談?wù)剛�(gè)人修養作文（精選27篇）
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的談?wù)剛�(gè)人修養作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 1
修養是個(gè)人魅力的基礎，其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現在社會(huì )里，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的'注意，提高自身的修養是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(cháng)得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養了�？±实耐獗�、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養，只有每個(gè)人的修養得到了提高，整個(gè)社會(huì )才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 2
生活并沒(méi)有拖欠我們任何東西，所以沒(méi)有必要總苦著(zhù)臉。應對生活充滿(mǎn)感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂(yōu)心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂(lè )觀(guān)；一位處境順利的人可能會(huì )愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì )面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著(zhù)臉，一副苦大仇深的`樣子，對處境并不會(huì )有任何的改變，相反，如果微笑著(zhù)去生活，那會(huì )增加親和力，別人更樂(lè )于跟你交往，得到的機會(huì )也會(huì )更多。
只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現實(shí)的陽(yáng)光，如果連自己都�？嘀�(zhù)臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自?xún)刃�，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì )長(cháng)久的，一旦有機會(huì )，他們便會(huì )除下面具，露出本來(lái)的面目。
微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對上司，還是對門(mén)衛，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時(shí)是對生活的尊重。微笑是有“回報“的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會(huì )怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會(huì )越多。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 3
通過(guò)這“十八談”的幾次學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師，孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校，如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)？
強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。
以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的'思想�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 4
寬容，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì )寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì )寬容，于人于已都有益處。
反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會(huì )是這樣！
在生活中，我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當別人弄壞了你的`東西，向你道歉時(shí)，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！
學(xué)會(huì )寬容吧！做人如果能夠寬容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì )變得更加和諧美好！學(xué)會(huì )寬容！
談?wù)剛�(gè)人修養作文 5
