生活需要有把小提琴作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的生活需要有把小提琴作文，希望能夠幫助到大家。
生活需要有把小提琴作文1
“我不怕，我還有一把小提琴�！边@是袁隆平說(shuō)的一句話(huà)，縱然日子再艱苦，小提琴在身邊心里就平靜許多。生活是一次冒險，是一次旅行，前方充滿(mǎn)許多未知數，腳下還有很長(cháng)的路，生活需要有把小提琴。
生活需要有把小提琴，琴聲緩緩，調出平淡、悠然。生活中總會(huì )有不如意、小挫折，何必在意，用生活的一把小提琴拉出輕柔旋律。陶潛，想必大家都不陌生，他追求隱士的生活，熱愛(ài)田園風(fēng)光，百花之中陶獨愛(ài)菊。暇日，為菊花除草、澆水，亦或修修籬笆，日子過(guò)得清閑自在，于是于自然無(wú)意中拈得“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古絕句，才有了“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠地自偏”的超凡平淡之情懷。菊，是他生活中的一把小提琴，有了它，陶淵明得以休閑、陶冶情操，采一襲平淡悠然。
生活需要有把小提琴，琴聲悠揚，奏出豪邁樂(lè )觀(guān)之氣概。樂(lè )觀(guān)豪邁，是一種態(tài)度，更是一種氣概，生活中總不乏一些小插曲，生活需把小提琴，為你奏響豪邁樂(lè )章。詩(shī)仙李白嗜好美酒，酒是他靈感的源泉，酒是他知心的朋友，酒是他情感的寄托，酒是他療傷的寶藥，換言之，酒是他的命，亦是他的魂。因為有了美酒，所以有了“舉杯邀明月，對影成三人”的恍惚，因為有了美酒，所以有了“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)”的奢侈；因為有了美酒，所以有了“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直過(guò)云帆濟滄�！钡暮肋~。酒，是李白的小提琴，他用它拉出了激情豪邁，造就了樂(lè )觀(guān)浪漫。生活需要有把小提琴。
生活需要有把小提琴，琴聲婉轉，伴你走過(guò)艱辛。有句話(huà)這樣說(shuō)道：人生下來(lái)就是到世界上遭罪的。這句話(huà)雖然有些過(guò)于消極，但是仔細想想，卻也有幾分道理，最起碼，曹雪芹的一生，尤其是后半生印證了這句話(huà)。從一個(gè)高高在上的富家公子淪落為一個(gè)窮酸漢，有著(zhù)天壤之別的生活給曹雪芹帶來(lái)的打擊、痛楚是常人不能領(lǐng)會(huì )得到的。風(fēng)餐露宿、饑腸轆轆的不幸的人兒卻衷心于文學(xué)，拾起一支妙筆，投身于小說(shuō)創(chuàng )作、一部《石頭記》道出了曹雪芹的心聲，寶玉或許就是曾經(jīng)的他吧！“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都運作者癡，誰(shuí)解其中味？”披閱十載，增刪五次，筆是曹雪芹的一把小提琴，筆鋒攢動(dòng)奏出那凄婉旋律，誰(shuí)能懂其中的冷暖悲涼？生活需要有把小提琴。
生活，就如一本樂(lè )譜，填滿(mǎn)了眾多旋律，總有屬于你自己的，拿起你的小提琴，去演繹你的別樣人生。
生活需要有把小提琴作文2
什么算吃苦？粗衣糲食，嚴寒酷暑，日曬雨淋的艱苦生活算不算？辛勤工作，卻被人冷嘲熱諷，打壓誤解的精神困苦算不算？這兩個(gè)方面的苦，袁隆平都吃了，而且吃苦的量遠遠大于常人，但他卻成為了聞名世界的“雜交水稻之父”，他說(shuō)，吃苦不要緊，我有一把“小提琴”。
