習俗的作文常用(9篇)

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的習俗的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

習俗的作文 篇1

　　我們都學(xué)過(guò)唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《清明》

　　清明時(shí)節雨紛紛，

　　路上行人欲斷魂。

　　借問(wèn)酒家何處有？

　　牧童遙指杏花村

　　現在就來(lái)讓我們了解一下我們中國的傳統節日清明節。

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農諺。

　　后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。清明節也被人們稱(chēng)為中國人自己感恩節。

　　明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。

　　清明掃墓，這是對祖先的思時(shí)之敬。其習俗由來(lái)已久。到唐朝才開(kāi)始盛行。 它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日，也是中華民族認祖歸宗的'紐帶，更重要的是認識先輩�？醋约旱牟蛔�，修正自己，帶動(dòng)后人。

　　蕩秋千 ， 這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　蹴鞠 ，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。

　　踏青 ，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

　　植樹(shù) ，清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作植樹(shù)節。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。

　　放風(fēng)箏 ，也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為神燈。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。

　　哈哈！這么多關(guān)于清明節的小知識，你了解嗎？

習俗的作文 篇2

　　每年農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節。

　　端午有許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色的絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長(cháng)命縷各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

　　南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　每逢端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃酒，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。

　　五月五日，端午節到了，我們一家吃著(zhù)粽子，唱著(zhù)歌曲：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖龍船下水喜洋洋�！闭婧寐�(tīng)！媽媽和奶奶包的粽子味道不一樣，有甜的'、咸的，真好吃！

習俗的作文 篇3

　　清明節除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。

　　吃青團子。清明時(shí)節，江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著(zhù)取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來(lái)甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先的必備食品。

　　吃馓（sǎn）子。我國南北各地清明節有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称�，香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。寒食節禁火寒食的'風(fēng)俗在我國大部分地區已不流行，但與這個(gè)節日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)。

　　吃雞蛋。在我國一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。

　　清明節吃雞蛋象征圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。在農村的一些地區，還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義，其中應該還寄寓著(zhù)人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。

　　此外，我國南北各地在清明佳節時(shí)還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營(yíng)養食品的習俗。

習俗的作文 篇4

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，古老東方的一片土地上盛開(kāi)著(zhù)56朵民族之花。不同的花朵都盛開(kāi)著(zhù)奇特的民風(fēng)民俗。

　　衡水，一座美麗的小城，這里是董子的故鄉，這也是衡中的故鄉。每到春節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包餃子，吃團圓飯，守歲。包餃子時(shí)，奶奶按照習俗，會(huì )往餃子里放幾個(gè)1角的硬幣，誰(shuí)要是咬到這個(gè)硬幣，誰(shuí)來(lái)年可就有福嘍！這時(shí)，遠在外地的姑父和姑姑，會(huì )從石家莊往衡水趕來(lái)吃團圓飯。奶奶大展身手，展示著(zhù)她那精湛的刀工，“咔嚓！咔嚓！”地切菜。廚房里煙霧猶如仙境，可奶奶卻一點(diǎn)汗也不出，也不覺(jué)得累。晚上，我們一家人坐在一起吃大魚(yú)大肉，哇！那叫一個(gè)香，全家人有說(shuō)有笑。燉魚(yú)有滋有味，紅燒肉肥而不膩。外面，爸爸在院子里放煙花，吃完飯后，我們全家開(kāi)始守歲，嘮著(zhù)家常，磕著(zhù)瓜子，播著(zhù)春晚，那叫一個(gè)愜意！

　　衡水湖邊還有花燈�；�燈在晚上看格外漂亮。一個(gè)個(gè)大小各異的花燈，美麗極了。

　　每個(gè)地方有每個(gè)地方的'習俗，每個(gè)地方的習俗也不一樣，在我眼中，都很獨特，閃爍著(zhù)耀眼的光芒。

習俗的作文 篇5

　　一進(jìn)到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來(lái)到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞：“豫北反攻作戰英勇?tīng)奚�的戰士們永垂不�?”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著(zhù)為了奪取豫北反攻戰勝利而犧牲的一百七十八位無(wú)名烈士的遺骨，除兩位營(yíng)長(cháng)是用棺材安葬的，其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。

　　聽(tīng)到這里，我覺(jué)得，雖然那個(gè)戰火硝煙的年代已經(jīng)離我們很遠了，但是那一幕幕感人的畫(huà)面仿佛又出現在我的眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣，都是為了國家而獻出了自己的生命。

　　我懷著(zhù)無(wú)比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前，以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。