今天的語(yǔ)文課上，正當我們在做閱讀卷時(shí)，有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此，老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人，以及怎樣加強道德修養方面的道理，我聽(tīng)了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后，各種責任就伴隨而來(lái)。在家中，要對這個(gè)家負責；在學(xué)校，要對班級負責；在社會(huì )，要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心，就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果，就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任，也就不會(huì )有權利，今后在社會(huì )上也難以立足。所以，我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的.人，是可恥的。
一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它體現在人們的言行舉止中�？晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué)，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時(shí)沒(méi)人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他，其實(shí)，這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人，在日常生活中是低調的，有品位的，談吐是健康的，他們沒(méi)有華眾取寵，有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人，總能得到別人的尊重。
所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養�！吧倌曛莿t國智，少年強則國強�！蔽覀兪亲鎳磥�(lái)的建設者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，還要有良好的品德修養，只有德才兼備，才能對社會(huì )做出較大的貢獻。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 6
人們在夸女生時(shí)都會(huì )說(shuō)：“你長(cháng)的真美��！”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因為心靈是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì )用外貌來(lái)確定自己對別人的第一感覺(jué)，當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會(huì )和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測；有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的'諸葛亮對她也刮目相看。
寫(xiě)到這有可能會(huì )有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭。的確，美，是感觀(guān)上的體會(huì )。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好�？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎？
車(chē)爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養的人吧。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 7
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的`深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……
人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來(lái)，卻發(fā)現任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力，甚至還會(huì )越抹越黑。因此，做人不需要解釋?zhuān)愠蔀橹钦叩倪x擇。那么在當今社會(huì )，與人相處，我認為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì )低調！
低調做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調做人就是在社會(huì )上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì )低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿(mǎn)腹才華，能力比別人強，也要學(xué)會(huì )藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè )道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 8
修養是一個(gè)人的內在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。修養是什么？修養是面對心性不投之人時(shí)表現出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì )形成各自不同的性格。古人云，話(huà)不投機半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。
