關(guān)愛(ài)需要尊重作文

　　在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)愛(ài)需要尊重作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　培根曾說(shuō)：“善性是人性與神性最相近的地方�！蹦拿�，關(guān)愛(ài)與行善自然就是人性中善性最確鑿的流露。關(guān)愛(ài)行善是一種精神的體現，不應流于形式。缺乏尊重的關(guān)愛(ài)行善就是施舍，而施舍，恰恰是毒藥。

　　在看柴靜的《看見(jiàn)》時(shí)，有這樣一個(gè)鏡頭讓我印象深刻：一個(gè)臉色黑黃的瘦小孩童弓著(zhù)身子坐在家門(mén)口的小板凳上，睜著(zhù)迷茫又驚恐的雙眼面對著(zhù)鏡頭。柴靜站在他面前發(fā)問(wèn)：“你已經(jīng)多久沒(méi)看到爸爸媽媽了？”他抿著(zhù)嘴，搖了搖頭，將目光移向地面�！澳阆氩幌胨麄�？”

　　他依然默不作聲，把頭埋得更低了，肩膀開(kāi)始微微顫抖。柴靜愣了一會(huì )，停止了發(fā)問(wèn)，蹲下身來(lái)，用手拭去了他臉上的淚珠。

　　這是一個(gè)爭議性很大的瞬向。贊揚其關(guān)愛(ài)當事人者有之，批評其作秀式采訪(fǎng)者有之。而在我看來(lái)，若柴靜當時(shí)真的是作秀，她大可堅持間清那個(gè)留守兒童心里的感受，那個(gè)孩子必定會(huì )在鏡頭面前嗦陶大哭，這樣不就能更好地博取大眾的同情心？媒體若是在屏幕上再曝出一個(gè)地址，這個(gè)孩子也會(huì )得到相應的關(guān)愛(ài)與幫助。但是，這會(huì )是這個(gè)孩子想要的嗎？集靜是本著(zhù)關(guān)愛(ài)留守兒童的心去采訪(fǎng)的，當她看到那個(gè)孩子“把頭埋得更低”時(shí)，她及時(shí)停止了采訪(fǎng)，維護了那個(gè)孩子的尊嚴，我認為柴靜的關(guān)愛(ài)是真正的關(guān)愛(ài)。

　　“草木是靠著(zhù)上夭的雨露滋長(cháng)的，但是它們也敢仰望蒼彎。啤在幾個(gè)世紀前的文藝復興時(shí)期，莎士比亞就曾寫(xiě)下這句話(huà)。然而到了現世，卻又為什么變成了“上天的雨露滋養草木，草木卻只敢低著(zhù)頭”呢？這便是滋養草木的方式出了間題。擁有幫助處于困境之人的慈愛(ài)之心固然很好，但若只是一味地只因同情而施舍，這對受惠人的自尊又何嘗不是尸種傷害？人雖窮，但志不窮。我們有什么理由因為別人的處境悲慘，就站在高臺上，用近乎動(dòng)物投食一樣的態(tài)度俯視他們，施舍他們，踐踏他們的尊嚴？

　　曾獲雨果獎的小說(shuō)《獻給阿爾吉儂的花》中，主人公查理是一名三十多歲的后天性弱智患者。他寫(xiě)不好字，做不好事，甚至有時(shí)還會(huì )像嬰兒一樣把尿拉在褲子上。查理從小到大受盡屈辱，除了弱智學(xué)校的老師與同學(xué)，幾乎沒(méi)有人把他當做一個(gè)“人”來(lái)看待。之后查理接受實(shí)驗，智商開(kāi)始增長(cháng)一，回憶起往事，幾乎全是不被尊重的痛苦。這雖是一篇小說(shuō)，但折射出的卻是太多的心酸與無(wú)奈。查理看似一直在接受他人幫助與關(guān)愛(ài)，實(shí)質(zhì)上只是成為了他人展示自己同情心或是為了達到某種目的的犧牲品。若是面包店的人們將他看作一個(gè)普通的同事，科學(xué)家們將他看作個(gè)真正的人，而不是試驗品，或許查理就不會(huì )在科學(xué)發(fā)表會(huì )上與同是試驗品的老鼠阿爾吉儂逃走了。

　　尊重，是人類(lèi)靈魂中不可踐踏的東西。關(guān)愛(ài)應有度，從內心尊重他人的人格，才算得上是真正的關(guān)愛(ài)。古人根據人創(chuàng )造出神，而人依靠善心來(lái)接近神。善良的心性透過(guò)行善關(guān)愛(ài)的舉動(dòng)，猶如寒冬清晨一縷暖陽(yáng)穿透濃霧，讓被霧氣包裹的世界充滿(mǎn)溫情。

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