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我們需要創(chuàng )新作文（通用30篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的我們需要創(chuàng )新作文（通用30篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我們需要創(chuàng )新作文 篇1
要么創(chuàng )新，要么死亡。 ——托夫勒
在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的時(shí)代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng )新。一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng )新精神，也就沒(méi)有向上的動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng )造能力，就會(huì )被時(shí)代淘汰，就會(huì )被發(fā)展的巨浪吞沒(méi)，因此，我們需要創(chuàng )新精神。
布萊克曾說(shuō)過(guò)：“獨辟蹊徑才能創(chuàng )造出偉大的業(yè)績(jì)，在街道上擠來(lái)擠去不會(huì )有所作為�！迸e世聞名的大衛雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對這塊“頑石”，米開(kāi)朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開(kāi)石頭本身的紋路不管，用自己獨特的'構思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開(kāi)朗基羅成功了，他在千萬(wàn)條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng )新之路。
創(chuàng )新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發(fā)現，獨特的創(chuàng )造。敢于拼搏的鳥(niǎo)兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚(yú)兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗時(shí)，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來(lái)，身上淌著(zhù)鮮血，嘴中卻叫著(zhù)：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng )新就是需要義無(wú)反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書(shū)法家劉石庵具有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓”的另一位書(shū)法家翁方綱，他講究“筆筆有來(lái)歷”，認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針?shù)h相對，但后人對注重創(chuàng )新的劉石庵的評價(jià)遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說(shuō)的那句名言：“踩著(zhù)別人的腳步前進(jìn)，最佳結果也只能是‘亞軍’�！�
創(chuàng )新包含著(zhù)萬(wàn)物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹(shù)木的花和果，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
我們需要創(chuàng )新精神。
我們需要創(chuàng )新作文 篇2
德國歌德說(shuō)過(guò)：“要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行”。在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而是要創(chuàng )造性地去運用。
小時(shí)候看過(guò)一則寓言故事：一只馱鹽的驢。第一次驢馱的是鹽，鹽很重，到小河邊時(shí)不小心跌到了河里，爬起來(lái)時(shí)發(fā)現鹽輕了好多。自認為找到減輕重物的方法，心里很得意。第二次驢馱的是棉花，棉花雖然很輕，但很多也很重。驢想沒(méi)關(guān)系，到了小河邊，驢故意又跌落到水里，但因為棉花吸了水反而變重了，結果驢被河水淹死了。遇到問(wèn)題不去分析，不懂得變通，僅憑以往的經(jīng)驗用同一種方法去解決所有的`問(wèn)題是要被淘汰的。
我們語(yǔ)文書(shū)上有一篇課文：換個(gè)角度切蘋(píng)果。在橫著(zhù)切蘋(píng)果時(shí)會(huì )發(fā)現蘋(píng)果里有一個(gè)清晰的五角星圖案，為什么我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蘋(píng)果里的五角星呢？只因為我們通常切蘋(píng)果習慣是豎親著(zhù)落刀，而換了一種切法，卻發(fā)現了鮮為人知的秘密。
數學(xué)課上，老師在講不規則圖形周長(cháng)的計算方法。常規的計算方法是將圍成這個(gè)不規則圖形的每一段的長(cháng)度加起來(lái)，簡(jiǎn)便的計算方法是利用平移法將不規則圖形變成較規則圖形，方便很容易求得周長(cháng)。
我們的學(xué)校在創(chuàng )新方面也做了很多。學(xué)校里不再是只是枯燥學(xué)習的地方，還開(kāi)設了手工課、樂(lè )器課、英語(yǔ)角、科學(xué)課、籃球隊等特色課程，最令我感興趣的是英語(yǔ)角和手工課，在英語(yǔ)角里我認識了很多和我有同樣愛(ài)好的同學(xué)，我們一起學(xué)習英語(yǔ)口語(yǔ)，取長(cháng)補短；在手工課上我學(xué)會(huì )了用衍紙折各種漂亮的圖案、用彩泥捏出不同形狀的動(dòng)物等。
所以我們要想不斷成長(cháng)不斷進(jìn)步，必須有創(chuàng )新。
我們需要創(chuàng )新作文 篇3
我們的生活離不開(kāi)創(chuàng )新，同樣，創(chuàng )新來(lái)源于生活。沒(méi)有創(chuàng )新，答案就會(huì )籠統單調；沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不會(huì )豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。德國歌德說(shuō)過(guò)：“要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行�！钡拇_，一個(gè)人要不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng )新。
在一個(gè)暑假，秋天到了，媽媽出去了，我在家里沒(méi)事干就把畫(huà)筆拿了出來(lái)畫(huà)畫(huà)，可是一直用畫(huà)筆在紙上畫(huà)畫(huà)沒(méi)有一點(diǎn)新意，所以我就想換一種方式畫(huà)畫(huà)，忽然我看到外面的片片落葉，靈機一動(dòng)，有了我可以出去收集一些樹(shù)葉做一幅樹(shù)葉畫(huà)呀！說(shuō)干就干，我立刻就出去采集了一些樹(shù)葉回來(lái)然后拿了一些白紙和膠水后就開(kāi)始制作了。首先我把樹(shù)葉上涂上膠水然后貼到白紙上去然后繼續貼。完工了，我制做了幾棵樹(shù)，雖然葉子并不綠但是他比畫(huà)的好看多了，也非常的逼真，我看著(zhù)自己做的樹(shù)葉畫(huà)那么逼真，高興極了。媽媽回來(lái)了，看到了這幅畫(huà)，更是贊不絕口。
經(jīng)過(guò)這件事，我懂得了創(chuàng )新要勇于否定權威，在學(xué)習上，我們不能一味地接受新的知識，要學(xué)會(huì )獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng )新�，F在，我也逐漸養成了獨立思考的好習慣。
創(chuàng )新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識的大門(mén)；創(chuàng )新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的`路！因為創(chuàng )新，我們才這么的幸福；因為創(chuàng )新，我們才這么的豐富多彩；因為創(chuàng )新，我們才這么的快樂(lè )；因為創(chuàng )新，我們才這么的精彩。
我們需要創(chuàng )新作文 篇4
創(chuàng )新，需要放飛想象的翅膀。我們做每一件事都要勇于創(chuàng )新，不應該讓我們的思想受到束縛，應該盡全力放飛想象的翅膀，才能不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，取得成功。所以，創(chuàng )新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能上成功的階梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴(lài)以成名的就是他所發(fā)現的萬(wàn)有引力。一次，牛頓在一棵樹(shù)下看書(shū)，突然一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉下來(lái)，正好砸在牛頓的頭上，于是他想:蘋(píng)果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢?圍繞這個(gè)問(wèn)題，他展開(kāi)了一系列研究，最后發(fā)現了震驚世界的“萬(wàn)有引力”這一定律。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì )考慮怎樣去創(chuàng )新，創(chuàng )新也是一種力量，它能讓你淋漓盡致地發(fā)揮你的潛能。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個(gè)舞臺那很重要。這個(gè)舞臺能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者，我認為我們學(xué)來(lái)的知識和技能是為社會(huì )服務(wù)的。當他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我們花了很大精力學(xué)來(lái)的東西也會(huì )是一種浪費�？墒且坏┠阌袆�(chuàng )新的這種意識，你就會(huì )去行動(dòng)。我們也知道任何一項創(chuàng )新都需要一個(gè)過(guò)程，當你有了這個(gè)想法之后，你便需要不斷的`堅持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的夢(mèng)想。
如果沒(méi)有這種勇于創(chuàng )新的精神，就沒(méi)有今日人類(lèi)的文明，我們必須學(xué)習牛頓，在人生道路上，不斷地創(chuàng )新，進(jìn)取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
創(chuàng )新，需要放飛夢(mèng)想的翅膀!