　　在那里，我看到兩位阿姨為烈士們買(mǎi)來(lái)了水果、鮮花和紙錢(qián)，很莊嚴地向烈士們敬禮獻花，忍不住向前詢(xún)問(wèn)，原來(lái)她們是附近的村民，是自發(fā)前來(lái)為烈士們祭拜掃墓的'。阿姨告訴我們說(shuō)：“烈士們犧牲之后可能都沒(méi)有留下后代，我們都是烈士的后代，我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己年輕而寶貴的生命，就換不來(lái)我們現在安定、幸福的生活�！甭�(tīng)了阿姨的話(huà)我熱淚盈眶，感慨萬(wàn)千。

習俗的作文 篇6

　　我的家鄉在福建永春。每年在春節這個(gè)傳統節日里，家鄉舉行著(zhù)各種各樣古老的慶�；顒�(dòng)。我最喜歡的是“游神”。

　　正月初，“游神”活動(dòng)是最隆重的'。全村子的男女老少都穿上新衣服，不僅準備好各種果蔬肉類(lèi)等供品，還要備好一疊疊金紙香炮，然后會(huì )召集一些強壯的青年人去用轎子抬神靈，圍繞著(zhù)村子游一圏。一路敲鑼打鼓，游到哪家門(mén)前，那家人就會(huì )拿出備好的供品祭拜，還要燒金紙、舉香、跪拜神靈，祈求菩薩保佑全家老小平安健康。

　　這天，我們全家早早地準備好，等待著(zhù)“游神”隊伍到我家門(mén)前。鑼鼓聲終于越來(lái)越近了，我興奮極了�？匆�(jiàn)了好幾個(gè)人走在前面，穿著(zhù)道家服，手上拿著(zhù)專(zhuān)用放炮器，炮聲“噼噼啪啪”響個(gè)不停。后面跟著(zhù)舞獅隊，舞的獅子可真精彩。再后面，幾個(gè)人抬著(zhù)轎子，上面坐著(zhù)從廟宇里請出來(lái)的神明。只見(jiàn)“游神”隊伍圍繞著(zhù)祭品桌轉圈。大人們把煙炮點(diǎn)燃了，現場(chǎng)出現了五顏六色、形狀各異的煙花，有的像肥肥小貓，有的像可愛(ài)的小狗，還有的像雪白梨色的小馬……好看極了。我手上舉著(zhù)點(diǎn)燃著(zhù)的香，跪在地上，眼睛卻偷偷瞄著(zhù)桌子上各式各樣的巧克力、餅干、蘋(píng)果……“祭品好豐盛�！蔽亦止局�(zhù)，忍不住直流口水。

　　家鄉的春節習俗真有趣，歡迎來(lái)年到我的家鄉過(guò)節。

習俗的作文 篇7

　　我們的祖國有許多的傳統節日，有中秋節、端午節、重陽(yáng)節……但是我最喜歡新年，因為新年可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢(qián)，男孩子還可以放鞭炮呢！

　　新年是我國人民最重視的節日。關(guān)于新年的來(lái)歷是這樣的：中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍背Ｄ晟罹雍５�，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來(lái)有一位老人，告訴大家�！澳辍鲍F最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

　　在我們的家鄉，人們在除夕前好幾天，就開(kāi)始準備過(guò)年了。人們會(huì )買(mǎi)鞭炮、買(mǎi)春聯(lián)、準備年貨、買(mǎi)新衣服，人們還要徹底打掃衛生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的'時(shí)候，媽媽會(huì )在一些餃子里包上硬幣，誰(shuí)吃到了有硬幣的餃子，就代表著(zhù)誰(shuí)在新的一年里會(huì )交好運的。吃完餃子后，我們都會(huì )守在電視機前看《新年聯(lián)歡晚會(huì )》。

　　到了新年那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢(qián)，另外我發(fā)現別人也都很精神，也很高興，到處都充滿(mǎn)了歡樂(lè )的笑聲！

　　我喜歡新年！

習俗的作文 篇8

　　端午節要到了，你知道端午節的由來(lái)嗎？讓我來(lái)為大家介紹一下吧。

　　端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節年年過(guò)，端午節的.來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以上諸說(shuō)。

　　真希望端午節快點(diǎn)來(lái)到，就可以吃到香噴噴的粽子了！

習俗的作文 篇9

　　客家習俗

　　客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同�？图胰朔Q(chēng)八月節或八月半。

　　每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著(zhù)月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動(dòng)。

　　拜 過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì )端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長(cháng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會(huì )把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮 儀結束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì )更吉利。

　　在梅州，除了月餅這個(gè)傳統的.、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的�！跋衿疏肿咏小畾㈣帧�，帶有驅邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望�！�

　　客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì )經(jīng)濟不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。

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