“小提琴”指的是什么，這個(gè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智；在此我想先賣(mài)個(gè)關(guān)子，我們可以先設想一下，沒(méi)有這把“小提琴”會(huì )怎樣？
第一種人，不能忍受物質(zhì)上的不滿(mǎn)足而改變了自己的人生方向。國內一檔相親節目中，一位女嘉賓說(shuō)出了“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車(chē)上笑”的擇偶宣言。當然擇偶是很個(gè)人的事，外人無(wú)權干涉，但是這句話(huà)讓人禁不住懷疑她的目的是來(lái)找人生伴侶還是來(lái)找寶馬？在生命的旅途開(kāi)始時(shí)，人們常常懷揣夢(mèng)想，希望一展宏圖；可是在目睹別人的財富權利后，很多人心理上開(kāi)始失衡，于是住別墅、開(kāi)名車(chē)、用名牌，成為了大多數人的價(jià)值取向，最初的夢(mèng)想被扔進(jìn)了垃圾桶。而袁隆平不是這樣，從在安江農校教書(shū)一個(gè)月幾十塊錢(qián)的老師，到上市公司的持股股東，身價(jià)近7億，袁隆平的物質(zhì)生活就是每天下田，粗茶淡飯。
第二種人，不能忍受精神上的折磨，漸漸選擇了放棄自己的人格追求。相對于第一種人而言，第二種人并非徹底墮落，只是他們的人生方向卻發(fā)生了轉換。白居易是一位很偉大的詩(shī)人，在藝術(shù)成就上值得人們驚嘆；但是人們可能不知道，白居易曾經(jīng)是一位極有抱負的政治家，可是在受到敵對力量的打壓后，白居易變成了一個(gè)“圓滑”的政客，從此平步青云，留下了歷史上的一聲嘆息。袁隆平也受到過(guò)相似的阻礙，在他剛剛嶄露頭角時(shí)，國內的農業(yè)權威中，也不乏妒忌者。但是袁隆平笑笑，我行我素；他的工程院院士頭銜晚得到了一段時(shí)間，可是他得雜交水稻卻種遍了全世界。人們這樣評價(jià)袁隆平：中國人吃飯靠?jì)善剑阂豢苦囆∑�，二靠袁隆平。老百姓的“口碑”，又豈是一個(gè)院士頭銜可以比得上的？
對比以上兩種人生，我們可以得出一個(gè)基本判斷：“小提琴”可以理解為一種保持內心純粹的人生信念！一個(gè)內心純粹的人，不容易被金錢(qián)、權利、榮譽(yù)所捕獲；一個(gè)內心純粹的人，也不容易被其他精神力量所改變，他會(huì )樂(lè )觀(guān)積極地面對生活和困境。正如普希金的詩(shī)歌所寫(xiě)得那樣：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂(yōu)郁的日子里需要鎮靜，相信吧，快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨。心兒永遠向往著(zhù)未來(lái)；現在卻常是憂(yōu)郁。一切都是瞬息，一切都將會(huì )過(guò)去，而那過(guò)去了的，就會(huì )成為親切的懷戀�！�
讓我們都找到自己心中的那把“小提琴”！
生活需要有把小提琴作文3
這如品茗般的人生，太需要一把小提琴。音符帶領(lǐng)我們旋轉地舞過(guò)波瀾，去品味苦盡甘來(lái)后的甜美。
正如大學(xué)畢業(yè)后的袁隆平不怕下鄉吃苦，因為其心存一把小提琴，這小提琴是單調生活的調味劑，是心存的理想與信念的支撐。
我們偶爾會(huì )駐足，思索我們馬不停蹄的意義；偶爾也會(huì )迷茫，撐著(zhù)油紙傘徘徊在悠長(cháng)，悠長(cháng)的雨巷�，F實(shí)中的我們總愛(ài)刨根問(wèn)底，解開(kāi)大千世界的謎團，或是認清自己。于是我們便陷入了死循環(huán)，將復雜的人生過(guò)的簡(jiǎn)單，將偉大的理想看得平凡。重要的東西往往不再表面，而是撥開(kāi)云霧背后的天日。它支撐你，但它在背后，因為人生的主角永遠是你。正如電影的配樂(lè )，唱片的伴奏，夢(mèng)想裝飾了你的人生，“小提琴”點(diǎn)綴了你的旅途，是那么不可或缺的力量��！