我們需要創(chuàng )新作文 篇5
德國歌德說(shuō)過(guò)："要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行。"的確，一個(gè)人要不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng )新。
我曾看過(guò)這樣一則故事：1900年，著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天德國歌德說(shuō)過(guò)："要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行。"的確，一個(gè)人要不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng )新。有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類(lèi)本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng )立了震驚世界的.相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權威。
看完這則故事，我懂得了我們一定要創(chuàng )新.創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng )新能力。在現實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng )新閃光點(diǎn)，習慣了用新思維去思考問(wèn)題。在學(xué)習上，我們不能一味的接受新的知識，要學(xué)會(huì )獨立思考，勇于思考，這樣才能真正在生活中不斷創(chuàng )新。所以現在,我也逐漸養成了獨立思考的好習慣。
科學(xué)永無(wú)止境，讓我們不斷探索，不斷發(fā)現，享受創(chuàng )新帶給我們的樂(lè )趣吧
我們需要創(chuàng )新作文 篇6
清代的趙翼說(shuō)過(guò)：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”。
這強調的就是創(chuàng )新。
創(chuàng )新，一個(gè)抽象而又模糊的名詞，說(shuō)起容易做起難，但卻是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步中不可缺少的一部分。
創(chuàng )新需要打破定勢，突破傳統。創(chuàng )新能夠推動(dòng)歷史的前進(jìn)，加快時(shí)代發(fā)展的腳步，是人類(lèi)進(jìn)步的起源。
創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力，有了創(chuàng )新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。如果說(shuō)小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，那么創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無(wú)藥可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一個(gè)化學(xué)家，他不幸得了這種病，四處求醫，也沒(méi)有將病治好。有一天，他聽(tīng)說(shuō)，有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了這井中的水，便能治好這種病，化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了�；瘜W(xué)家對水產(chǎn)生了興趣，對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。
常年喝井水的村民沒(méi)有因為井水能治病產(chǎn)生疑問(wèn)，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生的.疑惑，最終發(fā)現了井水的秘密。
如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠都不會(huì )發(fā)現其中的奧妙，這充分說(shuō)明了創(chuàng )新精神對我們的重要性。
一個(gè)國家，只有在其具備了創(chuàng )新精神后，才能讓自己立于世界強國之林之中，屹立于世界前鋒。一個(gè)民族，只有在其具備了創(chuàng )新精神后，才能統領(lǐng)各部，一個(gè)人只有具備了創(chuàng )新精神后，才能在一個(gè)群體中遙遙領(lǐng)先。只有堅持創(chuàng )新，企業(yè)才能蒸蒸日上，只有堅持創(chuàng )新，國家才能繁榮富強。
我們作為跨世紀的一代，若想在新世紀的激烈競爭中站穩腳跟，又怎能不注意培養自己的創(chuàng )新精神呢？
我們需要創(chuàng )新作文 篇7
新是什么?創(chuàng )新就是做別人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)走過(guò)的路，敢于打破思維定式，開(kāi)辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現時(shí)的成就時(shí)，更應該看到他們成功背后的創(chuàng )新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng )新呢?
首先，創(chuàng )新需要有超前意識。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng )新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地�！逼鋵�(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話(huà)也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車(chē)上買(mǎi)爆米花。
一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車(chē)上叫賣(mài)外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣(mài)得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的.保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎?他的創(chuàng )新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng )新需要有超前意識。
其次，創(chuàng )新需要模仿加改良。創(chuàng )新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據前人的經(jīng)驗，通過(guò)改良，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō)，創(chuàng )新不能完全拋棄傳統，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現任泰康人壽保險股份有限公司董事長(cháng)兼首席執行官陳東升關(guān)于創(chuàng )新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng )新，結果是頭破血留。
這種案例太多了，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫(huà)瓢�！彼倪@番話(huà)正是他的成功之路所總結出來(lái)的。當初他是一個(gè)懷揣著(zhù)武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng )業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門(mén)口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗的學(xué)生。
因此他決定把國外保險巨頭書(shū)包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界的跨國保險金融集團。達到公司架構，營(yíng)銷(xiāo)模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設施等，都被陳東升從國外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng )新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng )新，你的特點(diǎn)。
但是，創(chuàng )新不等于盲目嘗試，其也要追尋規律。當代著(zhù)名作家李開(kāi)復說(shuō)過(guò)：“創(chuàng )新并不重要，有用的創(chuàng )新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒(méi)有吃，狐貍如果想吃就得考慮考慮：獅子為什么不吃?是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著(zhù)如果創(chuàng )新不好就是自掘墳墓嗎?所以，在我們創(chuàng )新的過(guò)程中，一定要遵循規律，量力而為，不可盲目。
所以說(shuō)，創(chuàng )新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現在這樣弱肉強食的社會(huì )中，只有想在人先，做在人前，以變應變，一物降一物才能掌握勝機，立于不敗之地。
我們需要創(chuàng )新作文 篇8
我們生活中有很多東西需要創(chuàng )新，如果不創(chuàng )新，電視、電話(huà)、汽車(chē)…就不會(huì )出現。我們的世界就不會(huì )那么多姿多彩。我們小學(xué)生學(xué)可也是如此，需要創(chuàng )新。就拿我這次的手抄報說(shuō)起吧！
星期天老師布置我們畫(huà)一張關(guān)于"環(huán)�！钡氖殖瓐�。要求:色彩分明，有教育意義。對于這份手抄報我大腦一片空白，平時(shí)就沒(méi)注意過(guò)，無(wú)從下手。正在我一展莫愁時(shí)，偏偏爸爸又問(wèn)我的作業(yè)完成情況。我吞吞吐吐的把手抄報的事說(shuō)給他。爸爸一聽(tīng)不但不幫忙反而數落起來(lái):“平時(shí)不努力，需要時(shí)抓瞎。"
我很失望，明天老師這關(guān)怎么過(guò)呢？苦思冥想，終于想出一個(gè)辦法，“上網(wǎng)搜環(huán)保知識”。我讓哥哥幫忙打開(kāi)電腦找到環(huán)保知識點(diǎn)認真閱讀起來(lái)。經(jīng)過(guò)對環(huán)保知識的了解很快一幅環(huán)保的圖畫(huà)在我腦海中形成啦！我拿出彩筆和紙涂涂描描很快一張五顏六色的手抄報展現在我的面前，我仔細的瞅瞅總感覺(jué)少點(diǎn)什么。于是我又讓哥哥給點(diǎn)意見(jiàn)。哥哥看后說(shuō):“沒(méi)有倡導標語(yǔ)。"我慌然大悟，是呀?jīng)]標語(yǔ)，怎么能起到教育意義呢！我趕忙拿起筆在手抄報空白處寫(xiě)上"保護環(huán)境，從小學(xué)生做起"幾個(gè)大字來(lái)�？吹轿业慕茏魑視�(huì )心的笑啦！
星期二第二節課老師要發(fā)上周的手抄報，我懷著(zhù)忐忑不安的.心等著(zhù)老師對我的手抄報進(jìn)行評價(jià)。誰(shuí)知老師第一就叫到我的名字，并把我的手抄報展示給同學(xué)們看。我也看到了"你真棒”三個(gè)字。我激動(dòng)極了，都沒(méi)聽(tīng)清老師都說(shuō)了些什么，三步并做兩步走上講臺接過(guò)我的手找報，心里如同吃蜜一樣高興極啦！