笑，是對不同聲音的理解，是對自我的'執著(zhù)，是包容，是大度。修養是什么？修養是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰和機遇，或許今天的我們因為一次偶然而得到夢(mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì )因為無(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意，我們都應坦然面對。人生沒(méi)有預言，沒(méi)有彩排，每一天都是嶄新的，沒(méi)有誰(shuí)可以預知未來(lái)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì )因為一束鮮花而絢爛一生，也不會(huì )因為一場(chǎng)風(fēng)雨而失去所有。
所以，真的不必因它過(guò)于喜形于色，怒形于色。認識到這一點(diǎn)，你與修養會(huì )越來(lái)越近。修養是什么？修養是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現出的從容與冷靜，修養是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么？對男人而言，是綠蔭如樹(shù)，是深沉似海。對女人而言，是知性?xún)?yōu)雅，是氣質(zhì)內涵。修養如書(shū)，精彩其內；修養如樂(lè )，怡情無(wú)聲。與有修養的人交往，你會(huì )感受到人性的美，成為有修養的人，你會(huì )體悟到生活的美！
談?wù)剛�(gè)人修養作文 9
個(gè)人修養能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的形成，與個(gè)人事業(yè)上，生活上的成敗有著(zhù)很大的關(guān)系。
古話(huà)說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！敝袊糯幸环N考試制度，叫做科舉制，就是通過(guò)考試選拔人才的一種方式，成績(jì)第一名的稱(chēng)為進(jìn)士，第二名的稱(chēng)為榜眼，第三名的稱(chēng)為探花。古代許許多多的平民通過(guò)十年寒窗苦讀，考取功名來(lái)光宗耀祖，為自己的事業(yè)開(kāi)出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的話(huà)，就必須提高自身的文化修養，通過(guò)考試來(lái)成就自己的一番事業(yè)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，一個(gè)人的.文化修養對其自身的發(fā)展有著(zhù)密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì )比較有禮貌，不會(huì )隨地吐痰，不會(huì )亂扔垃圾，會(huì )更加注意個(gè)人衛生，懂得愛(ài)護我們生活的環(huán)境。一般說(shuō)來(lái)，文化修養高，受教育程度高的人相對比較懂法，知法，也就更容易做一個(gè)守法的人，而那些沒(méi)怎么受過(guò)教育的人犯罪的可能性會(huì )大一些。
我們總是樂(lè )于與有修養的人交往，因為與有修養的人交往，我們會(huì )驚奇地發(fā)現，時(shí)間過(guò)得很快，即使只是談?wù)撘恍┘页，嵤乱矔?huì )使我們心情愉快。因此，我們要努力提高個(gè)人修養，不斷完善自己。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 10
我看到過(guò)這樣一幕：一個(gè)司機叔叔在開(kāi)車(chē)，他快速著(zhù)駕駛車(chē)，可以看出，他開(kāi)車(chē)技術(shù)非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來(lái)，認真地打掃著(zhù)垃圾，一輛車(chē)經(jīng)過(guò)，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個(gè)細微的動(dòng)作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的.表現呢？道德的表現不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也可以體現出一個(gè)人的道德。在車(chē)廂里，有人自覺(jué)給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒(méi)帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場(chǎng)合，無(wú)人吸煙；醫院里無(wú)人大聲吵鬧，安靜地說(shuō)話(huà)；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛(ài)護公共財物，不打架不說(shuō)臟話(huà)；看到盲人要過(guò)馬路，扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現。
大家都知道，2008年四川地震了，許多中華兒女都獻出自己的一份愛(ài)心，捐自己的零花錢(qián)，捐自己的書(shū)，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛(ài)心。這同樣也可以體現出，我們華夏兒女都是有道德的人。