若你熟悉小提琴，你便不會(huì )忘記貝多芬。他在忍受巨大的痛苦之時(shí)曾言：“即便命運扼住了我的喉嚨，我也不屈服！”這是怎樣一種魄力！多少人在巨大的洪流中沒(méi)有站穩腳跟，屈原的不得志與對國家的失望將他引到汨羅江畔，海子始終跨不過(guò)心中這道坎便永遠地躺在了冰冷的鐵軌上，就連文革時(shí)期的巴金也動(dòng)搖了其堅守的理念？而縱觀(guān)歷史，屈原是豪情萬(wàn)丈的，海子寫(xiě)下“而我之愿，面朝大海，春暖花開(kāi)”，巴老也最終懺悔不已？他們絕不缺少“小提琴”，他們只是在該握起琴弦之時(shí)沒(méi)有那份勇氣；他們又或許忘記了自己才是小提琴的主人，只有他們自己才能奏響心中理想的篇章。
這小提琴，不僅是理想與信念的支撐，還能磨掉你的尖銳，教會(huì )你知足常樂(lè )，帶你領(lǐng)略“非寧靜無(wú)以致遠”的境界。
“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐�！蔽覀兘庾x過(guò)太多李白，看過(guò)他的“行路難，難于上青天�！倍熬啤本褪撬男√崆�，他從不拘泥，糾結于心，將順其自然發(fā)揮的淋漓盡致。又如王羲之的“雖無(wú)絲竹管弦之盛，足以暢舒幽情，其豁達心境足以讓我們從其字畫(huà)中領(lǐng)略。當悠長(cháng)的音樂(lè )響起，盡情放下勞心的瑣事，拿起你的小提琴，去感受一下如小溪般巴赫背后的寧靜于淡泊吧！
音樂(lè )是人心的舒緩劑，小提琴是你波瀾時(shí)的依靠。人總會(huì )為琴弦的繃裂而驚慌。孰不知琴弦總會(huì )繃裂，盡快用一根新弦去替代才能盡早再領(lǐng)其韻味。
當你在海潮于綠蔭間，做著(zhù)與風(fēng)雪搏斗的夢(mèng)之時(shí)，請勿忘記尋找小提琴，去演繹一首屬于你自己的輝煌之曲。
生活需要有把小提琴作文4
當腳下布滿(mǎn)荊棘，當前途陷入泥濘，在生活的苦難中，我們當何去何從？終于，遠方傳來(lái)了小提琴如歌如訴的行板，這樂(lè )聲劈開(kāi)黑夜的混沌，灑下光陰與歡笑，前路豁然開(kāi)朗。這便是生活最美的旋律。我們的生活需要有把“小提琴”。
當苦難降臨，我們需要這樣一般旋律，給苦澀的濃茶注入甜蜜。古有文人車(chē)輪為窗，今有才子持紙筆畫(huà)窗，當生活的壓抑關(guān)上了窗，我們不妨為自己開(kāi)一扇心窗，就像苦難的巨掌將動(dòng)聽(tīng)的音律連根拔起，別忘了，我們還有一把小提琴，足以演繹生命的交響曲。蘇軾陷入詩(shī)案的深淵，他便用筆寫(xiě)下生活的旋律；當貝多芬經(jīng)受殘疾的打擊，他亦用指尖彈奏出歡樂(lè )頌歌，這生命的`贊歌。我們需要一把小提琴，在苦難中摘取甘甜�？嘀凶鳂�(lè )的豁達與勇敢，便是生活的點(diǎn)睛之筆，這就是“小提琴”的魅力。
然而“小提琴”的魔力絕不止于苦中作樂(lè )的生活之智。而小提琴的本體，更不僅僅是形于外，而是化于內的。我們的手上需要一把演奏歡樂(lè )的小提琴，我們的內心更需要一把創(chuàng )造生活之美的小提琴。所以從然黑夜，我們依舊眼見(jiàn)明亮的繁星；從然寂寥，我們依舊耳聞花開(kāi)的聲音。心中的小提琴，自是有此化腐朽為神奇的魔力。誠然，每一寸苦難都會(huì )有歡樂(lè )的痕跡，只要你心中有一段美好的旋律。嵇康的《廣陵散》將死亡的苦難升華為美的極致，韓退之不退，將仕途的打擊轉化為“一片江山盡姓韓”百姓安居，這便是更深沉的樂(lè )，他將苦難的旋律演繹成人性的至美，從此獲得終極之樂(lè )。面對苦難，真正的智者不需問(wèn)命運借一把小提琴，而是在內心造一把無(wú)堅不催的小提琴，寫(xiě)一段無(wú)懼于前的旋律，生活的大道從此鋪開(kāi)，有繁華瓊枝相伴。
