生活需要創(chuàng )意作文

　　文具店里，同樣材質(zhì)的書(shū)包，印上一個(gè)卡通人物形象就廣受孩子們歡迎；商場(chǎng)里，各種各樣的服裝應有盡有，在價(jià)格合理尺碼合身的情況下，人們往往對獨出心裁、別具一格的款式更為青睞；裝修房屋更是如此，講究設計，講究格調。如今的社會(huì )，大多數人已經(jīng)廣泛得到了物質(zhì)上的需求，于是紛紛將目光轉向精神文化層面，在事物能充分發(fā)揮好它的實(shí)際價(jià)值的情況下，追求品味，成就品質(zhì)。

　　所以，我們需要創(chuàng )意。生活是創(chuàng )意的來(lái)源，創(chuàng )新源于文化，事實(shí)上，我們中華民族的發(fā)展道路就是一個(gè)不斷創(chuàng )新的過(guò)程。中國漢字的歷史，從結繩記事開(kāi)始，最早的成形文字是甲骨文，然后是金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)，不斷演變，直至現在我們廣為使用的字體則是宋體。古時(shí)候使用的文字也能較好地起到溝通交流的作用，為什么不一直沿用，而要不斷更新呢？當然是為了更方便，漢字書(shū)寫(xiě)更簡(jiǎn)單明了。中國古代的詩(shī)詞歌賦、文學(xué)作品，也一直是中華文化中璀璨的明珠，不僅有唐詩(shī)、宋詞、元曲、各種民歌，也有不少散文作品；不僅有李白杜甫、陸游辛棄疾、馬致遠白樸等著(zhù)名詩(shī)人，還有美名遠揚的唐宋八大家。他們嘔心瀝血的創(chuàng )作，確實(shí)是古老文化的一大體現，那為什么還是有許多現代作家創(chuàng )作出新的文學(xué)作品？正所謂李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮，我們力求創(chuàng )新。甚至，可以這么說(shuō)，一些中國人熱衷于西方的傳統節日像圣誕節、感恩節、情人節，雖說(shuō)對中華傳統文化的冷落和遺忘，但其實(shí)這也是一種創(chuàng )新意識。我們對待傳統文化，也應取其精華，去其糟粕，不斷創(chuàng )新。

　　英國經(jīng)濟學(xué)家約翰·霍金斯在《創(chuàng )意經(jīng)濟》一書(shū)中指出，創(chuàng )意并不被藝術(shù)家所壟斷，任何人科學(xué)家，商人，甚至經(jīng)濟學(xué)家都可以有創(chuàng )意。是的，創(chuàng )意也源于自己。實(shí)際上，人們的潛意識里就存在著(zhù)這樣一種創(chuàng )新的意識，喜歡追求新的事物，新的思想文化，這幾乎成了他們的信仰。于是人們千方百計地在舊的事物上變花樣，尋找靈感，增添創(chuàng )意。生活中遍布著(zhù)這樣的例子。譬如電影，時(shí)不時(shí)會(huì )有新的影片發(fā)布，給我們的生活帶來(lái)休閑和娛樂(lè )；譬如書(shū)籍，人們并沒(méi)有因為紙質(zhì)書(shū)的存在而杜絕電子閱讀產(chǎn)品的誕生；譬如甜點(diǎn)，新天烘焙、資溪面包等一些知名的面包店，也會(huì )不時(shí)推出新品，尤其在一些特別的節日；譬如電腦軟件，會(huì )隔段時(shí)間推出新版本，增加或改進(jìn)某些功能……但是從反方面看，創(chuàng )意在一定程度上仍然存在著(zhù)極大的風(fēng)險。假如開(kāi)發(fā)了一款新游戲，卻沒(méi)有人玩你的游戲；假如拍了一部電影，網(wǎng)絡(luò )上卻給了很多差評；假如寫(xiě)了幾萬(wàn)字的書(shū)，卻遭到出版社的退稿，當你遇到這些情況，你不僅會(huì )感到難受和沮喪，更會(huì )耗費金錢(qián)和時(shí)間。所以，創(chuàng )意同樣是需要付出代價(jià)的，是需要勇氣的。

　　正是這樣，政府才更應該大力扶持。在韓國，專(zhuān)門(mén)成立了文化振興院、創(chuàng )意韓國實(shí)驗室等專(zhuān)門(mén)機構進(jìn)行術(shù)業(yè)專(zhuān)攻，也正是因為這些政策紅包，韓流才成為引人注目的國際文化現象。同樣的，據報道，2017年，中國也將全面實(shí)施《互聯(lián)網(wǎng)中華文明三年行動(dòng)計劃》，力爭調動(dòng)文博單位、市場(chǎng)主體的積極性和創(chuàng )造性，促進(jìn)文化消費。希望我們能夠在政府的幫助下，用創(chuàng )意提升文化軟實(shí)力，讓中華文化傳遍天下，傳遍世界！