說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難，只要控制好自己，人人都會(huì )是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿(mǎn)！
談?wù)剛�(gè)人修養作文 11
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。你不學(xué)“禮”就沒(méi)法在社會(huì )立身。
禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的`規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”我要與文明禮儀同行，做講文明樹(shù)新風(fēng)的好少年。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 12
每個(gè)人的素養都有不同，素養的高低不在外表，要看他的內涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
只要你留意觀(guān)察，在我們的身邊也有很多這樣的例子。因為素養可以從生活中的'小事中體現。
有一次，我走在馬路上看見(jiàn)一個(gè)打扮得很漂亮的阿姨。長(cháng)有一張清秀的臉龐，穿著(zhù)一件藍白相間的T—恤衫和白色的超短裙，手上拿著(zhù)一聽(tīng)可樂(lè )，很時(shí)尚。過(guò)了一會(huì )兒，也許她可樂(lè )喝完了，只見(jiàn)她手一甩�？蓸�(lè )瓶隨著(zhù)一道優(yōu)美的弧線(xiàn)“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕�！钡貪L到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚長(cháng)而去。
不一會(huì )兒，一個(gè)臉上臟兮兮的，穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線(xiàn)。小伙子看見(jiàn)人行道中央的可樂(lè )罐后，急忙上前幾步，彎腰撿起了那個(gè)可樂(lè )罐，放進(jìn)不遠處的垃圾桶。
瞧！就這樣的兩件小事，我們便能從中看出他們的素養。
外在的美麗并不能代表內在的素養。有時(shí)一些不經(jīng)意的小動(dòng)作就會(huì )使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設做出了貢獻。也許這些舉動(dòng)在平常不過(guò)了，但就在做與不做間體現了一個(gè)人的素養。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 13
風(fēng)度是一個(gè)人內在修養的表現，它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴，更讓人懂得什么是內斂，什么是胸懷。
今天放學(xué)回來(lái)，媽媽看見(jiàn)了我胳膊上的紅腫，憐愛(ài)地問(wèn)我這是怎么搞的?我故作輕松地說(shuō)：“沒(méi)事，是同學(xué)不小心給碰到的�！薄斑@同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到，“他給你道歉沒(méi)有?”媽媽問(wèn)道，“我的同學(xué)是不小心碰到我的，我們那時(shí)正在玩游戲，他拿著(zhù)外套從我身旁奔跑的時(shí)候，大概是外套口袋里的一大串鑰匙打在了我的胳膊上了，我看見(jiàn)他玩得那樣開(kāi)心，不想掃他的興，就沒(méi)作聲，沒(méi)事的，媽媽!已經(jīng)不疼了�！蔽野参繈寢尩��！俺砍�，你好有風(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對我說(shuō)�！笆裁唇酗L(fēng)度?”我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)熬褪菍θ�，能做到與人為善——真誠，寬容，大度，不斤斤計較，不遷怒他人。它是一個(gè)人內在修養的表現!”媽媽興奮地說(shuō)，“你說(shuō)這不正體現你的風(fēng)度嗎?”。聽(tīng)媽媽這么一解釋?zhuān)颐靼琢嗽阢氪ù蟮卣鹬心切⿰^斗在一線(xiàn)的'解放軍叔叔、醫生、護士阿姨置自己的小家不顧，而奮斗在一線(xiàn)，這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻著(zhù)知識的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人，讓我們從現在開(kāi)始，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 14
在一個(gè)普通的廚房里，有著(zhù)筷子和勺子兩種餐具，雖然它倆作用一樣，但勺子總覺(jué)得自己比筷子用處大，因為主人的孩子還小，不會(huì )用筷子，所以勺子就開(kāi)始慢慢地驕傲起來(lái)。
“筷子，你看看我，天天都派上用場(chǎng)，而你卻什么也不干，真是一個(gè)廢物！”勺子嘲笑道�？曜诱f(shuō)：“現在我雖然不如你，但這只是暫時(shí)的，我們都是餐具，都是用來(lái)服務(wù)人類(lèi)的，何必這樣爭吵呢？”勺子惱羞成怒地說(shuō)：“住口！你怎么和我相提并論，過(guò)不了幾天，主人就會(huì )把你扔了，而我會(huì )永遠地留在這里！”筷子索性不再理會(huì )勺子。