生活的本質(zhì)正如一杯苦澀的咖啡，從來(lái)不缺少苦難的洗禮，而我們生命中的那把小提琴在哪里？找到它，扣住生命的琴弦。所以，在苦難的深淵旁亦能綻放絢爛的繁花，在荊棘泥潭的洗禮下不曾缺少生命的歡欣和樂(lè )。如袁隆平一般，大聲說(shuō)出“我還有一把小提琴”。
那是陽(yáng)光拂過(guò)窗欞的聲音，那是清風(fēng)蕩起漣漪的聲音，你，聽(tīng)到了嗎？
生活需要有把小提琴作文5
泰戈爾說(shuō)：“世界以痛吻我，要我報之以歌�！鄙奈枧_上是一片寂寥，只有當我們用手上的琴去奏響第一個(gè)音符時(shí)，才會(huì )聽(tīng)到風(fēng)的伴奏云的合唱，聽(tīng)到一方命運的交響。？在這舞臺上，誰(shuí)都不乏一對靈敏的耳朵，可只有擁有一雙肯拉琴的手，才能演奏，才能聆聽(tīng)。袁隆平下農村的時(shí)候，深知面前將有許多辛苦，如何才能在那艱難的日子里為自己添一曲華章？他帶去了一把琴，自己用音符去點(diǎn)綴自己的生活。數十年后，廣州的一位女公交司機也達到了同樣的境界。在這個(gè)成天呼吸尾氣，粗著(zhù)嗓門(mén)與顧客講話(huà)的崗位上，這個(gè)“最沒(méi)女人味”的崗位上，她購置了七件旗袍，一天換一件，天天不重樣，守護住了自己身為女性的一份矜持與優(yōu)雅。興許生活的舞臺給她帶上了鐐銬，但又何妨她戴著(zhù)鐐銬翩然起舞？今天誰(shuí)都不乏一雙發(fā)現美渴望美的眼睛，但有多少人像袁隆平，像那位女司機一樣有雙自主創(chuàng )造美麗的手？有雙能夠奏響小提琴的手？
興許不多，但也不少。許多人其實(shí)完全有能力為自己的生活添一曲背景樂(lè )，但他們卻沒(méi)有那樣的心境。當中國已然成為世界經(jīng)濟的亞軍，當上海已經(jīng)達到了發(fā)達國家的水準，難道我們真是沒(méi)有能力給自己一點(diǎn)美嗎？不，是我們的腳步走得大意，哪有閑心為自己奏一曲抒情曲。春天百花齊放的時(shí)候，我們沒(méi)有心情在上班路上停下腳賞一下路邊的花，而滿(mǎn)腦子都是升學(xué)與升職的字眼。到了秋天更無(wú)心在蕭瑟中尋婀娜，無(wú)心向往“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”那種秋日勝春的境界。
不過(guò)幸好如今越來(lái)越多人已經(jīng)認識到這樣生活的不足了�！翱嘀幸嘁袠�(lè )”漸漸在當下的人們心中興起。我們看到了老人們走出一人在家的寂寞，與自己的同輩人一道在公園、在街頭舞蹈，為這個(gè)繁忙的城市，為這個(gè)辛苦的社會(huì )送來(lái)了一些幸福感。而成天忙碌的白領(lǐng)們學(xué)會(huì )用咆哮體自嘲自己的無(wú)奈，更學(xué)會(huì )了在節假日放棄加班工資，回家陪陪父母，帶帶孩子。今天生命的舞臺正變得有聲有色起來(lái)。
我想，這舞臺也許正在向更高一層的境界移動(dòng)著(zhù)吧？當生活的壓力不能阻止我們?yōu)樽约簭椙俪�，我們大概�?huì )把那曲音樂(lè )奏給更多的身邊人聽(tīng)吧？作孩子的，為辛苦的父母分擔一些家務(wù)；作朋友的，為處于艱難的好友送去一點(diǎn)幫助，盡管不像比爾·蓋茨裸捐一樣有那么大的影響，但也足以傳遞一份溫情。？
世界以痛吻我，要我報之以歌。泰戈爾說(shuō)。？世界以痛吻我，我要報之以歌。我說(shuō)。
我們響亮地拉奏著(zhù)小提琴，撥動(dòng)生命的弦，與身邊人一道，與世界一道，奏出命運交響。
生活需要有把小提琴作文6
