- 相關(guān)推薦
麻城精神，砥礪前進(jìn)記敘文
泱泱華夏，悠悠青史。歲月的長(cháng)影剝落在光河中模糊延伸，定格于明暗交替里。大別山縱橫千里，舉水河長(cháng)流萬(wàn)載，麻城秋筑池，忠勇孝善永存史，創(chuàng )新奮進(jìn)不休不止。
忠即忠誠，忠貞、忠義。勇即勇敢，勇猛勇毅。麻城古屬黃國，強楚伐黃，黃人寧死不降。這種英勇無(wú)畏，忠貞愛(ài)國的浩然正氣滋養著(zhù)一代代麻城人�！包S麻起義”即是麻城人對忠勇精神作出的最為壯烈的行動(dòng)詮釋。忠勇即是信念，也是本色，更是行動(dòng)。
“明月照秋霜，今朝還故鄉。留得頭顱在，雄心誓不降�！边@是抗敵英雄蔡濟璜的鐵血壯志。在當地反動(dòng)民團、紅槍會(huì )匪近萬(wàn)人向麻城城區猖狂進(jìn)攻之際，他臨危不懼，一面指揮城關(guān)的工人、店員和撤進(jìn)縣城的乘馬、順河等地的農民堅守城池，英勇抗戰，一面派王樹(shù)聲赴武漢請求救援。這是他對忠勇最好的智慧詮釋。當共產(chǎn)黨的“八七”會(huì )議精神傳達到麻城后，他深入到麻城邱家畈、林家山等地，發(fā)動(dòng)農民*動(dòng)。之后，作為黃麻特委委員參與組織和領(lǐng)導了著(zhù)名的“黃麻起義”。受挫后，起義軍轉戰木蘭山，他奉命堅持斗爭，最終犧牲于林店河。忠勇是他的代名詞。他是大別山養育的驕傲，是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝為先”。孝善是中華文化傳統文化的靈魂，是華夏子孫最為基本的人倫規范。麻城孝善文化薪火相傳，孝行善舉層出不窮，孝善不僅是每一名麻城人的道德規范，更是一種社會(huì )責任。古有臥冰求鯉之孝善感人至深，今有麻城之孝善感動(dòng)大別山。
都說(shuō)父親似山屹立不倒，乘馬崗鎮村民程龍富便是一座偉岸大山。初中畢業(yè)后一直在外務(wù)工，天有不測風(fēng)云，兒子多多突患白血病，幸福之家舉步維艱。面對一貧如洗的家，面對幼小的兒子，程龍富不離不棄，這是父愛(ài)的`孝善感動(dòng)。都說(shuō)母親似水溫柔歲月，鐵門(mén)崗鄉村民徐新菊，獨自挑起照料腦癱兒子的重擔�！拔乙煤没钪�(zhù)，照顧好兒子每一天”，這是家住鐵門(mén)崗鄉的徐新菊一直堅持的信念，是信念、更是母愛(ài)使然，22年來(lái)，從無(wú)怨言，真畫(huà)龍點(diǎn)睛做到不離不棄，真正做到孝善之偉大。
千年古城，文脈恒昌。忠勇孝善是大別山孕育的靈魂，是麻城精神的彰顯。創(chuàng )新是推動(dòng)發(fā)民展的動(dòng)力，實(shí)現進(jìn)步的靈魂，是時(shí)代的精華，也是麻城人的精神因子。大別山鐘靈毓秀，創(chuàng )新精神彰顯。畢業(yè)于清華大學(xué)物理系的理論物理學(xué)家彭桓武，開(kāi)展了應用量子力學(xué)理論研究，他在中子物理、輻射流體力學(xué)、凝聚態(tài)物理、爆轟物理等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域取得了重大成果。他是麻城人，是麻城的榮譽(yù)與創(chuàng )新的彰顯。
奮進(jìn)是一種自強不息，努力向上的精神力量，是一種不畏困難，頑強拼搏的堅強意志，是一種不甘于人后，追求卓越的時(shí)代精神。張家畈鎮人余誠，由鄉到武漢，一面為中國公學(xué)募款，一面與劉靜庵合辦留東預備學(xué)校，親自執教。在清吏緝捕甚急，為避耳目，安頓在上海讀書(shū)處卻依然熱忱愛(ài)國，“養極高尚之人格，造極精純之學(xué)問(wèn)，建設新政府，使中國成為第一等強國�！边@是他一生奮進(jìn)追求的目標，亦是麻城精神的奮進(jìn)。
蜿蜒千里，大別山作朔風(fēng)屏障。麻城人杰之地靈，龜峰拔地而起，杜鵑花四月遍地，品香花稱(chēng)當龜巖綠，問(wèn)美酒遙遙望杏花村。忠勇孝善，麻城精神壯域傳承，創(chuàng )新奮進(jìn)，大別山浩蕩迎春風(fēng)。
【麻城精神，砥礪前進(jìn)記敘文】相關(guān)文章：
麻城精神世代傳承記敘文09-23
愛(ài)我麻城，精神永恒作文07-02
麻城精神1200字優(yōu)秀作文11-26
愛(ài)我麻城精神永恒作文1200字06-27
在感恩中砥礪前行記敘文05-15
我的家鄉麻城作文10-01
關(guān)于長(cháng)征精神鼓舞我前進(jìn)的作文03-20
奉獻精神鼓舞我們前進(jìn)作文11-24