時(shí)間過(guò)地真快��！有一天，主人對自己的'孩子說(shuō)：“孩子，你長(cháng)大了，不能再用勺子了，要學(xué)會(huì )用筷子�！庇谑�，筷子便成了餐桌上的�？�，而那把勺子，自然而然地受到了冷落。
有一次，筷子剛忙完，回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對筷子說(shuō)：“筷子，以前我天天嘲笑你，現在你是不是要嘲笑我了？“怎么會(huì )呢！”筷子說(shuō)，“我們都是餐具，各有各的用途，功勞都一樣，讓我們和睦相處吧，以前的事情就讓它過(guò)去吧！”
勺子聽(tīng)了，慚愧地低下了頭，從此，再也不驕傲了。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 15
生活中許許多多的門(mén)，旋轉門(mén)、自動(dòng)門(mén)、聲控門(mén)……可是你們有沒(méi)有在商場(chǎng)里見(jiàn)過(guò)那種彈簧門(mén)呢，有沒(méi)有想過(guò)在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時(shí)候，是否注意到后面的人了呢？
我們逛商場(chǎng)時(shí)，許多人會(huì )只顧自己把門(mén)一開(kāi)進(jìn)去，然后就揚長(cháng)而去，可你們有沒(méi)有看你后面的人因你那用力的一開(kāi)一關(guān)，可能會(huì )被不小心打到的，難道你就不能輕輕的'把門(mén)打開(kāi)，然后，再傳給后面的人嗎？
其實(shí)這些事，也并不能怪任何一個(gè)人，只是日常生活中人們太粗心了，只在意自己不顧及他人。如果，人人都注意到這些細節，有“我為人人，人人為我”的想法與精神，那么這種事就不會(huì )發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門(mén)會(huì )有這事發(fā)生的嗎？不是。冬天很多商場(chǎng)超市掛上了棉門(mén)簾或軟塑門(mén)簾，進(jìn)門(mén)的人一松手，成片的門(mén)簾就蓋到了后面人的頭上，自己還要費力地把門(mén)簾扒開(kāi)，而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情，會(huì )令人心生不滿(mǎn)，所以我要呼吁大家，時(shí)刻有著(zhù)“我為人人，人人為我”的想法，以身作則，從我做起，做一個(gè)注重細節有修養的人，那就從“門(mén)禮”開(kāi)始，我想，慢慢的一切都會(huì )變得更美好。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 16
安靜是一種修養，安靜不浮躁，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否。安靜不與人爭長(cháng)論短。周?chē)降纳⑽募骸叭松詈玫木辰缡秦S富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏�！彼�，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內心的豐富，是精神的'豐富。安靜泰然處之，與自己的心靈對話(huà)，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過(guò)的路，自己做過(guò)的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省，及時(shí)總結，及時(shí)補救。安靜，可以考慮自己應喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動(dòng)。一旦失去，那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練；安靜是一種內涵；安靜是一種深沉；安靜是一種品質(zhì)；安靜是一種情懷；安靜是一種意識；安靜是一種姿態(tài)；安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 17
安靜是一種修養，喜歡安靜的人，常常喜歡獨處。獨處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚。用一個(gè)閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個(gè)絕對不喜歡獨處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉�？陕�(tīng)一曲流行音樂(lè )，是那么的宛轉悠揚。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著(zhù)，所聯(lián)想著(zhù)。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽(tīng)了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫(xiě)一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語(yǔ)�？梢詫�(xiě)感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的`美不勝收，記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑，任徑鋪滿(mǎn)落花，任徑落滿(mǎn)紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽(tīng)潺潺流水，看粼粼波光，觀(guān)魚(yú)游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧靜，是那么的享受，是那么的美妙。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 18
