關(guān)于談?wù)剛(gè)人修養作文匯總9篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的談?wù)剛(gè)人修養作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇1
在我看來(lái),個(gè)人修養往往是體現在小事上的,而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車(chē)的,不過(guò)最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經(jīng)常會(huì )堵車(chē)。車(chē)站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周?chē)娜硕剂曇詾槌,根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會(huì )被環(huán)衛工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著(zhù)喇叭;有些則“見(jiàn)縫插針”,把車(chē)開(kāi)到了慢車(chē)道和公交專(zhuān)用通道上,全然不顧交通法規。 好不容易等來(lái)了車(chē),大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車(chē),還沒(méi)站穩,車(chē)就開(kāi)了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。
傍邊的大媽?zhuān)烙媱傎I(mǎi)完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車(chē)左搖右晃,時(shí)停時(shí)走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情,卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀(guān)的反映。我們不和別的國家比,不同的經(jīng)濟水平下,國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習思想品德,對于社會(huì )公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢?只能說(shuō):實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認為,個(gè)人修養良好的人就是指學(xué)識豐富的人。
的確,良好的學(xué)識是個(gè)人修養的一部分,但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎?當然,一個(gè)沒(méi)什么文化的人,他的素質(zhì)就一定不高,這也不盡然。 說(shuō)了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著(zhù)的個(gè)人修養,不是看幾部古典文學(xué),能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的,關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養,看似很空大,其實(shí)需要你我從身邊做起。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇2
今天的語(yǔ)文課上,正當我們在做閱讀卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人,以及怎樣加強道德修養方面的道理,我聽(tīng)了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后,各種責任就伴隨而來(lái)。在家中,要對這個(gè)家負責;在學(xué)校,要對班級負責;在社會(huì ),要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心,就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任,也就不會(huì )有權利,今后在社會(huì )上也難以立足。所以,我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的人,是可恥的。
一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現在人們的言行舉止中?晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒(méi)人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人,在日常生活中是低調的,有品位的,談吐是健康的,他們沒(méi)有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人,總能得到別人的尊重。
所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養!吧倌曛莿t國智,少年強則國強!蔽覀兪亲鎳磥(lái)的建設者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養,只有德才兼備,才能對社會(huì )做出較大的貢獻。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
語(yǔ)句不通順,語(yǔ)言平淡,中心不突出,表達不準確。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇3
個(gè)人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平,也包括養成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養對社會(huì )文明和社會(huì )公德的提高意義重大。如果把社會(huì )比作大海,那么個(gè)人就是其中的一滴水,沒(méi)有大海,一滴水的生命不會(huì )長(cháng)久,而沒(méi)有了每一滴水,也就不會(huì )形成大海。
個(gè)人修養體現在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:從言行舉止到衣著(zhù)打扮,從專(zhuān)業(yè)知識到社會(huì )理論,每一處都是個(gè)人修養體現的舞臺。一個(gè)人是否有修養,是真的有修養還是濫竽充數,從其一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作,幾乎是一下子就可以判斷出來(lái)的。所以,個(gè)人修養的提高是日積月累的結果,是需要不斷補充新的知識營(yíng)養的。沒(méi)有人會(huì )一下子脫胎換骨變成超有修養的人,也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習會(huì )不見(jiàn)成效的。有一句話(huà)說(shuō)得很好,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,意思就是要多讀書(shū),多增加知識的積累,內涵豐富了,自然會(huì )氣質(zhì)高雅,光輝照人。不過(guò),光有知識還遠遠不夠,個(gè)人修養還包括良好的個(gè)人道德的養成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才,其人要么卑劣惡俗,要么嫉賢妒能,這樣的人對社會(huì )所造成的危害往往更大。所以,我們歡迎的是德才兼備的人才。
個(gè)人修養高的人會(huì )做到關(guān)愛(ài)自己也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì )變得豐富多彩,絢爛多姿,從任何角度來(lái)看都令人賞心悅目。首先從知識方面,他們懂得多;從眼光方面,他們看得遠;從涵養方面,他們心胸開(kāi)闊;從社會(huì )參與意識方面,他們博愛(ài)惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影,先進(jìn)事跡報告中有他們的名字,社會(huì )志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂(lè )而充實(shí),他們給別人帶來(lái)的也是愉快和幸福。
我們希望個(gè)人修養高的人越來(lái)越多,他們就像是一盞盞明亮的燈,匯聚到一起后就會(huì )照亮整個(gè)天空!