經(jīng)過(guò)這次手抄報，讓我想了很多，如果不去努力想辦法創(chuàng )新，我們就不會(huì )取得好成績(jì)。不創(chuàng )新世界就不會(huì )有這么五彩繽紛…
我們需要創(chuàng )新作文 篇9
2012年10月11日，這一天不僅對莫言來(lái)說(shuō)是難忘的，對中國文化的傳播而言更是意義非凡。
作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家，莫言將中國文化的魅力又一次展示給各國。他說(shuō)：”我的作品是中國文學(xué)的一部分，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現了中國人民的生活與中國獨特的文化與風(fēng)情�！彼缘闹袊嗣竦纳钆c中國獨特文化和風(fēng)情正是中國文化的一部分。在莫言的文學(xué)中，除了他的天馬行空的幻想外，大部分的內容都沒(méi)有人們所期待的中國文化上的創(chuàng )新，而是純粹地將中國文化的原貌呈現出來(lái)；那是因為有些文化或許更適合以其傳統的一面吸引人們，他們在時(shí)間的長(cháng)河的淘洗下愈加耀眼、經(jīng)久不衰。
而有些文化倘若太過(guò)注重用新異來(lái)包裝反而使其失去原有的味道。
前段時(shí)間舉行的比基尼小姐總決賽中，參賽小姐們穿著(zhù)京劇元素的比基尼進(jìn)行展示。對此，網(wǎng)友們在網(wǎng)絡(luò )上議論紛紛，部分人覺(jué)得這是一種文化創(chuàng )新，但更多的是批評的聲音。京劇原本是一種含蓄內斂的中華文化，如今卻被用比基尼來(lái)性感展示，終究誤導了人們對京劇的認識。如果硬要說(shuō)這是一種創(chuàng )新，我只能說(shuō)這樣的創(chuàng )新讓京劇變得面目全非。
在這個(gè)發(fā)展迅速的社會(huì )，越來(lái)越多人認為傳統文化也需要跟上時(shí)代的步伐，要以新的姿態(tài)立足于這個(gè)發(fā)展的世界。但從京劇比基尼這樣的事件來(lái)看，我們難道不應該重新審視我們的.思維嗎？有些文化我們應當保留其原本的面貌，無(wú)需過(guò)多賦予它新的包裝，因為有些創(chuàng )新反而會(huì )掩蓋它的光芒。有些文化則需要我們用適當的方法為其傳播，恰如徐悲鴻先生將西方藝術(shù)融入中國畫(huà)中，讓西方國家對中國藝術(shù)大為驚嘆；又如在08年北京奧運會(huì )開(kāi)幕式上，儒家思想被張藝謀導演結合科技的力量搬上了舞臺，得到世人的贊嘆。由此可見(jiàn)，只有正確地利用創(chuàng )新的手段，才能有利于文化的傳播。
文化的傳承抑或創(chuàng )新都需要我們正確度量，文化的魅力才能擴大、延續。
我們需要創(chuàng )新作文 篇10
上課了，老師唰唰地在黑板寫(xiě)出了一個(gè)問(wèn)題：“冰融化后是什么？”臺下嘩然片刻，一位同學(xué)起身答道：“春天�！崩蠋熈⒓赐鲁鲆粋�(gè)字：“錯！”學(xué)生木然地坐下，之后黑板上清晰地印出一個(gè)大字，當然不會(huì )出乎大家的意料，那便是水。冰融化成水是一物理現象，但憑著(zhù)我們的想象，融化后是春天有錯嗎？一種創(chuàng )新的想法就這樣被扼殺了！
生活需要創(chuàng )新，如果沒(méi)有創(chuàng )新，李白的“月下獨酌”何來(lái)“對影成三人”；沒(méi)有創(chuàng )新，牛頓的“果落枝頭”何來(lái)“萬(wàn)有引力定律”；沒(méi)有創(chuàng )新，“柳絮飛來(lái)”怎會(huì )“片片紅”？太多的知識需要創(chuàng )新，太多的事物需要創(chuàng )新。
高斯是德國偉大的數學(xué)家。小時(shí)候他就是一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的聰明孩子。還是上小學(xué)時(shí)，一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生，他出了一道數學(xué)題，讓學(xué)生從1+2+3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學(xué)生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰(shuí)知，出乎他的意料，剛剛過(guò)了一會(huì )兒。小高斯就舉起手來(lái)，說(shuō)他算完了。老師一看答案，5050，完全正確。老師驚詫不已。問(wèn)小高斯是怎么算出來(lái)的，高斯說(shuō)，他不是從開(kāi)始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，這樣一共有50個(gè)101，結果當然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表?yè)P。
高斯的聰明在于打破了正常思維，學(xué)生是祖國的未來(lái)和希望，創(chuàng )新是成才的標志，創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂。
試想，清朝當時(shí)如果每個(gè)人的思想都如康、梁一樣，戊戌變法又怎會(huì )稱(chēng)“百日維新”？在中華上下五千年中，又怎么會(huì )有那百年恥辱？歷史的教訓是深刻的.。中國受傳統禮制的束縛，不懂得變革，當我們還在做著(zhù)“天朝帝國”的美夢(mèng)，殊不知，創(chuàng )新的步伐已在別國迅速蔓延，瓦特的“蒸汽機”，愛(ài)迪生的“電燈”、貝爾的“電話(huà)”、麥克斯韋的“電磁效應”以及那轟開(kāi)我國大門(mén)的火炮�；鹚幍陌l(fā)明，中國其實(shí)比別國早了幾百年，為什么大炮卻慢了？這又是創(chuàng )新！直至今日，許多國家如日本、美國，大量從中國進(jìn)口原產(chǎn)品或原料，再經(jīng)本國加工和包裝，成為自己的產(chǎn)品，再出口中國，獲取高額利潤�？上攵�，創(chuàng )新對一個(gè)國家的發(fā)展的重要性。
爺爺教爸爸過(guò)1加1等于2，爸爸教小時(shí)候的我1加1還是等于2，而我，以后一定要跟他們一樣繼承下去，1加1等于2嗎？我想這個(gè)問(wèn)題也就跟冰融化后是什么一樣，答案不只是水，還有春天或者更多更多，而唯獨一點(diǎn)沒(méi)變，“創(chuàng )新”這個(gè)答案是永遠不會(huì )錯的。
我們需要創(chuàng )新作文 篇11
記得第一次工業(yè)革命時(shí)期，社會(huì )生產(chǎn)力的提高創(chuàng )造出了巨大的社會(huì )財富。瓦特也因為發(fā)明了蒸汽機為人類(lèi)做出了巨大貢獻而被寫(xiě)入史冊，那么創(chuàng )造是什么呢？
創(chuàng )造需要的是機遇。
有的人想創(chuàng )造一件物品，從此名揚天下，但始終沒(méi)有如愿以?xún)�。而有些人卻有著(zhù)重大發(fā)現，從此名入史冊。牛頓在偶爾讀書(shū)的時(shí)候發(fā)現了蘋(píng)果從上往下掉的現象，從而發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。瓦特在不經(jīng)意之間，觀(guān)察到了壺蓋被水汽頂的“叭叭叭”直響，從而發(fā)明和改良了蒸汽機。伽利略善于觀(guān)察，發(fā)現了鐘表擺動(dòng)的秘密。阿基米德發(fā)現了水的浮力……人類(lèi)社會(huì )的重大發(fā)明與創(chuàng )造都離不開(kāi)機遇。創(chuàng )造因為有了機遇才能更好的發(fā)展。
創(chuàng )造需要執著(zhù)的追求。
被稱(chēng)為“世界發(fā)明大王”的愛(ài)迪生，經(jīng)歷了幾千次的實(shí)驗，才發(fā)明了電燈 ；居里夫人在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗室里忘我的工作著(zhù)直到發(fā)現了鐳這種元素；“炸藥大王”諾貝爾曾經(jīng)多次失敗甚至失去了自己可貴的親人，終于發(fā)明了性質(zhì)優(yōu)良的炸藥……他們?yōu)榱俗约盒闹械膲?mèng)想，經(jīng)歷了一次又一次的生與死，敗與成的考驗，最終都獲得了成功。因此，創(chuàng )造不僅源于機遇，更需要的是不懈地努力，執著(zhù)地追求。
創(chuàng )造就在我們身邊。
天空中因為有了彩虹而更加美麗。生活中因為有了創(chuàng )造才更加多彩。有人說(shuō)創(chuàng )造并不像我們想象的'那么難，那么崎嶇，那么遙遠……其實(shí)創(chuàng )造就在我們身邊。 生活中無(wú)意間發(fā)現的現象就有可能為我們今后所創(chuàng )造的事物奠定基礎。平凡的生活里，進(jìn)行著(zhù)偉大的業(yè)績(jì)；細小的生命，體現著(zhù)創(chuàng )造的偉大。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng )造源于人們對新事物的渴望，塔推動(dòng)著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的進(jìn)步！”只要你細細觀(guān)察你就會(huì )發(fā)現，創(chuàng )造就在我們身邊。
生活需要創(chuàng )造，創(chuàng )造改變生活！
只有懂得創(chuàng )造生活的人，他的生活也會(huì )因創(chuàng )造而更加的燦爛與輝煌。讓我們攜起手來(lái)共同創(chuàng )造美好的明天！
我們需要創(chuàng )新作文 篇12
雖說(shuō)要求是手指的動(dòng)作和嘴上的口令不一樣，但這無(wú)非就是個(gè)普通的動(dòng)作，大家為什么會(huì )出現口、手一致的現象？自然是因為在生活中，每個(gè)人的'行為都是中規中矩，別人怎么做我就怎么做，不能做出格的事�？墒�，這也導致了我們被固定思維所桎梏，缺少了創(chuàng )新。在如今社會(huì )中，你的舉動(dòng)、你的思想千篇一律的話(huà)，只會(huì )被視為平庸。每個(gè)人都想成為人才、精英，可你卻沒(méi)有獨特的思維，沒(méi)有自己深刻的思考，你就永遠成功不了。
往小方面說(shuō)吧！假如你單調的思想，就像黑白色，只會(huì )讓一個(gè)社會(huì )失去色彩，生活中需要不斷地創(chuàng )新、嘗試，才會(huì )讓世界變得更加精彩。
課上，老師讓我們玩了一個(gè)游戲“嘴巴手指不一樣”，大家力不從心，頻頻出錯，明明是簡(jiǎn)單的動(dòng)作，不一會(huì )兒就“慘敗連連”，為什么？我陷入了沉思……在思考一道難題，你只會(huì )從一個(gè)方面想題，你永遠不能透徹了解題意。假如你在寫(xiě)一篇文章，只會(huì )用陳舊的事例、乏趣的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，那你的文章只會(huì )讓人讀之無(wú)味。
試著(zhù)從另一個(gè)角度看待事情和問(wèn)題，不被所謂“定勢思維”所禁錮，你可能會(huì )看到不一樣的風(fēng)景，會(huì )有和別人不同的感受和見(jiàn)解。在社會(huì )上，老舊的觀(guān)念會(huì )被淘汰，讓你出色的就是能夠擁有創(chuàng )新能力。在市場(chǎng)上，一些原本口碑不錯的大品牌為什么會(huì )漸漸沒(méi)落？而一些不出名的小眾品牌則嶄露頭角？原因就在其中。
記住，這個(gè)世界一直在脫胎換骨，一直在蛻變，要想在新社會(huì )立足，就要做一個(gè)不斷創(chuàng )新，不斷超越自我的人！
我們需要創(chuàng )新作文 篇13
正因為有這種創(chuàng )新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人創(chuàng )新是人的才能的表現形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無(wú)不是敢于創(chuàng )新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng )新，當然很好。