我們每天從門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出，比如校、家門(mén)、推拉門(mén)、旋轉門(mén)等等，這么多的門(mén)，你是否注意到一些彈性的門(mén)呢？是不是你推門(mén)的時(shí)候沒(méi)有注意到，身后有沒(méi)有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。
你不是故意的，只是你有些粗心，你推門(mén)的時(shí)候，要是看看后面有沒(méi)有人，如果后面有人就等等它，當他走近的時(shí)候，你再把門(mén)傳遞給他，他再傳遞給下一個(gè)人，這樣不會(huì )對任何人造成傷害，這有多好��！
冬天，天氣越來(lái)越冷了，好多商場(chǎng)超市，都換上了棉制的門(mén)簾或是軟塑料的門(mén)簾，我們要進(jìn)去的話(huà)，一掀門(mén)簾，有時(shí)，就被它給蓋住了，拽呀拽呀半天都轉不過(guò)去，實(shí)在是太麻煩了。當你掀過(guò)去之后也許還要打到了你后面的人，就這樣反反復復的，有時(shí)真的讓人分不清東西南北，而造成這種局面的'都是之前的人，沒(méi)有照顧到后面的人呀！
生活中你是否真的注重了這所謂的“門(mén)禮”呢？只要你記住我為人人，那么，慢慢把這種溫暖傳遞下去，便會(huì )收獲到人人為我的美好，那我們的生活是不是變得越來(lái)越美妙了呢！
談?wù)剛�(gè)人修養作文 19
李靜和戴軍長(cháng)達10多年的友情歲月早已成為娛樂(lè )圈里的一段佳話(huà)。從當年默默無(wú)聞的普通歌手，到當今娛樂(lè )圈知名的一線(xiàn)主持人，長(cháng)達10余年的時(shí)間，無(wú)論地位身份如何改變，他們卻始終保持著(zhù)那份真摯的`友情。
雖然情誼深厚，但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí)，兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因為主持上的分歧大吵起來(lái)，還彼此撂下狠話(huà)。李靜脫口而出說(shuō)：“能跟我合作是抬舉你，你知道嗎?是你上輩子修來(lái)的福氣，我才跟你合作主持。聽(tīng)著(zhù)，沒(méi)有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱，馬上回應：“你下輩子也沒(méi)機會(huì )再跟我合作了�！眱扇艘驗橄嗷ゲ环�，在場(chǎng)上鬧得不可開(kāi)交，各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來(lái)了，不由得十分后悔，戴軍也是為了主持上的精益求精，自己不該率性地說(shuō)出傷人的話(huà)。她給戴軍打了個(gè)電話(huà)，期期艾艾地說(shuō)：“唉，戴軍……”還沒(méi)等她開(kāi)口道歉，戴軍就主動(dòng)承認了錯誤：“李靜，我正要給你打電話(huà)呢!對不起啊，是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好，友情更勝從前。
適用方向：修養；反��；承擔責任；溝通心靈；人際關(guān)系
談?wù)剛�(gè)人修養作文 20
在這個(gè)端午節期間，我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件，感到非常的氣憤。因為他們自己不僅沒(méi)有認識到錯誤，連家長(cháng)也是一樣，這就和家教有關(guān)了。
比如說(shuō)在之前非�；鸬囊粋�(gè)資訊，一個(gè)熊孩子一連把十幾個(gè)勞斯萊斯車(chē)頭的小金人給折斷了，車(chē)主看到后，讓熊孩子的家長(cháng)賠錢(qián)，但熊孩子的家長(cháng)不肯，認為車(chē)頭上的小金人沒(méi)有那么值錢(qián)。最后，那些勞斯萊斯的車(chē)主們把熊孩子的家長(cháng)告上了法庭，熊孩子的.家長(cháng)在看到小金人的價(jià)格時(shí)，頓時(shí)傻眼了，家長(cháng)只能賠了幾十萬(wàn)元。
這一個(gè)事例告訴了我們，家教在我們的一生中有著(zhù)重要的地位。在小的時(shí)候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中，我們可能還會(huì )模仿父母的舉止言行，所以，家教是非常重要的。
還有一個(gè)東西，它比家教的影響力都大，這一個(gè)東西就是修養。
有一個(gè)資訊爆出了一個(gè)事件，和第一個(gè)差不多，第二個(gè)咨詢(xún)說(shuō)的是一個(gè)熊孩子把一排電車(chē)給燒完了，這種行為讓很多人都發(fā)怒了，因為這個(gè)熊孩子一點(diǎn)修養也沒(méi)有。
所以，我們一定要做一個(gè)有修養的人。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 21
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯誤或失敗找上許多理由。但當面對別人的過(guò)失失敗卻一個(gè)理由也懶得找，一味指責。
