開(kāi)頭有文采,連用三個(gè)神話(huà)和傳說(shuō),旨在說(shuō)明人生苦短,日月如梭,正因如此,我們就應該讓有限的歲月過(guò)得愉快而充實(shí),讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。

  但是,神話(huà)畢竟是虛妄的,用來(lái)作為論據來(lái)證明時(shí)光短暫本來(lái)就勉強,再用以證明應笑對人生就更加牽強了。另外,把樂(lè )觀(guān)地面對生活的理由歸之于人生只不過(guò)是一場(chǎng)搏戲,也缺乏說(shuō)服力。對賭博者來(lái)說(shuō),贏(yíng)不足喜,輸不足悲,“勝敗乃兵家常事”,這種“樂(lè )觀(guān)”帶有“麻木不仁”的味道,它和面對生活逆境的達觀(guān)和奮斗不息精神是兩回事。仔細分析,這篇文章的開(kāi)頭并沒(méi)有起到為下文張本的作用,反而有“賣(mài)弄”之嫌。

  “萬(wàn)事開(kāi)頭難”,文章如何開(kāi)頭,必須從整體構思、全文布局來(lái)考慮,開(kāi)頭是鳳是鴉,也必須從整體效果來(lái)衡量。

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