大約2300年前，如果成功了。當老師看了極不滿(mǎn)意時(shí)，并發(fā)現了拋體運動(dòng)規律。伽利略有如此的創(chuàng )新精神，他認為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們；第二個(gè)套用比喻的人？”
我們應提倡創(chuàng )新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才？這是因他具有創(chuàng )新精神：世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)。這種說(shuō)法未免夸張。約莫400年前。
有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家，一次勞作課后。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事，努力吧，他通過(guò)實(shí)驗，拾人牙慧，我們都應該學(xué)習；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪。
雨果說(shuō)得好，了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)。敢于創(chuàng )新，趁我們正值青春年華，在同一地點(diǎn)自由落體運動(dòng)中的加速度都相同，被譽(yù)為天才，直到自己認為滿(mǎn)意時(shí)才交給老師，如果失敗，愿我們有所創(chuàng )新、慣性定律，他給老師交了一只做得很粗陋的`小板凳，受到人們一致的稱(chēng)贊、第二次做的小板凳……
愛(ài)因斯坦做出了第一只小板凳。我們來(lái)贊美大師吧，又有什么關(guān)系呢，他從課桌下又拿出第一次、擺振運動(dòng)規律等�？v觀(guān)歷史，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的朋友們，建立了自由落體定律，但其中贊揚創(chuàng )新的意思卻是無(wú)可非議的真理，每一位取得卓越成就的人
我們需要創(chuàng )新作文 篇14
文化之道，分而論之，大抵為“傳承”及“傳新”二法而。人先聞百家圣人之言，讀千古八荒之書(shū)，方能知事明理，暢曉通達�！皞鞒小敝�，承上且啟下。讀書(shū)煉志，意在厚積而薄發(fā)，敢駁古人之言，敢破陳規教條，敢廢謬誤之書(shū)，則可稱(chēng)為“創(chuàng )新”。此亦乃社會(huì )發(fā)展之源也。
中國之狹隘，在于界定文化�？v然人人都說(shuō)“文化無(wú)國界”，而國人論文化，總好究其根源，以“本土”及“外來(lái)”界定之。至高至善之文化，在于其可適于所有“人”，妄以國界區分，則是對文化之限定，亦是對自己之限定。傳承文化，先齊天下之文化。某些作家“中國危機論”則是不值一提的。人汲取文化，有其主動(dòng)意識，愛(ài)之方可納之。聞一多先生曾放言要將中國文化批得體無(wú)完膚，而自己又迷戀于中國詩(shī)詞而無(wú)法自拔；魯迅先生亦多次誡告其學(xué)生當讀“新書(shū)”，而其本身的文章中極好用“舊書(shū)”的事例及哲思。故傳承文化，先發(fā)于其喜惡興趣。
蔡元培曾擬“傳承”作“消化”�！跋敝�。在于化外物為己用，以善自身。而欲消化，則必先食，不可囫圇吞之。先辨析、理會(huì )文化，而后方可化為己用。不僅要擇其善者而用，更要擇其善者而用。切不可好高騖遠，貪多求廣。不得理會(huì )，反而會(huì )積惑成疾，累殆己身。
人之學(xué)識長(cháng)時(shí)，必有所悟，思前人未想之事，達前人未臻之境。此去“創(chuàng )新”不遠也。而今中國，看似欣欣向榮，科技漸強，其果如此？縱觀(guān)文藝領(lǐng)域，雖有莫言獲獎，而大體亦是萬(wàn)馬齊喑的之象。文壇大多乃趨炎附勢、效顰賣(mài)弄、喧嘩奪眾之流，對古籍如易經(jīng)、莊孔思想的剖析亦是在唱陳腔濫調。觀(guān)理工之勢，其貌似一片盛景，工程越來(lái)越浩大，技術(shù)越來(lái)越精煉�？墒�，這些成就又有多少能比得上當年我國獨立研發(fā)原子彈、氫彈的壯舉呢？在我國能極快捷、高質(zhì)量地自主研發(fā)兩彈的大背景下，“兩彈”元勛錢(qián)學(xué)森還問(wèn)周總理“為何中國不出人才？”國內數千名可躋身于世界一流之列的研究人員猶不算人才！而今眾多小突破、小科研也能將我國冠上“文化、科技快速發(fā)展的國家”的頭銜？
文化無(wú)籍，而榮譽(yù)有籍。而今，在這么個(gè)“文化強國”里，出外留學(xué)依舊是主流。而我國迄今為止亦不能自主地培養出一個(gè)理科諾貝爾獎得主；細數我國引以為豪的“嫦娥奔月”、“蛟龍下�！币嗍呛悓W(xué)步，亦步亦趨。中國何曾有過(guò)一個(gè)可引發(fā)生產(chǎn)力發(fā)生變革的科學(xué)理論或科技成果？中國何曾出現過(guò)一個(gè)能引導全世界去探討的'科學(xué)命題和技術(shù)方向？
究其弊源在于割裂文化的連貫性。各種文化之間有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，萬(wàn)般文化皆可相互解釋、相互促進(jìn)。哲學(xué)入文科，于學(xué)理之人，無(wú)疑是廢其利器。哲、理本互為表里，理之革命，需哲學(xué)指導；理之變革，亦可使哲學(xué)驚起波瀾。哥白尼之日心說(shuō)、牛頓之力學(xué)體系、愛(ài)因斯坦之相對論，無(wú)出其右。而今中國理科之疾，乃至文科、文化之疾，在于交流滯殆。學(xué)文的不滿(mǎn)學(xué)理的，學(xué)理的亦看不起學(xué)文的——文理之分，本是愚蠢。今救文化之舉措，盡是“頭疼醫頭，腳疼醫腳”的方法。殊不知，肌膚之病，可發(fā)于心臟。
文化之論，開(kāi)則可言千億，收之為二字，曰“學(xué)”曰“思”。不論功利，靜心摒念，方可以曠達之意領(lǐng)悟文化；通百家之說(shuō)而敢妄想，方可創(chuàng )新。
我們需要創(chuàng )新作文 篇15
因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的快樂(lè )；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個(gè)飛速創(chuàng )新的信時(shí)代，生活需要創(chuàng )新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng )新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì )想到地上跑的——汽車(chē)，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們絕對不會(huì )想到電腦，他們絕對不會(huì )想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng )新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現在的生活缺少了創(chuàng )新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀；缺少了創(chuàng )新，就好像藍天沒(méi)有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類(lèi)型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧！你是否觀(guān)察過(guò)你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的'，最近“謝娜”又代言著(zhù)一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加精彩，生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng )新！
但是，生活不光需要創(chuàng )新，更需要具有創(chuàng )新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì )成功的。
生活需要創(chuàng )新，生活需要你來(lái)創(chuàng )新。
我們需要創(chuàng )新作文 篇16
千百年來(lái)，四大文明古國為何唯獨中華文化沒(méi)有斷絕？這是因為中華民族對傳統文化進(jìn)行正確地創(chuàng )新，對外來(lái)文化采取“取其精華，去其糟粕，以用為主”的態(tài)度，這正是我們的文明強盛的原因。
從古到今，中華民族在吸收其它優(yōu)秀文化的過(guò)程中不斷完善自身的文化體系。
戰國時(shí)期趙國一直是個(gè)沒(méi)什么存在感的國家，后來(lái)趙武靈王進(jìn)行“胡服騎射”軍事改革，大膽地采用游牧民族的軍事創(chuàng )新了傳統戰法，但又沒(méi)有完全照搬而是結合了自身的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改良。改革過(guò)后的趙國數次阻擋強秦東進(jìn)，成為一個(gè)強國。在近現代，資本主義與社會(huì )主義制度在中國的社會(huì )改革相繼進(jìn)入死胡同后，鄧小平提出了以中國國情為基礎并結合資本主義和社會(huì )主義的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng )建特色社會(huì )主義制度，獨特的政治文化促使中國迅速強大起來(lái)。由此可見(jiàn)，正確地吸收其它優(yōu)秀文化創(chuàng )新傳統的方式能使中華文明經(jīng)久不衰。
但是如果我們對文化盲目地進(jìn)行創(chuàng )新甚至拋棄了傳統，就會(huì )讓我們得不償失。
最近舉辦的比基尼小姐比賽，中國選手頭戴傳統京劇頭飾，下著(zhù)性感比基尼裝，這簡(jiǎn)直是在糟蹋國粹，這種不倫不類(lèi)的著(zhù)裝，絲毫沒(méi)有藝術(shù)成分，而且在觀(guān)感上也很別扭，盲目地創(chuàng )新傳統文化往往會(huì )造成“新的學(xué)不來(lái)反而丟了本”的后果。就像成語(yǔ)典故“邯鄲學(xué)步”，一個(gè)缺乏自信的壽陵人，由于他經(jīng)常無(wú)故感到事事不如人，見(jiàn)什么就學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣。他后來(lái)到邯鄲學(xué)走姿，結果步法沒(méi)學(xué)成反而忘記自己原來(lái)怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧無(wú)知的不僅是古人，還有去漢化運動(dòng)的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年，甚至連文字也是漢字，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的.發(fā)展已然成為了他們傳統文化的重要部分，但在20世紀時(shí)，韓國人受民族主義等多種原因影響，進(jìn)行了去漢化運動(dòng)，如用不成熟的韓文取代漢字，這個(gè)運動(dòng)造成了韓國文化斷層，如今文化危機越發(fā)明顯，更多的韓國人呼吁重歸傳統。所以，盲目地對傳統進(jìn)行創(chuàng )新而忽視了傳統的優(yōu)點(diǎn)，其結果往往會(huì )對文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以傳統為主旋律并用其它優(yōu)美的旋律伴奏，共同譜寫(xiě)出動(dòng)人的樂(lè )章。中華文化正因如此經(jīng)久不衰，我們要繼續傳承這種取精去粕的主旋律，讓文明的光芒繼續閃耀。
我們需要創(chuàng )新作文 篇17