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇4
飽食、暖衣,逸居而無(wú)道德則近于禽獸!}記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當年楚國大夫屈原應憂(yōu)國難而投江,三國諸葛亮心胸開(kāi)闊,七擒七縱,老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現出中國人的道德所在。
彈指一間,人類(lèi)進(jìn)入了21世紀。在漫長(cháng)的歲月中,中國從分裂到統一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái),向世界證明了自己,但如果沒(méi)有道德,社會(huì )將變成怎么樣!
南陽(yáng)的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著(zhù),不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來(lái),重重捶打著(zhù)鐵欄桿,垂死掙扎向人類(lèi)。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……
這些行為說(shuō)明了什么,社會(huì )在進(jìn)步,但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì )使社會(huì )停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才,成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才,對社會(huì )也有可能成為威脅,沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應該提高自己的道德修養。
道德修養可以改變人的一生,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才應重道德。
孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。
老師點(diǎn)評:
這是一篇論證“成長(cháng)應重道德”的議論文。文章語(yǔ)言富有哲理,列舉的事例貼近生活,具有典型性,使文章富有說(shuō)服力和感染力。文章用詞準確,論點(diǎn)明確,中心突出,堪稱(chēng)佳作。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇5
從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的.思想道德修養怎么樣。如上車(chē)排隊,講究衛生,維護公共秩序,遵守交通規則,保護環(huán)境,不在公共場(chǎng)合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹(shù)木等等,這些可以說(shuō)是一個(gè)人思想道德修養好的標志。提高自己的思想道德修養,遵守社會(huì )公德,創(chuàng )造美好生活,有利于精神文明建設,促進(jìn)物質(zhì)文明建設,也可以提高國民素質(zhì),吸引國內外游客旅游。
可是在現實(shí)生活中缺少思想道德修養,不遵守社會(huì )公德的例子真是太多了。
以前,人們遇到乞丐乞討時(shí)多數人愿意伸出了援助之手,表現出自己的同情之心,體現了助認為樂(lè )的美德?墒遣恢朗菑氖裁磿r(shí)候開(kāi)始,當人們看到乞丐到自己家乞討時(shí),或者人們在大街上看到有人在乞討時(shí),多數人不是表現出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現出厭惡之心,離乞丐遠遠的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿?huì )有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會(huì )公德和缺少個(gè)人修養有很大的關(guān)系。聽(tīng)我岳母說(shuō),幾年前一個(gè)70多歲要飯的老頭來(lái)到我岳母家,把他要的糧食賣(mài)給了我岳母,同時(shí)在我岳母家休息了一會(huì )兒。我岳母和他通過(guò)交談,了解到他是響水縣的,他年輕時(shí)是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬(wàn)多存款,兒子是村里的書(shū)記。我岳母問(wèn)他為什么這么大年紀了還要出來(lái)要飯,他聽(tīng)了非常生氣地說(shuō);“出來(lái)要飯一個(gè)是吃飯不要錢(qián),還掙到錢(qián),二個(gè)可以到許多地方,見(jiàn)的世面也多!睆倪@個(gè)要飯老頭的話(huà)里,我們就可以看出他的個(gè)人修養是多么的差,是多么的不遵守社會(huì )公德,我們就可以明白人們現在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現出厭惡之心,就是因為一些人缺少社會(huì )公德,缺少個(gè)人修養,把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢(qián)生活。
當你出遠門(mén)旅行,需要有人幫助時(shí),這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助你,你會(huì )不會(huì )接受人家的幫助呢?我想多數人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個(gè)的社會(huì )風(fēng)氣有關(guān)。在我國改革開(kāi)放之前的幾十年里,我國絕大多數人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會(huì )公德的。但是改革開(kāi)放以后,受到國內外一些不良思想的影響,極少數人的個(gè)人修養發(fā)生了不好的變化,他們往往會(huì )通過(guò)不正當的手段去謀取錢(qián)財。就是因為極少數人缺少思想道德修養,不遵守社會(huì )公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí),卻不敢接受人家的幫助。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇6
在商場(chǎng)里,營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會(huì )輕輕地說(shuō)一聲“謝謝”;在餐館里,工作人員為顧客送上了一份份食品,顧客不會(huì )挑三揀四,仍是送上輕輕的一聲“謝謝”;哪怕是你給誰(shuí)讓個(gè)道,他也會(huì )給你一聲“謝謝”……
