轉過(guò)身迎接背后的陽(yáng)光作文
——走近“蒙氏”教育
一直聽(tīng)說(shuō)興華實(shí)驗幼兒園有蒙氏班，收費比一般幼兒園都高，就一直有點(diǎn)好奇：什么是蒙氏？為何收費高？上蒙氏班有什么好處？一連串的疑問(wèn)到今天才有所明朗，因為剛剛讀了薛瑞萍老師的《回歸之路——讀瑪利亞蒙臺梭利<童年的秘密>》（瑪利亞
蒙臺梭利應該就是蒙氏教育的開(kāi)啟者），雖然還未走進(jìn)原著(zhù)，但是從薛老師的讀書(shū)筆記里已經(jīng)走近了蒙氏教育，從中感悟到了蒙氏教育的魅力。
首先讓我折服的是作者瑪利亞
蒙臺梭利，意大利第一位醫學(xué)女博士，后開(kāi)辦“兒童之家”，進(jìn)行了聞名世界的教育實(shí)驗并取得顯赫成就。從醫學(xué)名流轉身到教育泰斗，蒙臺梭利迎來(lái)的是背后燦爛的陽(yáng)光，她以非純教育者的“局外”視角，將兒童的天性、本性、性格養成、本能以及社會(huì )節奏等等各個(gè)方面，觀(guān)察、研究以致結論，告知天下的“純教育者”和“非純教育者”怎樣才能讓孩子回歸幸福，兒童需要怎樣的教育……新的理論，新的闡釋角度，令多少純專(zhuān)業(yè)者深感震驚折服，自嘆遠遠不及，又引起了多少人的默默敬佩與崇拜，比如我。
其次令我信服的是書(shū)中的.精辟闡述，雖不曾讀原著(zhù)，但是從薛老師高度凝練、言簡(jiǎn)意賅卻又引人入勝的表述中就已經(jīng)大致了解了書(shū)中內容，這還得感謝這位高才的轉述者。書(shū)中讓我耳目一新的發(fā)現有兩點(diǎn)：兒童的“工作本能”和“秩序”。關(guān)于第一點(diǎn)，書(shū)中說(shuō)“兒童最感興趣的是自己樂(lè )意參與的工作而不是一大堆的玩具”，這與我們大多數成人的觀(guān)點(diǎn)看法顯然不同，也就是說(shuō)，我們可能正在用成人的自認為在扼殺兒童的天性，想想真有些擔憂(yōu)，為兒童、為家長(cháng)、為家庭教育、為幼兒教育，他們是否知道這一發(fā)現？是否尊重了兒童的發(fā)展需要？是否還認為大堆大堆地給孩子買(mǎi)玩具就是愛(ài)孩子？第二點(diǎn)“秩序”是值得我們所有小學(xué)老師重新認識的問(wèn)題，書(shū)中說(shuō)“兒童都渴望秩序的存在”，而秩序的培養則是孩子成長(cháng)引導者的責任，這責任的大半在于老師，我們一直在強調“紀律”，幾乎很少提及“秩序”，這樣做并沒(méi)有尊重孩子內在的需要，正如薛老師所言“生成秩序，是尊重孩子曾遭蒙蔽的天性，是服從于孩子個(gè)人的、內在的需要；強調紀律則意味著(zhù)是為了班級，為了一個(gè)外在于學(xué)生高高在上的目的，逼迫他們服從規范。兩者的價(jià)值取向存在著(zhù)具體差異�！睍�(shū)中特別強調，一年級是幫助孩子恢復、建立秩序的關(guān)鍵時(shí)期，所以，作為教育者，我們要慎之又慎。
書(shū)中還有兩點(diǎn)是早已認同并踐行的。第一點(diǎn)是“和著(zhù)孩子的節奏發(fā)展”，關(guān)于這一觀(guān)點(diǎn)，我已在兩年前從于永正老師的《蹲下身子看學(xué)生》一文中受到過(guò)啟發(fā)，并已逐步運用于實(shí)踐，現在自己感覺(jué)收效良好；另一點(diǎn)“安靜練習”和“理智的沉靜”，關(guān)于“安靜練習”，這在我以前的教學(xué)中也早已踐行，讓學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，間時(shí)進(jìn)行傾聽(tīng)訓練，如書(shū)中所說(shuō)“兒童天然熱愛(ài)秩序，兒童天然熱愛(ài)安靜”，關(guān)于“理智的沉靜”，這是一名教師的必備修養，只有理智、沉靜，面對喧鬧的教室、面對紛擾的一切，我們才能淡泊明凈、坦然從容，我們才能盡最大尺度彰顯人生的莊嚴與智慧。
作為摸索前行的新教育者，我們行走到山窮水盡疑無(wú)路時(shí)，是不是也應該轉個(gè)身，換個(gè)思維角度，去迎接柳暗花明又一村的豁然開(kāi)朗！我盼望著(zhù)，有許多身后的精彩。
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