文章摘要："等到考上一中，和她姐一樣，才給她買(mǎi);這時(shí)利特站了出來(lái)："等我們，二十年后，我們再舉辦演唱會(huì )，無(wú)論在哪里我們十三個(gè)都一起出來(lái)舉辦演唱會(huì )。我們需要創(chuàng )新作文唯獨面對感情，一再退卻、被動(dòng)。900字作文喜歡一個(gè)人到底是什么感覺(jué)？老師如是評價(jià)：恩，不錯，繼續努力。努力忘記的我，畫(huà)給你的藍天。
創(chuàng )新讓我們的創(chuàng )作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會(huì )到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿(mǎn)激情的去生活。具有創(chuàng )新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現，才能不斷提高自己，發(fā)現自己，也能從中培養自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機感，要有競爭的.意識，而就必須提高自己的創(chuàng )新能力。在現實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng )新閃光點(diǎn)，習慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng )新構思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng )造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
我們需要創(chuàng )新作文 篇18
如果說(shuō)成功是一顆茁壯成長(cháng)的楊柏，那么澆灌它的必定是創(chuàng )新的泉水；如果說(shuō)成功是一副傳世之畫(huà)，那么描繪它的必定是創(chuàng )新的染料；如果說(shuō)成功需要一雙翅膀助它翱翔天際，那么這雙翅膀的名字一定是創(chuàng )新。
北京為奧運會(huì )修建了鳥(niǎo)巢、水立方和國家大劇院，首次在首都修建了標志性的西方文化建筑，雖在當時(shí)遭到極力反抗，但如今卻正是這些建筑為北京增添了更多的.光輝。難道不是創(chuàng )新讓北京更加輝耀嗎？
有這樣一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。愛(ài)迪生就是這樣的一個(gè)人，當他發(fā)現世界需要光明的時(shí)候，他便義無(wú)反顧地踏上了，那條毫無(wú)足跡的道路。他一次次地尋找合適做燈絲的材料，一次次地實(shí)驗，卻一次次的失敗。當時(shí)無(wú)數人勸他放棄，這是一條沒(méi)有終點(diǎn)的路。他卻繼續尋找人們未曾發(fā)現的新材料。最終，他成功了，當那一盞耐用碳絲燈泡發(fā)出穩定明亮的光時(shí)，他為世界帶來(lái)了光明。那一縷微光穿過(guò)時(shí)間，越過(guò)空間，照了人們的心中。正是他的創(chuàng )新精神讓他尋找新的材料，尋找世界的希望。當烏云遮住了陽(yáng)光，他用肩膀抗起了世界的希望，當燈絲發(fā)出光芒，他為世界帶來(lái)了光明，他的成功源自創(chuàng )新。
“要么趕緊死，要么精神的活著(zhù)�！币痪浜�(jiǎn)單卻又銳利的話(huà)語(yǔ)完美的詮釋了劉偉內心的強大。本欲大展宏圖的他，卻因意外而失去了雙臂，只剩雙腿的他會(huì )自甘墮落嗎？還是再次站起？他沒(méi)有放棄�！皼](méi)有規定鋼琴一定要用手彈�！币痪浔砻髁怂倪x擇，他要繼續他的鋼琴夢(mèng)。經(jīng)過(guò)無(wú)數的汗水滑落。一首由腳彈出的鋼琴震驚了世界。他開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)前無(wú)古人的彈琴方法。他的成功同樣源自于創(chuàng )新。倘若無(wú)此創(chuàng )新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫無(wú)方向地流浪。憨豆先生擁有極為嚴重的口吃，他清楚自己不可能治好這種怪病，于是他另辟途徑，自導自演了一場(chǎng)只有動(dòng)作的幽默動(dòng)畫(huà)，從此聞名世界。假若無(wú)此創(chuàng )新的想法，他或許會(huì )一生默默無(wú)聞，憂(yōu)郁而終。
只有插上了一雙創(chuàng )新的翅膀，成功才能飛向天際，展現撩人的芬芳。
我們需要創(chuàng )新作文 篇19
一個(gè)屹立于世界東方的大國；一個(gè)人口眾多的大國；一個(gè)經(jīng)濟實(shí)力非常雄厚的大國。居然教育如此落后，我苦笑，我茫然，我發(fā)自?xún)刃牡暮艉埃褐袊慕逃浜罅�，中國的教育需要�?chuàng )新！
值得欣慰的是中國早已實(shí)行了九年義務(wù)教育，這很不錯，中國的每個(gè)城市都有許許多多不同的.學(xué)校，無(wú)論是大學(xué)，中學(xué)，還是小學(xué)。甚至幼兒園，這一切的一切都很不錯，我們每個(gè)中國人都會(huì )因此而感到自豪。但是在每個(gè)人生的關(guān)鍵之時(shí)，是否又做好了呢？好的教育能決定一個(gè)人一生的命運。但中考；高考有時(shí)也會(huì )決定一個(gè)人一生的命運。例如每年中考，高考不知有多少人拼命學(xué)習，拼命努力，為了人生能夠更加輝煌，付出了所有精力。也許，一部分人能夠在自己拼搏之后看到成就，看到希望，看到未來(lái)。但另一些人呢？他們同樣是那樣的努力，那樣的頑強拼搏，那樣的奮發(fā)向上，付出的并不比成功的人少啊，但一次考試失誤，讓他們終生后悔，有的甚至流盡了眼淚。但又不得不面對現實(shí)，那種滋味，讓他們心都碎了，多么的后悔當初沒(méi)有細心，當時(shí)的頭腦沒(méi)有清醒�。�！許多地方中考成績(jì)優(yōu)異可以上好高中，與更強的朋友互相競爭，鼓勵。
交往，學(xué)到更好的品格更多的知識。然而當你失誤了呢？有些有錢(qián)的人可以給高價(jià)上好高中，用那一張張紙去填滿(mǎn)自己還差得分數，但是貧困一點(diǎn)的家庭呢？他們就真的能夠支付那高昂的費用嗎？不能，就只能上差的高中，那里面垃圾遍地都是，酒鬼煙鬼非常多。古人雖說(shuō)：是金子哪里都會(huì )發(fā)光，但也說(shuō)過(guò)：近朱者赤，近墨者黑啊雖然他們都有道理，但貧困生中自制力差的人才，就這樣白白浪費了啊。這只是對于中考，高考更是如此當然那就不一定能夠用錢(qián)去填了！
對于此現象，我個(gè)人認為：中國的教育需要創(chuàng )新，需要更多地投資在創(chuàng )新教育方面，而不是創(chuàng )辦學(xué)校方面，建造那么多的學(xué)校用處不大，從一定意義上來(lái)說(shuō)，擁有一座創(chuàng )新的學(xué)校一定會(huì )勝過(guò)造十做學(xué)校，當然也同時(shí)不能忽視創(chuàng )辦學(xué)校。中考應創(chuàng )新，高考更應創(chuàng )新，我認為中考高考都應該三次左右，取平均分或其他，或許那樣更公平吧！
唉！大概因為我只是一個(gè)初中畢業(yè)生，思想范圍有限，想的太少，太窄，沒(méi)有考慮到其他因素，但我的的確確認為中國的教育需要創(chuàng )新。我堅信創(chuàng )新教育就是創(chuàng )造財富，就是創(chuàng )造中國美好的未來(lái)。
我們需要創(chuàng )新作文 篇20
近來(lái)，有一件事引起了網(wǎng)友的熱議。事情是這樣的：教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運動(dòng)管理在內的13個(gè)增補專(zhuān)業(yè)。有網(wǎng)友表示支持創(chuàng )新，也有不少網(wǎng)友表示擔心，認為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來(lái)，這樣做是一種創(chuàng )新，體現了教育的進(jìn)步與科技的發(fā)展。
首先，電子競技與運動(dòng)管理這種專(zhuān)業(yè)并不是單純地去打游戲，它屬于體育類(lèi)。從專(zhuān)業(yè)的名稱(chēng)中我們便可以看出，它涉及管理，致力于培育參與電子競技以及參與電子運動(dòng)管理的人才。如今隨著(zhù)技術(shù)的快速發(fā)展，出現了各種各樣的游戲，也有各種年齡段的人去參與這些游戲�，F實(shí)需要去設立電子競技與運動(dòng)管理這一專(zhuān)業(yè)。電子競技這種運動(dòng)需要得到管理，去防止出現不公平現象。
其次，我認為這一專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設不僅不會(huì )阻止教育那些打游戲成癮的青少年，反而會(huì )使他們步入正軌，提高其學(xué)習的熱情。這些少年熱愛(ài)打電子游戲，作為這些游戲的'使用者，他們在玩耍的過(guò)程中必然會(huì )發(fā)現一些小問(wèn)題，他們一定也會(huì )有些小建議來(lái)提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣，為了考取這一專(zhuān)業(yè)，他們不但不會(huì )放棄學(xué)業(yè)，反而會(huì )更加努力學(xué)習。他們將來(lái)從事這一工作，既滿(mǎn)足了興趣，又有了職業(yè)，對于他們來(lái)說(shuō)，何樂(lè )而不為呢？
最后，我認為這一決定應該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng )新，是教育的進(jìn)步，也體現了時(shí)代的要求，理應得到我們的支持。這種專(zhuān)業(yè)也并不是網(wǎng)友所說(shuō)的名正言順地在大學(xué)打游戲那么簡(jiǎn)單，它需要一種能力，去管理這一運動(dòng)的能力。作為一種職業(yè)教育，它一定會(huì )培養出許多職業(yè)性人才。因為它順應了時(shí)代的要求，做到了面向未來(lái)。正所謂大眾創(chuàng )業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng )新，這一創(chuàng )新需要得到我們的支持。
當然，任何新事物在剛剛出現的時(shí)候，肯定會(huì )有怎樣或者那樣的問(wèn)題。我完全理解那些網(wǎng)友們的擔心，但是，我想提醒大家一點(diǎn)：如果一個(gè)少年在高中的時(shí)候一味地沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲，那他很有可能連一個(gè)像樣的大學(xué)都考不上，更不用說(shuō)考上這樣一個(gè)新興的專(zhuān)業(yè)了。
創(chuàng )新需要支持，無(wú)需去懷疑和擔心什么，它必會(huì )有一個(gè)美好的未來(lái)。
我們需要創(chuàng )新作文 篇21
“你只聞到了我的香味，卻沒(méi)有看到過(guò)我背后流的汗水;你嘲笑我一無(wú)所有，我嘲笑你總是在等待;你否定我的現在，而我自己創(chuàng )造自己的未來(lái)�！币苍S你并不陌生，這一段話(huà)，這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言，一句:“我是陳歐，我為自己代言”不知投射出多少正能量，不知讓多少年輕人記住他。沒(méi)錯，他打破了常規，他為自己的公司自我代言。
當其他公司的老板都墨守成規的時(shí)候，他打破了常規，選擇創(chuàng )新，一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因為他這一股創(chuàng )新的干勁，讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個(gè)品牌。 生活需要創(chuàng )新，時(shí)代更需要創(chuàng )新!
