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立家規樹(shù)家風(fēng)的征文
家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是調整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規范。良好的家風(fēng)是社會(huì )美德的一種表現形式。小編整理了相關(guān)的作文范文,快來(lái)看看吧。
立家規樹(shù)家風(fēng)的征文【篇一】
在我們家沒(méi)有什么成文的規定,大家也不會(huì )把家風(fēng)這個(gè)詞掛在嘴邊,但我認為家風(fēng)并不一定要書(shū)面化、固定化,它應該是一種傳承——精神與品德的傳承。父母雖沒(méi)有說(shuō),但他們一言一行無(wú)不在為子女樹(shù)立榜樣,我從父母身上學(xué)到了很多,下面就來(lái)談?wù)勎覀兗也凰慵乙幍募乙幇?
肯吃苦。這是我從祖輩父輩都能看到的。爺爺當初因災害遷移,憑借自己的一門(mén)手藝白手起家,那時(shí)住的房屋都是爺爺和爸爸一錘一錘鑿出來(lái)的。有時(shí)候早晨天不亮就起床干活,往往要騎著(zhù)自行車(chē)走多幾十里,他們辛辛苦苦賺下的錢(qián)自己卻不舍得花,那輛自行車(chē)一騎就是三十年……爸爸媽媽也一樣,人們知道他們在外面瀟灑自如,卻不知他們曾付出的努力,他們?yōu)閿挡欢嗟男菹r(shí)間有時(shí)都是排滿(mǎn)工作的。
孝順。說(shuō)起來(lái)這可能是許多家庭的家規,而孝這個(gè)字在父母身上有著(zhù)很好的體現。爸爸雖然是個(gè)在外打拼的男人,但他時(shí)刻都不忘自己的父母。每?jì)商焖偨o他們打個(gè)電話(huà)看藥還有沒(méi)有,家里有沒(méi)有什么需要的,逢周末還會(huì )和媽媽一起去爺爺家吃飯。媽媽也是有孝心的典范,雖是家里的小女兒但一點(diǎn)不嬌氣反而能說(shuō)會(huì )做,雖然她對父母的方式往往是口氣很重的批評,但誰(shuí)都能看出她言語(yǔ)深處的愛(ài)!如今現實(shí)這么形形色色,父母能撇開(kāi)工作娛樂(lè )關(guān)心陪伴自己的爸媽?zhuān)矣X(jué)得是十分可貴的。
未雨綢繆。俗話(huà)說(shuō)得好“謀事在人成事在天”,許多人卻總是事到臨頭才思考,這未必有些太匆忙。父母總是想得很遠,有時(shí)候很不理解,知道事情發(fā)生看他們鎮定自若的樣子才知道預先考慮好是多么明智。漸漸地我也開(kāi)始考慮以后的事,不局限于眼前的事,這樣發(fā)現會(huì )收獲一種更廣闊的視野。
家風(fēng)這個(gè)東西是說(shuō)不完也道不盡的,而且它也不是一成不變的,隨著(zhù)時(shí)間的推移,一個(gè)家的家風(fēng)會(huì )被不斷充實(shí)與更新。這些規矩需要每一個(gè)成員去踐行,并且代代相傳,千千萬(wàn)萬(wàn)條家規的傳承才會(huì )使我們中國傳統文化薪火相傳,生生不息!
立家規樹(shù)家風(fēng)的征文【篇二】
從當前的實(shí)際情況看,領(lǐng)導干部的家風(fēng)連著(zhù)黨風(fēng)政風(fēng)!凹沂亲钚,國是千萬(wàn)家!奔彝ナ菄野l(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧的基點(diǎn)。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統,良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì )風(fēng)清氣正的基礎。
家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是調整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規范。良好的家風(fēng)是社會(huì )美德的一種表現形式。家風(fēng)的形成主要依托家教,也就是通過(guò)家庭里長(cháng)輩們的言傳身教,對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規范、原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說(shuō)是一個(gè)社會(huì )最基礎、最直接、最有效的教育方式。中國傳統社會(huì )高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫(huà)荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇?梢哉f(shuō),中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著(zhù)充分體現。
中國傳統社會(huì )歷來(lái)講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下?梢哉f(shuō),中國傳統家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養成,更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。因而,中國傳統社會(huì )的家風(fēng)與中國傳統文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對個(gè)人美德的贊譽(yù),經(jīng)過(guò)歷代統治者的倡導,通過(guò)各種制度化、規范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤物無(wú)聲地內化為人們的集體意識,成為人們普遍追求的社會(huì )政治理念,構成中國獨具特色的政治文化教育資源。這也使中國傳統社會(huì )家風(fēng)培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個(gè)人而言,良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會(huì )所接納的意義;對家族而言,良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會(huì )而言,良好家風(fēng)家教具有使社會(huì )和諧穩定、有序發(fā)展的作用;對國家而言,良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統家風(fēng)家教對于個(gè)人、家庭、社會(huì )和國家的發(fā)展都具有重要意義。
立家規樹(shù)家風(fēng)的征文【篇三】
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家,都有家訓、家規、家風(fēng),俗話(huà)說(shuō)得好:無(wú)規矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓、家規、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長(cháng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓,是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會(huì )努力做到,同時(shí)也會(huì )影響周?chē),讓他們也做到。我家的家規是:主?dòng)向長(cháng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè )時(shí)間;當天的事情當天做,不能拖拉;每天都要運動(dòng)(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是爸爸媽媽定的,這越來(lái)越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規矩,成就了我現在的成績(jì)。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對社會(huì )而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規的家庭,屬于書(shū)香門(mén)第之家。
有家規、有家訓的家庭,屬于豪門(mén)貴族之家;有家規、有家訓、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓、家規、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現幸福的四大目標:和諧、文明、健康、富有。
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