孔子以“寬以待人”教育他的弟子，就是希望他的.弟子有顆寬容之心，能原諒別人的過(guò)錯，給自己一個(gè)寬容他人的理由。圣賢書(shū)里這四個(gè)字，其實(shí)適用任何時(shí)代。若每人都多份寬容，懷一顆恕己之心恕人，那么就會(huì )如令狐沖所說(shuō)：“若人人都像我們這般寬忍對方，江湖恩怨就沒(méi)有了，我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運會(huì )圓滿(mǎn)落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項目卻給人留下遺憾——劉翔因腳傷而退出了比賽。立刻有無(wú)數人指責劉翔不該輕易放棄，更有甚者認為他是懼怕對手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話(huà)語(yǔ)背后是一顆顆不夠寬容的心，如果將心比心，設身處地考慮就不會(huì )有諸多責備了。對��！我們只想要一個(gè)健康的劉翔，而不是一塊冰冷的獎牌。
給自己一個(gè)理由來(lái)寬容理解他人，難嗎？不難。英語(yǔ)中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”，十分精妙。找不出理由的人正是因為不會(huì )換位思考。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 22
我們每個(gè)人，每天吃飯都離不開(kāi)筷子這對好朋友，它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來(lái)為我們人類(lèi)服務(wù)。
筷子，它們有一樣的長(cháng)短，沒(méi)有好壞，沒(méi)有美丑，它們總是任勞任怨地為人們服務(wù)，每當我們吃飯時(shí)，它們就會(huì )“立刻”跑到我們的手里，不求一點(diǎn)的回報，也不求把自己洗的十分漂亮，它們只求為我們人類(lèi)服務(wù)，讓我們高興地吃飽。
它們雖然長(cháng)得不比竹子有翠綠色的美麗外衣，也比不上濕竹子那樣光滑，()但是它們讓我們看起來(lái)十分的樸素，十分的無(wú)私，因為，他們干起來(lái)活來(lái)，十分的認真，只為了為我們人類(lèi)服務(wù)，這比起外表雖然十分美，卻只能看的青竹子，那么，你會(huì )選青竹子還是這一些忠誠、無(wú)私、樸素、只是不能看的筷子呢？如果讓我選的`話(huà)，那么我一定會(huì )選這樸素的筷子的。
筷子，它不能單獨行動(dòng)，因為那么樣，它將無(wú)法為人們服務(wù)，所以，它們十分的團結。不爭不奪，和別的同伴們一起過(guò)安心、快樂(lè )、高興的生活，它們以人類(lèi)吃飽為自己最高興的工作。
如果，我們人能和筷子一樣團結的話(huà)，世界會(huì )怎么樣呢？我覺(jué)得那時(shí)世界將不會(huì )有戰爭，那時(shí)的世界一定會(huì )和平、和諧，那時(shí)候，一方有難將會(huì )十方支援，那時(shí)，無(wú)論到哪里，都一定會(huì )有家一樣的感覺(jué)。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 23
馬克.吐溫說(shuō)過(guò)：“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上，這就是寬容�！边@句話(huà)很特別，不僅幽默，還意味深長(cháng)。生活中，有誰(shuí)被誤解了仍寬宏大量？有誰(shuí)被罵了不耿耿于懷？可是，正因為這樣，才顯出寬容的可貴，它是修養的底蘊，顯示著(zhù)愛(ài)心和博大的胸懷。
有一個(gè)富翁參加一個(gè)宴會(huì )，有一個(gè)人告訴他：“有人在說(shuō)你的'壞話(huà)�！彼α诵φf(shuō)：“有可能在說(shuō)別人吧？”“人家指名道姓地說(shuō)你呢！”他又說(shuō)：“也許是同名同姓的人呢？”那個(gè)人啞口無(wú)言。是啊，面對中傷你的人，你會(huì )作何反應呢？罵回去？既顯得你沒(méi)氣度，又只會(huì )讓事情越變越大。所以，不如一笑而過(guò)。
英國有一句諺語(yǔ)：“犯錯是人性，寬容是神性�！痹谶@個(gè)平凡的世界里，人人都會(huì )犯錯誤，并且人們很容易就原諒自己的錯誤。試想，有幾個(gè)人能在別人犯錯誤的時(shí)候表現出寬容的氣度呢？
寬容是美德，是人生的智慧，是修養的底蘊。因為具有這樣的底蘊，我們獲得了良好的心態(tài)；因為具有這樣的底蘊，我們的微笑飽含自信；因為具有這樣的底蘊，我們方能從容地面對人生。高二崔洪娟
談?wù)剛�(gè)人修養作文 24
當你流連于滿(mǎn)室的名家藝術(shù)品時(shí)，是否按捺不住地從包里拿出了相機進(jìn)行藝術(shù)的六年，抑或是伸出了雙手深情地觸摸？
殊不知，這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍首，你在削損自己欣賞所得的同時(shí)，亦侵犯了他人正常欣賞的權利，如此，既不利人也不利己，為何不改變呢？
對此，王開(kāi)嶺提出：“觸摸它，用目光，別用手指�！碑斈惚灰患囆g(shù)品深深打動(dòng)時(shí)，何不嘗試換一種欣賞的方法？忍住想要觸碰的念頭，改用目光細細端詳，用心靈認真感悟。如此不僅加深了內心對美好事物的感知理解，亦可給予周?chē)娜烁玫匦蕾p藝術(shù)的權利，這無(wú)疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會(huì )中，他們不僅是獨立的個(gè)體，還兼有著(zhù)多重身份，是家庭的一份子，是朋友，是員工，是鄰居，他們的行為直接影響了熟人對他們的看法，于是為了維護面子而約束著(zhù)自己。而在旅游時(shí)，身處陌生的地方，周?chē)悄吧腵面孔，即便做出不文明的行為，也不會(huì )給自己帶來(lái)名譽(yù)上的損失，于是他們就放松了對自己的約束，不文明的行為也由此產(chǎn)生。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 25