據中國之聲報道，山東省某市一所公立小學(xué)取消了1、2年級的數學(xué)課，這一事件引起了許多爭議，然而校長(cháng)卻說(shuō)數學(xué)這一邏輯思維性強的學(xué)科并不適合低年級學(xué)生學(xué)習，這一言論卻讓很多家長(cháng)以為是極力任性和長(cháng)官意志的體現。他們則認為不能讓自己的孩子輸在起跑線(xiàn)上，他們沒(méi)有設身處地的為孩子著(zhù)想，而是想著(zhù)怎樣才能讓自己的`孩子學(xué)到更多的知識，別人家的孩子學(xué)了什么，我家的孩子就要學(xué)什么。不僅如此，他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好，他們恨不得自己的孩子是神童，什么都會(huì )。
然而我卻和那些支持者的觀(guān)點(diǎn)一致，敢于創(chuàng )新的學(xué)校才能給孩子提供創(chuàng )新性的教育，培養孩子的創(chuàng )新意識，開(kāi)發(fā)他們創(chuàng )新的潛力，培養他們的創(chuàng )造能力，讓他們養成愛(ài)動(dòng)腦筋，愛(ài)動(dòng)手的習慣。創(chuàng )新思維需要從小培養，這與傳統觀(guān)念不同，但同時(shí)又具有挑戰性，學(xué)校必須面臨各種各樣的質(zhì)疑和壓力，堅持自己的教學(xué)理念，進(jìn)行創(chuàng )新教育。
該學(xué)校取消1、2年級數學(xué)這門(mén)課程的做法不僅僅是創(chuàng )新改革的體現，更是時(shí)代進(jìn)步的體現。一個(gè)國家，一個(gè)民族如果想要龐大付強，那么擁有創(chuàng )新精神是必不可少的。創(chuàng )新是一個(gè)國家進(jìn)步的動(dòng)力，是國家富強的根本，是一個(gè)國家經(jīng)久不衰淵遠流長(cháng)的源泉。
創(chuàng )新不僅僅是打破傳統，而是在打破傳統的同時(shí)有新的突破，這樣才是真正的創(chuàng )新。時(shí)代需要人才，時(shí)代需要創(chuàng )新，時(shí)代需要具有創(chuàng )新精神的人才。創(chuàng )新是一種追求，一種信念，一種無(wú)畏，一種越過(guò)冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂(lè )。創(chuàng )新的過(guò)程是美麗的，充實(shí)的。孕育著(zhù)希望與憧憬，它因此魅力無(wú)限。吸引著(zhù)我們?yōu)橹畩^斗，讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹，領(lǐng)略搏擊長(cháng)空的豪邁與灑脫。
我們需要創(chuàng )新作文 篇22
人們的生活需要創(chuàng )新，創(chuàng )新是人類(lèi)生活的結晶，他推動(dòng)了人類(lèi)歷史的進(jìn)步，人們運用創(chuàng )新的思維才能讓生活更加美好。
創(chuàng )新有的時(shí)候會(huì )改變整個(gè)歷史的進(jìn)程。戰國中期趙國趙武靈王，他是一位奮發(fā)有為的君王，不愿固步自封，為了抵御胡人的侵略，他“著(zhù)胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長(cháng)補中原之短�？墒菂s遭到諸多反對，但武靈王力排眾議道“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人，奈何”，并且身著(zhù)胡服親自訓練士卒騎射，使得趙國當時(shí)軍事實(shí)力暴漲，不僅抵御住了胡人，而且與魏、楚、秦、燕、齊等國連年惡戰而不處下風(fēng)，儼然成為北方的新霸主。這都源自于武靈王勇于創(chuàng )新的精神，使得趙國的風(fēng)頭絲毫不弱于其他的戰國七雄。這僅僅是古代一個(gè)國家創(chuàng )新帶來(lái)的軍事實(shí)力大漲使得一個(gè)其名永留青史，有些人靠個(gè)人的能力改變了我們的生活而在歷史上畫(huà)上了屬于他們的濃墨重彩的一筆。比如說(shuō)喬布斯，他的創(chuàng )新為我們的生活帶來(lái)了無(wú)數的便利和樂(lè )趣，同時(shí)也改變的電子行業(yè)的歷史進(jìn)程。
創(chuàng )新在我們的生活中固然重要，但盲目創(chuàng )新的行為卻是不可取，有時(shí)沿用前人的方法也是必要的。漢代第二代丞相曹參，在惠帝二年上任。漢惠帝埋怨曹參不理政事，覺(jué)得相國是否看不起自己，讓其子去規勸他，但其子卻被曹參重重打了兩百大板。后來(lái)惠帝責備曹參，曹參便問(wèn)惠帝他和高祖劉邦誰(shuí)更賢能，惠帝答曰比不上高祖，然后曹參又問(wèn)惠帝自己與蕭何比誰(shuí)更賢能，惠帝答曰蕭何，然后曹參就語(yǔ)重心長(cháng)的`對惠帝說(shuō)：“高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”這是蕭規曹隨的故事，也告訴我們激進(jìn)的創(chuàng )新不一定需要每朝每代都進(jìn)行，我們有的時(shí)候也需要多多簡(jiǎn)介前人的那些寶貴經(jīng)驗。創(chuàng )新是我們所追求的，但同時(shí)我們需要注意到，謹慎的去創(chuàng )新才是最重要的。創(chuàng )新需要我們去理解，去思考，去創(chuàng )造，并且持之以恒，具備一顆積極向上勇于探索的心，如果我們只會(huì )喊疼，發(fā)牢騷那也就無(wú)事可做了。有了創(chuàng )新，民族就有了靈魂。有了創(chuàng )新，社會(huì )就有了不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
有了創(chuàng )新國家也就有了興旺發(fā)達，繁榮昌盛的美好前景。讓我們大家不斷開(kāi)拓思維，鍥而不舍的去追求，從身邊小事做起運用創(chuàng )新思維去使生活更加的美好。
我們需要創(chuàng )新作文 篇23
讓我們閱覽人類(lèi)歷史，古往今來(lái)，作為人類(lèi)的我們必須承認：創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展中不可或缺的因素，是推動(dòng)一個(gè)文明發(fā)展下去的不懈動(dòng)力。
然而，當我們再次回頭，便不難發(fā)現：歷史上創(chuàng )新的例子確有不少，可實(shí)際上體現了價(jià)值的又有一個(gè)？
做出了創(chuàng )新，卻毫無(wú)作用，這究竟是為什么呢？
永動(dòng)機，一個(gè)曾經(jīng)被許多人研究過(guò)的課題，這許多人中同樣包括了不少赫赫有名的科學(xué)家。盡管他們都付出了巨大的努力，可結果是殘酷的：永動(dòng)機不可能存在。
永動(dòng)機不存在的原因，一方面是其違背了能量守恒定律，另一方面在于：其所發(fā)揮的作用遠遠超出了人類(lèi)對能源的需求，即一種實(shí)際需要。無(wú)論在哪個(gè)年代，不管人類(lèi)發(fā)展到何種程度，與永動(dòng)機所創(chuàng )造的“無(wú)限大”能量相比，人類(lèi)的實(shí)際需要永遠都是微不足道的。所以，永動(dòng)機完全不符合需要，其也就不存在了。
由此可見(jiàn)，一個(gè)創(chuàng )新的出現，必定出于一個(gè)實(shí)際的需要，不存在脫離實(shí)際需要的創(chuàng )新。否則，這類(lèi)創(chuàng )新只能像永動(dòng)機一樣：只講求理論，可現實(shí)中毫無(wú)價(jià)值可言。
一九零三年，一個(gè)值得被銘記的年份——就在這年，美國的萊特兄弟發(fā)明了世界上首架飛機。這是個(gè)極其有用的科學(xué)成果，而其發(fā)揮作用的前提，便是符合了人類(lèi)的實(shí)際需要。
飛機誕生于第二次工業(yè)革命，那是個(gè)歷史上人類(lèi)高速發(fā)展的時(shí)期。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展，原先的鐵路等陸路及船等水運的方式已經(jīng)開(kāi)始體現他們固有的缺陷。出于進(jìn)取，人類(lèi)必須在交通運輸上做出革命。而飛機的出現，正好盡可能地補全了當時(shí)交通方式中的空缺。所以飛機的誕生，這一創(chuàng )新的出現，是社會(huì )發(fā)展中存在實(shí)際需要的必然結果。
創(chuàng )新的存在，實(shí)際上便是發(fā)展中的必然，是實(shí)際需要在不斷明顯中的主要結果。
試想想，假使當初萊特兄弟發(fā)明的不是飛機，而是航天火箭，暫且不說(shuō)科技的發(fā)展程度，在當時(shí)人類(lèi)的實(shí)際需要還未如此超前的情況下，火箭有用武之地嗎？
如果當時(shí)采用火箭作為運輸工具，那么結果將是無(wú)法想像的：成本過(guò)高、危險性太大等一系列威脅當時(shí)社會(huì )有限生產(chǎn)條件的問(wèn)題，都將影響社會(huì )的穩步發(fā)展，這便不是進(jìn)步，而是退步了。
所以，一個(gè)符合實(shí)際需要的創(chuàng )新，才能在真正意義上有利于人類(lèi)的.發(fā)展。過(guò)分的創(chuàng )新是無(wú)用的，甚至是會(huì )阻礙人類(lèi)發(fā)展的。
創(chuàng )新對于人類(lèi)的影響固然是大的，可我們也不該忽視：一切生命的存在，都必須有創(chuàng )新的支持。而這種創(chuàng )新所針對的根本性實(shí)際需要，便是維持某一物種的存在。
宏觀(guān)生命的發(fā)展歷程，無(wú)數的物種由于不同的不利條件而滅絕了。這便是其無(wú)法在實(shí)際需要中通過(guò)創(chuàng )新來(lái)改變現狀的結果。
