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談?wù)剛(gè)人修養作文

時(shí)間:2021-03-13 15:11:59 修養 我要投稿

【必備】談?wù)剛(gè)人修養作文4篇

  在學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的談?wù)剛(gè)人修養作文4篇,歡迎閱讀與收藏。

【必備】談?wù)剛(gè)人修養作文4篇

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇1

  今天的語(yǔ)文課上,正當我們在做閱讀卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人,以及怎樣加強道德修養方面的道理,我聽(tīng)了后很受教育。

  我知道一個(gè)人出生后,各種責任就伴隨而來(lái)。在家中,要對這個(gè)家負責;在學(xué)校,要對班級負責;在社會(huì ),要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心,就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任,也就不會(huì )有權利,今后在社會(huì )上也難以立足。所以,我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的人,是可恥的。

  一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現在人們的言行舉止中?晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒(méi)人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人,在日常生活中是低調的,有品位的,談吐是健康的,他們沒(méi)有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人,總能得到別人的尊重。

  所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養!吧倌曛莿t國智,少年強則國強!蔽覀兪亲鎳磥(lái)的建設者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養,只有德才兼備,才能對社會(huì )做出較大的貢獻。

  專(zhuān)家點(diǎn)評:

  語(yǔ)句不通順,語(yǔ)言平淡,中心不突出,表達不準確。

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇2

  修養指的是一個(gè)人理論知識,藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現。

  良好的修養最能體現一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(cháng)河,那么修養則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養是一個(gè)人氣質(zhì)的體現,古人云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”指的就是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習一定的知識來(lái)提高自己的修養。

  一個(gè)有良好個(gè)人修養的人,在人群中總是能展現出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現象都會(huì )表現出不滿(mǎn)和發(fā)出譴責。這就體現個(gè)人修養的重要性了,個(gè)人的修養,是在不斷的學(xué)習和實(shí)踐中慢慢的升華,其實(shí)在我們的生活中有很多能體現我們個(gè)人修養,比如坐車(chē)的是時(shí)候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現象,都在考驗著(zhù)我們的修養。我們有時(shí)候知識在指責別人的短處,但又是否考慮過(guò)自己的過(guò)失能,其實(shí)這也是一種沒(méi)修養的舉止,所以可見(jiàn)加強自身修養是多么的重要。

  生活中我們可以見(jiàn)到很多這樣的現象,有人會(huì )說(shuō):‘嗯,這人不錯,挺有修養的!蓖ㄟ^(guò)細心的觀(guān)察你會(huì )發(fā)現在這個(gè)人身邊會(huì )有很多的朋友,而與之相反的是一個(gè)沒(méi)道德修養的人,你會(huì )和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì )。

  一個(gè)人的修養從語(yǔ)言,舉止,形態(tài)等體現出來(lái),一個(gè)人如果語(yǔ)言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無(wú)形中就給你加了不少的印象分,會(huì )給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。

  修養是我們每個(gè)人的必修課,怎么把這門(mén)必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習好思考的問(wèn)題。

  老師點(diǎn)評:

  這是一篇議論文。文章以“談?wù)剛(gè)人修養”為題,論述了“一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養的人,才最具有個(gè)性和人格魅力”。全文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,運用舉例論證、對比論證等方法闡述觀(guān)點(diǎn),內容充實(shí),結構清晰。

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇3

  雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:

  首先,樹(shù)立良好的師德形象----捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去

  教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。記得在我上中學(xué)的時(shí)候,就曾想“平平淡淡的生,倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之后,使我眼前豁然一亮,我看到了自己職業(yè)的偉大與崇高,是楊瑞清給了我這樣強烈的感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長(cháng),1981年畢業(yè)于南京曉莊師范,年僅18歲他就選擇了到最艱苦、最偏僻的山村去,在陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”精神的感召下,為了實(shí)踐陶行知思想,帶了一個(gè)行知實(shí)驗班,他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著(zhù)生命的執著(zhù)與涵義,83年調到江湖縣當團委書(shū)記,可他心系農村,心系農村的教育,又重新回到五里河小學(xué)繼續實(shí)現自己的教育夢(mèng)。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué),把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸,形成鄉村大教育的辦學(xué)格局,由原來(lái)的草房?jì)扇g變成了現在的樓房一幢幢,從中,他品嘗到了發(fā)展的快樂(lè ),變化的快樂(lè )。他是幸福的,因為他真正體味到了粉筆生涯的艱辛,品嘗了心靈勞作的甘美,享受了成功的喜悅。他的成功來(lái)源于愛(ài),來(lái)源于對山區人的愛(ài),對教育事業(yè)的愛(ài),這是一種大愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,他把滿(mǎn)腔真摯的愛(ài),慷慨無(wú)私地奉獻給了他所衷愛(ài)的事業(yè),此時(shí)我的耳畔響起了“山河不會(huì )忘記你,大地不會(huì )忘記你,因為你在這里,灑下一片深情…”。

  看看別人,不由得想到了自己,我抱怨過(guò)教師的清苦,抱怨過(guò)為人師的勞累,也抱怨過(guò)人世間的凄冷,這些想法與李忠義、王思明……相比,自己是那么渺小、狹隘,我又想到了教育家斯霞、李吉林,想到了四大名師,他們孜孜以成成就了一番事業(yè),使我感受到了在教育戰線(xiàn)上同樣可有作為,那會(huì )是一種棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了,只有苦過(guò)之后,才會(huì )有真正意義上的甘甜,那才是生活的真諦,使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè),良好的師德形象更是一種精神的化身,它孕育著(zhù)真,引導著(zhù)善,創(chuàng )造著(zhù)美,奉獻著(zhù)愛(ài)!古今中外無(wú)數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。

  教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的`位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信

  其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。如今的小學(xué)生學(xué)習條件好了,都有了良好的學(xué)習機會(huì )。然而,隨著(zhù)新課程改革的進(jìn)一步開(kāi)展,學(xué)生的“兩級分化”越來(lái)越明顯,也就造成了他們心理的某些障礙,特別是其中的后進(jìn)生,存在著(zhù)較嚴重的消極心理,此時(shí)作為教育工作者的我們,如不及時(shí)有效地進(jìn)行引導,關(guān)愛(ài)他們,尊重他們,勢必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。

  然而今天,我們中有些教育工作者,往往忽略了這一點(diǎn),常常在無(wú)形之中挫傷了學(xué)生幼小的心靈。在師德學(xué)習的過(guò)程中,我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個(gè)情節:某老師得知一名學(xué)生數學(xué)成績(jì)考了43分,非常生氣,于是課堂上宣讀成績(jì)時(shí),三次重復了該生的成績(jì):“某某同學(xué),43分……”這位學(xué)生自尊心受到了嚴重傷害,當場(chǎng)大聲指責老師,而后便“哇”的一聲大哭起來(lái),頭也不回地沖出了教室……看到這里,作為一位普通的教育工作者,感到一陣愧疚,故事折射出的不正是一種有違師德的表現嗎?反思自己,何為師德?自己做到了哪些?自己尊重學(xué)生了嗎?是呀!這位學(xué)生的行為超乎尋常,更讓老師難以想象,對于老師,也許這種重復讀那不及格成績(jì)是提醒,是對學(xué)生成績(jì)的重視,是對學(xué)生的愛(ài),然而對于這位學(xué)生來(lái)講,這種提醒變成了一種嘲諷,這樣,無(wú)形之中學(xué)生的自尊心受到了傷害,師生之間“冷凍”起來(lái),何談信任,何談自信,又何談進(jìn)步呢?

  教師是學(xué)生一生中最信賴(lài),最崇敬的人。學(xué)生渴望老師對他們的愛(ài),渴望尊重他們,何況我們的后進(jìn)生呢?他們時(shí)刻承受著(zhù)來(lái)自父母、老師、同學(xué)甚至社會(huì )對他們的壓力,他們更希望得到教師的信任,得到老師的尊重,找回自信。我想,每位老師都是愛(ài)學(xué)生的,都希望自己的學(xué)生健康成長(cháng),今后能成為祖國的棟梁,然而愛(ài)不是束縛,也不是放縱,愛(ài)應當從尊重開(kāi)始。

  再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生----傾聽(tīng)就是愛(ài)

  熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛(ài)學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。愛(ài)學(xué)生就必須做真誠的傾聽(tīng)者,不做真誠的傾聽(tīng)者,就算不上愛(ài)學(xué)生。

  最近看到這樣一則故事:美國知名節目主持人林克菜特,一天訪(fǎng)問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他:“你長(cháng)大了想當什么呀?”小朋友回答:“我要當飛機駕駛員!”林克菜特接著(zhù)問(wèn):“如果有一天,你的飛機飛到太平洋的上空,所有的引擎都熄火了,你會(huì )怎么辦?”小朋友想了想“我先告訴飛機上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘,先跳下去!碑攬(chǎng)上的觀(guān)眾笑得東倒西歪時(shí)。林克菜特仍注視著(zhù)孩子,問(wèn):“為什么要這樣做?”孩子回答“我要去拿燃料,我還要回來(lái)!”看到這里,我想倘若沒(méi)有林克菜特的那一份親切,那一份平和,那一份耐心的傾聽(tīng),在“觀(guān)眾笑得東倒西歪時(shí)”小朋友還有勇氣說(shuō)出人世間最善良,最純真,最澄澈的話(huà)語(yǔ)嗎?所以,老師要傾聽(tīng),學(xué)生才有表達自己想法的勇氣。傾聽(tīng)是理解,是尊重,是接納,是期盼,傾聽(tīng)就是愛(ài)。

  過(guò)去有這樣一件事情使我記憶猶新,三年級一班的何濤同學(xué)上體育課沒(méi)帶跳繩,我當時(shí)很是生氣,心想,如果是金思維,單波沒(méi)帶也就算了,因為他們對自己要求不嚴格,而何濤在我看來(lái)是一名很要強的好孩子,怎么也沒(méi)帶。不等他解釋?zhuān)揖团u他說(shuō):“我通知帶跳繩你不帶,就如同上語(yǔ)文課不帶語(yǔ)文書(shū)一樣。體育課沒(méi)帶鍛煉工具,如何上跳繩課,你站在一邊看著(zhù),不能鍛煉了!焙螡雽ξ艺f(shuō)什么,支吾了一聲又沒(méi)說(shuō)什么。同學(xué)們開(kāi)始鍛煉活動(dòng)。下課了,我走到他面前問(wèn)他為什么沒(méi)帶跳繩?他說(shuō):“因為我昨天病了沒(méi)來(lái)上課,體育隊長(cháng)通知帶跳繩我不知到!边@時(shí),內疚,愧悔……這些詞語(yǔ)都不足以表達我那一刻的心情,我不分青紅皂白地批評他,沒(méi)有給他解釋的機會(huì ),那樣武斷,當時(shí)我很后悔,我真誠地向他表示我的歉意,希

  望他能原諒我的錯誤,這時(shí),笑容從新回到了何濤的臉上。這件事雖然已經(jīng)過(guò)去,但對我永遠是一個(gè)提醒。從踏入師范院校的那一天起,我就知道,自己的一生將與孩子結下千絲萬(wàn)縷的情緣。理解與尊重每一個(gè)孩子,用恢弘的愛(ài)傾聽(tīng)他們內心的聲音,是教育的起點(diǎn)。在今后的教育教學(xué)生涯中一定還會(huì )遇到許許多多類(lèi)似的事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音!

  史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇4

  每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),們心中就會(huì )油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問(wèn)候,都會(huì )帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養的人的具體表現。

  修養就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現。我們摸不著(zhù)它,看不著(zhù)它,但卻可以從有修養的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養。它是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養所自然流露出來(lái)的美,但它又是著(zhù)實(shí)難以修煉的。

  品格與人的關(guān)系,就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系,只有樹(shù)的根系發(fā)達強壯,樹(shù)干才會(huì )枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹(shù)才能長(cháng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個(gè)有修養的人。

  要想成為一個(gè)有很高修養的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì )做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習的意義所在。只有不斷地學(xué)習,人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養的人。

  良好的個(gè)人修養是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時(shí)刻把自己擺在低調位置。尊重,是對各層、各類(lèi)人的尊重,對周?chē)囊磺腥俗鹬。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺。

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