我們每個(gè)人都要講素質(zhì)，如果不計素質(zhì)，那樣就會(huì )受到別人的恥笑哦。
今天晚上，我們吃完飯后，想去萬(wàn)達廣場(chǎng)看一看，到了萬(wàn)達廣場(chǎng)后，發(fā)現經(jīng)四路和萬(wàn)達廣場(chǎng)的停車(chē)場(chǎng)都停滿(mǎn)了，這時(shí)，爸爸說(shuō)：“看看永慶街里還有沒(méi)有停車(chē)位？”媽媽把車(chē)開(kāi)進(jìn)了永慶街里�？珊镁安婚L(cháng)，一個(gè)伙子騎著(zhù)摩托車(chē)，讓所有的車(chē)往后倒，讓他先行。司機們不愿意，小伙子也不讓?zhuān)械乃緳C覺(jué)得臉面過(guò)不去，就過(guò)去說(shuō)小伙子。大約五分鐘后，我就聽(tīng)見(jiàn)有打架的聲音，到這時(shí)，永慶街上的30多輛車(chē)一起堵著(zhù)，不讓小伙子先行。三十多輛車(chē)比一個(gè)騎摩托車(chē)的小伙子，小伙子看人這么多，就打電話(huà)叫人來(lái)了�？墒��？墒�，我家的汽車(chē)停車(chē)十輛車(chē)的`后面，二十輛車(chē)的前面，想前進(jìn)不能前進(jìn)，想倒車(chē)不能倒車(chē)。哎……這時(shí)，不知道是哪位好心人“叫”來(lái)了警察，警察最終控制了小伙子。叫來(lái)的交警指導司機，半個(gè)小時(shí)，我們終于起走出了永慶街，當然，萬(wàn)達廣場(chǎng)也沒(méi)有去成。
我們每個(gè)人都要講素質(zhì)，不能向這個(gè)小伙子學(xué)習哦！
談?wù)剛�(gè)人修養作文 26
一個(gè)人，生活的快樂(lè )與否有一部分原因是取決于自己修煉得來(lái)的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱，苦悶等，其實(shí)當你擺正自己的心態(tài)，積極的去面對和挑戰的時(shí)候，你就會(huì )發(fā)現，改變和扭轉自己，一切問(wèn)題迎刃而解。
你認為貧困隨時(shí)都伴隨著(zhù)你，那么你將深陷于你的思維里，只能埋怨而不去行動(dòng)，最后只能在貧困潦倒中度過(guò)。你換個(gè)思維認為自己的貧窮是可以改變的.，你就會(huì )積極的一點(diǎn)一滴的去改變，最后給你帶來(lái)的是艱辛背后的收獲。你無(wú)意間修煉來(lái)的心里，其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻在影響著(zhù)你的生活。一個(gè)經(jīng)常從磨難里走出來(lái)的人，他會(huì )把困難當成是光明前的希望。抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，努力的奮斗著(zhù)，直到看到陽(yáng)光。
生活就像開(kāi)水一樣平淡無(wú)味，只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味，才是生活的全部，才算得上完美的人生。平日的修養決定了一個(gè)人所有的生活境界和高度。當你走過(guò)世間的一段路程，你會(huì )慢慢明白，一個(gè)人的內心的修養可以體現出一個(gè)人的人生價(jià)值。
真正看的懂修養的人，總是容易比別人獲得更多的機會(huì )，總是可以自信的做著(zhù)成功的事情。
用修養點(diǎn)綴的生活，平淡卻是完美的。
談?wù)剛�(gè)人修養作文 27
改陋習，講禮貌。每個(gè)市民必需做到：不亂吐亂扔。遵守交通規則。
有的人圖路近，橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道，被車(chē)撞了，肇事司機只負百分之四十的'職責，你自己要負百分之六十的職責，多劃不來(lái)。要是有個(gè)傷傷殘殘的，多難受啊!有個(gè)什么后遺癥什么的，那就更慘了。要是你走人行橫道，被車(chē)撞了，肇事司機要負全責。再說(shuō)，在人行道上被撞的狀況極少，因為司機飄過(guò)人行橫道，要減速，所以很少有人在人行橫道行被車(chē)撞。
有的人不愛(ài)護環(huán)境，亂吐亂扔。你明白嗎?達城正在建立省級衛生城市，如果人人都這樣，亂吐亂扔，成何體統。不但污染了環(huán)境，還容易傳播疾病�！靶⌒∫豢谔�，病菌千千萬(wàn)�！贝蠹叶济靼走@些，可大家怎樣不自覺(jué)持續公共衛生呢?要明白很多疾病都是不講衛生造成的呢!難道非要再來(lái)一次“非典”你才痛改陋習嗎?如果大家不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大家能夠想想，那會(huì )是一種多么完美的景象啊!就會(huì )象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習，講禮貌。走人行道，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，改掉陋習，做一個(gè)禮貌市民，這是每個(gè)達州市民應盡的職責!
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