- 相關(guān)推薦
有關(guān)道德修養的話(huà)題作文
道德修養是一種個(gè)人做事的基本體現，什么養的人做什么樣的事，說(shuō)什么樣的話(huà)。小編整理了相關(guān)的作文，快來(lái)看看吧。
社會(huì )道德作文
東西需要道德來(lái)體現。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著(zhù)好事嗎?這些人是值得敬佩的，在現在的世界里已經(jīng)有很多的了。
只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過(guò)，你們的選擇是怎么樣的?是要做一個(gè)被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個(gè)名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認為是對是錯。都是你的選擇。
我記得以前有過(guò)這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個(gè)中午，太陽(yáng)炙烤著(zhù)大地，知了在樹(shù)上不停的叫著(zhù)，沒(méi)有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來(lái)到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來(lái)，真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個(gè)午覺(jué)。醒來(lái)以后，我們沒(méi)有什么事情可做，覺(jué)得有些無(wú)聊。我倆商量著(zhù)：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開(kāi)始仔細尋找起來(lái)。我正專(zhuān)心致志地撥弄巖石，突然聽(tīng)見(jiàn)陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去，只見(jiàn)他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過(guò)氣來(lái)，我嚇壞了，連忙大聲叫起來(lái)：“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒(méi)有大人經(jīng)過(guò)。正在這危機的時(shí)刻，有一位大伯路過(guò)這里，看見(jiàn)我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來(lái)不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會(huì )，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進(jìn)去，這樣反復幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來(lái)。一上岸，只見(jiàn)大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……
這就是道德，也是我們值得學(xué)習的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會(huì )沒(méi)有品德和思想的話(huà)就別提什么在世界發(fā)達了。想要在世界壯大起來(lái)大家就都要有思想理念和道德政治。
記得我從小就見(jiàn)過(guò)很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因為他們有著(zhù)好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。
以前我就想過(guò)我一定要做一個(gè)好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法�？墒堑搅宋易x三.四.五年級的時(shí)候才知道為什么世界上會(huì )有那么多的壞蛋了，因為——好人是不是那么容易當的�，F在的好人的人漸漸變少了。因為當好人也會(huì )被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。
做一個(gè)有道德的人作文
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰(shuí)更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導過(guò)他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著(zhù)眼，從小處著(zhù)手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養自己的道德觀(guān)念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動(dòng)機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
注重個(gè)人道德品行修養作文
道德是一個(gè)國家和民族的精神脊梁，品行是每個(gè)人的立身之本。俗話(huà)說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”由此可見(jiàn)育人的工作是何等重要，它關(guān)系到國家的前途和命運，民族的未來(lái)和希望。
我認為無(wú)論是社會(huì )公德、職業(yè)道德、還是家庭美德，最基本是要注重個(gè)人品德的修養，因為它是每個(gè)人的立身之本，為此堅持以人為本擺在首位，不管將來(lái)你們長(cháng)大了從事任何職業(yè)，首先要學(xué)會(huì )做人，具體做法如下：
一、注重傳統美德的修養
修養是人們在日常生活中修煉出來(lái)的一種良好的道德規范，它來(lái)自道德深處，又表現在人們的一舉一動(dòng)之中。好修養不是一朝一夕形成的它來(lái)自日積月累和滴水穿石的恒心。有著(zhù)好修養的人，會(huì )是你的良師益友，是你人生的知己和引路人。經(jīng)常大人責備小孩“這孩子一點(diǎn)規矩也不懂。”我們認真思考一下會(huì )發(fā)現不少情況下，小孩是無(wú)辜的，責任在大人。因為小孩子并不知道規矩的實(shí)質(zhì)內容。孩子的思想成長(cháng)形成期的教育是至關(guān)重要的，小孩子的可塑性是很強的，你給什么模型澆鑄出來(lái)的就是什么形狀，說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是你要他圓就圓，要他扁就扁。因此要注重傳統美德的教育、行為規范及規矩內容實(shí)質(zhì)性教育，坐有坐像、站有站像、舉止文明、待人接物、敬老愛(ài)親、知恩圖報、勤儉節約等等中華民族傳承下來(lái)傳統美德要在我們青少年兒童身上不斷發(fā)揚光大，而且要從娃娃抓起。
我外甥女楊柳秋子在上福州實(shí)驗小學(xué)五年級。她在《夸我的外婆》文章中這樣寫(xiě)道：記得我上幼兒園小小班時(shí)，幼兒園每周一上午各班要派代表上臺發(fā)言，外婆幫我寫(xiě)好了發(fā)言稿，我平生第一次上臺講話(huà)：“親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好!我是小小(2)班小朋友名叫楊柳秋子。今天，我給大家講一句名言：“不可對人冷冰冰，一點(diǎn)笑容最可愛(ài)。”這句話(huà)告訴我們小朋友要禮貌待人。謝謝大家!”我的話(huà)音剛落，臺下響起了熱烈的掌聲，因此外婆的教誨，我一直牢記在心里，懂得講文明懂禮貌，多次評為“三好學(xué)生”。外婆還給我講了《書(shū)圣王羲之》的故事，激發(fā)我從小立志要好好學(xué)習。我學(xué)習書(shū)法五年了多次在全國性比賽中獲大獎，還為社區寫(xiě)春聯(lián)刊登在《福州日報》、《涌泉鄉音報》上……由此可見(jiàn)注重傳統美德教育，會(huì )影響孩子的成長(cháng)，乃至影響孩子的一生。
二、注重良好習慣的修養
良好習慣包括：⑴學(xué)習習慣：上課要專(zhuān)心聽(tīng)講、不講話(huà)、不做小動(dòng)作、做作業(yè)要認真書(shū)寫(xiě)，獨立完成做學(xué)習的主人。⑵生活習慣：按時(shí)起床睡覺(jué)、上學(xué)不遲到、不早退、不無(wú)故曠課，培養自我獨立生活的能力、自己的事情自己做。比如：整理書(shū)包、疊被、穿衣襪、洗手絹等等。⑶衛生習慣：注意自我用眼的衛生、控制看電視、養成個(gè)人衛生習慣，注意保持個(gè)人住處衛生整潔的習慣，注重要保持公共場(chǎng)所衛生的習慣等等。⑷勞動(dòng)習慣：愛(ài)動(dòng)手勞作的習慣，不要飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手不勞而獲，從小要學(xué)會(huì )勤快，利已也利人。
做一個(gè)有修養的人作文
提起諸葛亮，那可是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開(kāi)闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì )被氣死呢?
最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門(mén)，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養。
俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。
常言倒：“德才兼備;又紅又專(zhuān);德、智、體全面發(fā)展;智育為重，德育為先等都特別強調德的重要性。”
我們應該做一個(gè)有道德修養的人。
【道德修養的話(huà)題作文】相關(guān)文章：
道德修養話(huà)題作文01-27
道德修養高考話(huà)題作文01-27
道德修養作文05-15
道德修養的作文01-28
作文：道德修養01-28
道德修養作文01-26
道德修養作文精選01-26
道德修養作文11-03