猛犸象是更新世時(shí)期的強大物種。其因逐漸失去了原本適應的環(huán)境，數量大大減少，直至滅絕。
在那個(gè)年代，猛犸象的實(shí)際需要已經(jīng)改變，而它們卻不知及時(shí)變通，導致這一物種必將被自然所淘汰。
生命對于實(shí)際需要的創(chuàng )新，是必要的。創(chuàng )新要有時(shí)代性，一切創(chuàng )新都必須隨著(zhù)實(shí)際需要的變化而變化。
即便在當今，物種的分布仍是不均勻的，也不會(huì )均勻。拿老虎的例子來(lái)講：中國東北部有東北虎，孟加拉地區有孟加拉虎，美洲地區有美洲虎。同樣屬于老虎這一類(lèi)，可它們任意一種的分布地區都是不可以隨意更換的。
可見(jiàn)，不同物種各自的創(chuàng )新，總是符合各自的實(shí)際需要，一種實(shí)際需要只能有一種或幾種差別不大的最適宜的創(chuàng )新。生命對同一實(shí)際需要的創(chuàng )新能力必然是有限的。
綜合人類(lèi)與其他物種的發(fā)展歷程，總的來(lái)說(shuō)：創(chuàng )新從需要中來(lái)，有需要，才有創(chuàng )新的必要。
現在，人類(lèi)的發(fā)展也遇到了難題：全球變暖，臭氧層破環(huán)、環(huán)境污染等。
如今的人類(lèi)，又會(huì )如何去創(chuàng )新呢？
我們需要創(chuàng )新作文 篇24
創(chuàng )新，需要放飛想象的翅膀。我們做每件事都要勇于創(chuàng )新，不應該讓我們的思想受到束縛，應該盡全力放飛想象的翅膀，才能不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，取得成功。所以，創(chuàng )新在我們生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能步上成功的階梯。
早在中國的古代，就有一位勇于創(chuàng )新的人物，他就是距離我們2000多年的一位偉大數學(xué)家——祖沖之。他小時(shí)候學(xué)習數學(xué)時(shí)，從書(shū)上看到“周三徑一”，意思就是：圓的周長(cháng)是它的直徑的三倍。祖沖之就想：為什么是三倍呢？于是他跑到街上去量車(chē)輪，事實(shí)并不像書(shū)上所說(shuō)的“周三徑一”。于是祖沖之想：不是三倍會(huì )是多少呢？這個(gè)問(wèn)題也伴隨著(zhù)他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血，最終將圓周率精確在了3．14l5926和3．1415927之間，他也成為世界歷史上第一個(gè)將圓周率精確到七位小數的人。他的事跡說(shuō)明：創(chuàng )新，需要放飛想象的膀。
這種勇于創(chuàng )新的`精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴(lài)以成名的就是他所發(fā)現的萬(wàn)有引力。一次，牛頓在一棵蘋(píng)果樹(shù)下看書(shū)，突然一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉下來(lái)，正好砸在牛頓的頭上，于是他想：蘋(píng)果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，他展開(kāi)了一系列研究，最后發(fā)現了震驚全世界的“萬(wàn)有引力”這一定律。他的事跡同樣說(shuō)明：創(chuàng )新，需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創(chuàng )新的重要性。如果沒(méi)有這種
勇于創(chuàng )新的精神，就沒(méi)有今日人類(lèi)的文明。我們都必須學(xué)習這兩位偉人，在人生道路上，不斷地創(chuàng )新，不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
創(chuàng )新，需要放飛想象的翅膀。
我們需要創(chuàng )新作文 篇25
早在中國的古代，就有一位勇于創(chuàng )新的人物，他就是距離我們2000多年的一位偉大數學(xué)家——祖沖之。他小時(shí)候學(xué)習數學(xué)時(shí)，從書(shū)上看到“周三徑一”，意思就是：圓的周長(cháng)是它的直徑的三倍。祖沖之就想：為什么是三倍呢？于是他跑到街上去量車(chē)輪，事實(shí)并不像書(shū)上所說(shuō)的“周三徑一”。于是祖沖之想：不是三倍會(huì )是多少呢？這個(gè)問(wèn)題也伴隨著(zhù)他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血，最終將圓周率精確在了3。14l5926和3。1415927之間，他也成為世界歷史上第一個(gè)將圓周率精確到七位小數的人。他的事跡說(shuō)明：創(chuàng )新，需要放飛想象的翅膀。
這種勇于創(chuàng )新的.精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴(lài)以成名的就是他所發(fā)現的萬(wàn)有引力。一次，牛頓在一棵蘋(píng)果樹(shù)下看書(shū)，突然一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉下來(lái)，正好砸在牛頓的頭上，于是他想：蘋(píng)果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，他展開(kāi)了一系列研究，最后發(fā)現了震驚全世界的“萬(wàn)有引力”這一定律。他的事跡同樣說(shuō)明：創(chuàng )新，需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創(chuàng )新的重要性。如果沒(méi)有這種勇于創(chuàng )新的精神，就沒(méi)有今日人類(lèi)的文明。我們都必須學(xué)習這兩位偉人，在人生道路上，不斷地創(chuàng )新，不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
創(chuàng )新，需要放飛想象的翅膀。
我們需要創(chuàng )新作文 篇26
李可染說(shuō)過(guò)踩著(zhù)前人的腳印最佳也只能是亞軍，這句話(huà)在生活當中說(shuō)的一點(diǎn)也不錯。
記得有一次老師在星期天布置了一篇作文，我在家中絞盡腦汁的想了半天，可怎么就是想不出來(lái)怎么寫(xiě)，就在這時(shí)我看到了手機，我便拿起手機打開(kāi)百度，在網(wǎng)上搜到了一篇天衣無(wú)縫的作文，我便立刻提起鋼筆把作文抄了下來(lái)。
到了第二天開(kāi)始上學(xué)了，在上學(xué)的路上，我的心中忐忑不安。我生怕老師發(fā)現了我的作文是在網(wǎng)上抄的，第一節課下課了，老師開(kāi)始檢查作業(yè)了。這使我的心中更加的忐忑不安了，老師馬上就要檢查到我了，我的'手心直冒冷汗，老師檢查到我了，我嚇得趴在桌子上閉上了眼，老師開(kāi)始檢查作文了，我偷偷的瞟了老師一眼，老師皺了皺眉頭，把目光投向我半信半疑的問(wèn)我:“這篇作文是不是自己寫(xiě)的？”我吞吞吐吐地回答:“是，是我自己寫(xiě)的。這時(shí)，伴隨著(zhù)優(yōu)美的上課鈴聲，我們上課了這使我心中想我可以躲過(guò)這一劫了，而就在此刻老師在講臺上說(shuō):“我剛剛檢查了大家的作文，張意恒同學(xué)的作文寫(xiě)得十分的好，下面有請張意恒同學(xué)上講臺上來(lái)讀一下作文。〞我只好硬著(zhù)頭皮拿著(zhù)作文本上到了講臺上，這時(shí)我心中是十五個(gè)吊桶――七上八下。我心中又想看來(lái)這一劫是躲不過(guò)去了，在我讀作文的那時(shí)候，我讀的吞吞吐吐而且有許多字詞的音都讀不準確，但是教室里還是想起了響亮的鼓掌聲。這時(shí)我心里想我終于躲過(guò)這一劫了，心中的大石頭也終于落了地。
通過(guò)這一次我知道了踩著(zhù)前人的腳步最佳也只能是亞軍，要成功就必須創(chuàng )新，要有所作為，不然使用前人的東西是永遠不會(huì )獲得真正成長(cháng)的！
我們需要創(chuàng )新作文 篇27
愛(ài)迪生發(fā)明的電燈、瓦特發(fā)明的蒸汽機、貝爾發(fā)明的電話(huà)、魯班發(fā)明的鋸等等很多的發(fā)明家，都是因為他們的創(chuàng )新，才有我們現在這么便利的生活。
我在書(shū)上看到一些科學(xué)家們創(chuàng )新和發(fā)明的故事，覺(jué)得那些科學(xué)家們真是太偉大了。他們想別人不敢想的'，做別人不敢做的事，正是因為他們勇于打破陳規，敢于創(chuàng )新，才能獲得偉大的成就！我們在課本里也學(xué)過(guò)，有時(shí)候不循規蹈矩的做事，就會(huì )發(fā)現不一樣的世界。
世界聞名的愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗糙的小板凳。當老師看了極不滿(mǎn)意時(shí)，他又做了第一次，第二次……他做出了兩次還不罷休，直到自己認為滿(mǎn)意時(shí)才交給老師，也是因為他具有創(chuàng )新精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
愛(ài)迪生敢于創(chuàng )新發(fā)明了留聲機，使他名揚四海。后來(lái)又開(kāi)始研究白熾燈，在十幾個(gè)月中經(jīng)過(guò)多次失敗，最后還是成功地點(diǎn)亮了白熾燈。他一次又一次的創(chuàng )新，改善了我們的生活。
創(chuàng )新像黑暗中的火把，為人類(lèi)照亮了前方的路。創(chuàng )新又像調色盤(pán)，給我們的生活添加了許多色彩和樂(lè )趣！所以我們需要創(chuàng )新，給人們更好更便利的生活，造福人類(lèi)！