這就是我所見(jiàn)到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里,我聽(tīng)得最多、說(shuō)的最多的英語(yǔ)是“thank you !”。洋公公開(kāi)車(chē)送我們上學(xué),我會(huì )說(shuō)聲“謝謝”;洋公公為我們準備了晚餐,雖然不合口味,我仍會(huì )說(shuō)聲“謝謝”。我們在洋公公家里做了任何事,洋公公也都會(huì )說(shuō)聲“謝謝”。
洋公公跟我爺爺的年紀差不多,他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙,我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來(lái),爺爺奶奶為我付出了許多,可我覺(jué)得天經(jīng)地義,從來(lái)沒(méi)有對他們說(shuō)過(guò)“謝謝”,有時(shí)還嫌他們嘮叨,沖他們發(fā)脾氣。真是太不應該了!澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了,老師說(shuō)我文明了。而我知道,澳洲之行讓我對學(xué)校倡導的感激教育有了深切的體悟:感激不僅需要真誠地說(shuō)聲“謝謝”,更需要博大的胸懷,懂得理解、寬容。一個(gè)真正擁有感恩之心的人,在生活中就不會(huì )常常挑剔和抱怨;不會(huì )因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣;不會(huì )因同學(xué)的一次過(guò)失言行而斤斤計較;不會(huì )因老師的一次嚴厲批評而耿耿于懷;不會(huì )因學(xué)校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷;不會(huì )把他人的關(guān)心、幫助看作是理所應當的……
如此看來(lái),感激不就是一種修養嗎!
同學(xué)們,你具備感激這種修養嗎?
專(zhuān)家點(diǎn)評:
這篇文章,作者通過(guò)對生活中場(chǎng)景的細致描寫(xiě),認識到“感激是一種修養”,描寫(xiě)細膩生動(dòng),如“營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會(huì )輕輕地說(shuō)一聲謝謝”,作者深受感動(dòng),從而悟出人生的真諦。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇7
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來(lái),卻發(fā)現任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力,甚至還會(huì )越抹越黑。因此,做人不需要解釋?zhuān)愠蔀橹钦叩倪x擇。那么在當今社會(huì ),與人相處,我認為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì )低調!
低調做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調做人就是在社會(huì )上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調做人,不僅可以保護自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì )低調做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿(mǎn)腹才華,能力比別人強,也要學(xué)會(huì )藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調做人,就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè )道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
論述語(yǔ)言無(wú)感染力,論述不深刻
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇8
通過(guò)這“十八談”的幾次學(xué)習,我認為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師,孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校,如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規矩,孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)?
強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個(gè)邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái),我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。。
以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇9
修養是個(gè)人魅力的基礎,其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的中學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現在社會(huì )里,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇,不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(cháng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養了?±实耐獗、姣好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養,只有每個(gè)人的修養得到了提高,整個(gè)社會(huì )才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
這篇議論文用“修身、齊家、治國、平天下”引入論點(diǎn),擺事實(shí)講道理論證觀(guān)點(diǎn),最后重申自己的觀(guān)點(diǎn)。文章立意淺顯而耐人,富有哲理,論述語(yǔ)言有理有據、具體,引發(fā)讀者的思考。
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