關(guān)于學(xué)習的1000字
學(xué)習一詞，不同的人有不同的理解，自古以來(lái)就沒(méi)有一個(gè)標準的答案。不過(guò)，從世間萬(wàn)物的發(fā)展演變來(lái)看，學(xué)習，讓人類(lèi)從嬰兒時(shí)期的什么都不會(huì )，到能夠獨立生活的成年人；讓動(dòng)物有了獲取食物的本領(lǐng)，讓植物有了適應環(huán)境的能力。學(xué)習，讓世界變得更加豐富多彩。
不同的個(gè)體，對學(xué)習有著(zhù)不同的追求和目標，我們無(wú)法用統一的標準來(lái)要求�？梢钥隙ǖ氖�，所有人在實(shí)現目標的過(guò)程中，都必須遵行一個(gè)規則，那就是：學(xué)習，不斷地學(xué)習，勤奮地學(xué)習，有創(chuàng )造力地學(xué)習，才可能越過(guò)崇山，跨過(guò)峻嶺，到達成功的彼岸。
我們的先祖從學(xué)習經(jīng)歷中總結提煉出很多經(jīng)驗，供后人參考借鑒。荀子在《勸學(xué)》一書(shū)中寫(xiě)到：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。傅玄在《太子少傅箴》中有云：近朱者赤，近墨者黑。不同的'表述方法，講的是同一個(gè)道理，即學(xué)習環(huán)境對于我們的影響十分重要。孟子的母親深曉其中之義，為了讓孟子擁有更好的學(xué)習環(huán)境，她帶著(zhù)年幼的孟子多次搬家。一開(kāi)始，孟子一家居住在雜亂的大街旁，街上常有人耍龍戲舞，耳濡目染的孟子，很快便跟著(zhù)學(xué)會(huì )了雜耍。孟母果斷將家搬到遠離鬧市的墓地旁，每日灌入孟子耳中的是哀哀的哭喪聲，孟子又學(xué)會(huì )了哀哭。孟母沒(méi)有訓斥兒子，而是把家搬到了學(xué)堂旁。在這里，每天傳入孟子耳中的是朗朗的讀書(shū)聲。很快，孟子便進(jìn)入學(xué)堂，安心跟著(zhù)老師讀書(shū)，學(xué)習了許多經(jīng)典知識，最終成為一代大師。
學(xué)習，是一件需要長(cháng)期堅持的事情。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：學(xué)不可以已。學(xué)習一旦半途而廢，不光浪費了時(shí)間，錯過(guò)了學(xué)習的最佳時(shí)機，今后想要再撿起來(lái)，多付出100倍的努力，可能也達不到當初的效果。
愛(ài)迪生自幼聰明，在家人的支持下一直在努力學(xué)習。他在研究電燈的過(guò)程中，反復實(shí)驗，最終都以失敗告終，但他沒(méi)有氣妥，沒(méi)有放棄。重復實(shí)驗至1001次時(shí)，他成功了。找到了最耐熱的鎢用于做電燈的發(fā)光材料，解決了人類(lèi)的照明問(wèn)題，將人類(lèi)生活提升到一個(gè)新高度。但到了晚年，愛(ài)迪生認為自己對人類(lèi)貢獻做得夠多，沒(méi)有必要再那么辛苦。他顯然忘記了學(xué)習如逆水行舟，不進(jìn)則退的道理。因此，愛(ài)迪生的輝煌，停留在了中年時(shí)期。
有人覺(jué)得學(xué)習枯燥無(wú)味。我想說(shuō)，只要深入進(jìn)去，可以將學(xué)習與志趣完美結合。聞一多先生在20世紀30年代期間已經(jīng)詩(shī)興不足，而研究志趣正濃。他開(kāi)始向古代的典藏鉆研，經(jīng)過(guò)埋頭苦干，《楚辭校補》赫然問(wèn)世，迎來(lái)一片贊嘆，而聞先生繼續向另一個(gè)古典新義邁進(jìn)。
活到老，學(xué)到老。只有一直不斷地學(xué)習，我們才能更好地適應社會(huì )，讓生活更加美好燦爛。
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