我們需要創(chuàng )新作文 篇28
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅�！倍鴦�(chuàng )新需要打破定勢，突破傳統。有人會(huì )問(wèn):創(chuàng )新能干什么呀？現在的生活很好。那你們就大錯特錯了。創(chuàng )新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)，也只有求新求異，事物才會(huì )有生命力。創(chuàng )新需要勇氣和智慧。新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。所以新世界需要創(chuàng )新。
創(chuàng )新要學(xué)會(huì )合理運用。我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石老人一生五易畫(huà)風(fēng)，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處，不斷改進(jìn)自己的作品風(fēng)格。他60歲以后的.畫(huà)，明顯不如60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄的改變、創(chuàng )新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派和風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
李可染也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“踩著(zhù)別人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！北热麪柺俏魅龉衬囊粋�(gè)村莊，從這里走出沙漠，一般需要三天，然而在肯?菜文發(fā)現它之前，沒(méi)有人走出來(lái)過(guò)。于是他自己做了實(shí)驗，一直向北走了三天半才走出來(lái)，原來(lái)每個(gè)人都是沿著(zhù)別人的腳印走，沒(méi)有人另辟蹊蹺，無(wú)論學(xué)的多像，也只能為別人第二。走別人走過(guò)的路，將會(huì )迷失自己的方向。
這篇短文正驗證了李可染的那則名言，不要一味地啃別人啃過(guò)的饅頭。要去勇于創(chuàng )新，勇于探索，勇于去追求更美好的生活，新世界需要創(chuàng )新。
我們需要創(chuàng )新作文 篇29
在一次鼓勵創(chuàng )新的報告會(huì )上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據自己對此不同的認識，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變萬(wàn)化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng )新，答案就會(huì )籠統單調；沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不會(huì )豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng )新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng )新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機還沒(méi)有出現，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(cháng)途跋涉才能到達目的地；沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )便不會(huì )如此現代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì )如此緊密。創(chuàng )新對于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：&ldqu;美是生活，美是創(chuàng )新。&rdqu;這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的.雙手，去創(chuàng )造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng )造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng )造，拋棄創(chuàng )新呢？創(chuàng )新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì )發(fā)展的源泉。
創(chuàng )新是民族振興，國家富強的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng )新。不創(chuàng )新就會(huì )落伍，不創(chuàng )新就會(huì )滯后。我國的現實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng )新的腳步要使創(chuàng )新落實(shí)到社會(huì )每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要創(chuàng )新，改革要創(chuàng )新，科技要創(chuàng )新。我們應當大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng )新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng )新，我們的社會(huì )需要創(chuàng )新，我們的國家和民族需要創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng )新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì )得出不同的有理有據的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng )新還應破除舊觀(guān)念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實(shí)的步伐，走向新世紀。
我們需要創(chuàng )新作文 篇30
世界最大的小商品零售和批發(fā)集散地。浙江義烏小商品城經(jīng)營(yíng)者們，買(mǎi)斷中國夢(mèng)漫畫(huà)的版權，將其印制在自己小商品上。這一新穎獨特精美的包裝設計，深受世界兒童和大人們喜愛(ài)，使得印有“中國夢(mèng)”的小商品漂洋過(guò)海，銷(xiāo)量數倍增長(cháng)。從這一舉動(dòng)不難看出，本來(lái)平凡無(wú)奇的小商品，只要加以創(chuàng )新，就會(huì )收到意想不到的結果�？梢�(jiàn)，成功需要勇于創(chuàng )新。
成功，不能一成不變。成功需要不斷地創(chuàng )新。早在戰國時(shí)期，商鞅就提出“重農抑商”政策，這有利于當時(shí)建立和維護以農業(yè)為主的封建專(zhuān)制國家，因而，這條規則被歷代君王沿用�？墒沁@條規則到了后來(lái)，給中國帶來(lái)了什么?由于重農抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì )遲遲不能向前推進(jìn)，中國始終還是一個(gè)農業(yè)國。而西方的商業(yè)如此發(fā)達，最終，我們也沒(méi)有擋住外商的進(jìn)入，昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。因此說(shuō)，發(fā)展需要變革，發(fā)展需要創(chuàng )新，創(chuàng )新需要的是勇氣。
成功，要換位思考。就是將自己看做別人，再用別人的眼光看問(wèn)題。二戰時(shí)期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì )怎樣做�！闭怯捎诿筛窭貙④姺浅Ｒ幍負Q位思考，讓他取得了許多次戰役的漂亮勝利。由此可見(jiàn)，換位思考，站在對方角度揣摩自己，這是聰明的舉動(dòng)，智者的行為。
成功，要永不止步。 成功的人是沒(méi)有止步的，這個(gè)過(guò)程結束了，下一個(gè)又開(kāi)始了。他本是個(gè)木匠，靠著(zhù)自學(xué)，成為畫(huà)家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的`畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。這個(gè)人就是齊白石。據說(shuō)，他的一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風(fēng)格。將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(cháng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統規則挑戰，打破陳規，會(huì )不斷取得進(jìn)步發(fā)展。所以說(shuō)，成功人士是沒(méi)有止步的。
成功需要勇于創(chuàng )新，但創(chuàng )新不能一成不變;成功需要換位思考;成功需要永不止步，才能做出更大的貢獻。所以說(shuō)，只有探索創(chuàng )新，敢于打破常規，我們才能不斷走上成功之路啊!