生活像一首昂揚澎湃的鋼琴曲，需要小提琴舒緩音律的調劑。終日奔波于生活的現代的人們，早已習慣了劇本似的生活，清早迎著(zhù)朝陽(yáng)出門(mén)，夜晚送走晚霞，披星戴月的回家。每個(gè)人都已有了固定的生活模式，但如果一成不變，定會(huì )變得枯燥無(wú)味，生活中每個(gè)人都需要有把小提琴，每個(gè)人都需要一味調節劑。
鮮花固然嬌艷美麗，但如若沒(méi)有綠葉的調節也會(huì )變得單調。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò)：“我之所以不死心眼，不限于機械唯物論，想問(wèn)題能想開(kāi)一點(diǎn)，很大程度上是由于我妻子對我藝術(shù)上的熏陶�！笨茖W(xué)的道路上有了藝術(shù)的調節，錢(qián)學(xué)森自然事半功倍，收獲了多彩的生活，更收獲了成功的人生。由此看來(lái)，調節劑是生活中必不可少的。
雜交水稻之父袁隆平大學(xué)畢業(yè)后去農村，他的母親對他說(shuō)：“孩子，你要準備吃苦��！”可袁隆平卻說(shuō)：“我不怕，我還有一把小提琴�！痹跅l件極其惡劣的農村進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗，袁隆平要經(jīng)受很大的考驗，當他絞盡腦汁思考卻沒(méi)有結果時(shí)，當他費心實(shí)驗卻接連失敗時(shí)，他并沒(méi)有消沉，他選擇了他的小提琴，他的調節劑，一陣婉轉動(dòng)聽(tīng)的琴音響起，霎時(shí)，焦躁遠走，他又保持了清醒的狀態(tài)，最終，他成功研制出了超級雜交水稻，成為了當之無(wú)愧的雜交水稻之父。適當而合理的調節會(huì )使人內心輕松愉悅，促使人走向成功！
適當的調節亦能使生命變得更加豐富多彩。李白是一代詩(shī)仙亦是一代酒仙，說(shuō)起李白，便不能不說(shuō)起酒。因為酒是李白心靈的慰藉，酒是李白詩(shī)作的源泉與動(dòng)力。酒杯一端，文思如泉，一口下肚，運筆有神。在李白這兒，有酒必有詩(shī)，無(wú)詩(shī)酒不雅，無(wú)酒詩(shī)不神。正是由于這一壇壇令人回味的美酒的調劑，才使得李白詩(shī)興大發(fā)，留下了一首首千古名篇。也正是這豪邁的一飲，飲出了李白詩(shī)仙的名號，飲出了李白絢爛的人生。學(xué)會(huì )在單調的生活中調節自己，往往也會(huì )取得意想不到的成績(jì)。
然而調節只是調節，不能成為生活的主旋律，否則，生活將會(huì )偏離應有的方向。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。多么優(yōu)美而巧妙的比喻啊，清沈雄《古今詞話(huà)》中說(shuō)：“后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡，還不脫“花間”習氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詩(shī)壇的南面王�！睕](méi)錯，他的確是稱(chēng)得上一代才子了，然而，他終究是一代帝王，他無(wú)心政治，荒廢朝政，只一心投身于詩(shī)詞，仿佛詩(shī)詞已成了他生命的主題，最終國破人亡，淪為階下之囚，在雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改的感慨中了其余生。因此，要記住，調節需適當！
生活的確需要一味調節劑，有了它能使生活不再單調而枯燥，找到自己生命中的小提琴，并用它演奏動(dòng)人的旋律吧！
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